Психотерапія: цілі, завдання, методи. Парапсихологія.

Психотерапія-система лікувального впливу на психіку, а через психіку - на весь організм і поведінку хворого.

Прийняття розрізняти поняття психотерапія у вузько медичному сенсі як метод лікування (подібно фізіотерапії, лікувальної фізкультури) і в більш широкому, що включає в себе організацію праці та побуту, профілактику психотравмуючих чинників і т. п. У такому випадку психотерапія тісно пов'язана з такими поняттями, як психогігієна і психопрофілактіка.

Психотерапія є специфічним методом лікування, так як лікувальний ефект тут досягається не фізичними або клінічними властивостями лікувального чинника, а тією інформацією та емоційним зарядом, які вона в собі несе (Свядош, 1969). Мова йде саме про специфічний, психічному впливі на людину, бо лікувальний ефект можуть надавати і нейролептики, і інсулін, і тепло або магнітне поле.

Психотерапія може застосовуватися як самостійно, так і в комплексі з іншими методами лікування. Талановиті клініцисти завжди використовували техніку психотерапії при лікуванні соматичних захворювань, тому одні й ті ж ліки, чудодійні в їх руках, втрачали свою цілющу властивість в руках інших лікарів.

Психотерапія може здійснюватися при безпосередньому контакті лікаря з пацієнтом або опосередковано: за допомогою звукозапису, радіо, телефону, телебачення, кіно, за допомогою друкованого слова, музики, картин ...

У принципі, можуть бути створені психотерапевтичні автомати або технічні пристрої, які зможуть вводити потрібну інформацію безпосередньо в мозок, минаючи аналізатори, але, як показує досвід, найбільш ефективним психотерапевтичних дією володіє живе слово і безпосереднє спілкування лікаря з хворим.

Загальноприйнятою класифікації методів психотерапії в даний час не існує. Слід розрізняти методи і форми (техніки) психотерапії.

Під методом розуміється загальний принцип лікування, що випливає з поняття сутності (патогенезу) захворювання. Так, наприклад, поняття неврозу як помилки розуму, помилкового мислення породило метод раціональної психотерапії (Дюбуа). Уявлення про неврозі як про розлад, викликаному застрявання в несвідомої сфери афекту, пережитого у минулому, викликало до життя метод катарсису, а розуміння неврозу як прояви витісненого в несвідоме інфантильно-сексуального потягів породило психоаналіз (Фрейд).

Спосіб застосування того чи іншого методу психотерапії називається формою психотерапевтичного лікування. Так, наприклад, метод раціональної психотерапії може застосовуватися у формі індивідуальної бесіди з хворим, у формі бесіди з групою або у формі лекції. Метод навіювання може застосовуватися в безсонному стані або в гіпноз. Психоаналіз застосовується у формі спостереження потоку вільних асоціацій, дослідження асоціацій, аналізу сновидінь, у формі асоціативного експерименту і т. д.

Одна і та ж форма психологічного впливу може служити різним методичним установкам. Так, гіпноз може бути використаний і з метою навіювання, і з метою катарсису.

Комплекс різних методів психотерапії, об'єднаних загальним принциповим підходом до лікуванню, утворює систему, або напрямок, психотерапії. Прийнято говорити про окремих напрямках психотерапії, в. Їхніх рамках виділяти окремі методи, а вже всередині кожного методу - різні методики і прийоми.

За кордоном найбільшого поширення набули три психотерапевтичних напрямки:  психоаналітичне;  біхевіорістское;  екзистенційно-гуманістичний      (недирективна психотерапія, гештальт-тера-Пія та ін.)

У вітчизняній психотерапії в останні роки виділяють такі основні напрямки:  особистісно-орієнтовану      (реконструктивну) психотерапію (Карвасарского);  сугестивна      психотерапію;  поведінкову      психотерапію;        стресову психотерапію (Рожнов).

Існує практично неозоре кількість класифікацій психотерапевтичних методів лікування. Одна з них, розроблена І. 3. Вельвовскім і співавт. (1984), наводиться нижче в деякому скороченні.

1. Психотерапія в природному стані неспання (розсудливо-асоціативні форми і прийоми; емоцією нально-пітіетівние та ігрові методи; тренувальний-вольові форми; сугестивна форми).

2. Психотерапія в особливих станах вищих відділів головного мозку (гіпноз-відпочинок за К. К. Платонову; навіювання в гіпнозі; постгіпнотіческое навіювання; різні форми аутогіпнопріемов; методи аутогенной тренування; релаксація по Джекобсон; наркогіпноз; гіпносуггестія при електросну та ін.)

3. Психотерапія при стресі, викликаному: 1) психічним шляхом - переляком, гострим позитивним чи негативним переживанням; 2) фармакологічними (нікотинова кислота і ін) або больовими (долорін та ін) агентами; 3) фізичними агентами (припікання термокаутером); 4) "нападом зненацька", за допомогою ефірної маски, за О. М. Свядощ, посиленим гіперпное, по І. 3. Вельвовскому та І. М. Гуревич.

З безліч методів психотерапії серед практичних лікарів зараз найбільш поширені наступні:  сугестивна      психотерапія (навіювання у стані неспання, природного сну,      гіпнозу, емоційно-стресова психотерапія, наркопсіхотерапія);  самонавіювання      (аутогенне тренування, метод Куе, метод Джекобсон);  раціональна      психотерапія;  групова      психотерапія;  ігрова      психотерапія;  сімейна      психотерапія;  умовно-рефлекторна      психотерапія. Все частіше застосовуються психоаналіз, траксактний аналіз,      гештальт-терапія та ін

Всередині кожного з цих методів існують десятки, а то й сотні методик, які, на влучним висловом Шкоди, не стільки визначають оригінальність цих методик, скільки є "мрією кожного честолюбного психотерапевта внести свій вкладів історію психотерапії ".

систематизують психотерапію за характером впливу (пряма-непряма); по етіопатогенетичної принципом (каузальних - симптоматична); за метою впливу (седативна, що активує, амнезірующая); за участю в. ній хворого (мобілізуюче-вольова, пасивна); по виду впливу лікаря (авторитарна, які роз'яснюють, навчальна, тренуються); за. джерела впливу (гетерогенна, аутогенне); за спрямованістю щодо патогенних установок (синергічно переживань, антагоністична, дискусійна); з тактики лікаря (вибіркова, комбінована або комплексна); за кількістю осіб, з якими працює лікар (індивідуальна, колективна, групова) і т. д. Існує класифікація принципів вибору методу психотерапії в залежності від захворювання (Strotzka, 1986):  при гострій      істеричної симптоматиці краща сугестія;  при вегетативних      порушення - аутогенне тренування;  при життєвих      труднощі - "розмовна" терапія;  при фобії --      поведінкова терапія;  при      характерологічних порушення - гештальт-терапія, психодрама;  при розладах,      пов'язаних із сімейними проблемами, - сімейна психотерапія;  при комплексних      розладах з наявністю попереднього схильності - глибинно -      психологічні методи (цит. за Г. А. Обухову, 1989).

Психотерапія давно вже вийшла за межі психіатрії, невропатології, в надрах яких вона зародилася. Зараз вона широко застосовується в наркології, терапії, особливо при так званих психосоматичних захворюваннях, в акушерстві, дерматології, педіатрії, стоматології, хірургії і т. д.

Відбувається експансія психотерапії во "внеклініческую" сферу (реадаптація, кабінети соціально-психологічної допомоги, кабінети сімейних відносин). Досить широко використовуються зараз окремі методи психотерапії (емоційно-психологічна розвантаження, психорегуляції, аутогенне тренування) у спорті, на виробництві, при підготовці космонавтів і членів експедицій. Більш того, багато методи психічного впливу давно використовуються служителями релігії, в політиці та економіці (реклама) і т. д.

Психотерапія зараз стоїть на стику багатьох наук, насамперед психології, медицини, фізіології, філософії, лінгвістики, соціології, і в той же час усе більш чітко формується в спеціальну галузь знань, де практичні навички та їх використання з лікувальною метою безсумнівно випереджають фундаментальні дослідження з їх обгрунтування, іншими словами, де теорія вже давно в боргу у практики.

Психотерапія своєму розпорядженні великий набір лікувальних методик, що застосовуються в різних областях медицини. Це важливий інструмент лікування, проте сукупність методик ще не можна назвати психотерапією. Так само як набір навіть самих складних хірургічних операцій ще не є хірургія. Щоб стати психотерапевтом, мало освоїти численні методичні прийоми (їх зараз більше 3000); потрібно навчитися застосовувати їх осмислено, а для цього важливо розуміти механізми їх лікувальної дії, знати показання та протипоказання до їх застосування. Іншими словами, потрібно знати теоретичну основу психотерапії. Без цього психотерапевт, як і будь-який лікар, стає ремісником.

Вітчизняна психотерапія з початку свого зародження (середина 20-х років) розвивалася однобоко. Наші вчені, особливо гіпнологі і фізіологи, багато зробили на шляху вивчення механізмів навіювання, гіпнозу. Але, ставши матеріалістами, ми "викинули на смітник "все, що так чи інакше несло в собі ідеалістичні початку, в тому числі і вчення про психоаналізі, гештальт-терапію, психотерапію, центровану на свідомості, і т.д. У результаті в деяких аспектах психотерапії, наприклад в гіпнологіі, у порівнянні із закордонними психотерапевтами ми просунулися трохи далі, а в інших, особливо в частині недирективна методів, безсумнівно відстали.

Було б неправильно думати, що дві третини психотерапевтів Канади або Америки помиляються, а ми беззастережно праві. Необхідно шукати точки дотику. А для цього потрібне глибоке дослідження теоретичної бази зарубіжної психології та психотерапії. Інакше ми просто не зрозуміємо сутності багатьох зарубіжних психотерапевтичних методик, які до цього дня найчастіше просто механічно копіюються.

І ще одне питання, безпосередньо пов'язаний з попереднім. Психотерапія не може і не повинна стояти поза клініки, а психотерапевт повинен бути перш за все грамотним клініцистом. З'явилася тенденція на виділення так званих "діагностичних" (рентгенологія, функціональна діагностика) або лікувальних (фізіотерапія, рефлексотерапія) дисциплін. Це невірно по своїй суті. Важко уявити собі кардіолога, яка не знає ЕКГ, але ще важче - лікаря, який знає ЕКГ, але не знайомого з кардіологією. Раніше психотерапією займалися в основному невропатологи і психіатри. Це було так само природно, як уміння сучасного психіатра проводити інсулін-шокову терапію. Ніхто не виділяє інсулінологов. Зараз психотерапія вийшла за рамки психіатрії та невропатології, але це не означає, що психіатр і невропатолог, так само як і будь-який інший фахівець, який не повинні володіти методами психотерапевтичного лікування. Ідеально, коли психотерапією займається клініцист. Але в тих випадках, коли психотерапевт практикує самостійно, він зобов'язаний знати ті захворювання, які лікує. Перш ніж почати лікування, він повинен вміти правильно встановити діагноз, чітко визначити показання та протипоказання до психотерапевтичне лікування, передбачити можливі ускладнення, грамотно вибрати саме той метод психотерапії, який "Вписується" в комплексне лікування даного конкретного захворювання.

Всякий чи лікар може стати психотерапевтом? В принципі - так. Проте вплив ролі особистості психотерапевта на ефективність лікування безсумнівна. Мова йде не про якісь надприродне містичних здібностях. Під особливостями особистості, що відрізняють гарного психотерапевта від поганого, маються на увазі такі якості, як емпатія, щирість, теплота і доброта в спілкуванні з оточуючими, увагу, вміння зрозуміти пацієнта і, поза сумнівом, артистичність.

Психотерапевтичне вплив однієї людини на іншу багато хто вважає мистецтвом. І в цьому є частка істини. Іноді говорять про природжений психотерапевтичному талант, і це теж вірно. Однак не можна протиставляти мистецтво науці, а вроджені здатності психотерапевта - знання і вміння. Щоб стати хорошим психотерапевтом, мало володіти потрібними особистісними особливостями і вродженими якостями-необхідно вміти розвинути їх у собі і навчитися ними користуватися. Остання визначається багатьма обставинами.

По-перше, психотерапія, як уже говорилося, стоїть на стику різних галузей знань: медицини, психології, соціології, філософії, а це вимагає від фахівця великого кругозору і глибоких знань.

По-друге, психотерапія - це специфічний метод лікування, що складається з практичних, часом дуже трудомістких методик, а це вимагає від лікаря при їх освоєнні та проведенні вміння, терпіння і працьовитості. По-третє, психотерапія - дуже важка спеціальність, що вимагає від лікаря постійного емоційного напруження і повної самовіддачі.

Психотерапія, рівень її розвитку тісно пов'язані з рівнем культури суспільства, з його звичаями, умовами праці і т.д. Там, де високий рівень культури, психотерапія розвивається швидко і сприймається як наука. У країнах малорозвинених, з низьким культурним рівнем психотерапевтичні ритуали оточуються містикою, стають знаряддям релігії чи шаманів. Такі коливання можливі навіть в одній країні. Давно помічено, що якщо суспільство переживає моральну кризу (а він найчастіше поєднується з економічною), то перше, що виповзає назовні, - це величезне число містифікаторів.

Культурний рівень суспільства та особливості культури та побуту народів накладають відбиток і на особливості психотерапевтичних методів і прийомів. Багато східних методики, пов'язані з йогою, буддизмом, суфізмом, у нас просто не будуть "Працювати".

Чудова методика Моріта-терапії, що йде своїм корінням в дзен-буддизм, гарна тільки в Японії і близьких їй по культурі і звичаям країнах і неефективна в умовах Білорусі.

Хотілося б уберегти початківців психотерапевтів ще від ряду психологічних труднощів, яких можна уникнути. Деякі лікарі, починаючи свою психотерапевтичну практику, очікують від психотерапії дива, схильні бачити в ній панацею від усіх захворювань. І коли виявляється, що ніякого чуда в психотерапії немає, а є тільки кропітка і дуже важка праця, вони швидко розчаровуються. Один з нас чув міркування двох зовсім молодих лікарів, що приїхали на тримісячний курс з психотерапії. Один з них говорив: "Я думав, тут бог знає що, а тут те ж, що й скрізь. Лекції, нескінченні практичні заняття, тренаж ... Я чекав більшого ". Такі реакції, на жаль, типові.

Психотерапія грунтується на методах лікування, освоєння яких вимагає копіткої праці та тривалого часу. Опанувати їх за 3-4 місяці невозмножно. Потрібні роки виснажує праці, щоб надати роботі ту легкість і ефективність, яку ми іноді спостерігаємо у досвідченого психотерапевта. Психотерапевт, висловлюючись образно, повинен перекопати гори піску, щоб знайти ту унцію золота, яка визначає сенсі успіх його роботи.

Не треба обіцяти дива і своїм пацієнтам. "Торговці надією" ніколи не приносили користі ні психотерапії, ні хворим.

Довгі роки, принаймні останні 50-60 років, ми сприймали нашу вітчизняну психотерапію як різні варіанти гіпносуггестівной терапії. Тут у нас сформувалися свої поняття, своя термінологія. Виявилося, що навіювання і гіпноз - це ще не вся психотерапія. Зараз ми судорожно надолужуємо згаяне. Настала пора заново знайомитися з психоаналізом, недирективної психотерапією, розмовної психотерапією, гештальт-терапією, освоювати трансактний аналіз і т. д. На перших порах ці-нові поняття і терміни "ріжуть слух ", дратують, сприймаються негативно. Значно легше і спокійніше оперувати такими звичними поняттями, як процеси гальмування і роздратування, застійні вогнища збудження, домінанта, "сторожовий пункт". Значно важче, часом з негативною емоційним забарвленням, сприймаються терміни: опір, трансверс, робочий альянс, психоаналітична ситуація або такі поняття, як колективне несвідоме, архетипи, аніма і анімус.і т. п. Люб?? я незвична, нова інформація (психологи це знають) спочатку сприймається в "багнети" і лише потім, при виробленні потрібних знань і асоціацій, засвоєнні необхідної лексики призводить до розуміння та задоволення. Тому ще одна порада починаючим психотерапевтів: наберіться терпіння і не поспішайте з висновками.

Мабуть, варто погодитися з думкою Б. Д. Карвасарского (1985), що ні в одній іншій галузі медицини етичні проблеми не набувають настільки істотного значення, як у психотерапії.

Вже при першій зустрічі психотерапевта з пацієнтом постає питання про згоду хворого на проведення курсу психотерапії. При цьому неодмінною умовою є позитивне ставлення хворого до лікування. Тому психотерапію не призначають, як пігулки або фізіопроцедури, - про її доцільність домовляються.

Ефективність психотерапевтичного лікування залежить від взаємин лікаря і пацієнта, від психотерапевтичного альянсу. Правильно побудовані взаємовідносини лікар - хворий залежать від багатьох факторів, серед яких не останнє місце займають досвід і мистецтво лікаря. Те, що може собі дозволити в спілкуванні з хворим один лікар, не може інший. Літній і досвідчений психотерапевт веде себе іноді різко, нарочито грубо, але це не ображає, а, навпаки, заспокоює хворого; молодий лікар повинен вибрати іншу, більш м'яку форму спілкування з хворим. Слід пам'ятати, що за зовнішньою суворістю лікаря пацієнт завжди повинен відчувати тепло любові до себе, співпереживання, бажання допомогти. Пацієнт може пробачити лікарю багато чого, але ніколи не прощає байдужості.

Не менш небезпечна для початківця психотерапевта і надмірна самовпевненість. Впевненість у своїх силах і в успіху лікування - це одне, а самовпевненість, та ще замішана на недостатній професійної грамотності, - зовсім інше. Психотерапевт, що знає все і вміє лікувати всі, так само небезпечна для хворого, як і лікар байдужий.

Від психотерапевта потрібна висока культура, порядність та принциповість. Ці якості викликають у хворого повагу і довіру до лікаря, а це вже половина успіху в лікуванні. І, навпаки, якщо лікар не блищить інтелектом, недбало вдягнений, користі, від нього тхне тютюном або перегаром, він не може розраховувати на психотерапевтичний успіх.

Велике значення для психотерапевта має культура мовлення. Мова лікаря повинна бути граматично правильною, вільної від всяких вульгарних обертів, від незрозумілих хворому термінів.

Лікар-психотерапевт повинен вміти не тільки просто і переконливо говорити, але уважно і терпляче слухати. Вислухати хворого на невроз - значить вже полегшити його стан.

На спілкування лікаря з хворим накладає відбиток і характер захворювання пацієнта. Якщо по відношенню до істерику або алкоголікові іноді дозволена різкість і строгість, то Психастеніки або особи з сенситивним рисами характеру завжди краще реагують на-м'якість, розуміння, тепло і важко переносять грубість і неделікатність.

Те, про що ми говоримо, не ново. Ось що говорив з цього приводу-Гіппократ: "Адже лікар-філософ дорівнює богу. Та й не багато справді відмінностей між мудрістю і медициною, і все, що шукається для мудрості, все це є і в медицині, а саме: презирство до грошей, сумлінність, скромність, охайність, достаток думок, знання всього того, що необхідно для життя. Отже, коли все це є, лікарю слід мати своїм супутником деяку ввічливість ". А ось що писав багато років по тому А. Л. Чехов: "Професія лікаря - це подвиг, вона вимагає самовідданості, чистоти душі і чистоти помислів. Треба бути ясним розумово, морально чистим і охайним фізично ". У М. М. Пришвіна ми знаходимо таку фразу: "Мабуть, всі чудеса лікарів зводяться до їх силі уваги до хворого. Цією силою поети одухотворяє природу, а лікарі хворих піднімають з ліжка ".

На жаль, у наш час стрімкого технічного прогресу, раціоналізму, соціальних та економічних перетворень зберегти свою духовність, яка "Піднімає хворих з ліжка", лікарю дуже важко, і це ще більше підвищує ступінь його вимогливості до себе.

У нашій країні бути хорошим лікарем дуже непросто. На підготовку лікаря йде 7800 годин, з них 97 відсотків - на вивчення тіла та захворювань окремих органів і лише 3 відсотки - на психологію, етику і деонтологію. Іншими словами, в наявності ветеринарний підхід до підготовки лікаря. І це середньовічне мислення тягнеться від Парацельса. Саме він 25 червня 1527 публічно спалив книги Гіппократа, галопу, Авіценни, назвавши їх самих "великими шарлатанами", учівшімі, що лікар повинен добре знати не тільки те, що діє на людину, але й ті внутрішні природні сили в самому організмі, які сприймають цей вплив. "Не вірте їм, - вигукував Парацельс перед здивованими студентами, -- бо хвороба-бур'ян, який потрібно знайти і вирвати з корінням ". Так почалися пошуки "бур'яну", які через 200 років вилилися в локальні теорії медицини. Нинішній лікар багато знає про клітинах, органах, тканинах і майже нічого - про людину. Надмірна віра в лабораторно-інструментальний метод дослідження привів до тому, що аналіз сечі вивчається глибше, ніж сам хворий ... Не менш 50 відсотків з тих, хто звертається до поліклініки і стаціонари з соматичними скаргами (з приводу захворювань внутрішніх органів), по суті практично здорові люди, що потребують лише в корекції емоційного стану.

Психотерапевти необхідно знати не тільки клініку захворювання, яке він лікує, але в ще більшою мірою - психологію хворої людини.

Хворий неврозом насилу визнає психогенний характер свого захворювання. У соціальному плані для нього більш престижна біологічна, органічна основа хвороби. Діагноз "наслідки перенесеної нейроінфекції" або "наслідки травми мозку "завжди більш прийнятний для хворого, ніж" невроз "," невротичний розвиток "і т. п. Хворий терпимо ставиться до діагнозу" неврастенія ", гірше (особливо жінки) - до діагнозу "істеричний невроз" і вже зовсім негативно - до таким діагнозом, як "психопатія", "алкоголізм" або "шизофренія".

Хворі з межовими нервово-психічними розладами до психіатра йдуть неохоче: в певною мірою це відноситься і до психотерапевта, особливо якщо він працює на базі психіатричного лікувального закладу.

Пацієнт завжди чекає від психотерапевта дива. Авторитет лікаря, або, як говорив А. А. Портнов, "ореол, яким оточене його ім'я", безсумнівно є важливим фактором, що впливає на ефективність психотерапевтичного лікування. Але цим фактором потрібно користуватися вміло.

У гонитві за легким і швидким успіхом психотерапевт може непомітно скотитися до рівня знахаря або естрадного артиста. Таких психотерапевтів, які з легкістю обіцяють вилікувати СНІД, рак, хвороба Літтла або променеву хворобу, ще Проспер Меріме називав "торговцями надією".

Така постановка питання зовсім не означає, що психотерапевт не повинен брати участь в лікуванні важких органічних і психічних захворювань. Психотерапевтичний можна зняти невротичне нашарування, порушення сну у хворого на рак, емоційне напруження у який переніс інфаркт міокарда, почуття неповноцінності у хворого на церебральний параліч і т. п., але обіцяти повне лікування подібних захворювань тільки психотерапевтичних шляхом щонайменше жорстоко.

У зв'язку з цим згадуються слова Кречмера про те, що "сучасного лікаря огидна роль чарівника". Слова ці, сказані більш ніж півстоліття тому тому, не втратили своєї актуальності і в наші дні.

Головне в роботі психотерапевта не виготовлення для хворого "психічних протезів", а прагнення розкрити перед ним його ж резервні, приховані можливості. В цьому відношенні можна погодитися з англійським психотерапевтом Shepard (1971), який вважає, що настав час виробити законоположення, в якому слід чітко визначити, що психотерапія - це обмежена професія тих лікарів, хто пройшов відповідну підготовку і готовий дотримуватися належного етичного кодексу. Можна лише додати, що таке законоположення потрібно в наші дні не тільки для Англії, але не меншою мірою і для нашої країни.

Парапсихолог.

ПІДХІД ДО ПРОБЛЕМИ

Ще 3-4 десятиліття тому термін "парапсихологія" використовувався для умовного позначення деякої області незвичайних явищ, пояснення яких було неможливо з точки зору традиційного природознавства.

У Великий Радянської Енциклопедії (Вікіпедія) 1967 р. видання про парапсихології сказано: "До цього часу багато вчених сумніваються в правомірності віднесення парапсихології до категорії наукових дисциплін".

У третьому виданні БСЕ (1978) ставлення до парапсихології змінюється. "Таким чином, - читаємо ми в розділі" Парапсихологія ", написаний видатними психологами В. Л. Зінченко та А. Н. Леонтьєвим, - в тому, що об'єднується терміном "парапсихологія", треба розрізняти, з одного боку, уявні, що рекламуються містиками і шарлатанами "Надприродні" феномени, а з іншого боку, явища реально існуючі, але ще не отримали задовільної наукового психологічного і фізичного пояснення ... деякі з них, мабуть, дійсно мають місце ".

Якщо ж звернутися до "Психологічному словника" (1983 р.), то там парапсихологія позначається вже як "напрям у психології, що вивчає екстрасенсорні способи прийому інформації, форми впливу живої істоти на фізичні явища, що проходять поза організмом, без посередництва м'язових зусиль ".

Зараз на Заході і в нас наполегливо говорять про необхідність створення в системі фундаментальних наук спеціального наукового напряму - інформаційної біофізики (екстрасенсорики).

Виділяють наступні основні парапсихологічні феномени:

- телепатія - уявне спілкування проміжній (індуктором і реципієнтом);

- ясновидіння - отримання знань про об'єктивні події зовнішнього світу, не засноване на роботі відомих органів почуттів і суджень розуму;

- проскопія (передбачення)-окремий випадок ясновидіння, що відноситься до передрікань майбутніх подій;

- реінкарнація - повторне народження, втілення померлого (або що живе) в іншій людині;

- Ретроспекція - здатність бачити минулі події, наче їх описувати;

- інтроспекція - візуальне спостереження об'єктів, явищ, процесів в тілі людини за допомогою уявного (паранормального) бачення;

- дермовіденіе ( "шкірне зір") - бачення за допомогою шкірних покривів різних частин людського тіла;

- "уявні фотографії"-зобра-ня, які екстрасенс подумки відтворює на фотоплівці;

- Психометрія - одержання будь-якої інформації про людину при дослідженні будь-якого предмета (шматок цукру, фотографія);

-лозоіскательство (біолокаційні ефект)-відшукування за допомогою допоміжного індикатора (вигнута металевий дріт, лоза) скупчення підземних вод, руд, пустот і т. д.;

- псіхокінез (телекінез) - уявне вплив людини на навколишні предмети без використання м'язової сили;

- левітація - ширяння або підвішування об'єктів в повітрі без сторонньої допомоги;

- полтергеіст - мимовільне, але часто осмислене пересування предметів, виробництво звуків, запахів і т. п.

Людей, що володіють підвищеною чутливістю до біополю і здатних їм управляти, називають екстрасенсами, або, з легкої руки Шафік Карагула, сенсітівамі.

Існують численні класифікації парпсіхологіческіх феноменів (псі-явищ). Найбільш повне, на наш погляд, представлена А. Л. Дуброви і В. Н. Пушкіним (1990). Всі відомі псі-явища в залежності від їх можливих механізмів автори поділяють на три основні групи:

1. Просторово-часові псі-явища: реінкарнація, ретроспекції, ясновидіння, тілі

портація, астральна проекція (поява "двійника"), передбачення.

2. Польові та силові псі-явища: псіхокінез, телекінез, левітація, полтергейст, уявна малюнок, телепатія.

3. Матеріально-енергетичні псі-явища: матеріалізація - дематеріалізація, тетаявленія, ектоплазму.

Розглянемо деякі найбільш часто зустрічаються парапсихологічні феномени. Більше того, постараємося дати їм наукове пояснення, вірніше, намітити концепції, за допомогою яких на сучасному рівні розвитку природничих наук можливо пояснення природи цих феноменів. Але перед цим, і перш за все з метою визначення власної позиції в цьому складному питанні, ми зупинимося на деяких теоретико-методологічні аспекти парапсихології.

ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГІЧНІ АСПЕКТИ Парапсихолог

Перше питання, яке стоїть перед сучасними дослідниками цієї проблеми, - питання про те, чи існують парапсихологічні феномени? Чи не вигадки чи - це і фокуси шарлатанів і не продукт чи нездорової психіки? І взагалі, чи має парапсихологія право на існування?

Питання це не таке просте, бо для скептичного ставлення до проблеми є досить вагомі підстави.

1. Практично всі парапсихологічні феномени важко пояснити з сучасних наукових позицій.

2. Факти псі-явищ зустрічаються рідко, так само як і люди, здатні, наприклад, до телепатії або телекінез. Більш того, екстрасенс, наділений цими здібностями, далеко не завжди може їх довільно відтворити. Для цього потрібен певний настрій, а то й особливий стан свідомості.

3. Багато парапсихологи собі на шкоду стверджують, що псі-явища мають нематеріальну природу, а це остаточно заплутує проблему, бо містифікація сама по собі альтернативна природознавства.

4. З іншого боку, багато сучасних парапсіхо-логи будують свої теорії на недостатньо аргументовано положення про те, що думка матеріальна і, як будь-яка форма матерії, здатна взаємодіяти з навколишнім світом, а це, що називається, "з порога" відштовхує багатьох дослідників природи, особливо філософів.

Є й приватні, але не менш складні питання, які є постійними "Яблуками розбрату" між парапсихологами і їх опонентами. Який субстрат є агентом псі-явищ? Звідки береться енергія для цього агента? Яка комунікація, тобто який спосіб передачі інформації та енергії між людьми за псі-явища?

Як бачимо, наведені аргументи досить серйозні, щоб поставити під сумнів питання про реальність псі-явищ. Тому багато вчених наполегливі на думці, що парапсихологія несумісна з науковою психологією.

Статут Міжнародної асоціації наукової психології вважає, що заняття парапсихологією не можуть бути суміщені з перебуванням в цієї асоціації, а доповіді, присвячені проблемі парапсихології, не можуть бути включені в програму з'їздів наукових психологів. Цей Статут був прийнятий більше 10 років тому, але залишається в силі і понині.

До цих пір вважається ознакою хорошого тону і справжньої вченості відкидати і критикувати все, що стосується парапсихологічних феноменів і самої парапсихології. Підхід, на жаль, традиційний: якщо ми не можемо з існуючих наукових позицій пояснити те чи інше явище, то простіше за все відкинути і саме явище.

Найважче, на наш погляд, для людини, який вважає себе компетентним у певних галузях знань, - це подолання наявних традицій, усталених "Положень" про ті чи інші явища природи, а вже тим більше - визнання нових форм існування матерії. Потрібно відзначити, що фізики в цьому відношенні менш консервативні, ніж біологи і психологи.

Згадайте що стало історичним завдяки своїй парадоксальності висновок французсвой академії наук на чолі з великим Лавуазьє з приводу метеоритів, що "каміння з неба падати не можуть, тому що їх там немає".

Цей психологічний бар'єр рано чи пізно доведеться долати. Людство зараз накопичила величезну кількість фактів, що незаперечно доводять наявність парапсихологічних феноменів, а це в свою чергу неминуче має привести до серйозному, якщо не корінного перегляду основних концепцій філософії, фізики, біології, психології, медицини. У підсумку, як це було вже не раз, кількість знань має перейти в їх нову якість. Перш за все це зачіпає такі основоположні поняття, як простір, час, жива матерія, психіка, розум.

Таким чином, справа не в огульному невизнання парапсихологічних феноменів, а в їх серйозне дослідження на рівняхне сучасних знань.

У цьому сенсі не можна погодитися з петербурзьким філософом і екстрасенсом Анатолієм Мартиновим, який вважає, що цілителя-екстрасенса не обов'язково мати лікарський диплом, важливіше мати потужне біополе, а золотим правилом діагностики повинно бути "повне незнання. історії хвороби пацієнта" (Мартинов, 1990).

Нерозпізнані ще не є неіснуюче. Якщо те чи інше явище дійсно існує, якщо воно достовірно зареєстровано, якщо при його фіксації не були допущені помилки або недобросовісна підтасування фактів, то явище це, на наш погляд, потрібно віднести до певного напряму природознавства і досліджувати об'єктивними науковими методами.

Парапсихологічні феномени здавна ставилися до області окультних ( "таємних") знань, глибоко зашифрованих самою природою. У цьому є певний сенс, тому що таємниця рятувала людей від несумлінного використання великих сил природи (згадайте енергію атомного ядра). З іншого боку, "окультизм" парапсихологічних феноменів давав широке поле для їх містифікації.

Людство, як це було вже не раз, віддавало сили природи і свої власні можливості у владу бога, а потім вже у бога вимолювали їх для себе.

Наш час, час інформаційного вибуху, пред'являє до психіки людини підвищені вимоги. Тому саме зараз використання таємничих і могутніх властивостей людської психіки має стати особливо актуальним. У зв'язку з мінливими умовами праці, у зв'язку з усе зростаючим темпом життя людина вже не може обмежитися своїми звичайними можливостями, не використовуючи тих резервів, які закладені в нього природою.

Для сучасного дослідника парапсіхологнческнх феноменів не повинно бути альтернативи,: наука чи містика. Якими. б незвичайними не були ці феномени, вони не більш дивні, ніж, наприклад, встановленим в сучасній фізиці факт одночасного перебування одного і того ж електрона у двох різних точках простору. Але для того щоб цей факт зрозуміти і довести, повинні були з'явитися на світ теорія відносності, поняття континууму простору -- часу, квантова механіка.

Потрібно визнати, що ми не можемо з позицій сучасних наукових знань пояснити природу більшості парапсихологічних явищ. Але хіба не те ж саме відбувається і в інших областях знань? Скажімо, психологи до цих пір не знають, що є предметом їх дослідження. Які в мене є психічні процеси? Яка їхня матеріальна природа? А адже без вирішення цього фундаментального питання і сама наукова психологія не може вписатися в сферу природничих наук. У медицині, зокрема в психіатрії, не відомі етіологія і патогенез таких захворювань, як шизофренія, маніакально-депресивний психоз. Більше того, ми не знаємо природи таких масових захворювань, як невроз або алкоголізм. Але при цьому сам факт існування перерахованих захворювань не ставиться під питання.

ІСТОРІЯ ПИТАННЯ

Історія пар