Деніел Клемент Деннет h2>
H.C. Юлііа p>
Деннет
(Dennett) Деніел Клемент (нар. 1942) - амер. філософ-аналітик, який розробляє
функціоналістського концепцію свідомості. Навчався в Гарвардському й Оксфордському ун-тах
(доктор філософії з 1965), в 1965-1970 викладав в Каліфорнійському, з 1971 - в ун-ті
Тафта (з 1975 - проф. Філософії), там же - директор Центру когнітивних наук,
співредактор жур. «Behavioral and Brain Sciences». P>
Головна
тема творчості Д. - проблема свідомості - досліджується їм у віялі її подпроблем:
духовне і тілесне, особистісний, свобода волі і детермінізм, природні та штучні
інтенціональних системи, людина і тварина, людина і машина та ін У першу
кн. «Зміст і свідомість» ( «Content and Consciousness», 1969) він продовжив
стратегію свого вчителя Г. Райла в критиці картезіанського уявлення про свідомість
як «дух в машині», трансформувавши лінгвістичний аналіз у варіант
натуралізму. Надалі він звернувся до осмислення підходів до феномену
свідомості, що використовуються в нейронауки, когнітивних науках, дослідженнях по штучному
інтелекту, і зробив висновок, що важливим завданням філософії є
методологічний аналіз концептуальних підстав цих нових дисциплін,
реалізація якої перетворить традиційну філософію свідомості в різновид
філософії науки (Brainstorms. Philosophical
Essays on Mind and Psychology. 1978; Elbow Room: the Varieties of Free Will
Worth Wanting. 1984). P>
Д.
запропонував функціоналістського трактування свідомості як третій шлях між жорстким
монізмом і детермінізмом фізикалізму, з одного боку, і менталізмом і дуалізмом
- З іншого. Використовуючи комп'ютерну аналогію, він стверджує, що функціональні
відносини психологічних станів в принципі можуть бути актуалізовані у різних
фізичних структурах - в людському тілі, «твердої» програмі комп'ютера та ін
Як і при описі роботи комп'ютерної програми, ці відносини можна описувати
на нейтральному мовою, який не є ні фізикалістськи, ні менталістскім. p>
В
кн. «Інтенціональних установка» (The Intentional Stance. London, 1987) Д.
розвиває оригінальну концепцію інтенціональності. На відміну від філософів,
які вважають інтенціональність внутрішнім властивістю організму, а вірування і бажання
- Її відображенням, він стверджує, що прийняття інтенсивність-нальних установки
(intentional stance) полягає в розгляді деякого складного агента
(людини, тварини чи комп'ютера) як діє відповідно до інтенціональних
зразком. В кн. «Пояснення свідомість» (Consciousness Explained. 1990),
«Небезпечна ідея Дарвіна: еволюція і сенс життя» (Darwin's Dangerous Idea.
Evolition and the Meaning of Life. 1995), «Види свідомості» (Kinds of Mind. 1996)
він підкріплює цю ідею дарвінівської теорією природного відбору, розглядаючи
структури інтенціональності як особливі випадки природного дизайну. p>
Замість
традиційної моделі самості як спостерігача власного «внутрішнього театру»
Д. запропонував «модель багаторазових начерків» (multiple drafts model), згідно з
якої не існує єдиного центру - самості, яка збирає сигнали і перетворює
їх в усвідомлені образи: ментальна активність у мозку здійснюється у вигляді
паралельних і перехрещуються процесів вибору, ревізії та інтерпретації
одержуваної чуттєвої інформації. Тільки природну мову створює видимість
єдиного Я, його сталості і самотворчества. p>
Д.
наголошує, що аналіз категорій «свідомість», «самість», «особистісний»,
«Свобода волі», «інтенціональність» та ін на основі гетерофеноменологіческого
мови, тобто від третьої особи, має важливе практичне значення не тільки для створення
штучних мислячих систем, але також для юриспруденції, де від точного
сенсу даних категорій залежить визначення таких понять, як «осудність»,
«Правова і моральна відповідальність» та ін, а також для етики та соціальних
наук. p>
онтологічна
проблема свідомості// Аналітична філософія: становлення і розвиток. М., 1998;
Умови особистісного// Історія філософії. Щорічник. М., 2000. P>
Список літератури h2>
Dennett and his Critics:
Demistifying Mind. Oxford p>
Cambridge, 1993 p>
Daniel Dennett's «Consciousness Explained». Symposium
//Inquiry. 1993. Vol. 36. № 1/2. P>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ariom.ru/
p>