Жорж Санд
Вл. Каренін
Санд
Жорж (George Sand, псевдонім Амандіни Люсілі Аврори Дюпен, в заміжжя
Дюдеван, 1804-1876) - відома французька письменниця. Батько її, обдарований і
літературними та музичними здібностями молодий аристократ, під час
Революції 1789 вступив до лав революційної армії, виконав ряд Наполеонівських
походів і помер молодим. Дружина його Софія Вікторія Антуанетта Делаборд була
дочкою паризького продавця птахів, істой дочкою народу. Майбутня письменниця
побувала з матір'ю під час наполеонівських походу в Іспанії, потім потрапила в
тиху сільську обстановку до бабусі, яка виховувала її за ідеями Жан
Жака Руссо. Живучи в постійному близькому спілкуванні з селянами, дівчинка рано
дізналася життя і сільської бідноти і сільських багатіїв, звикла приймати
близько до серця інтереси перших і негативно ставилася до сільським
куркулів. Освіту здобула в монастирі, як багато дівчат її середовища. За
виході з монастиря Аврора жагуче захопилася читанням і перечитала всю
бібліотеку старої Дюпен. Особливо захопили її твори Руссо, і вплив його
відбилося на всьому її творчості. Після смерті бабусі Аврора незабаром вийшла
заміж за Казимира Дюдевана. Дюдеван виявився абсолютно невідповідним товаришем
для розумної, допитливої, мрійливий і своєрідною жінки. Це був типовий
буржуа-користолюбець. У 1830 вона розійшлася з ним, виїхала в Париж і почала вести там,
з одного боку, зовсім студентську, вільну, а з іншого - чисто
професійну, трудове життя письменника.
Літературне
дарування позначилося у Аврори Дюпен дуже рано. Літературна діяльність її
почалася зі спільної роботи з Жюлем Санд. Плід цього «колективного
творчості »- роман« Роза і Бланш », або« Актриса і черниця »вийшов у 1831 під псевдонімом Жюля Санд
(половиною імені Санден - Sandeau) і мав успіх. Видавці побажали зараз же
видати новий твір цього автора. Аврора в Ногань написала свою частину, а
Санді - лише один заголовок. Видавці вимагали, щоб роман вийшов з прізвищем
того ж, що мало успіх Санда, а Жюль Санді не хотів ставити своє прізвище під
чужим твором. Щоб вирішити суперечку, Санді порадили відтепер писати під
своїм повним ім'ям і прізвищем, а Аврорі - взяти половину цієї прізвища та
поставити перед нею загальнопоширене в Беррі ім'я Жорж. Так з'явився на світ
псевдонім Жорж Санд. Підписаний ним роман «Індіана» (1832) мав великий успіх.
За нею пішли «Валентина», (1832) потім «Лелія», (1833), Андре », (1835),
«Симон» (1836), «Жак» (1834), і т. д. і т. д. З 1832 і по самий день смерті С.,
не зупиняючись, писала щорічно за романом, а іноді по два і по три, не
вважаючи повістей, оповідань і статей. «Лелія» тепер здається дуже застарілою по
своєму надмірного романтизму і місцями надто риторично, але виробляє
враження силою свого протесту, запалом обурення і сміливістю запитів,
що пред'являються до суспільства, а свого часу справила приголомшливе враження,
викликала цілу низку наслідувань у всіх європейських літературах. Відображенням
венеціанського подорожі з Мюссе з'явився ряд так зв. «Венеціанських повістей» (1838-1839):
«Орко», «Маттеа», «Остання Альдіні» і «ускоків». Ці ж венеціанські
враження відбилися і на перших розділах «Консуело» (1842-1843), одного з
найкращих романів С. Продовження його складає роман «Графиня Рудольштадтская» (1843-1844),
а з ним тісно пов'язані нариси з історії Богемії і Гуссітскіх воєн: «Ян Жишко» і
«Прокоп Великий» (1853), в яких яскраво виявилися симпатії С. до
комуністичним тенденціям середньовічної чеської секти таборити. У цьому романі
відбилися крім того ідеї П'єра Леру про прогрес людства, спадкоємно
перехідному від одного народу до іншого, вчення сенсімоністов про високий
призначення і ролі артиста в людському суспільстві і т. п. Не менш цікавий
роман «Спірідіон» (1839) як відображення думки, висловленої Лессінг в
«Виховання людського роду» про прогресивний зміну людських
вірувань.
В
своєму провінційному містечку Ла-Намети Аврора Дюдеван, як і чоловік її, належали
до так зв. «Бонапартистського опозиції» Бурбонам. Переселившись в Париж, вона
потрапила в самий розпал соціально-політичної боротьби: революція 1830, щоправда,
вже пройшла, але почалася боротьба проти буржуазної монархії Луї Філіпа:
відбулося Ліонському повстання, криваве утихомирення в вулиці Сен-Меррі в Парижі (1832),
процес вересні-симоніст, так зв. процес-монстр - грандіозний політичний
процес 1835; один з адвокатів сенсімоністов - Мішель де Бурже - переконав С. в
необхідність політичної боротьби. Не менш сильний вплив на письменницю
надав Ламенне своїми палкими промовами і писаннями
про справжні інтереси народу. Домінуючою нотою її романів стала ідея про
несправедливості соціальної нерівності. Центральними фігурами її романів
стають селяни і трудівники міста ( «Орас» - «Horace», 1842; «Товариш
кругових подорожей по Франції », 1840;« Гріх пана Антуана », 1847;
«Жанна», 1844; «Мельник з Анжібо» (1845-1846) і так зв. «Сільські» її
романи ( «Маленька Фадетта», 1840; «Франсуа-Найда», 1849; «Чортова калюжа»,
1846; «Сільські музиканти», 1855), де селяни однак малюються занадто
ідеалістично, у зовсім інших тонах, ніж у Бальзака чи Золя). Нехитрі,
що Гейне вже в 1840 з приводу подання драми С. «Козімо», (1840) писав,
що проти автора згуртувалися її вороги - аристократія і буржуазія. Герцен
говорив, що, тоді як Скріба є апологетом буржуазії, в романах С.
зображені негативні її сторони в особі різних Бріколенов, Галюше тощо, та
що через це «добрі буржуа читають романи Жорж Санд зі скреготом зубів. Крім
романів С. опублікувала в цей же період ряд соціально-політичних статей:
«Політики і соціалісти», «Паризькі булочники», «Фаншетту», «Листи селянина
з Чорної долини »,« Роздуми про Жан Жака Руссо ». Ці статті дуже характерні
для її світогляду. Вона вважала себе «соціалісткою, а не політиком»; на
боротьбу і перемогу революційних партій дивилася лише як на єдину
можливість наблизити торжество своїх соціальних ідеалів, вона вважала, що
зміна політичного режиму не все, що головне - це перебудова соціально-побутового
ладу; полегшення матеріального становища всього міського пролетаріату і
що потерпає селянства; рівняння його в правах з багатими і сильними;
звільнення від вікових пут невігластва і усуспільнення знарядь виробництва.
Ці ідеї С. висловлювала і в статтях і в романах. Не дивно, що коли
грянула лютнева революція 1848 і майже всі члени редакції «Реформи»
виявилися членами того тимчасового уряду, який обіцяв народу
здійснення всіх цих ідеалів, то С. поспішила зі свого сільського
самоти в Париж і взяла активну участь у діяльності цього тимчасового
уряду. Вона почала вести і через довірених осіб і за допомогою видання
брошур ( «Листів до народу», 1848, і т. д.) діяльну пропаганду революційних
ідей серед відсталого селянства і буржуазного населення своєї провінції. Потім
сама почала видавати журнал «Дело народа», написала «Пролог» для відкриття
дармових народних вистав у «Французькому театрі» і нарешті взяла на себе
писання тих «бюлетенів», які стали видавати Тимчасовий уряд.
Деякі з цих статей не тільки налякали друзів С. визначено висловлених
співчуттям комунізму, але послужили приводом місцевим дрібним буржуа нацькувати на
письменницю, як на спільницю «жахливого старого, кровожерного Діда
Комунізму », малограмотних навколишніх фермерів і селян. Зате всі безземельні
і бездомні «Підкидьок» (champis) з навколишніх сіл, яких вона й годувала, і вчила, і
виводила в люди, організували таємну охорону навколо її будинку. Після «дня 15-го
травня », тобто спроби ліворуч повалити Тимчасовий уряд, С. звинуватили в
розпалювання політичних пристрастей, і вона повинна була поспішно піти у свою
село. Потім настала реакція, і С. остаточно відійшла від активної участі
в політично-суспільному житті. Після грудневого перевороту вона ледве сама
не піддалася арешту і засланні, але з'явилася енергійної заступницею і заступиться за
жертв цього перевороту дуже багатьох вона врятувала від смерті, посилання і вигнання. З
часу грудневого перевороту вона остаточно оселилася в Ногань. У цей
період життя вона з особливим завзяттям вдалася до драматичного мистецтва і написала
цілий ряд п'єс, з яких найбільший успіх мали «Франсуа-Найда» (1849; по
роману того ж імені), «Клавдія» (1851), «Весілля Вікторини» (1851) і більш
за все «Маркіз де Вільмер». (1867). З пізніших її романів слід зазначити
«Кадіо» (1868) і «Нанон», що складають разом з вийшов ще в 1836 «Мопра» як
б історичну трилогію з часів революції 1789. Останні роки її життя були
самими щасливими і спокійними. Її останні значні твори:
«Казки бабусі» (1873), серія «Спогадів і вражень» (1873).
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/
