Марк Блок h2>
В.Н. Фурс p>
Блок
(Block) Марк (1886 - розстріляний фашистами в 1944) - французький
історик-медієвіст, учений, що заклав основи методологічної модернізації
історичної науки 20 ст. p>
Основні
твори: «Іль-де-Франс: Країна навколо Парижа» (1913), «Феодальне суспільство»
(тт. 1-2, 1939-1940), «Характерні риси французької аграрної історії» (1931),
«Апологія історії, або Ремесло історика» (1941-1942) та ін У 1929, разом з Февра,
заснував журнал «Аннали економічної та соціальної історії», що поклав початок
так званої «школі» Анналів », яка в значній мірі визначала
пошуки нових горизонтів дослідження в західній історіографії. Історія як «серйозне
аналітичне заняття », за Б., являє собою не пасивне відтворення
минулого відповідно до даних історичних джерел, а активне
конструювання його образу на основі авторської концепції, яка задає бачення
значущого змісту джерел. Історичний джерело завжди «відповідає» на конкретні
питання історика, і вміло складений опитувальник здатний виявити приховане
зміст джерела, дозволяє проникнути глибше лежать на поверхні
подій. p>
Осмислення
активності суб'єкта пізнання (типове для некласичної науки взагалі)
трансформувало предмет історичного дослідження. Б. проголосив і здійснював
переорієнтацію науки історії з опису «діянь» на аналіз масового
соціальної поведінки, повсякденного життя людей, що проходить в повільно поточному
часу ( «тривалої тимчасової протяжності» - див Бергсон). На зміну вивченню
подій «цивільної історії» (політичних, дипломатичних, військових)
приходить, на думку Б., соціальна історія - аналіз суспільства як цілісної
системи, що включає розгляд «людської географії», засобів
комунікації, обміну, історії техніки і т.п. Історичне дослідження
орієнтується на тісний союз із соціальними науками і набуває
міждисциплінарний характер. Повну картину історичного минулого, за Б.,
будує дослідження, що поєднує аналіз об'єктивних (екологічних, технічних,
демографічних та ін) чинників з вивченням суб'єктного,
соціально-психологічного початку історії. Орієнтацією на реконструкцію
ментальних структур, що визначають соціальну поведінку людини, Б. передбачив
основні дослідні установки «історичної антропології» 1970-1980-х
(Ж. Дюбі, Ле Гофф, А. Я. Гуревич). Розуміючи історію як науку «про людей в часі»,
Б. саме людини розглядав як початок, що інтегрує різні аспекти
життєдіяльності суспільства. Акцент на гуманітарному вимірі історії робить
ідеї Б. особливо актуальними у контексті сучасних пошуків в історичній
науці. (Див. «Анналів» школа.) P>
Список літератури h2>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ariom.ru/
p>