Маяковський Володимир Володимирович

Маяковський Володимир Володимирович (1893-1930), російський поет. У дореволюційному творчості форсована до крику сповідь поета, що сприймає дійсність як апокаліпсис (трагедія "Володимир Маяковський", 1914, поеми "Облако в штанах", 1915; "Флейта-хребет", 1916; "Людина" 1916-17). Після 1917 створення соціалістичного міфу про світопорядку (п'єса "Містерія-буф", 1918, поеми "150000000", 1921, "Володимир Ілліч Ленін", 1924, "Добре!", 1927) і трагічно наростаюче відчуття його порочності (від вірша "Прозаседавшіеся ", 1922, до п'єси" Баня ", 1929). У поемі "На весь голос" (1930) затвердження щирості свого шляху і надія бути зрозумілим в "комуністичному далеке". Реформатор поетичної мови, справив великий вплив на поезію 20 ст. Покінчив життя самогубством. * * *

МАЯКОВСЬКИЙ Володимир Володимирович [7 (19) липня 1893, с. Багдаді Кутаїської губернії - 14 квітня 1930, Москва], російський поет, один з найяскравіших представників авангардного мистецтва 1910-20-х рр.. Сім'я. Освіта. Революційна діяльність

Народився в дворянській родині. Батько Маяковського служив лісничим на Кавказі; після його смерті (1906) родина жила в Москві. Маяковський навчався у класичній гімназії в Кутаїсі (1901-06), потім в 5-ої московської гімназії (1906-08), звідки був відрахований за несплату. Подальшу освіту - художнє: навчався в підготовчому класі Строгановського училища (1908), в студіях художників С. Ю. Жуковського та П. І. Келіна, у фігурному класі Училища живопису, скульптури і архітектури (1911-14, виключений за участь у скандальних виступах футуристів).

Ще в 1905 в Кутаїсі Маяковський брав участь у гімназійних та студентських маніфестаціях, в 1908, вступив в РСДРП, вів пропаганду серед московських робітників. Кілька разів піддавався арештам, в 1909 провів 11 місяців в Бутирській в'язниці. Час укладання називав початком своєї віршованій діяльності; написані вірші у нього перед звільненням були відібрані. Маяковський і футуризм

У 1911 зав'язується дружба Маяковського з художником і поетом Д. Д. Бурлюком, в 1912 організував літературно-мистецьку групу футуристів "Гілея" (див. Футуризм). З 1912 Маяковський постійно бере участь у диспутах про новий мистецтві, виставках, на вечорницях, що проводилися радикальними об'єднаннями художників-авангардистів "Бубновий валет" і "Союз молоді". Поезія Маяковського завжди зберігала зв'язок з образотворчим мистецтвом, перш за все в самій формі запису віршів (стовпчиком, пізніше "драбинкою"), яка передбачала додаткове, чисто зорове, враження, вироблене віршованій сторінкою.

Вірші Маяковського були вперше опубліковані в 1912 в альманасі групи "Гілея" "Ляпас суспільному смаку", де був поміщений і маніфест, підписаний Маяковським, В. В. Хлєбниковим, А. Е. Кручених і Бурлюком, в нарочито епатуюча формі заявляв про розрив з традиціями російської класики, необхідності створення нової мови літератури, відповідної епохи. Втіленням ідей Маяковського та його однодумців-футуристів про призначення і формах нового мистецтва стала постановка в петербурзькому театрі "Луна-парк" в 1913 його віршованої трагедії "Володимир Маяковський" (опублікована в 1914). Декорації для неї писали художники з "Союзу молоді" П. Н. Филонов і І. С. Школьник, а сам автор виступив режисером і виконавцем головної ролі - поета, яке потерпає огидному сучасному місті, спотвореному, зіпсутий своїх жителів, які хоч і обирають поета своїм князем, але не вміють визнати і оцінити принесену їм жертву. "Творець у палаючому гімні". Поезія 1910-х рр..

У 1913 виходить книга Маяковського з чотирьох віршів під назвою "Я", його вірші з'являються на сторінках футурістскіх альманахів (1913-15) "Молоко кобил", "Дохла луна", "ричить Парнас" та інші, починають друкуватися в періодиці, видаються поеми "Облако в штанах" (1915), "Флейта-хребет" (1916), "Війна і мир" (1917), збірник "Просте, як мукання" (1916). Поезія Маяковського наповнена бунтом проти всього світового устрою - соціальних контрастів сучасної урбаністичної цивілізації, традиційних поглядів на прекрасне і поезію, уявлень про всесвіт, рай і Бога. Маяковський використовує войовничо поламаний, грубий, стилістично знижений мову, контрастно відтіняє традиційні поетичні образи, - "любов на скрипки ложіте", "ноктюрн ... на флейті водостічних труб "та ін Ліричний герой, епатуючий обивателя різкістю, ламкої мови і богохульством (" Арканов в небі спіймали бога "), залишається романтиком, одиноким, ніжним, що страждають, хто відчуває цінність" найменшої порошинки живого ".

Вірші Маяковського 1910-х рр.. були орієнтовані на відтворення в усній формі - з естради, на вечорах, диспутах (СР назва його збірки "Для голоси", 1923; в журналах, газетах і книжкових виданнях вірші часто з'являлися в викривленої цензурою вигляді). Для сприйняття на слух як не можна краще підходили їх короткі рубані рядка, "рваний" синтаксис, "розмовний" і нарочито фамільярно ( "панібратські") інтонація: "... Вам чи, тим, хто любить баб да блюда, життя віддавати на догоду? ". У поєднанні з високим зростанням ( "здоровенний, з кроком сажень") і гучним голосом Маяковського все це створювало неповторний індивідуальний образ поета-борця, майданного мітингового оратора, захисника "без'язикий вулиці" у "адіще міста", слова якого не можуть бути гарні, вони - "судоми, злиплі комом". "Любов - це серце всього"

Вже в ранніх бунтарських віршах і поемах Маяковського значне місце займає любовна лірична тема: "Любов мою, як апостол во время оно, по тисячі тисяч рознесу доріг". Любов "вимучують душу" страждає, самотнього поета. У 1915 Маяковський познайомився з Л. Ю. Брик, яка зайняла центральне місце в його житті. Зі своїх відносин поет-футурист і його кохана прагнули побудувати модель нової сім'ї, вільної від ревнощів, забобонів, традиційних принципів відносин жінки і чоловіки в "буржуазному" суспільстві. З ім'ям Брик пов'язані багато творів поета, інтимна інтонація забарвлює звернені до неї листа Маяковського. Заявляючи в 1920-і рр.., Що "тепер не час любовних Ляс", поет тим не менш зберігає вірність темі (ліричні вірші, поема "Про це", 1923), яка досягає трагічно надривного звучання в останніх рядках Маяковського - в незакінчена вступ до поеми "На весь голос" (1930). "Я хочу бути зрозумілий моєю країною"

Революція була прийнята Маяковським як здійснення відплати за всіх ображених в колишньому світі, як шлях до земного раю. Позицію футуристів в мистецтві Маяковський стверджує як пряму аналогію теорії і практики більшовиків і пролетаріату в історії та політиці. Маяковський організовує в 1918 групу "Комфут" (комуністичний футуризм), діяльно бере участь в газеті "Мистецтво комуни", в 1923 створює "Лівий фронт мистецтв" (ЛЕФ), куди увійшли його однодумці - письменники та художники, видає журнали "ЛЕФ" (1923 -25) і "Новий ЛЕФ" (1927-28). Прагнучи використовувати всі художні засоби для підтримки нової держави, пропаганди нових цінностей, Маяковський пише злободенну сатиру, вірші і частівки для агітаційних плакатів ( "Окна РОСТА", 1918-21). Грубість, чіткість, прямолінійність його поетичного стилю, вміння перетворювати елементи оформлення книжкової та журнальної сторінки в ефективні виразні засоби поезії - все це забезпечувало успіх "дзвінкої силі поета", що повністю відданої на службу інтересам "атакуючого класу". Втіленням позиції Маяковського цих років стали його поеми "150 000 000" (1921), "Володимир Ілліч Ленін" (1924), "Добре!" (1927).

До кінця 1920-х рр.. у Маяковського наростає відчуття невідповідності політичної і соціальної реальності надихали його з підліткових років високим ідеалам революції, відповідно до яких він будував все своє життя - від одягу і ходи до любові та творчості. Комедії "Клоп" (1928) і "Баня" (1929) представляють собою сатиру (з елементами антиутопії) на обуржуазилася суспільство, забившее про тих революційних цінності, заради яких створювався. Внутрішній конфлікт з навколишньою дійсністю наступав "бронзового" радянського століття поза сумнівом виявився серед найважливіших стимулів, що підштовхнули поета до останнього бунту проти законів світобудови - самогубства. Твори:

Повне зібрання творів. М., 1955-61. Т. 1-13. Література: Харджіев Н. І., Тренін В. В. Поетична культура Маяковського. М., 1970. Катанян В. Маяковський: Хроніка життя та діяльності. М., 1985. Янгфельдт Б. Любов - це серце всього: В. В. Маяковський і Л. Ю. Брик: Переписка 1915-1930. М., 1991. К. М. Поливанов