Володимир Раєвський h2>
Т. Евентова p>
Раєвський
Володимир Федосійович (1795-1872) - поет-декабрист. Р. в сім'ї одного з
найбагатших поміщиків Курської губ. Первісне виховання отримав у
Московському університетському благородному пансіоні, потім у Дворянському полку при
2-м кадетському корпусі, по закінченні якого брав участь у закордонних походах
1813-1816. Життя в Європі сприяла більш глибокому розумінню Р. виразок
аракчеєвської Росії: гніту кріпосництва, приниження особистості, жорстокості
звичаїв, невігластва. За кордоном Раєвський уважно вивчав Монтеск'є, Руссо і
ін буржуазних мислителів. Посилення реакції змусило його вийти у відставку.
Раєвський вступив в «Союз благоденства» і пізніше в «Південне таємне товариство», де
він займав найбільш радикальні позиції. Був заарештований у 1822, задовго до
кінцевого вибуху декабристського руху, за звинуваченням в агітації серед солдатів
єгерського полку, в якому командував ротою. p>
Діяльність
Р. як члена «Південного товариства» протікала гол. обр. в Кишиневі, де жив тоді в
посиланням Пушкін. Раєвський швидко зайняв перше місце в групі кишинівських друзів
поета. Політичний агітатор, змовник, поет, різнобічно освічена
людина, Р. користувався безсумнівним впливом на Пушкіна. За свідченням Ліпранді,
перше читання «Співака у в'язниці» Р. сильно схвилювало Пушкіна. Вплив
постійних бесід Р. з Пушкіним про необхідність національного змісту в
російської поезії, так само як і образів з російської старовини у настільки сподобалося
Пушкіну «Співаки у в'язниці» безсумнівно позначилося в пушкінській «Пісні про віщого
Олега »і незакінчених начерках його про Вадима. З 1822 по 1827 Раєвський знаходився
під слідством в Тираспольській фортеці, де його справа розглядалася в чотирьох
комісіях. Передбачливість Раєвського, подбали про знищення доказів,
і його твердість на суді не завадили звинуватити його в «зловмисному» «образі
думок ». Справа закінчилася в 1827 посиланням Раєвського до Сибіру, де він пробув до
1858. p>
Р.
- Не тільки перша декабрист, а й перший поет-декабрист, незаслужено забутий
істориками літератури. Правда, з написаного Р. збереглося мало: опубліковано
всього кілька віршів, написаних у тюрмі й на засланні. Вони цінні як
найбільш ранні зразки громадянської поезії декабристів, що отримала в Р. свого
непримиренного і твердого виразника. p>
Поезія
Р. відрізняється перш за все революційним характером, рішучим твердженням
громадянського обов'язку як основного змісту життя і творчості. Головний
противник Р. - безглуздо жорстокий режим, пригнічує народ: «Як бовдур
німий, народ Під ярмом дрімає в таємному страху: Над ним бичів кривавий рід І
думка і погляд страчує на пласі ». Цей мотив усвідомлення покори народу
поневолювачам ріднить Р. з іншими письменниками-декабристами, так само як і
патріотизм, прагнення до національної самобутності, що обумовила інтерес до Р.
минулого Росії, вогнищ свободи - вільному Новгорода та Пскова, утвердження
образу напівлегендарного героя свободи - Вадима. Популярні в літературі того
часу любовні мотиви не залучали Р., який бачив в любові чи не зраду
основної справи: p>
«Залиш
іншим співакам любов: p>
Любов
чи співати, де ллється кров ... » p>
( «До
друзям в Кишиневі », 1822). p>
І
тільки коли в коханій жінці він побачив супутницю в боротьбі, «впав з душі його
свинець ». Позбавлений волі, Р. пересилає заповіт боротьби своїм друзям - і серед
них перш за все Пушкіну - поспішити на допомогу повстанцям грекам. У віршах,
присвячених дочки (А. В. Раєвської, 1846), Р. передає свою справу в її руки і
через неї - в руки потомства і вимагає пам'ятати про муки людей, пригноблених
рабством, і про те, «... Хто їх скував залізною рукою, І затаврував та рабством і
ганьбою ». p>
Тяжкість
життя на засланні не зламала революційного духу бійця: Р. стійко проніс через все
муки думки і почуття революціонера. Мотиви поетичної творчості Р. були
типові для лівого крила декабристів, очолюваного Рилєєвим, і разом з тим
відмінні від творчості Кюхельбекера, Одоєвського та інші, менш послідовних в
своєму рев. світогляді поетів-декабристів. Р. перш за все - політичний лірик.
Його ліричні «думи» та «послання» зігріті ще й досі не втратили відчутність
почуттям. p>
Список літератури h2>
I.
Нотатки В. Ф. Раєвського, написані ним в Сибіру в 1844, «Русская старина»,
1873, III p>
Вірші,
там же, 1877, X p>
1890,
V p>
1903,
IX (СР Поети-декабристи, СБ під ред. Ю. Н. Верховського, М.-Л., 1926) p>
Листи
до сестри В. Ф. Попової (1859-1865), там же, 1903, IV, і до дочки В. В. Ефімової
(1856), там же, 1903, IX p>
Оксман
Ю. Г., З листів і записок В. Ф. Раєвського, «Червоний архів», т. 6 (13), М., 1925
(листи до К. А. Охотнікова (1820-1821) і до А. Г. Непеніну (1822), записка «Про
солдата ») p>
Послання
Г. С. Батенькову (1815), сб. «Атеней», III, Ленінград, 1926. p>
II.
Семевський В. І., Політичні та громадські ідеї декабристів, СПБ, 1909 (гл. V
про Р. як пропагандист) p>
Щеголєв
П. Є., Декабристи, Москва - Ленинград, 1926 (статті: В. Ф. Раєвський,
Повернення декабриста, В. Ф. Раєвський у 1858) p>
Гофман
В., Літературна практика декабристів, «Літературне навчання», 1933, № 1. p>
III.
Повстання декабристів. Бібліографія, склав Н. М. Ченцов, ред. Н. К.
Піксанова, Москва - Ленинград 1929. p>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru
p>