Життя і творчість І. А. Буніна

Класик російської літератури, почесний академік по розряду красного письменства, перший з російських письменників Нобелівський лауреат, поет, прозаїк перекладач, публіцист, літературний критик Іван Олексійович Бунін уже давно завоював всесвітню славу. Його творчістю захоплювалися Т. Манн, Р. Роллан, Ф. Моріака, Р. - М. Рільке, М. Горький, К. Паустовський, О. Твардовський та інші. І. Бунін усе життя йшов своїм шляхом, він не належав до жодної літературної угруповання, тим більше політичної партії. Він стоїть особняком, унікальною творчою особистістю в історії російської літератури кінця ХІХ - ХХ століття.

Життя І. О. Буніна багата і трагічна, цікава і багатогранна. Бунін народився 10 жовтня (ст. ст.) 1870 року у Воронежі, куди його батьки переїхали для навчання його старших братів.

Іван Олексійович походив із старовинного дворянського роду, який бере свій початок з ХV століття. Рід Буніних дуже великий і розгалужений, і історія його надзвичайно цікава. З роду Буніних вийшли такі представники російської культури і науки, як знаменитий поет, перекладач Василь Андрійович Жуковський, поетеса Ганна Петрівна Буніна, видатний географ - мандрівник Петро Петрович Семенов - Тян-шанська. Буніна перебували у родинних стосунках з Киреевским, Шеншиних, гротами, Воєйкова.

Цікаво й саме походження Івана Олексійовича. І мати і батько письменника походять з роду Буніних. Батько - Олексій Миколайович Бунін одружився на Людмилі Олександрівні Чубарова, яка йому припадала племінницею. І. Бунін дуже пишався своїм давнім родом і завжди писав про своє походження в кожній автобіографії.

Дитинство Вані Буніна пройшло в глухомані, в одному з невеликих родових маєтків (хутір Бутирки Єлецького повіту Орловської губернії). Початкові знання Бунін одержав від домашнього вчителя, "студента Московського університету, якогось Н. О. Ромашкова, людини ... дуже талановитого - і в живописі, і в музиці, і в літературі, - згадував письменник, - ймовірно, його захоплюючі розповіді в зимові вечори ... і те, що першими моїми книгами для читання були "Англійські поети" (вид. Гербеля) і Одіссея "Гомера, розбудили в мені пристрасть до віршування, плодом чого з'явилося кілька дитячих віршів ..." Рано проявилися й артистичні здібності Буніна. Він міг одним, двома жестами перекривив або представити кого - то зі знайомих, чим приводив у захоплення. оточуючих. Завдяки цим здібностям Бунін пізніше став чудовим читцем своїх творів.

Десяти років Ваню Буніна віддали в Єлецькому гімназію. Під час навчання він живе в Єльці у родичів і на приватних квартирах. "Гімназія і життя в Єльці, - згадував Бунін, залишили мені враження далеко не радісні, - відомо, що таке російська, та ще повітова гімназія і що таке повітовий російське місто! Різкий був, і перехід від зовсім вільного життя від турбот матері до життя в місті, на безглуздим строгості в гімназії і до тяжкого побуті тих міщанських і купецьких будинків, де мені довелося жити нахлібником ". Але навчався в Єльці Бунін лише чотири з невеликим роки. У березні 1886 року його виключили з гімназії за неявку з канікул та несплату за навчання.

Іван Бунін поселяється в Озерка (маєток померлої бабусі Чубарова), де під керівництвом старшого брата Юлія проходить курс гімназії, а з деяких предметів і курс університету. Юлій Олексійович був високо освіченою людиною, одним з найближчих Буніну людей. Все своє життя Юлій Олексійович завжди був першим читачем і критиком Бунінська творів.

Майбутній письменник все дитинство і юність провів у селі, серед полів і лісів. У своїх "автобіографічних нотатках" Бунін пише: "Мати й дворові любили розповідати, - від них я багато наслухався і пісень, і оповідань ... Їм же я зобов'язаний і першими знаннями у мові, - нашому найбагатшому мовою, в якому, завдяки географічним та історичним умовам, злилося і втілилося стільки діалектів і говірок мало не з усіх кінців Русі ". Бунін і сам ходив вечорами в селянські хати на посиденьки, на вулицях разом із сільськими хлопцями співав "пасивні", стеріг коней в нічному ... Все це благотворно впливало на розвивається талант майбутнього письменника.

Років семи - восьми Бунін почав писати вірші, наслідуючи Пушкіна і Лермонтова. Любив читати Жуковського, Майкова, Фета, Я. Полонського, О. К. Толстого.

Вперше Бунін виступив у пресі в 1887 році. У петербурзькій газеті "Батьківщина" були опубліковані вірші "Над могилою С. Я. Надсона" і "Сільський жебрак". Там же протягом цього року були надруковані ще десять віршів і розповіді "Два мандрівника" і "Нефедка". Так почалася літературна діяльність І.А. Буніна.

Восени 1889 Бунін оселився в Орлі і почав співробітничати в редакції газети "Орловський вісник", де "був усім, чим доведеться, - і коректором, і передовиком, і театральним критиком ...". У цей час молодий письменник жив тільки літературною працею, сильно потребував. Батьки допомогти йому не могли, тому що родина остаточно розорилася, садиба і земля в Озерка були продані, а мати і батько стали жити нарізно, у дітей і рідних.

З кінця 1880 - х років Бунін пробує свої сили в літературній критиці. Їм опубліковані статті про поета самоука Е. І. Назарова, про Т. Г. Шевченка, талантом якого ОН захоплювався з юності, про Н. В. Успенському, двоюрідного брата Г. І. Успенського. Пізніше з'явилися статті про поетів Е. А. Баратинський і О. М. Жемчужникова. В Орлі Буніна, за його словами, "вбила ..., до великого ... нещастя, довга любов" до Варвари Володимирівні Пащенко, дочки єлецького лікаря. Батьки її були категорично проти шлюбу з убогим поетом. Любов Буніна до Варе була палкою і болісною, часом вони сварилися і роз'їжджалися по різних містах. Тривали ці переживання близько п'яти років. У 1894 році В. Пащенко залишила Івана Олексійовича і вийшла заміж за його друга А. Н. Бібікова. Бунін страшно важко переживав цей догляд, його рідні навіть побоювалися за його життя.

Перша книга Буніна - "Вірші 1887 - 1891 рр.." вийшла в 1891 році в Орлі, як додаток до "Орловському віснику". Як згадує сам поет, це була книга "чисто юнацьких, надміру інтимних" віршів. Відгуки провінційної і столичної критики були в цілому співчутливо, підкуповували точність і мальовничість картин природи. Трохи пізніше вірші та оповідання молодого письменника з'являються й у "товстих" столичних журналах - "Російське багатство", "Північний вісник", "Вісник Європи". Схвально відгукнулися на нові твори Буніна письменники А. М. Жемчужников і Н. К. Михайлівський, який написав, що з Івана Олексійовича вийде "великий письменник".

У 1893 - 1894 роках Бунін зазнав величезний вплив ідей та особистості Л. Н. Толстого. Іван Олексійович відвідував колонії толстовцями на Україні, вирішив зайнятися бондарським ремеслом і навіть навчився набивати обручі на бочки. Але в 1894 році в Москві відбулася зустріч Буніна з Толстим, який сам і відмовив письменника опрощаться до кінця.

Лев Толстой для Буніна - вища втілення художньої майстерності і моральної гідності. Іван Олексійович буквально знав напам'ять цілі сторінки його творів і все життя схилявся перед величчю таланту Толстого. Підсумком такого ставлення стала пізніше глибока, багатоаспектна книга Буніна "Звільнення Толстого" (Париж, 1937).

На початку 1895 року Бунін їде в Петербург, а потім до Москви. З цього часу він входить до столичної літературну середовище: знайомиться з Н. К. Михайлівським, С. Н. Кривенко, Д. В. Григоровичем, Н. Н. Златовратського, А. П. Чеховим, А. І. Ертель, К. Бальмонт, В. Я. Брюсовим, Ф. Сологуба, В. Г. Короленко, А. І. Купріним.

Особливо важливо для Буніна було знайомство і подальша дружба з Антоном Павловичем Чеховим, у якого він подовгу гостює в Ялті і незабаром стає своїм у його родині. Бунін згадував: "У мене ні з ким з письменників не було таких стосунків, як з Чеховим. За все, час жодного разу ні найменшої неприязні. Він був незмінно зі мною стримано ніжний, привітний, дбав як старший". Чехов передбачив, що з Буніна вийде "великий письменник". Бунін схилявся перед Чеховим, якого вважав одним "із самих найбільших і делікатний російських поетів", людиною "рідкісного душевного благородства, шляхетності й витонченості в найкращому значенні цих слів, м'якості і делікатності при незвичайної щирості і простоті, чуйності й ніжності при рідкісної правдивості" . Про смерть А. Чехова Бунін дізнався в селі. У своїх спогадах він пише: "Четвертого липня 1904 я поїхав верхи в село на пошту, взяв там газети і листи і завернув до коваля перекувати коні ногу. Був жаркий і сонний степової день, з тьмяним блиском неба, з гарячим південним вітром. Я розгорнув газету, сидячи на порозі Кузнєцової хати, - і раптом точно крижана бритва полоснула до серця ".

Говорячи про творчість Буніна, слід особливо відзначити, що він був блискучим перекладачем. У 1896 році вийшов переклад Буніна поеми американського письменника Г. У. Лонгфелло "Пісня про Гайавату". Цей переклад неодноразово перевидавався, і протягом багатьох років поет вносив у текст перекладу поправки та уточнення. "Я всюди намагався, - писав у передмові перекладач, - триматися можливо, ближче до оригіналу, зберегти простоту і музичність мови, порівняння та епітети, характерні повторення слів і навіть, по можливості, число і розташування віршів". Переклад, що зберіг максимальну вірність оригіналу, став помітною подією в російської поезії початку ХХ століття і до теперішнього часу вважається неперевершеним. Іван Бунін також перекладав Дж. Байрона - "Каїн", "Манфред", "Небо і земля"; "Годива" А. Теннісона; вірші А. де Мюссе, Леконта де Ліля, А. Міцкевича, Т. Г. Шевченка та інших . Перекладацька діяльність Буніна зробила його одним з видатних майстрів поетичного перекладу.

Перша книга розповідей Буніна "На край світу" вийшла в 1897 році "серед майже серцем похвал". У 1898 році виходить віршований збірник "Під відкритим небом". Ці книги, разом з перекладом поеми Г. Лонгфелло, принесли Буніну популярність в літературній Росії.

Часто буваючи в Одесі, Бунін зблизився з членами "Товариства південноросійських художників": В. П. Куровським, Є. І. Буковецький, П.А. Нілуса. Буніна завжди тягнуло до художників, в середовищі яких він знаходив тонких поціновувачів своєї творчості З Одесою у Буніна багато пов'язано. Це місто - місце дії деяких оповідань письменника. Іван Олексійович співпрацював з редакцією газети "Одеські новини". У 1898 році в Одесі Бунін одружився на Ганні Миколаївні Цакні. Але шлюб виявився нещасливим, і вже в березні 1899 чоловік і жінка розійшлися. Їхній син Коля, якого Бунін обожнював, вмирає в 1905 році п'яти років від роду. Втрату єдиної дитини Іван Олексійович важко переживав. Все життя фотопортрет Колінько Бунін носив із собою.

Навесні 1900 року в Ялті, де в його час перебував МХАТ, Бунін знайомиться з засновниками театру і його акторами: До Станіславським, О. Кніппер, О. Вишневським, В. Немировичем - Данченко, І. Москвіним. А також у цей приїзд Бунін знайомиться з композитором С. В. Рахманіновим. Пізніше Іван Олексійович згадував цю "зустріч, коли, промовивши ледь не всю ніч на березі моря, він обійняв мене і сказав:" Будемо друзями назавжди! ". І справді, дружба їх тривала все життя.

На початку 1901 року в видавництві "Скорпіон" у Москві вийшов збірник віршів Буніна "Листопад" - результат недовгого співробітництва письменника з символістами. Відгуки критики були неоднозначні. Але в 1903 році збірник "Листопад" і переклад "Пісні про Гайавату" були удостоєні Пушкінської премії Російської Академії наук.

Поезія І. Буніна завоювала особливе місце в історії російської літератури завдяки багатьом, тільки їй притаманним достоїнств. Співак російської природи, майстер філософської і любовної лірики, Бунін продовжував класичні традиції, відкриваючи незвідані можливості "традиційного" вірша. Бунін активно розвивав досягнення золотого століття "російської поезії, ніколи не відриваючись від національного грунту, залишаючись росіянином, самобутнім поетом.

На початку творчості для Бунінська поезії найбільш характерна пейзажна лірика, що володіє дивовижною конкретністю, точністю позначень. З 900 - х років поет звертається до лірики філософської. Буніна цікавить як вітчизняна історія з її легендами, казками, переказами, так і витоки зниклих цивілізацій, древній Схід, антична Греція, раннє християнство. Біблія і Коран - улюблене читання поета в цей період. І все це знаходить своє втілення в поезії і в прозі писати Філософська лірика проникає в пейзажну і перетворює її. По своєму емоційному настрою любовна лірика Буніна трагедійна.

Сам І. Бунін вважав себе, перш за все поетом, а вже потім прозаїком. І в прозі Бунін залишався поетом. Оповідання "Антонівські яблука" (1900) яскраве тому підтвердження. Ця розповідь - "вірш у прозі" про російську природі.

З початку 1900 - х років починається співробітництво Буніна з видавництвом "Знання", що привело до більш близьких відносин Івана Олексійовича з А. М. Горьким, який керував цим видавництвом. Бунін часто друкується у збірниках товариства "Знання", а в 1902 - 1909 роках у видавництві "Знання" виходить перший Зібрання творів письменника у п'яти томах. Відносини Буніна з Горьким були нерівні. Спочатку начебто й зав'язалася дружба, читали один одному свої твори, Бунін не раз бував у Горького на Капрі. Але в міру наближення революційних подій 1917 року в Росії відносини Буніна до Горького все більше ставали прохолодними. Після 1917 року відбувся остаточний розрив з революційно налаштованим Горьким.

З другої половини 1890 - х років Бунін - активний учасник літературного гуртка "Середа", організатором якого був М. Д. Телешов. Постійними відвідувачами "Сер" були М. Горький, Л. Андрєєв, А. Купрін, Ю. Бунін та інші. Один раз на с Середі "були присутні В. Г. Короленко, А. П. Чехов. На засіданнях" Середовища "читалися і обговорювалися авторами їхні нові твори. Був заведений такий порядок, що, все могли говорити все, що вони думають про даний літературному творінні без усяких образ з боку автора. Обговорювалися та події літературного життя Росії, часом виникали палкі суперечки, засиджувалися далеко за північ. Не можна не згадати і той факт, що нерідко на зборах "Середовища" співав Ф. І. Шаляпін, а акомпанував йому З . В. Рахманінов. Це були незабутні вечори!

Странніческая натура Буніна виявлялася в його пристрасть до подорожей. Іван Олексійович ніде довго не затримувався. Все життя у Буніна ніколи не було свого будинку, він жив у готелях, у рідних і друзів. У своїх мандрах по світу він встановив для себе певний розпорядок: "... взимку столиці і село, іноді поїздка за кордон, навесні південь Росії, влітку переважно село".

У жовтні 1900 Бунін подорожує з В. П. Куровським по Німеччині, Франції, Швейцарії. З кінця 1903 року і на початку 1904 - Іван Олексійович разом з драматургом С. А. Найдьонова був у Франції та Італії. У червні 1904 Бунін їздив по Кавказу. Враження від подорожей лягали в основу деяких оповідань письменника (наприклад, цикл оповідань 1907 - 1911 років "Тінь птахи" та оповідання "Води багато" 1925 - 1926 роки), що відкривають перед читачами ще одну грань творчості Буніна: подорожні нариси.

У листопаді 1906 року в Москві в будинку письменника Б. К. Зайцева Бунін познайомився з Вірою Миколаївною Муромцева (1881 - 1961). Освічена і розумна жінка, Віра Миколаївна розділила з Іваном Олексійовичем життя, став відданим і самовідданою другом письменника. Після його смерті вона готувала до видання рукописи Івана Олексійовича, написала що містить цінні біографічні дані книгу "Життя Буніна" і свої спогади "Бесіди з пам'яттю". Бунін казав дружині: "Без тебе я нічого не написав би. Пропав би !".

Іван Олексійович згадував: "З 1907 року життя зі мною ділить В. Н. Муромцева. З цього часу жага мандрувати і працювати оволоділа мною з особливою силою ... Незмінно проводячи літо в селі, ми майже весь інший час віддали чужих краях . Я не раз бував в Туреччині, по берегах Малої Азії, у Греції, в Єгипті аж до Нубії, мандрував по Сирії, Палестині, був в Орані, Алжирі, Костянтина, Тунісі й на околицях Сахари, плавав на Цейлон, об'їздив майже всю Європу , особливо Сицилію та Італію (де три останні зими ми провели на Капрі), був в деяких містах Румунії, Сербії ...".

Восени 1909 року Буніну присуджена друга Пушкінська премія за книгу "Вірші 1903 - 1906", а також за переклад драми Байрона "Каїн" і книги Лонгфелло "Із золотої легенди". У тому ж 1909 Бунін обраний почесним академіком Російської Академії наук по розряду красного письменства. У цей час Іван Олексійович посилено працює над своєю першою великою повістю - з Село ", що принесла автору ще велику популярність і з'явилася цілоюподією в літературному світі Росії. Навколо повести розгорілися запеклі суперечки, в основному обговорювалася об'єктивність і правдивість цього твору. А. М. Горький так відгукнувся про повість: "Так глибоко, так історично село ніхто не брав".

У грудні 1911 року на Кіпрі Бунін закінчив повість "Суходіл", присвячену темі вимирання дворянських садиб і засновану на автобіографічному матеріалі. Повість мала величезний успіх у читачів і літературної критики.

Великий майстер слова, І. Бунін вивчав фольклорні збірники П. В. Киреєвського, Е. В. Барсова, П. Н. Рибникова та ін, виробляючи з них численні виписки. Письменник і сам робив фольклорні записи. "Мене цікавить відтворення справжньої народної мови, народної мови", - говорив він Зібрані ним понад 11 - ти тисяч частівок, народних примовок письменник називав "неоціненним скарбом". Бунін слідував за Пушкіним, який писав, що "вивчення старовинних пісень, казок і т. п. необхідно для досконалого знання властивостей російської мови".

17 січня 1910 Художній театр відзначав п'ятдесятиріччя від дня народження А. П. Чехова. В. И. Немирович - Данченко попросив Буніна виступити з читанням його спогадів про Чехова. Іван Олексійович так розповідає про цю знаменну дні: "Театр був переповнений. У літературній ложі з правого боку сиділи рідні Чехова: мати, сестра, Іван Павлович із сім'єю, ймовірно, й інші брати, - не пам'ятаю.

Моє виступ викликав справжній захват, тому що я, читаючи наші розмови з Антоном Павловичем, його слова передавав його голосом, його інтонаціями, що зробило приголомшливе враження на сім'ю: мати і сестра плакали.

За кілька днів до мене приїжджали Станіславський з Немировичем і пропонували вступити до їх трупу ".

27 - 29 жовтня 1912 урочисто відзначалося 25 - річчя літературної діяльності І. Буніна. Тоді ж він був обраний почесним членом Товариства любителів російської словесності при Московському університеті і до 1920 року був товаришем голови, і пізніше тимчасовим головою Товариства.

У 1913 році 6 жовтня на святкування піввікового ювілею газети "Русские ведомости" Бунін виголосив в. Літературно - художньому гуртку миттєво стала знаменитою мова, спрямовану проти "потворних, негативних явищ" в російській літературі. Коли зараз читаєш текст цього виступу, то вражає актуальність Бунінська слів, але ж це було сказано 80 років тому!

Влітку 1914 року, подорожуючи по Волзі, Бунін дізнається про початок першої світової війни. Письменник завжди залишався її рішучим супротивником. Старший брат Юлій Олексійович бачив у цих подіях початок краху державних устоїв Росії. Він передрік "- Ну, нам кінець! Війна Росії за Сербію, а потім революція в Росії. Кінець всього нашого колишнього життя!". Скоро це пророцтво почало збуватися ...

Але, незважаючи на всі останні події в Петербурзі в 1915 році виходить у видавництві А. Ф. Маркса Повне зібрання творів Буніна в шести тому, Як писав автор, туди "входить все, що я вважаю більш-менш гідним друку".

Книги Буніна "Іван Ридалец: Оповідання та вірші 1912 - 1913 рр.." (М., 1913), "Чаша життя: Оповідання 1913 - 1914 рр.." (М., 1915), "Пан із Сан - Франциско: Твори 1915 - 1916 рр.." (М., 1916) містять в собі найкращі твори письменника дореволюційної пори.

січень і лютий 1917 Бунін жив у Москві. Лютневу революцію і триває першу світову війну письменник сприймав як страшні ознаки всеросійського краху. Літо й осінь 1917 Бунін провів у селі, увесь час, витрачаючи на читання газет, і спостерігав наростаючу хвилю революційних подій. 23 жовтня Іван Олексійович з дружиною виїхав до Москви.

Жовтневу революцію Бунін не прийняв рішуче і категорично. Він відкидав усяку насильницьку спробу перебудувати людське суспільство, оцінивши події жовтня 1917 року як "криваве божевілля" і "повальне божевілля". Спостереження письменника післяреволюційного часу знайшли відображення в його щоденнику 1918 - 1919 років "Generation П". Це яскраве, правдиве, гострий і влучний публіцистичний твір, пронизаний лютим неприйняттям революції. У цій книзі видна невтолима біль за Росію і гіркі пророцтва, виражені з тугою і безсиллям що - або змінити в коїться хаосі руйнування вікових традицій, культури, мистецтва Росії.

21 травня 1918 Буніна виїхали з Москви до Одеси. Останнім часом у Москві Бунін жив на квартирі Муромцева в будинку й 26 по Поварской вулиці. Це єдиний збережений в Москві будинок, де жив Бунін. З цієї квартири на першому поверсі Іван Олексійович з дружиною і відправився до Одеси, залишивши Москву назавжди.

В Одесі Бунін продовжує працювати, співробітничає в газетах, зустрічається з письменниками і художниками. Місто багато разів переходило з рук у руки, мінялася влада, мінялися порядки. Всі ці події вірогідно відбиті в другій частині "Окаянних днів".

26 січня 1920 на іноземному пароплаві "Спарта" Буніна поплинули в Константинополь, назавжди покинув Росію - гаряче улюблену Батьківщину. Бунін болісно важко переживав трагедію розлуки з Батьківщиною. Душевний стан письменника і події тих днів почасти відображені в розповіді "Кінець" (1921). До березня Буніна добралися до Парижу - одного з центрів російської еміграції. Вся подальше життя письменника пов'язана з Францією, не враховуючи короткочасних поїздок в Англію, Італію, Бельгію, Німеччину, Швецію, Естонію. Більшу частину року Буніна проводили на півдні країни в містечку Грас, біля Ніцци, де знімали дачу. Зимові місяці Буніна звичайно проводили в Парижі, де у них була квартира на вулиці Жака Оффенбаха.

Бунін не відразу зміг повернутися до творчості. На початку 1920 - х років видаються книги дореволюційних оповідань письменника в Парижі, Празі, Берліні. В еміграції Іван Олексійович написав мало віршів, але серед них є ліричні шедеври: "І квіти, і джмелі, і трава, і колосся ..."," Михайло "," У птаха є гніздо, у звіра є нора ... " , "Півень на церковному хресті". У 1929 році в Парижі виходить підсумкова книга Буніна - поета "Вибрані поезії", що затвердила за письменником одне з перших місць у російської поезії. В основному в еміграції Бунін працював над прозою, результатом чого з'явилися кілька книг нових розповідей: "Роза Єрихону" (Берлін, 1924), "Мітіна любов" (Париж, 1925), "Сонячний удар" (Париж, 1927), "Боже древо "(Париж, 1931) та інші.

Необхідно особливо відзначити, що усі твори Буніна емігрантського періоду за дуже рідкісним винятком побудовані на російському матеріалі. Письменник згадував на чужині Батьківщину, її поля і села, селян і дворян, її природу. Бунін прекрасно знав російського мужика і російського дворянина, у нього був багатий запас спостережень і спогадів про Росію. Він не міг писати про чужому йому Заході і ніколи не знайшов друге батьківщини у Франції. Бунін залишається вірний класичним традиціям російської літератури і продовжує їх у своїй творчості, намагаючись вирішити вічні питання про сенс життя, про любов, про майбутнє всього світу.

Над романом "Життя Арсеньєва" Бунін працював з 1927 по 1933 рік. Це самий великий твір письменника і головна книга в його творчості. Роман "Життя Арсеньєва" як би об'єднав у собі все, про що писав Бунін. Тут і ліричні картини природи і філософська проза, життя дворянської садиби і повість про кохання. Роман мав величезний успіх. Він був відразу переведений на різні мови світу. Мав успіх і переклад роману.

"Життя Арсеньєва" - це роман - роздуми про що пішла Росії, з якою у Буніна пов'язане усе творчість і всі його думки. Це не автобіографія письменника, як вважали багато критики, що призводило Буніна в обурення. Іван Олексійович стверджував, що "будь-яке твір у будь-якого письменника автобіографічна в тій чи іншій мірі. Якщо письменник не вкладає частину своєї душі, своїх думок, свого серця у свою роботу, то він не творець ...

- Правда, і автобіографічність - то треба розуміти не як використання свого минулого як канви твору, а, саме, як використання свого, тільки мені властивого, бачення світу і викликаних у зв'язку з цим своїх думок, роздумів і переживань ".

Дев'ятого листопада 1933 зі Стокгольма прийшло; звістка про присудження Буніну Нобелівської премій. Івана Олексійовича висували на премію Нобеля ще в 1923 році, потім знову - в 1926, а з 1930 року його кандидатуру розглядали щорічно. Бунін був першим з російських письменників, що отримав Нобелівську премію. Це було світове визнання таланта Івана Буніна і російської літератури в цілому.

Вручення Нобелівської премії відбувається 10 грудня 1933 року в Стокгольмі. Бунін сказав в інтерв'ю, що отримав цю премію можливо, за сукупність творів: "Я думаю, однак, що Шведська академія хотіла увінчати мій останній роман" Життя Арсеньєва ". У Нобелівському дипломі, виконаним спеціально для Буніна в російському стилі, було записано, що премія присуджена "за художню майстерність, завдяки якому він продовжив традиції російської класики в ліричній прозі" (пер. з швед .).

З отриманої премії Бунін близько половини роздав нужденним. Тільки Купріну він подарував одразу п'ять тисяч франків. Іноді гроші лунали зовсім незнайомим людям. Бунін говорив кореспонденту газети "Сегод" П. Пільський "Як тільки я отримав премію, мені довелося роздати близько 120000 франків. Та я взагалі з грошима не вмію звертатися. Тепер це особливо важко". У підсумку премія вичерпалася швидко, і треба було вже допомагати самому Буніну.

У 1934 - 1936 роках у Берліні видавництво "Петрополис" випустило Зібрання творів Буніна в 11 томах. Готуючи цю будівлю, Бунін ретельно правил всі раніше написане, головним чином скорочуючи немилосердно. Взагалі Іван Олексійович завжди дуже вимогливо підходив до кожного нового видання і намагався щоразу вдосконалювати свою прозу і вірші. Цим зібранням творів підводиться підсумок літературній діяльності Буніна майже за п'ятдесят років.

У вересні 1939 року пролунали перші залпи другої світової війни. Бунін засуджував наступаючий фашизм ще до початку військових дій. Роки війни Бунін провів у Грасі на віллі "Жаннет". Разом з ними ще жили М. Степун і Г. Кузнецова, Л. Зуров, деякий час жив О. Коваль. З особливою болем і хвилюванням зустрів Іван Олексійович звістка про початок війни Німеччини з Росією. Під страхом смерті Бунін слухав російське радіо, відзначав на карті обстановку на фронті. Під час війни Буніна жили у страшних жебрацьких умовах, голодували З великою радістю зустрів Бунін перемогу Росії над фашизмом.

Незважаючи на всі позбавлення і тягаря війни, Бунін продовжує працювати. За час війни ним написана ціла книга розповідей під загальним заголовком "Темні алеї" (перше повне видання. - Париж, 1946). Бунін писав: "Всі розповіді цієї книги тільки про кохання, про її" темних "і найчастіше дуже похмурих і жорстоких алеях" ~. Книга "Темні алеї" - це 38 розповідей про любов у різних її проявах. У цьому геніальному творінні Бунін постає чудовим стилістом і поетом. Бунін "вважав цю книгу найдосконалішою з майстерності". Кращим з оповідань збірки Іван Олексійович вважав "Чистий понеділок", він написав про нього так "Дякую Богові, що він дав мені можливість написати" Чистий понеділок ".

У післявоєнні роки Бунін з інтересом стежить за літературою в радянській Росії, захоплено відзивається про творчість К. Г. Паустовського і А. Т. Твардовського. Про поемі О. Твардовського "Василь Тьоркін" Іван Олексійович писав у листі до М. Телешову: а. я (читач, як ти знаєш, прискіпливий, вимогливий) цілком захоплений його талантом, - це справді рідкісна книга: яка свобода, яка чудова завзятість, яка влучність, точність у всьому і якийсь незвичайний народний, солдатський мова - ні сучка, ні рівнесенько, жодного фальшивого, готового, тобто літературно - вульгарного слова! Можливо, що він залишиться автором тільки однієї такої книги, почне повторюватися, писати гірше, але навіть і це можна буде пробачити йому за "Тьоркіна".

Після війни Бунін не раз зустрічався в Парижі з К. Симоновим, який пропонував письменникові повернутися на батьківщину. Спочатку були коливання, але врешті-решт, Бунін відмовився від цієї думки. Він уявляв собі обстановку в радянській Росії і чудово знав, що за замовленням зверху він працювати не зможе і також не буде приховувати правди. Ймовірно тому, а може бути, ще з яких - або міркувань, Бунін так і не повернувся до Росії, все життя, страждаючи з - за розлуки з Батьківщиною.

Коло друзів і знайомих І. Буніна був великий. Іван Олексійович завжди намагався допомагати молодим письменникам, давав їм поради, правил їхні вірші і прозу. Він не цурався молоді, а навпаки, уважно спостерігав за новим поколінням поетів і прозаїків. Бунін вболівав за майбутнє російської літератури. У самого письменника в будинку жила молодь. Це вже згадані письменник Леонід Зуров, якого Бунін виписав до себе на якийсь час, поки той не влаштується на роботу, але Зуров так і залишився жити у Буніна. Деякий час жили молода письменниця Галина Кузнєцова, журналіст Олександр Бахрах, письменник Микола Рощин. Часто молоді письменники, знайомі з І. Буніним, та й ті, які з ним не зустрічалися, вважали за честь подарувати Івану Олексійовичу свої книги з дарчими написами, в яких вони висловлювали свою глибоку повагу до письменника і схиляння перед його талантом.

Бунін був знайомий з багатьма відомими письменниками російської еміграції. Найближче оточення Буніна становили Г. В. Адамович, Б. К. Зайцев, М. А. Алданов, Н. А. Теффі, Ф. Степун та багато інших.

У Парижі в 1950 році Бунін випустив книгу "Спогади", в якій відкрито написав про своїх сучасників, нічого не прикрашаючи, в отруйно - гострих оцінках висловив свої думки про них. Тому деякі нариси з цієї книги у нас довгий час не публікувалися. Буніна не раз дорікали за занадто критичні відгуки про деяких письменників (Горького, Маяковського, Єсеніна та ін.) Не будемо тут виправдовувати чи засуджувати письменника, але варто сказати лише одне: Бунін завжди був чесним, справедливим і принциповим і ніколи не йшов ні на які компроміси. І коли Бунін бачив брехня, фальш, лицемірство, підлість, обман, ханжество - від кого б це не виходило - він відкрито говорив про це, тому що не міг терпіти цих людських якостей.

Наприкінці життя Бунін посилено трудився над книгою про Чехова. Ця робота йшла поступово багато років, письменник зібрав багато цінного біографічного і критичного матеріалу. Але завершити книгу він не встиг. Незакінчену рукопис підготувала до друку Віра Миколаївна. Книга "Про Чехова" вийшла в Нью-Йорку в 1955 році, вона містить цінні відомості про геніального українською письменника, друга Буніна - Антона Павловича Чехова.

Іван Олексійович хотів написати книгу і про М. Ю. Лермонтова, але не встиг здійснити цей намір. М. А. Алданов згадує про свою розмову з Буніним за три дні до смерті письменника: "Я завжди думав, що наш найбільший поет був Пушкін, - сказав Бунін, - ні, це Лермонтов! Просто уявити собі не можна, до якої висоти ця людина піднявся б, якби не загинув двадцяти семи років ". Іван Олексійович згадував Лермонтовський вірші, супроводжуючи їх своєю оцінкою: "Як незвичайно! Ні на Пушкіна і ні на кого не схоже! Абсолютно іншого слова немає".

Життя великого письменника закінчилася на чужині. І. Бунін помер 8 листопада 1953 року в Парижі, похований на російському кладовищі Сент. - Женев'єв - де - Буа під Парижем.

В остаточному варіанті оповідання "Бернар" (1952), герой якого перед смертю зауважив: "Думаю, що я був добрим моряком", завершувався авторськими словами: "Мені здається, що я, як художник, заслужив право сказати про себе, в свої останні дні, щось подібне до того, що сказав, вмираючи, Бернар ".

І. Бунін заповідав нам обережно і дбайливо ставитися до Слова, він закликав зберігати його, написав ще в січні 1915 року, коли йшла страшна світова війна, глибоке до благородне вірш "Слово", яка і зараз звучить так само актуально; так прислухаємося ж до великого майстру слова:

Мовчать гробниці, мумії і кістки, -

Лише речі життя дане

З давньої темряви, на світовому цвинтарі,

Звучать лише Письмена.

І немає в нас іншого надбання!

Вмійте ж берегти

Хоч у міру сил, в дні злоби і страждання,

Наш дар безсмертний - мова.

Н. Морозов