Толстой Олексій Миколайович
Р. Мессер
Толстой
Олексій Миколайович (11 січня 1883 -) - один з найбільших радянських письменників. Р. в Соснівці, степовому хуторі Самарської губ.
Виховувався в родині вітчима - розорився поміщика. Мати - письменниця,
друкувалася під псевдонімом Олександри Бострем. Закінчив Петербурзький
технологічний ін-т. У 1918-1923 роки був в еміграції. Вперше Т. виступив у літературі
в 1907 книжкою віршів «Лірика». Ця його книжка, як і наступна, «сорочих
казки »(1910), була написана під безпосереднім впливом російського декадансу.
Ранні новели Т. ( «Соревнователь», «яшмові зошит» - 1909) представляють
собою стилізації під XVIII ст. Однак незабаром після цих перших літературних
дослідів Т. виступив як безпосередній продовжувач реалістичних традицій
XIX ст. Його рання реалістична проза (цикл оповідань, згодом названий
«Під старими липами», «Диваки» - 1910, повість «Кульгавий пан» - 1912 і т. д.)
присвячена темі збідніння і виродження садибного дворянства. З самою
непривабливою боку зображений побут російського дворянина-поміщика,
розорився, опустився, що втратив смак до культурного життя. На сторінках
творів Т. виростає ціла галерея анекдотичних героїв, диваків,
вироджуються самодурів, нероб, безпредметних мрійників, цих уламків
минулого, останніх представників дворянського покоління ( «Мішуков Налимов»,
«Півник», «Мрійник», «Кульгавий пан», «Диваки» і т. д.). На противагу
Буніна, Б. Зайцева та іншим епігоном дворянської літератури Т. безжально
руйнував поетичну легенду «дворянських гнізд», реалістично оголював
застійний і вульгарний побут садибної Росії початку століття. У цьому напрямку
розроблена Т. і тема повітових російських сутінків. Повітовий лікар, вчитель,
актриса, яка приїхала в рідні місця ( «Сільський вечір», «Прогулянка», «Рідні
місця ») - це жалюгідні, покалічені життям, по-своєму смішні люди, але в яких
хай живе безглуздий і потворний, але безпосередній порив до життя, до щастя. Саме в «щасті
живої любові »бачить Т. в ці роки єдиний вихід з вульгарності і падла
навколишнього. Цю здорову, чесну любов протиставляє письменник
еротичної містику несамовитої похоті декадентів ( «Любов» та ін.)
За
своєму стилю ранні твори Т. продовжують традиції російського
реалістичного роману XIX ст. Детальний психологічний малюнок, неквапливе
оповідання, переривається окремими напружено-драматичними сценами,
характерні сюжетні ситуації (приїзд героя - столичного мешканця - у повітову
глушину), ліричний пейзаж, що складається з опису «тінистих парків» з
«Сирої листям», що заросли очеретом ставків, "місячних відблисків», «місячної вогкості»,
типовий садибний interieur, на якому лежить вже друк тління ( «замкнені
зали з портретами дам і кавалерів у напудрених перуках, з позолоченими меблями,
поїденою мишами »... «Потерті дивани і круглі столи та ноти в поїдених
корінцях ...») - все це йде в руслі російської садибного роману.
В
роки світової війни, працюючи як кореспондент російських і союзницьких
фронтів, Т. дав ряд військових кореспонденцій ( «В Англії, на Кавказі, на Волині та
Галичини », 1916), оповідань (« Прекрасна дама »,« Маша »,« Проста душа »), в
яких Толстой намагався затушувати страшний лик війни, зобразити її в спокійно-буденних
тонах.
В
1918 Толстой створив свою чудову повість «Дитинство Микити», яка завершує
цикл дворянських автобіографічних творів, висхідних до «Дитинству» Л.
Толстого, до «Записок Багрова внука» Аксакова.
В
еміграції Т. продовжував свої ранні стилізаторські досліди, написав комедію
«Любов - книга золота», в якій проте сильна реалістично-побутова струмінь:
письменник-реаліст оголює всю брутальність кріпосницьких звичаїв, які ховаються під
зовнішньо-витонченої маскою галантного XVIII ст.
В
1921 в Парижі написана Т. перша частина трилогії «Ходіння по муках» - роман
«Сестри», який відбив нові настрої автора. Світова війна, на тлі якої
розгортається дія, зображена в «Сестрах» зовсім інакше, ніж раніше. Фронт
- Безглузда бійня. Тил пронизаний духом руйнування і хижацтва. Цінність
цієї книги в виразному і рельєфному відтворенні буржуазної
дійсності - ідейно політичний і моральний розпад буржуазії,
цілковитої деградації буржуазної інтелігенції в передреволюційний період.
Представникам цього буржуазного декадансу, відірваним від народу, внутрішньо
спустошеним, протиставляє Т. образ свого позитивного героя - Івана
Телегина, органічно-цільного, мужньої людини, гарячого патріота.
Через здорову, чесну любов до батьківщини, до свого народу приходить Телегин до
визнання революції. Хоча в першій частині трилогії ще звучить твердження
особистого щастя як найвищого і незмінного початку ( «пройдуть роки, вщухнуть війни, --
відшумлять революції, і нетлінним залишиться тільки одне, - лагідне, ніжне,
улюблене серце ...»), але тема Росії і революції наприкінці роману стає
домінуючою. Надалі у Т. посилюється інтерес до соціально-політичної
тематиці, до суспільних проблем. У романі «Вісімнадцятий рік» (1926) (другий
том «Ходіння по муках») дано широке полотно епохи громадянської війни: тут і
білогвардійщини на Дону і Кубані, чорноморський флот, корніловський похід,
гайдамаки і махновці на Україні, німецька окупація, сорокінская армія,
наступ чехословаків, контрреволюційні змови в Москві. Однак у романі
багато незавершених епізодів, і разом з яскравими, такими, що запам'ятовуються сценами даються
іноді швидкі замальовки - хроніка подій. Епіграф роману: «У трьох водах
нетоплено, в трьох своїй крові купатися, у трьох лугу варено. Чище ми чистого »--
підкреслює ідейний зміст другої частини трилогії. Право на особисте щастя,
очищення від міщанської падла отримують люди, що пройшли через найскладніші
соціальні випробування, люди, які вирішили корінні питання суспільно-політичних
доль Росії. Саме такий шлях і робить герой роману. Іван Телєгін,
колишній царський офіцер, повинен пройти через бойовий досвід Червоної армії, щоб,
засудивши свій замкнутий особистий маленький світ, як у Росії, прийти через всі випробування
на щастя. Вадиму Рощин - впертому ідеологові «віри, царя, вітчизни, неподільної
Росії і білого руху »- довелося побачити весь бруд і розкладання
білогвардійщини, щоб розчаруватися в ній і зрозуміти, що щастя Росии --
десь зовсім в іншому. По-своєму проходять свій «шлях очищення» і сестри, Катя
і Даша. Так виростає в «Вісімнадцятому рік» проблема подолання суперечності
особистого й суспільного.
До
періоду 1922-1927 відноситься цикл творів Т., присвячених викриттю
білої еміграції та повоєнної Європи ( «Рукопис, знайдений під ліжком», і
ін). Т. знущається над усіма старими реліквіями і віруваннями колишньої російської
аристократії. Пройшовши через усі випробування константинопольського і паризького дна,
білогвардійські «герої» втратили головне - віру в себе, вони огидні в
власних очах. У них немає ні минулого, ні майбутнього. Найбільш
послідовна ця знущання в повісті «Ібікус або пригоди Невзорова» (1924).
Тут шлях білої еміграції проробляє не який-небудь аристократ або грошовий
ділок, а непомітний конторник з Міщанській вулиці, Семен Іванович Невзоров,
«Обожнює великосвітських життя». Незвичайні кримінальні пригоди його на
білогвардійської півдні перетворюють його то в контак Симон де Незоров, то в Семілапіда
Невзоракі, то в марнотратника життя, то в утримувача константинопольського
кубла. Він - найлютіша карикатура на білих емігрантів, одержимих одним
інстинктом самозбереження, готових заради цього почуття на будь-яку кримінал. Тема повоєнної Європи, скинула з себе
лицемірні буржуазні покриви «свободи, рівності і братерства», відображена в
творах: «Вбивство Антуана Ріво» і «Чорна п'ятниця». Характерно звернення
Т. в цей час до жанру детективу, кримінального роману. Стрімка напружена
інтрига, ефектні мелодраматичні ситуації, різко контурна змалювання характерів
- Специфічні для цього циклу творів, по своїй художній манері
відмінного від ранньої прози Т.
Менше
місце займає за ці роки у творчості Т. тематика радянської дійсності.
Вона залучається Т. гол. обр. для протиставлення міщанських буднів героїки
громадянської війни. Так, у повісті «Гадюка» (1928) трагічно закінчує своє життя
бойова красноармейка, героїня громадянської війни, яка не може ужитися в
радянської повсякденності, знайти в ній сенс. Розквіт особистості в цивільній
війні і одночасно її невміння знайти своє місце в новій обстановці, - такий
сенс цієї повісті. Дуже близька до неї за своєю ідейної спрямованості інша
повість Толстого - «Голубі міста» (1927), на якій відбилися
зміновіхівського впливу - невіра у здійснення комуністичних ідеалів,
затвердження їх «нереальність». Молодий архітектор Буженина, який мріє про
споруді «Блакитного міста» - символ комуністичного майбутнього, --
стикається зі страшною повітової дійсністю. Переконавшись у катастрофі своєї
мрії, він здійснює вбивство, підпалює місто.
В
той же період Толстим написана серія утопічних романів: «Аеліта», «Союз
П'яти »,« Гіперболоїд інженера Гаріна »і« Бунт машин »(п'єса). Ці твори,
часто наївні з точки зору науково-технічної достовірності самої утопії,
цікаві як спроби письменника зазирнути в майбутнє. Революція соціальна
перемагає, спираючись на силу технічної думки, - такий задум цих
творів. Однак марсіанська техніка в кінцевому рахунку використовується
експлуататорами для поневолення народу. Пафос голою техніки, абстрактною
технічної вигадки характерний для таких творів, як «Гіперболоїд
інженера Гаріна »,« Бунт машин »і т. д.
Жанрово
різноманіття Т. (від реалістично-побутової повісті до кримінально-політичного
роману, детективної новели, утопічного роману) увінчується зверненням до
історичного роману.
Історична
тематика, зокрема тема Петра I, має у творчості Т. глибоке коріння.
Постійний інтерес Т. до російської історії виникає з 1916, з оповідання «Навожденіе».
Тут великі історичні події виражені однак не прямо, а в відбитої
формі. Історія зради Мазепи та політичної долі Кочубея дана тут очима
смиренного послушника Трефілов, мимовільного свідка страждань дочки Кочубея.
Ця розповідь за своїм ідейним змістом і стилем тісно пов'язаний з усією
дореволюційної садибної прозою Толстого. Образ Петра вперше з'являється в історичній
прозі Т. через рік, в оповіданні «День Петра». У цьому творі так само, як і
в наступному, «На дибі» (1921), реформи Петра, вся його діяльність
розглядається як історично безплідне справу. Крах, розчарування чекають
самотнього генія, гігантська воля якого виявляється безсилою переробити
Росію.
Рішучому
перегляду піддає Т. свої історичні ідеї, пов'язані із затвердженням
алогізму історичного процесу, в романі «Петро I» (в даний час вийшли два
частини, 1929-1934), одному з чудових творів, яким по праву
пишається радянська література. Роман про Петра наповнений новим змістом, тому
що новим виявилося перш за все розуміння самої історії. По-іншому висвітлена в
романі роль Петра і його справи.
В
противагу колишнім своїми поглядами на історію як на ірраціональний,
алогічний процес, Т. підкреслює зараз закономірність історичних
явищ, розкриває зв'язку Петра зі зростаючими силами епохи, зв'язок петровської
політики з загальним соціально-економічним становищем Росії. На противагу
попередньої оцінки справи Петра як історично безплідного в романі значення Петра
виростає до величезних масштабів. При відомої історичної обмеженості його
ролі, суперечностях епохи Петро даний як справжній російський національний герой,
як творець російської держави, що міцно поставив його військову потужність і європейське
значення. Т. показує у своєму романі історичну прогресивність справи Петра,
яка полягає в перемогу розуму і волі над стихією і відсталістю. Ця ідея звучить у
пафосі техніки, засвоюваній Петром на Заході.
Конкретно-історичний
підхід до минулого у Т. виявився в тому, що, розкривши прогресивне значення
діяльності Петра, який піднімає «неповороткі товщі» життя «стародавньої
служилої Русі, з'їденої вошами і тарганами », письменник показав разом з тим
обмеженість петровського справи. Росія вступає на шлях європейського
прогресу, зберігаючи і зміцнюючи кріпосницьке держава. Слова В. І. Леніна
про те, що Петро «прискорював переймання западничества варварської Руссю, не
зупиняючись перед варварськими засобами боротьби проти варварства », також
отримали в романі конкретне втілення.
З
всією системою кріпосницьких відносин у романі пов'язані індивідуальні долі
ряду героїв. Для петровської епохи вкрай характерні запаморочливі кар'єри
Меншикова і його сподвижників, колишнього кріпосного хлопчика, Олешки Бровкина.
Це - енергійні, діяльні, по-своєму талановиті люди, що засвоїв проте всі
методи кріпосницького збагачення і гноблення людини.
В
бесіді з німецьким письменником Е. Людвігом товариш Сталін, характеризуючи Петра,
сказав: «Петро зробив дуже багато для створення і зміцнення національної держави
поміщиків і торговців. Треба також сказати, що підвищення класу поміщиків,
сприяння народжувалася класу
торговців і зміцнення національної держави цих класів відбувалося за
рахунок кріпосного селянства, з якого дерли три шкури ». У романі показана
ця експлуатації селянських мас, що росте розорення, бродіння і відчай серед
народу. Народ тікає до лісу, в розкольницький скит, в степу, набуває
розбійницькі зграї, «щоб ізбить тягло, жити за волею, не за указом государеву».
Селянські бунти подані в романі як історична неминучість. Проте образи
окремих представників цієї знедоленої маси (циган, коваль Жемов, Федько
Умийся Брудом) виглядають ще епізодичними фігурами. Селянські бунти,
зіткнення селянської революції з кріпосницьким державою також не
є ведучим, стрижневим моментом роману і тільки вкраплені в основний
розповідь.
Ярко
описані окремі епізоди розкольницький руху. Історично переосмисливши
його, Т. зумів показати класове розшарування в рядах розкольників. З одного
боку, розкольники-купці, експлуатуються з допомогою релігії темний, забитий
селянський люд, і поряд з ними збіглі мужики - шукачі правди. Сцена
самоспалення дана в романі не як прояв релігійного екстазу, а як масове
вбивство, насильницький акт з боку натхненника «великої жертви» - старця
Нектарія, який, зробивши свою «божу справу», вважав за краще вчасно піти з
скиту.
Глибоко
реалістично розкрито стрижневий образ роману - грандіозна постать Петра, з його
«Гарячим норовом», «диким, жадібним, стривоженим розумом», гігантської волею,
неприборкною пристрастями, гострої кмітливістю і винахідливістю. Т. не боїться знизити
образ національного героя, ввівши в свою розповідь ряд курйозних побутових
епізодів, біографічних деталей, які змальовують іноді в кілька смішному вигляді
«Царя варварів». Багатогранність, широта соціального охоплення історичного
минулого вражає в цьому романі. Тут не тільки дана ціла галерея
історичних діячів, починаючи з «боярина давньої крові» Хованський і кінчаючи
всесильним фаворитом, відвертим «хабарників» Олексашка Меншиковим, - тут
відображені найважливіші історичні події за період миру і війни, взаємодія
і зіткнення різних класів, різних побутових пластів. Роман
розгортається в хронологічній послідовності. Тим не менш «Петро I» не
хроніка: історичні події та факти узагальнені, образи історичних діячів,
їх долі драматизувати.
Дія
роману переноситься з палацу в курних хату, з боярської садиби зі «слюдяними
віконцями »в« димний шинок »- кружало, з Успенського собору в царський розшук і
т. д. і т. д. При цьому соковиті колоритні описи побуту не перетворюються на
мертву декорацію, вони органічно вростають в художню тканину роману,
виконують певну сюжетну функцію. Реальні історичні деталі роману не
підпорядковані культу музейних «оригіналів» --
речей, пейзажів, обрядів. Вони завжди виникають у зв'язку з конкретними
діями, з характеристикою, з відносинами героїв.
Історична
екзотика, гонитва за історичним анекдотізмом чужа автору радянського
історичного роману.Письменник-реаліст, свого часу вміло передавав колорит
хіреющіх дворянських садиб, з ще більшим проникненням відтворює стиль
петровської епохи. Але барвиста побутова деталь ніколи не заступає у Т.
основного, не є самоціллю, вона тільки допомагає конкретизувати образи
минулого. Відсутність натуралістичного підходу характеризує тонку передачу
мови XVII ст. Не переобтяжуючи роману архаїчної лексикою, Т. вміло украплює
окремі характерні рисочки розмовно-просторічні мови того часу в
мова персонажів і в авторську мову.
«Петро
I »- перша в сучасній нашій літературі справжній історичний роман. «Книга
- Надовго », - так характеризував в одному з своїх листів М. Горький це
значний твір нашої сучасності. Це - роман, в якому філософія
історії виражена не в загальних категоріях, а в конкретних історичних образах.
Від
далекій історії переходить Т. до героїчного минулого нашої революції.
Повість
«Хліб» (1937) - це повість про великих і незабутніх дні громадянської війни. На
підставі матеріалів, зібраних редакцією «Історії громадянської війни», письменник
розповів про один з хвилюючих епізодів нашого недавнього минулого - про
чудовому за своїм героїзму поході Ворошилова з Луганська в Царицин, про
обороні Царицина, цього «форпосту революції», під керівництвом великого
Сталіна. Що міцніше стягувався зашморг голоду, ніж гостріше ставало положення
молодої республіки, оточеної кільцем білогвардійців, інтервентів, тим більше
значення набувала боротьба за хлібний центр, за Царицин, що був
єдиним зв'язком з Волгою - цієї «всеросійської житницею». У своїй повісті
Т. показав, що «оборона Царицина, яка здавалася до цього справою одного Царицина,
піднімався на висоту оборони всій Радянській Росії ».
«Спасіння
Царицина - порятунок в ці страшні місяці пролетарської революції », - цим
свідомістю пройняті не тільки вожді революції, геніальні її полководці --
Ленін, Сталін, - це знає і кожен пересічний боєць Ворошиловського Луганського
загону, і мужній пролетар - робітник-путиловец Іван Гора, і
самовіддана героїня повісті - наймичка Агрипина Чебрець.
На
сторінках своєї хвилюючої повісті Т. показав, як «почали позначатися перші
обриси кістяка Червоної армії », як в кривавих боях з німцями і білими
козачими бандами, в сутичках з болісним голодом, у боротьбі з мерзенним
зрадою Троцького виковувались залізна сила армії, зростала і міцніла її
боєздатність. Повість Т. заражає цим «творчим духом Жовтневої
соціалістичної революції », який був ясний превеликий оптиміст історії» - В. І. Леніну, «провідящему в найважчі
хвилини труднощів щось нове, народжуване цими труднощами, що можна було взяти,
як зброю для боротьби і перемоги ».
В
своїй повісті Т. відобразив не тільки героїчні епізоди громадянської війни,
боротьби за хліб, але і спробував дати величні образи вождів революції - Леніна,
Сталіна, Ворошилова, людей сталевий і «зібраною волі», пов'язаних з народними
масами спільними цілями, загальною нестримної ненавистю до ворога.
Історична
хроніка переростає в епопею про боротьбу народних мас за соціалістичну батьківщину,
за радянську владу, про велику і непорушного зв'язку народу і його вождів.
Т.
відомий також як активний діяч радянської культури, неодноразово
виступав перед лицем всього світу на захист ідей будівництва соціалізму в
СРСР. Особливо яскравим був його виступ у березні 1937 на Конгресі культури в
Лондоні, де він розповів про чудових людей Радянської країни, про сенс
Сталінської Конституції і про соціалістичну культуру. 12 грудня 1937 Т. в
Серед інших обранців народу ввійшов як депутат від м. Стара Русса в
складу Верховної Ради СРСР. В 1938 нагороджений орденом Леніна, в 1939 --
орденом «Знак Пошани». У тому ж році обраний у дійсні члени Академії
наук.
Список літератури
I. Зібрання творів, 15 тт., Гіз, М. - Л.,
1927-1931 (т. I - Чотири століття
т. II - Кривий пан. Диваки
т. III - Під старими липами, Оповідання
т. IV - Через поле російське
т. V - Дитинство Микити
т. VI - Ходіння по муках. 1-а частина трилогії.
Сестри
т. VII - Аеліта
т. VIII - Похождения Невзорова або Ібікус.
Повість
т. IX - Блакитні міста. Розповіді
т. X - Гіперболоїд інженера Гаріна
т. XI - Гадюка. Розповіді
т. XII - Ходіння по муках. Друга частина
трилогії, кн. 1 - Вісімнадцятий рік
т. XIII - Любов - книга золота та інші
п'єси
т. XIV - На дибі. Історичні п'єси
т. XV - Петро Перший. Роман). Збори
творів, 15 тт., вид. «Надра», М., 1929-1930 (т. I - Чотири століття. Розповіді
т. II - Під старими липами. Розповіді
т. III - Кривий пан. Диваки
т. IV - Через поле російське. Розповіді
т. V - Дитинство Микити
т. VI - Ходіння по муках. Перша частина
трилогії. Сестри
т. VII - Аеліта
т. VIII - Чорна п'ятниця
т. IX - Похождения Невзорова або Ібікус
т. X - Гіперболоїд інженера Гаріна
т. XI - підкидного дурня. Розповіді
т. XII - Ходіння по муках. Друга частина
трилогії. Кн. 1 - Вісімнадцятий рік
т. XIII - Комедії про любов
т. XIV - Історичні п'єси
т. XV - Петро I)
Зібрання творів, 8 тт., вид.
«Художня література», Л., 1934-1936, вид. триває (т. I - Під
старими липами. Дитинство Микити. Розповіді
т. II - Кривий пан. Диваки. Через поле
російське
т. III - Повісті та оповідання
т. IV - Похождения Невзорова або Ібікус.
Гіперболоїд інженера Гаріна. Аеліта
т. V - Ходіння по муках
т. VI - Петро I
т. VII - Чорне золото, Статті
т. VIII - Драматургія)
Вибрані повісті й оповідання, вид.
«Художня література», Л., 1937
Хліб (Оборона Царицина). Повість. М., 1937.
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/
