Грошовий капітал Маркса

Гері Норт (Gary North), професор історії Каліфорнійського університету, християнський соціолог і економіст

Маркс, творець економічного вчення, що ставив мету ощасливити весь робочий клас, був нікчемним фінансистом. Тепер нам відомо достатньо фактів, проливають світло на справжні причини його фінансових ускладнень: життя не по засобам і небажання працювати.

Карл Маркс - самозваний філософ, економіст і соціальний теоретик промислового пролетаріату XIX століття був буржуазним сином буржуазного батька. Народжений в Трірі, в Рейнській Пруссії, Маркс був у дуже привілейованому становищі. У 1816 року, за два роки до його народження, батько Маркса відрікся від свого єврейського походження і прийняв протестантство, що був у той час офіційної державною релігією, що дало його сім'ї доступ у вищий світ. Процвітаючий адвокат Генріх (Гершель) Маркс безсумнівно сподівався на те, що його син зробить успішну кар'єру в "діловому світі". Завдяки батькові Маркс отримав ліберально-гуманістичний освіту, спочатку в Трірської гімназії, потім в Боннському університеті, а потім у Берлінському університеті.

Порівняно мало відомо про життя Карла Маркса в наступні п'ять років. Він витратив цілу купу грошей, отримуючи протягом тривалого часу щедру фінансову підтримку від своїх батьків (його батько помер у 183 8 році) і проводячи більшу частину свого часу в "Професорському клубі", як себе називали приблизно тридцять молодих людей, часто зустрічалися в кафе "Stehely". Ці зустрічі і книги, прочитані Марксом крім навчальної програми, зіграли набагато більшу роль у його утворенні, ніж заняття в університеті.

В будучи студентом Боннського і Берлінського університетів Маркс витратив запаморочливе кількість батьківських грошей. Ця звичка витрачати гроші, зароблені іншими людьми, залишиться в нього назавжди. На все життя Маркс виробив стратегію жебракування. Наприкінці грудня 1837 року, за кілька місяців до своєї смерті, батько написав йому довге, повне відчаю і докорів лист. Безсумнівно, що батькові був чудово відомий характер сина. Він у деталях описує його особисті звички, які Маркс зберіг на все життя:

"Про Господи! Безлад, безглузді екскурсії у всі області знання, похмурі роздуми перед похмурою масляною лампою, божевільні метання по кімнаті в халаті, запущений зовнішній вигляд, і все це замість того, щоб веселитися за кухлем пива; нелюдима усамітнення, нехтування всякими зовнішніми пристойностями і навіть зневажливе ставлення до батька ... І на цій ниві безглуздої і марної ерудиції належні зійти плоди, які будуть живити тебе і твою кохану (Женні фон Вестфален), і зібраний подібним чином урожай дозволить тобі виконати твої святі обов'язки !?"

зневіреного помираючому батькові нічого не залишалося, крім як вдатися до сарказму і докорів з приводу здібностей сина витрачати гроші:

"Як ніби-то ми були казково багаті, мій син, всупереч усім домовленостям, всього за один рік витратив майже 700 талярів, у той час як діти найбагатших батьків витрачають менше 500. І чому? Я віддам йому належне визнанням, що він не розпусник і не міг. Але людині, яка щотижня відкриває зовсім нову систему світоустрою, перекреслюючи все те, чим він займався копітко раніше, напевно не до дрібниць? Не для нього дріб'язковість порядку!? Кожен запускає йому руку в кишеню, його обманює всякий кому не лінь, але йому все одно, лише б не заважали займатися, і, звичайно ж, знову виписується чек. "

Бідний обманутий Генріх! Він довірливо читав листи сина, детально описують неймовірну кількість прочитаних сином книг, не підозрюючи, що молодий Маркс проводить більшу частину часу пьянствуя в "Професорському клубі". Згадуючи роки, проведені в Берлінському університеті, куди він перевівся по наполяганням батька, Маркс обходить мовчанням свої студентські фокуси з батьківськими грошима. Бідний старий батько помер з думкою про те, що "мій працьовитий і талановитий Карл проводить всі ночі безперервно серйозно займаючись, підриваючи своє розумове та фізичне здоров'я, відмовляючись від всіх задоволень ради вивчення абстрактних, піднесених наук ". Так чого ж досяг "бджілка" Маркс за зиму з 1837 на 1838? Відвідав лекції з одного-єдиного предмета і виявився замішаний у кримінальній справі (що йому так і не послужило уроком, згодом, з 1842 по 1849 рік, у нього були проблеми з поліцією в різних країнах Європи). Всю зиму він марнотратив батьківські гроші. За всі три семестри, проведені ним в Берлінському університеті, він прослухав лекції лише по семи предметів. Протягом наступних чотирьох років він додатково прослухав лекції з шести предметів. Він так і не закінчив Берлінський університет. Йому не вистачило сміливості скласти випускний іспит. У 1841 році Маркс Йенського закінчив університет зі ступенем доктора філософії (а не юриспруденції, як того хотів його батько). Хоча він ніколи не відвідував Йенського університет, система, що існувала в німецьких університетах в той час дозволила Марксу отримати науковий ступінь, представивши лише докторську дисертацію.

Доходи Маркса: 1844-1848 рр..

В березні 1843 Маркс втратив роботу, однак у червні одружився, і не на який-небудь пролетарської діві, а на Женні фон Вестфален, своїй коханій, дочки високопоставленого і авторитетного прусського чиновника. Їх тривалий медовий місяць був проведений в турне по Швейцарії, де, як про те згодом розповідала Женні, вони просто роздавали гроші бідним. Мати Женні залишила молодій парі невелику спадщину для цієї поїздки. Маркс провів наступні кілька місяців за читанням і написанням статей. Журнал, для якого він писав, вийшов одним-єдиним номером, який був негайно конфіскований владою, а видання журналу було припинено і згодом не відновилося. Наприкінці 1843 він та його молода дружина відправилися в Париж. Життя Маркса в той період мало нагадувала напівголодне існування пролетарського філософа.

Є багато даних про фінансовий стан Маркса в період з 1844 по 1848 роки. Всі ці дані вказують на один і той же факт: Маркс жив на широку ногу. Ми попиталтсь, використовуючи уривчасті і іноді суперечать один одному відомості, відтворити якомога більш повну картину життя Маркса в той період. У березні 1844 року, коли Маркс впродовж близько чотирнадцяти місяців жив в Парижі, його друзі в Німеччині зібрали для нього 1000 талярів, що є еквівалентом трирічного доходу силезького ткача, що працює 14-16 годин на день.

Незабаром після цього, відзначає Раддац, Маркс отримав ще 800 талярів. До цього потрібно додати гроші, отримані ним від газети "Vorwarts" як частини щорічного платні розміром в 1800 франків, а також 4000 франків, які він отримав від групи Кельнськіх лібералів, яким належала передчасно померлих "Rheinische Zeitung". До цього, за словами Раддаца, слід додати ще 2000 франків, отриманих за Марксом коректуру "Німецько-французького щорічника ". Ми не змогли знайти будь-яких підтверджень щодо існування цих 2000 франків і тому не будемо їх вважати. Але навіть за вирахуванням цієї суми, грошей, отриманих Марксом, абсолютно правильно зауважує Раддац, "йому повинно було вистачити на кілька років". Як саркастично зазначав у 1844 році в одному з своїх листів Арнольд Руге: "Дружина подарувала Марксу батіг для верхової їзди, ціною в 100 франків, а він, бідолаха, не тільки не вміє їздити верхи, у нього і коня-то немає. Йому хочеться мати все на світі - Карету, модний одяг, квітник, нові меблі з виставки, хіба тільки не місяць ".

Маркс у Бельгії

Маркса вислали з Парижа на початку 1845 року. Він поїхав до Бельгії, де протягом декількох місяців клянчив гроші на справу революції. Як і слід було очікувати, в наступні три роки, проведені Марксом у Брюсселі, він ніде не працював. Однак гроші продовжували надходити, в основному подарунки та пожертвування. У грудні 1844 Маркс отримав гонорар в 1000 франків за публікацію "Святого сімейства ", написаного разом з Енгельсом.

Енгельс також віддав Марксу аванс, отриманий ним у травні за книгу "Становище робітничого класу в Англії ". Від його Кельнськіх друзів йому прийшло ще 750 франків. Він також отримав аванс за книгу, яку він так ніколи і не написав. Видавець зробив трагічну фінансову помилку. Після підписання попереднього контракту з Марксом, згідно з яким Маркс повинен був отримати 1500 франків після закінчення рукописи і ще 1500 франків після її публікації, видавець розжалобили з невідомої причини і сплатив Марксу аванс в 1500 франків усього через кілька місяців після підписання контракту. Протягом декількох наступних років він вимагав або повернення авансу, або рукопис, але не досяг ні того, ні іншого. У листопаді 1847 Маркс також зайняв 150 франків у чоловіка своєї сестри, причому ніяких відомостей про те, що він повернув ці гроші не є. У листі Енгельса, написаному в 1847 році, Маркс знову стосується однієї з постійних тим їх листування - грошей.

Відомо, що в березні 1848 року Маркс отримав 6000 франків зі спадку, залишеного йому батьком. Батько його помер в 1838 році, але аж до 1848 року Маркса не вдавалося переконати матір і свого дядька, Леона Філіпса, передати йому гроші, залишені батьком. Роберт Пейн стверджує, не наводячи тому ніяких достовірних свідчень, що Маркс негайно витратив 5000 франків на купівлю зброї бельгійським робочим. Я не виявив жодних даних, що підтверджують цей факт, який, до речі, не згадується ні в одній з широко відомих біографій Маркса. Якщо цей факт дійсно мав місце, то це був самий "немарксистській" вчинок Маркса за все його життя. Достеменно відомо лише те, що Маркса вислали з Бельгії через тиждень після публікації "Маніфесту Комуністичної партії ", і те, що, мабуть, на той час у Маркса знову скінчилися гроші. Швидше за все, ми так і не дізнаємося, яка доля спіткала спадщину, яку залишив йому батьком.

Якщо підсумовувати його загальні доходи в період з 1844 року до початку 1848 року, ця сума складе 15000 франків, плюс 1800 талярів, плюс гроші, отримані Енгельсом за його книгу "Становище робітничого класу в Англії". Зовсім непогано для безробітного професора!

Спосіб життя

Виникає очевидне запитання: а якою була купівельна спроможність цих грошей? Солідною. Статистичні дані того часу не дуже надійні, проте і вони дозволяють нам зробити приблизну оцінку без великої втрати точності. Опитування, проведене в лютому 1848 року, на самому початку революції, показав, що середній заробіток паризького робочого становив трохи менше 4 франків на день, або приблизно 1250 франків на рік, якщо той працював без перерв 6 днів на тиждень, 52 тижні в році. Таким чином, менш ніж за рік свого перебування в Парижі Маркс отримав приблизно 6800 франків і 1800 талярів, що було в шість разів більше заробітку середнього паризького робочого (навіть якщо не рахувати 2000 франків, отриманих ним за коректуру), і йому не довелося працювати 52 тижні, щоб отримати ці гроші.

Яка була вартість життя в Парижі в той час? Опитування, проведене в 1845 році, показав, що мінімальні витрати бездітної сім'ї, що живе в той час у Парижі, становили приблизно 750 франків на рік. У 1844 році у Маркса був всього один дитина, так що якщо б його витрати удвічі перевищували цю цифру, то він все одно не вмер би з голоду. Його доходи в 1844 році в 10-11 разів перевищували прожитковий мінімум середньої паризької родини.

Розглянемо ці цифри стосовно до сьогоднішньої статистики доходів населення США. По-перше, треба відзначити той факт, що в 1844 році не було жодних прибуткових податків. Податки взагалі були надзвичайно низькі і дуже далекі від сьогоднішніх двозначних цифр. Таким чином, якщо врахувати, що в 1995 році американська сім'я з трьох людина із загальним річним доходом в 8500 доларів перебувала нижче рівня бідності, і якщо припустити, що середня сім'я, що знаходиться нижче рівня бідності, витрачає все, що отримує (тобто не робить заощаджень), то виходить, що в 1844 році родина Маркса витратила за сьогоднішніми мірками 85.000 доларів після сплати податків, причому до сплати податків дохід сім'ї Маркса по сьогоднішніми стандартами становив, по крайней мере, 125.000 доларів. Живи Маркс сьогодні в США, його родина належала б до 2% найбагатших сімей Америки. Причому при оцінках рівня бідності в США не враховуються безкоштовні талони на харчування, безкоштовну освіту, медичне обслуговування та інші соціальні блага. Якщо включити все це в підрахунки рівня бідності, то ця цифра для американських сімей в 1985 році склала б більше 10.000, а не 8.500 доларів. Це означало б, що Маркс у 1844 році витратив 100.000 доларів після сплати податків. Лише дуже небагато американці мають такі доходи.

З іншого боку, припустимо, що негритянські сім'ї в США отримують найнижчі доходи. У 1995 році середній дохід негритянської сім'ї після сплати податків склав 16.000 доларів. Родині Маркса, що мала доход (після сплати податків), в 6 разів перевищував дохід середньої робочої паризькій сім'ї, непогано жилося б у сьогоднішньої Америці. Дохід, в шість разів перевищує дохід середньої негритянської сім'ї в США, склав би в 1995 році 96.000 доларів. Доходи середньої американської родини з двома дітьми складають менше 28000 доларів після сплати податків. Якщо помножити це на шість, то доходи сім'ї Маркса склали б 168.000 доларів.

Коротше кажучи, Маркс не був голодуючим пролетарем. Згідно з усіма можливим стандартам, він був багатою людиною.

Наскільки мені відомо, я був першим дослідником, що зібрав хоча б попередні та уривчасті дані щодо доходів робочих сімей і вартості життя в Парижі в ті часи, для того щоб порівняти доходи Маркса з доходами середнього робітника. Поза сумнівом, і в інших вистачить розуму зробити те ж саме. Проблема лише в тому, що багатьом дослідникам марксизму просто лінь цим займатися, а також у тому, що це поховало міф про бідність, безжально переслідувала Маркса все його життя. Всі ці факти кидають тінь сумніву на його прагнення зобразити себе Прометеєм, що служить інтересам європейського пролетаріату.

Серйозні фінансові труднощі почалися для Маркса в 1848 році, але до цього часу філософія діалектичного матеріалізму та економічного комунізму вже дозріла в його голові. Іншими словами, своє вчення він виробив у роки достатку і достатку. Він почав грати роль самозваного "виразника інтересів пролетаріату" до того, як опинився в по-пролетарськи важкому фінансовому становищі і то по власної вини. Але на відміну від пролетарів, Маркс після 1844 року майже ніде не працював, а на роботі, отриманої ним в Парижі, він утримався менше року.

В 1848 Маркс повернувся у Кельн, де в червні почав публікацію ще однієї газети "Neue Rheinische Zeitung". У лютому наступного року він був звинувачений в підривної діяльності, але суд виправдав його. А вже в травні він опублікував підбурливі "червоний номер" своєї газети, примітний тим, що надрукований він був червоною друкарською фарбою. Він знав, що його скоро вишлють з країни, і йому було начхати. Він поїхав до Франції, звідки його вислали через три місяці, в серпні 1849 року. Звідти він поїхав в Лондон, який, поряд зі Швейцарією, служив у той час притулком для більшості радикалів XIX століття, які рятувалися від переслідувань після революцій 1848-1850 років. У Лондоні, місті ізгоїв, Маркс і провів більшу частину свого життя, що залишилася.

Роки фінансових труднощів: 1848-1863

Завдяки саме цьому періоду свого життя (1848-1863) Маркс і придбав репутацію людини бідного і вбогого, репутацію, якою він перш за все зобов'язаний своїм небажанням де-небудь працювати. Він забив голодом трьох своїх дітей, жив у страхітливою злиднях і перебивався подачками від Енгельса і гонорарами за статті, які він (або Енгельс під його ім'ям) писав для газети Горація Грилі "New York Daily Tribune".

В 1861 Марксу довелося особливо важко. Громадянська війна в США внесла сум'яття і плутанину в англійський бавовняний ринок, тому що Південь ввів ембарго на експорт бавовни в Англію в марно сподіваючись на те, що подібний акт змусить англійських промисловців і робочих чинити тиск на уряд Її Величності з метою офіційного визнання незалежності Півдня. Єдиним джерелом доходів Енгельса була робота на фабриках батька: він працював у манчестерському відділенні батьківській промислової компанії. Доходи Енгельса різко скоротилися в результаті економічного спаду, викликаного громадянською війною в США, і протягом трех років він був не в змозі надавати Марксу яку-небудь значну допомогу. Одночасно "Tribune" припинила друкувати статті Маркса про європейські події, щоб відвести якомога більше місця для висвітлення подій громадянської війни. Таким чином, Маркс позбувся двох головних джерел своїх доходів і заліз у борги.

Труднощі і позбавлення, випробувані Марксом за ці три роки, досягли найвищої точки і штовхнули його на наступну крайність: вперше за багато років він зайнявся пошуками роботи. Він спробував отримати посаду клерка на одній із залізничних станцій. Як він відверто писав згодом Кугельману: "... із-за свого поганого почерку я не отримав цього місця ". Будь-хто, кому коли-небудь довелося бачити почерк Маркса, може лише поспівчувати лондонським залізничним клеркам і доктору Кугельману. Маркс вирішив не продовжувати пошуків роботи.

Неможливо заперечувати той факт, що в ті роки сім'я Маркса жила в жахливої бідності. Але підручники історії рідко згадують про те, що причиною тому було небажання Маркса працювати. "Ніщо людське мені не чуже", - одного разу написав Маркс, цитуючи римського драматурга Теренція і проголошуючи свою прихильність гуманістичним ідеалам. Так, ніщо людське не було чужим Марксу, крім постійної зайнятості. У 1864 році він безрозсудно розтратив ціле стан: гроші, пожертвування йому Енгельсом, спадщина, залишена матір'ю, і величезна спадщина, яку залишив йому Вільгельмом Вольфом. У 1865 році, коли він знову був на мілині, йому випала можливість раз на місяць писати фінансову замітку про події на грошовому ринку. Він відмовився, навіть не пояснивши чому.

Карл і Женні Маркс просто не вміли як слід поводитися з грошима. Три фактора в какой-то мірою полегшували їхнє фінансове становище в цей самий важкий період їхнього життя. Першим чинником була Олена (Ленхен) Демут, економка Маркса. З дитячих років вона була служницею в будинку фон Вестфаленов, і мати Женні відіслала її до молодій парі в 1846 році. Вона залишалася з родиною Маркса до самої його смерті в 1883 році. Як показано в біографії Маркса, написаної Пейном, вона була хранителем сімейної казни і намагалася хоч якось упорядкувати сімейні фінанси. У 1851 році вона народила Марксу позашлюбного сина, про існування якого Маркс не згадував, боячись зашкодити своїй репутації в революційних колах Лондона; це лише один з фактів, невідомих раніше і вперше викладених у книзі Пейна.

Спадку

Другим фактором було спадщина, отримана Марксом від матері до початку 1861 року (мати ще була жива). Мати сплатила всі борги Карлуша і додатково до цього, через виконавця її заповіту, свого дядька Леона Філіпса (Леон Філіпс, дядько Маркса, був засновником однієї з найбагатших промислових компаній Європи, Філіпс Электрикал Компані), дуже успішного промисловця, Маркс отримав 160 англійських фунтів стерлінгів. Частина цієї суми він витратив на турне по Європі. Нарешті, в 1863 Енгельс зібрав з різних джерел 125 фунтів стерлінгів для допомоги Марксу.

Саме тоді Енгельс посварився з Марксом, єдиний раз за всю їхню довгу дружбу. У січні померла дружина Енгельса, Мері Бернс, і він написав Марксу листа, повного утиску і відчаю. Маркс у своєму листі-присвятив два коротких пропозиції висловом співчуття, а потім довго і детально описав свої фінансові труднощі. Енгельс був розлючений і зажадав у Маркса вибачень, і Карл, може бути єдиний раз за своє свідоме життя, вибачився перед людиною, що не належали до кола його родини. Енгельс відіслав йому гроші, і основоположники марксизму помирилися.

В наприкінці 1863 року померла мати Маркса. Його частка спадщини, за винятком вже отриманого авансу, склала менше 100 фунтів стерлінгів. Він отримав ці гроші на початку 1864 року. Цього було достатньо, щоб "хоча б трохи полегшити фінансові труднощі, притаманних Маркса ". А потім на Маркса обрушився шквал пожертвувань. Маловідомий послідовник Маркса Вільгельм Вольф, один з вісімнадцяти первісних членів "Союзу справедливих" (1846), помер і залишив Марксу величезна на ті часи спадок розміром в 824 фунта стерлінгів. Маркс згодом присвятив Вольфу свій "Капітал". У вересні Енгельс став повноправним партнером в компанії свого батька і більш прихильно поставився до вимоги Маркса про сплату нібито належні йому 40 фунтів стерлінгів (Енгельс був виконавцем заповіту Вольфа).

Коли я вперше зайнявся вивченням фінансових справ Маркса (ще до публікації дуже цінного в цьому відношенні біографій Маркса, написаної Пейном), я зацікавився тим, як доходи Маркса співвідносилися з доходами його сучасників. Жоден з біографів Маркса, за винятком Пейна, не переймався цим, на мій погляд, фундаментальним питанням. Професор Боул підрахував, що в 1860 році доходи англійської сільськогосподарського робітника, що відноситься до 10% населення Англії, що знаходиться в самому низу майнової піраміди, становили 30 фунтів стерлінгів щорічно. Середній річний дохід робочого становив приблизно 45 фунтів стерлінгів. Для 10% населення Англії, що знаходилися на самому верху майнової піраміди, ця цифра становила 70 фунтів стерлінгів. Доходи, отримані сім'єю Маркса в 1863 році, дозволяють віднести їх до 5% найбагатших жителів Англії! Така була сума, надіслана Марксу Енгельсом, для того щоб "хоча б трохи полегшити фінансові труднощі, притаманних Маркса". Його доходи в наступному (1864) році були в двадцять разів вище доходів середнього англійського робітничого.

Дешево дісталося - легко загубилося

Неймовірно, але в березні 1865 сім'я Маркса знову бідувала. У липні 1865 Маркс написав листа Енгельса, в якому знову просив грошей і стверджував, що вже більше двох місяців знаходиться в боргу у лихварів. Кугельман в жовтні того ж року одержав листа, що містив такі рядки: "Моє матеріальне положення внаслідок моєї тривалої хвороби і великих витрат, яких вона зажадала, так погіршився, що мені в найближчому майбутньому належить фінансова криза, а це, крім безпосереднього впливу на мене і родину, було б для мене згубним і в політичному відношенні, так як тут, у Лондоні, доводиться підтримувати відомий Декорум ". Здається мені, що або революційні кола Лондона були заражені буржуазною мораллю, або пан Маркс обертався у великосвітських колах. Маркс у тому ж листі просить Кугельмана знайти йому кого-небудь, хто погодився б позичити йому гроші з 5 або 6%, тому що, як він оповідає далі: "Я плачу тепер 20-50% за дрібні суми, які займаю, але при всьому тому я не можу відстрочити довше вимог моїх кредиторів, і мені належить тому повний крах ". Маркс, творець економічного вчення, що мав на меті ощасливити весь робочий клас, був нікчемним фінансистом.

Так куди ж спливли всі ці гроші? Книга Пейна містить ключ до розгадки цієї таємниці. У листі до свого дядька Леона Філіпс (червень 1864 року) Маркс з гордістю пише про те, що його вдалі махінації на фондовій біржі принесли йому 400 фунтів стерлінгів прибутку. А вже 4 липня 1864 він пише Енгельса, просячи останнього виплатити йому всі інші гроші з спадщини Вольфа: "Якщо б у мене в розпорядженні були гроші в останні десять днів, я міг би виграти багато грошей на тутешній біржі. Тепер знову настав час, коли при розумі і деяких засобах в Лондоні можна "заробити". На жаль, Маркс забув, що на біржі можна не тільки "заробити", а й програтися. Хоча точних даних із цього приводу немає, біржові азартні ігри, яким віддавався засновник марксизму, можливо, і були причиною його фінансових труднощів.

непролетарські хороми

Витрати, як нам відомо, ростуть одночасно з доходами. Одержавши невелику спадщину, залишена матір'ю, Маркс разом з родиною перебрався в новий будинок у березні 1864 року, незадовго до того, як стало відомо про спадщину, залишену йому Вольфом. Це дає підставу віднести родину Маркса до верхніх шарах середнього класу англійського суспільства. Опис будинку Маркса, а також фотографія цього будинку, що містяться в книзі Пейна, говорять багато про що: "Нікому з відвідали цей новий особняк на Мейтленд Парк Роуд і на думку не спало б назвати його будинком робітника. Він відрізнявся просторістю і вишуканістю, з карнизами над вікнами і елегантними коринфскими колонами на верхньому майданчику сходів, з маленькій рожевій клумбою перед входом і дещо більшою клумбою з тильного сторони. Як і всі лондонські будинку з колонами, він справляв враження ситого достатку. Такий будинок міг належати доктору, світовому судді або бізнесмену, який працює в Сіті ".

Карл Маркс прожив у цьому будинку до 1875 року, коли він перебрався в інший будинок, дуже схожий на будинок на Мейтленд Парк Роуд (цей другий дім Маркса був зруйнований під час другої світової війни). Женні, його дружина, влаштувала костюмований бал в їх нової резиденції в жовтні 1864 року, за цим балом пішли інші, що було ще одним фактором, розчаровуватися фінанси чоловіка. Без сумніву, Карл і Женні вирішили згадати старовину і згадати про свою багатою молодості. Обитель, обрана Марксом, безсумнівно, служить підтвердженням зауваження, зробленого колись Логаном Піерсалем Смітом: "Все реформатори, як голосно б вони не заявляли про соціальну справедливість, незмінно живуть в розкішних будинках ".

Пенсія, надана Енгельсом

Коли Енгельс вирішив продати свою частку в сімейному підприємстві в 1869 році, він написав Марксу, питаючи, скільки тому буде потрібно грошей, щоб розрахуватися з усіма своїми кредиторами. Маркс відповів, що його борги становлять 210 фунтів стерлінгів, "з яких приблизно 75 фунтів повинні бути сплачені за речі, закладені в ломбард, і відсотки по позиках ". У липні 1869 р. Енгельс розрахувався з батьківською компанією, сплатив всі борги Маркса і почав виплачувати Марксу пенсію розміром в 350 фунтів стерлінгів на рік. Проте Маркс стверджував, що навіть ця досить велика сума грошей не була достатньою для безбідного існування. За рік до цього в листі Кугельману Маркс зробив наступну абсолютно неймовірне заяву: "Само собою зрозуміло, що питання про переїзді з Лондона до Женеви я обдумував не тільки сам і зі своєю родиною, а й обговорював його не один раз з Енгельсом. Тут я повинен витрачати щорічно 400-500 фунтів стерлінгів, у Женеві я міг би жити на 200 ".

Доходи Маркса, згідно з розрахунками професора Боул, в п'ять разів перевищували доходи найбільш високооплачуваних 10% англійських робітників. Згідно з даними, представленим Р. Бакстером Лондонським Статистичному товариству в 1867 році, доходи, якими в той рік сім'я мала в своєму розпорядженні Маркса, дозволяють віднести їх до 120.000 найбагатших сімей Англії і Уельсу. Приблизно 5,1 мільйона сімей Великобританії поступалися сім'ї Маркса за рівнем доходів. Пенсія, яку Енгельс почав щорічно виплачувати Марксом в 1869 році, взагалі дозволяє віднести останнього до 2% населення Великобританії, які перебували на самому верху майнової піраміди.

Коротше кажучи, Марксу, для того щоб уникнути страждань і поневірянь, мало було доходу, перевищує дохід 98% населення Великобританії, країни, що була в той час найбагатшою країною світу в розрахунку на душу населення. Однак багато біографи дотримуються дуже дивних думок про його фінансове становище. Ось що говориться в одній з біографій Маркса: "Його турботам і позбавленням був покладений кінець лише в 1869 році, коли Енгельс продав свою частку в бавовнопрядильної фабриці батька і почав виплачувати Марксу скромну щорічну пенсію ". Скромну?! Ось так історія переписується заново.

Легенда продовжує жити

Тепер нам відомо достатньо фактів, щоб не приймати міф про лихо Маркса за чисту монету. Він прожив у бідності лише 15 років зі своєї 65-річної кар'єри, основною причиною тому було його небажання працювати та хоч якось використати свою докторську ступінь. Його економічні погляди сформувалися в основному до того, як він почав відчувати матеріальні труднощі, а головна праця його життя, "Капітал", опублікований в 1867 році, було завершено в роки достатку і достатку. Життя Маркса суперечить його доктрині економічного детермінізму. Філософ-економіст, проповідник пролетарської революції, "червоний професор з Сохо ", який провів в цьому бідному районі Лондона лише 6 років свого життя, належав до багатих верств англійського суспільства протягом останніх 20 років свого життя. Але все ніяк не міг звести кінці з кінцями.

З Відтоді мало що змінилося, принаймні, в одному відношенні. Самозвані марксисти зустрічаються набагато частіше в багатьох приватних університетах, ніж в "пролетарських" майстерень Детройта чи Чикаго. Ситим і задоволеним життям буржуазним інтелектуалам набагато ближче ідеї Маркса і Енгельса, ніж сьогоднішнього промислового пролетаріату. Ідеї Маркса були народжені в університетському середовищі, викоханий в роки добровільної відмови від будь-якої трудової діяльності, які досягли свого розквіту в роки розкоші і достатку, далеко від турбот і тягот пролетарської життя.

Карл Маркс поклав початок і в інтелектуальному, і у фінансовому відношенні сьогоднішньому поколінню ситих і високооплачуваних буржуазних інтелектуалів. Життя Карла Маркса - свідчення провалу поганих ідей: економіст, не вмів економити; революційний організатор, чиї організації незмінно розвалювалися; секуляризовані пророк, пророкування якого не збулися; борець за свободу і незалежність, що прожив все життя на гроші Енгельса і не вилазили з боргів; самозваний виразник інтересів робітничого класу, не провів і години свого життя за ручною працею; винахідник теорії про неминучість революцій у високорозвинених індустріальних країнах, які врешті-решт відбулися у відсталих аграрних країнах людина, чоловік, що пророкували відмирання держави, ідеї якого розпалили багаття імперських амбіцій. Ніхто, крім буржуазних інтелігентів, пасторів-єретиків і людей, що жадають необмеженої влади (до речі, таких людей Маркс ненавидів, тому що сам був таким і терпіти не міг суперників), не сприймає ідеї Маркса всерйоз.

задовольняючись благами, що надаються цим самим буржуазним ладом, протягом усього свого життя Маркс нещадно критикував економічні структури, які давали йому можливість займатися такою критикою. Він кидався з різкою критикою на "буржуазний лібералізм", але ж завдяки цій атмосфері ліберальних поглядів і широти мислення, завдяки інтелектуальну свободу, що була результатом "буржуазного лібералізму", Маркс не був посаджений у в'язницю, а його книги спалені, щоб іншим не кортіло. Не надавши йому буржуазний Лондон притулку, де він міг би жити і працювати, ми так ніколи і не почули б про це третьосортному філософ-матеріаліст і класичному економіста ще менших достоїнств. Одним словом, Маркс провів своє життя люто розпилюючи сук, на якому сидів. Від марксизму не залишилося нічого, крім нестримної жадоби влади.

Ленінський фактор

Думка про значення Маркса в історії людської думки нерозривно пов'язане з думкою про значенні в ній Леніна. Якби жовтневий переворот 1917 року, очолений Леніним, закінчився провалом, ім'я Маркса було б зараз відомо лише фахівцям з історії соціології та вузькій групі фахівців з історії профспілкового руху XIX століття та історії російської громадської думки, і ще більш вузької групі фахівців з історії матеріалістичної гегельянської філософії XIX століття. Наприклад, німецький філософ Вільгельм Віндельбанд присвятив Марксу і Енгельса лише дві короткі біографічні нотатки і неповний абзац тексту в своїй книзі "Історія філософії", написаної в 1901 році.

Аж до 1917 року вплив марксизму залишалося дуже обмеженим, особливо в США. Якщо б не Ленін, Марксом були б присвячені не бібліотеки, повні книг, а рідкісні підрядкові примітки.

Однак і Європа була немало здивована успіху революції, очоленої Леніним. Приходить на думку вислів пана Шобера, поліцейського офіцера невисокого рангу, що став згодом канцлером Австрії. Людвіг фон Мізес розповідає наступне про його реакцію на події в Росії: "В кінці 1915 року він доповів поліцейському керівництву про свої сумніви щодо того, що в Росії може статися революція. "Хто ж буде робити цю революцію? Чи не той пан Троцький, який мав звичку читати газети в "Cafe Cental "?"

Сучасні інтелектуали, які з незмінною повагою ставляться допереможцям воєн і радикальним групам - організаторам кривавих революцій з повалення влади -- посмертно відродили наукову репутацію Маркса. Коротше кажучи, якби не було Леніна, ми б ніколи не дізналися про існування Маркса. Полки книг, присвячених Марксу, були б присвячені іншої теми. Победи німці в другій світовій війні, будьте впевнені, що багато хто з цих полиць в західних університетах були би заповнені книгами, що вихваляють творчий гуманізм і глибоко продумане економічне планування, властиві нацистському соціалізму. Про те, як захоплено ставилися західні вчені і політики до нацизму в 1930-х роках, включаючи відомого англійського економіста Джона Мейнарда Кейнса. Не кажучи вже про американських бізнесменів, які вели жваву торгівлю з нацистами, не пишеться в сьогоднішніх підручниках з історії. А чому? Та тому, що Гітлер програв.

Висновок

Як можна підвести підсумок життя і діяльності людини, чиї ідеї після його смерті змінили хід світової історії? Як розібратися в тому, що їм рухало? Історик Дональд Тредголд вперше задався цим питанням, і, визнаючи той факт, що однозначної відповіді на нього бути не може, проте вказав на документ, проливає, на його думку, світло на те, в чому Маркс бачив сенс свого життя. У 1865 році, за два роки до виходу в світ "Капіталу", Маркс написав наступні слова в анкеті, яку його попросили заповнити близькі:

Ваше уявлення про щастя - боротьба Ваше уявлення про нещастя - підпорядкування Ваша відмінна риса - єдність мети

Дає Чи це відповідь на питання: ким же був Маркс? Так, дає, в тому сенсі, що з цих слів видно що великий революційний мислитель все життя займався самообманом. Боровся він? Так, боровся, але не з провідними "апологетами капіталізму ", а з невідомими (і тоді, і зараз) і посередніми німецькими ідеологічними супротивниками.

Змирилася Чи він? Все життя він миритися з положенням "утриманка" Енгельса. Коли у нього народився син від позашлюбного зв'язку зі служницею дружини, Оленою Демут, у Маркса не вистачило сміливості визнати, що він батько дитини, або хоча б дозволити матері залишити дитину в будинку Марксом. Він боявся піти наперекір зовнішньої манірності революційних кіл того часу, боявся він і ревнощів дружини. Він змусив Олену Демут віддати їх дитини жебраком прийомним батькам. З 1883 року, в якому помер Маркс, до її власної смерті в 1890 році. Олена Демут залишалася економкою Енгельса, і багато хто думав, що батьком її байстрюка дитини був саме він. "

Зберіг Чи він єдність мети? Після 49 років він не написав жодної книги, зарившись замість цього в читання об'ємистих і ніяк не пов'язаних між собою матеріалів, -- повернення до звичок своєї молодості, коли він читав цілими днями (в перервах між нічними п'янками в місцевій таверні), але ніяк не міг набратися сміливості, щоб скласти іспит на отримання докторського ступеня в Берлінському університеті. Одним словом, його пиху і звичка вважати себе Прометеєм були самообманом. Однак він був не