Теренцій h2>
І. Тронскій p>
Теренцій
(повне ім'я - Публій Теренций АФР. Р. бл. 190 - розум. в 159 до н. е..) - римський
комедіограф. Народжений в Карфагені, Т. був привезений до Рима, де був рабом сенатора Теренція; відпущений на волю, він
отримав родове ім'я свого патрона, написав шість комедій, які були
поставлені в 166-160 (до н. е..). Теренцій був близький до гуртка Сципіоном,
будучи одним з літературних пропагандистом ідей цього гуртка. Літературні
противники Т. висловлювали навіть підозра, що він підставну особу, під ім'ям якого
молоді аристократи ставили свої твори на сцені; Т. не дуже енергійно
захищався від цього підозри, льстівшего його покровителів, але авторитетні
античні філологи не сумнівалися в авторстві самого Т. Комедії Т., як і його
попередників, Плавта, Цецилія та ін, є вільними перекладами з
грецької, а й вибір оригіналів і характер обробки свідчать про
прагненні підвищити ідеологічний і художній рівень римської комедії, не
виходячи все ж за рамки сімейно-побутової тематики. Т. кладе в основу своїх
комедій п'єси Менандра, найбільш багатого ідейним змістом представника
«Нової» аттичної комедії, і його наслідувача Аполлодора і близько
дотримується оригіналів, усуваючи лише специфічні моменти грецького побуту.
p>
В
відміну від Плавта, Т. не прагне до безпосередніх комічних ефектів;
образи і ситуації його комедій часто мають на меті не розсмішити, а розчулити
глядача (ніжні друзі, добрі гетери, пригноблена дружина, батько, який карає себе за
суворість до сина, і т. п.). Однак ідеологічна спрямованість комедій
Менандра, що відображає розпад полісу (держави-міста), не завжди виявляється
прийнятною для Риму середини II ст., коли «держава-місто» лише вступав у
період кризи. Так, у «Братах», де ставиться проблема поблажливого і
суворого виховання, Т. змінює кінцівку Менандровой п'єси з тим, щоб
показати відому правомірність консервативної точки зору. Беручи таким
чином установку на серйозну драму, Т. надає великого значення
послідовності в характеристиці персонажів. Він відмовляється від традиційних
комедійних вольностей начебто безпосередніх звернень акторів до глядачів, які порушують сценічну ілюзію, не
вдається й до звичайного в римській комедії введення музичного елемента,
зберігає тонку діалогічну структуру оригіналу, але зате вважає
за необхідне підвищити фабульний цікавість. З цією метою він повертається до
відкинуто в послеплавтовской комедії старому прийому - «контамінації» --
збагачення основного оригіналу образами та ситуаціями, запозиченими з іншої
грецької п'єси; контамінація, однак, не порушує в нього цілісності дії, і
без вказівок самого автора і античних коментаторів, які мали змогу
порівнювати п'єси Т. з їх джерелами, її наявності не вдалося б встановити.
Спостерігається навіть чуже, загалом, античної драми прагнення заінтригувати
глядача; традиційний пролог не містить попереднього інформування глядача
про співвідношеннях, не відомих дійових осіб п'єси, і використовується
виключно з метою літературної полеміки. p>
Комедії
Т. не користувалися великим успіхом у сучасників. Антична критика відзначала
відсутність у нього «комічної сили» (Цезар). Однак подальший розвиток
римської комедії пішло значною мірою по шляху Т., а Риторична школа
цінувала його за «чистоту» мови і майстерне ведення діалогу. Всі комедії Т.
збереглися, дійшло і кілька античних коментарів до них (найважливіший - Елія
Доната в IV ст. н. е..). Про популярність Т. на початку середніх століть свідчать
церковні драми Хротсвіти (X ст.), написані в стилі Теренція з тим, щоб
витіснити його з монастирського читання. p>
Драматична
техніка Т. служила одним із зразків для драми епохи абсолютизму (від
новоаттіческой комедії Менандра скільки-небудь значні уривки стали
відомі лише у XX ст.). Мольєр використовував «Форміона» в «Витівки Скапена»,
«Братів» - в «Школі дружин»; на «серйозний жанр» Теренція особливо часто
посилалися теоретики «слізної комедії» XVIII ст. (Дідро, Лессінг та ін.) p>
Список літератури h2>
I. Видання Umpfenbach, B., 1870 p>
C. Dziatzko, Lpz., 1884 p>
R. Y. Tyrrell, Oxford, б. р. p>
S. G. Ashmore, L., 1908 p>
Oxford, 1910. Переклад комедій Т. на
рос. яз.: «Andria» Д. Подгурського (Київ, 1874), В. Алексєєва (СПБ, 1896), С.
Миколаєва (Воронеж, 1897), «Геавтонтіморуменос» А. Резоалі (Київ, 1862), А. К.
Делл (Харків, 1879), «Брати» М. П. П (етров) ського ( «Зап. Казанського. Ун-та»,
1873, № 2-3) p>
«Євнух» А. М. Фогеля (Київ, 1884), П. Черняєва
( «Університетська. Изв.» (Варшава) 1914, II, III), «Свекруха» П. Черняєва (там
ж, 1913, V і отд.: Варшава, 1913). Повний пер. всіх комедій (А. Хвостова, М.
Головіна та інші) був виданий в СПБ, в 1773-1774 (3 тт., Texte en regard). З ін
переказів відому літературну
цінність має тільки пер. «Форміона» А. Н. Сиротиніна (ЖМНП, 1900, квітень. - Червень p>
римованими віршами). Є неповний і не
скрізь точний пер. комедії «Свекруха» - О. М. Островського ( «Збірник пам'яті
Островського », П., 1923) p>
Новітній пер.: Комедії, пров. А. В. Артюшкова,
ред. і кому. М. М. Покровського, вид. «Academia» (М. - Л.), 1934 (всі шість
комедій пер. розміром оригіналу). p>
II.
Крім загальних курсів історії римської літератури див: Thesel R., 1888 p>
Leo F., Plautinische Forschungen, 2 Aufl., B., 1912 p>
Legrand P. E., Daos, Lyon, 1910 p>
Fabia R., Les prologues de Terence p>
Frank T., Life a. literature in the Roman
republic, Cambridge, 1930 p>
Варнеке Б. В., Римський поет Теренцій на
західноєвропейської сцені, «Вестн. всесвітньої історії », 1900, № 10, сент. p>
Його ж, Спостереження над давньоримської комедією.
До історії типів, Казань, 1905 p>
Його ж, Катерина друга і римська комедія,
СПБ, 1907 p>
Черняєв П., Спостереження над Теренцій і його
виясняють Донатом, Варшава, 1910 p>
Його ж, Побут і звички по комедіям Теренція,
Варшава, 1912 p>
Його ж, Відображення «нової» комедії,
переважно Менандра, в п'єсах Теренція, Харків, 1913. p>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/
p>