Іван Пнін

І. Троцький

Пнін Іван Петрович (1773-1805) - поет і публіцист. «Незаконний» син великого кріпосника кн. Н. В. Рєпніна (звідси прізвище Пнін, усічена Рєпнін), П. здобув добру для свого часу освіту в московському університетському благородному пансіоні і в Артилерійському інженерному кадетському корпусі. Був на військовій службі, потім перейшов на становище дрібного цивільного чиновника. Літературна діяльність П. почалася досить рано, але систематичний характер вона придбала тільки в кінці 90-х рр.. П. цього часу - поет широкого діапазону як в сенсі багатства жанрів (ода, інші ліричні вірші, байки), так і тематики - від філософських роздумів до еротики. У своїх філософських і публіцистичних віршах Пнін виступав послідовником французького матеріалізму XVIII століття, зокрема Гольбаха, прихильником політичного рівності, хоча і здійснюваного нереволюційні методами. Ця ідеологія політичного радикалізму, набагато менш чіткого, ніж у Радищева, під впливом якого вона складалася, була характерна для цілої групи дворянської інтелігенції кінця XVIII століття, що йшла назустріч капіталістичному розвитку країни.

Перший вихід Пніна на широке публіцистичне терені був здійснений ним у заснованому в 1798 разом з його другом і однодумцем А. Ф. Бестужевим (батьком чотирьох декабристів) «Санктпетербургском журналі».

Розквіт літературної діяльності Пніна відноситься до перших років XIX ст., коли молоді радіщевци активно виступали на державній службі і в літературі, особливо в що виник у 1801 «Вільному суспільстві любителів словесності, наук і мистецтв», головою якого П. був у 1805. До цього періоду належать найважливіші оди П. - «Людина», «Бог», «На правосуддя» тощо - і основні його публіцистичні твори - «Крик невинності, відкидаємо законами» (1803; опубліковано вперше в «Історичному віснику», 1889, № 1) та «Досвід про освіту відносно до Росії »(СПБ, 1804). У «Досвід» П. виступив непримиренним ворогом кріпосного права, для боротьби з яким він знайшов сильні і пристрасні вирази. Це стало підставою заборони «Досвіду» до повторного видання. У ряді інших питань це найважливіше твір П. лойяльно по відношенню до царської влади: «Просвещение в цьому сенсі прийнятне, - писав П., - полягає в тому, коли кожен член суспільства, в якому б званні він не перебував, зовсім знає і виконує свої посади, тобто коли начальство з свого боку свято виконує обов'язки довіреної йому влади, а нижнього розряду люди непорушним виконують обов'язки свого покори ". «Крик невинності» - протест проти тяжкого положення «Байстрюка» - було точно так же твором великою соціальною гостроти, хоча воно стосувалося і приватного факту. Не можна переоцінювати радикалізм цих творів П., як це робила ліберальна історіографія, але прогресивний їх характер абсолютно безперечний.

Поезія П., не дивлячись на всю зв'язок її з «вітійственной» поезією класицизму, несе в собі елементи її руйнування. Зміст його віршів, особливо од, часто протиставлено класичної і сентиментально літературі. Така напр. явно спрямована проти Державінська оди «Бог» ода П. «Людина», де стверджується право людини бути вільною, а не рабом.

Тематика од П. взагалі дуже характерна. Оди присвячені високим філософським і політичним питань: «Людина», «Бог», «Правосуддя», «Час», «Слава» та ін П. був послідовним прихильником ідейної поезії. Принципове значення її П. обгрунтовував в «Посланні до деяких письменникам», де писав, що «мета корисна» виправдовує навіть твір, що «дуже погано написано». Відносно жанровому і мовному П. на противагу панувала сентиментальної літературі переважно спирався на громадянську лірику класицизму, деформуючи її в відповідності до змісту своєї творчості в бік агітаційної виразності. П. в своїй поетичній діяльності був не самотній. Його творчості співзвучно творчість цілого ряду поетів - членів згаданого «Вільного суспільства» - Востокова, Григор'єва, Борна та ін

Ідейний зміст поезії П. робить його поряд з іншими письменниками «Вільного суспільства» літературним продовжувачем справи Радищева, учнем якого П. був і в громадської своєї діяльності, і попередником подальшої громадянської поезії декабристів - Рилєєва, Раєвського та ін

Список літератури

I. Твори. Вступ. стаття и ред. І. К. Луппол, підготує. до друку та коментарі В. Н. Орлова, М., 1934 (тут же бібліографія)

Поети-радіщевци. Вільне суспільство любителів словесності, наук і мистецтв, ред. і коментарі Вл. Орлова, (Л.), 1935 (Біб-ка поета, під ред. М. Горького).

II. Прудко Н. Л., І. П. Пнін і його літературна діяльність, «Давня та нова Росія », ч. 3, 1878, № 9

Сухомлинов М. І., Дослідження та статті з російської літератури і освіти, т. I, СПБ, 1889, стор 430-434 і 520

Пєтухов Е. В., І. П. Пнін і його «Крик невинності», «Історичний вісник», 1889, № 7

Бурцев А. Є., Грунтовне бібліографічний опис рідкісних і чудових книг, т. IV, СПБ, 1901 (перепеч. «Досвіду про освіту відносно до Росії»)

Каллаш В., «Друг істини» (Пам'яті І. П. Пніна), «Російська думка», 1905, № 9

Його ж, Пам'яті І. П. Пніна, «Русские ведомости», 1905, № 253

Модзалевський Б. Л., І. П. Пнін, «Російський біографічний словник», т. плавильник - Прімо, СПБ, 1905

Даденков Н., І. П. Пнін, Досвід його біографії та огляд літературної діяльності, «Известия Історико-філологічного інституту кн. Безбородька в Ніжині », т. XXVI (1912)

Поляков А. С., і Пнін Пушкін, «Пушкін і його сучасники», вип. XVII-XVIII, СПБ, 1913

сім'яників В. П., Радищев, Нариси та дослідження, П., 1923

Луппол І. К., Російська гольбахіанец кінця XVIII ст., «Під прапором марксизму», 1925, № 3

Філіппов А., І. П. Пнін і його непропущенний цензурою «Досвід про освіту щодо до Росії »,« Известия з російської мови і словесності Академії Наук СРСР », 1929, том II, книга II.

III. Піксанов Н. К., Дна століття російської літератури, вид. 2, М., (1924), стор 63-64

Бібліографічний покажчик літератури про Пніне, Сочинського., М., 1934, стор 305-309.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru