ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Соціологія
         

     

    Міжнародні відносини

    СОЦІОЛОГІЯ

    Тема № 17
    1. Поняття: «людина», «особистість», «індивід», «індивідуальність».
    Біологічне і соціальне в людині.
    2. Особистість та соціальне середовище. Девіантна поведінка особистості.
    3. Професійні вимоги до особистості працівника ОВС.

    Згідно з філософським поняттям людина - це суб'єкт історичного процесурозвитку матеріальної та духовної культури на Землі, біосоціальних істотагенетично пов'язане з іншими формами життя, виділити з нихзавдяки здатності виробляти знаряддя праці, що володіє членороздільноюмовою, мисленням і свідомістю.
    Особистість - це динамічна, відносно стійка цілісна системаінтелектуальних, соціально-культурних і морально-вольових якостей людини,виражених в індивідуальних особливостях її свідомості і діяльності.
    Особистість являє собою діалектичну єдність загального (соціально -типового), особливого (класового, національного і т. д.), і окремого
    (індивідуального).
    Індивід - одиничний представник людського роду, окремо взятийлюдина безвідносно до його реальних соціальних і антропологічнихособливостям.
    Індивідуальність - неповторний, самобутній спосіб буття конкретноїособистості як суб'єкта самостійної діяльності, індивідуальнаформа суспільного життя людини.
    Ми поділяємо навколишній світ на три чинники: біологічний, соціальний іпсихічний. Біологічний фактор включає в себе такі речі, як їжа, сон,дихання і т.п. Психічний фактор в людині містить у собі емоції коханняабо ненависті, або сприйняття чого-небудь в тому чи іншому ключі. Соціальний жфактор розглядає в людині все пов'язане з відносинами між собою ісуспільством в цілому. Незважаючи на очевидні відмінності в підходах, один і той жефакт може розглядатися з точки зору цих чинників по-різному.
    Біологічне в людині - це, перш за все те, що залишилося нам від нашихпредків, мавп. Як писав австрійський вчений З. Фрейд, 90% діяльностілюдського мозку відображає тваринні інстинкти і страхи, і про результатироботи цих відсотків ми не підозрюємо взагалі. І лише 10% роботи мозкумістять в собі все те, що людина накопичує знання про природу,правилами поведінки в суспільстві собі подібних і т.п. придбанимизнаннями. Дійсно, більшу частину часу людина проводить якістота біологічна. Власне, й мета життя, його - це відтвореннясобі подібних. Риси біологічної спадщини доповнюються вродженимипотребами людської істоти, що включають потреби в їжі,повітрі, воді, активності, сні, безпеці і відсутності болю. Соціальнев людині, подібно до інстинкту самозбереження, виникло в людині разом зродовим ладом. Потім, зі зміною соціального ладу і появою класів,старий рід розпався, і колишні родинні зв'язки зникли. Але з метоюзбереження життя, забезпечення покірності, переслідуючи, звичайно, свої,корисливі цілі, священики багатьох релігій стали заохочувати і всіляковихваляти вчинки людей, які, наприклад, жертвували собою заради народу,короля і церкви, заохочуються такі якості як почуття стадності.
    Соціальне поводження людини стає більш складним. Потрібно ладити НЕтільки з родичами, але і з людьми іншого племені, народу і іншого кольорушкіри. Якщо соціальний досвід пояснює подібні, загальні риси, якимиволодіє людина, те біологічна спадковість пояснюєіндивідуальність особистості, її відмінність від інших членів спільноти. Разом зтим, якщо в загальних рисах багатьох народів світу можна побачити відображеннябіологічної, то розходження між ними, в тому числі релігійні, вже не можнапояснити біологічною спадковістю. Після народження дитина майжевідразу вступає в процес соціалізації. Люди в будь-якому суспільстві контролюютьсяза допомогою соціалізації таким чином, що вони виконують свої ролінесвідомо, у силу звичаїв, звичок і переваг. Як змуситилюдини з вільною волею підкорятися законам і нормам, що обмежуютьйого свободу, і часто важким для нього? Тільки культивуючи в нього тіпочуття, бажання і прагнення, які приведуть його до бажання порядоксвоє життя і підкоритися законам суспільства, щоб почувати розгубленістьі роздратування, якщо ці закони будуть порушуватися. Людина починаєнабиратися досвіду, соціальних установок, які відповідають його соціальноїролі. Під впливом батьків, вчителів, однолітків, начальників у насформуються інтелектуальні, соціальні і фізичні навички, необхіднідля виконання соціальних ролей. Індивіди постійно шукають компроміс зсуспільством. Таким чином, ми поступово переходимо до другого запитання.
    II. Як ми вже говорили, людина в процесі соціалізації завжди шукає компроміс із суспільством. І нонконформізм швидше виняток, ніж правило.
    Це пояснюється багатьма причинами.
    Соціалізація дуже складний процес і не обмежується якимось періодомабо віком. Цей процес відбувається постійно, протягом всього життялюдини, і впливає на всі беруть участь сторони. Звичайно, кожнесуспільство і кожна культура даного суспільства цінує певні якостіособистості вище за інших, і ці якості діти засвоюють у процесісоціалізації. Ці культурні цінності лежать в основі соціальних норм.
    Соціальними нормами називаються очікування і стандарти, що керуютьінтеракцій людей. Вчені виділяють декілька теорій розвитку особистості:
    | Теорія | Представник | Сутність теорії |
    | Теорія розвитку | Чарльз Кулі | Ефект «дзеркального |
    | особистості | | відображення »у людей |
    | | | Уявлень про те, |
    | | | Як їх оцінюють |
    | | | Інші. |
    | | Джордж Герберт Мід | Розвиток особистості |
    | | | Включає кілька |
    | | | Стадій, пов'язаних з |
    | | | Прийняттям на себе ролі |
    | | | Інших людей і |
    | | | Формуванням "Я" і |
    | | | «Мене». |
    | Психоаналітичні | Зигмунд Фрейд | Особистість у розвитку |
    | теорії | | проходить ряд |
    | | | Послідовних |
    | | | Стадій, що закінчуються |
    | | | Статевою зрілістю; на |
    | | | Кожній стадії |
    | | | Напруженість між «Я» |
    | | | І «Воно». |
    | | Ерік Еріксон | Особистість у ході |
    | | | Розвитку проходить |
    | | | Стадії розвитку |
    | | | Пов'язані з |
    | | | Подоланням криз. |
    | Теорій розвитку | Жан Піаже | Здатність мислити |
    | пізнання | | розвивається по мірі |
    | | | Проходження |
    | | | Послідовних |
    | | | Стадій, кожна з |
    | | | Яких сприяє |
    | | | Оволодіння новими |
    | | | Навичками. |
    | Теорія морального | Лоренс Кольберг | Розвиток особистості |
    | розвитку | | включає кілька |
    | | | Стадій, що передбачають |
    | | | Розвиток пізнавальної |
    | | | Здібності і розуміння |
    | | | Почуттів інших людей. |

    Ми розглядали в цьому розділі різні аспекти розвитку особистості впроцесі соціалізації. Але в результаті соціалізації іноді ми бачимо неконформізм особистості, а відхилення від загальноприйнятого поведінки - девіантнаповедінку особистості. Існує кілька точок зору на те, що самеявляє собою девіація. Розглянемо деякі з них:
    | Тип пояснення | Теорія | Автор | Основна ідея |
    | Біологічна | Фізичні риси | Ломброзо | Фізичні особливості |
    | | Пов'язані з | | є причиною |
    | | Злочинними | | девіації. |
    | | Нахилами. | | |
    | | Певний | Шелдон | |
    | | Будова тіла, | | |
    | | Найбільш часто | | |
    | | Зустрічається у | | |
    | | Девіантом. | | |
    | Психологічне | Психоаналітична | Фрейд | Конфлікти, властиві |
    | | Я теорія | | особистості викликають |
    | | | | Девіації |
    | Соціологічне | Аномія | Дюркгейм | Девіація відбувається |
    | | | | Внаслідок порушення або |
    | | | | Відсутності соціальних |
    | | | | Норм. |
    | | Соціальний | Шоу і | Девіації виникають |
    | | Дезорганізація | МакКей | тоді, коли культурні |
    | | | | Цінності, норми і |
    | | | | Соціальні зв'язки |
    | | | | Слабшають, руйнуються |
    | | | | Або стають |
    | | | | Суперечливі. |
    | | Аномія | Мертон | Девіація наростає, |
    | | | | Коли виявляється |
    | | | | Розрив між схвалюваними |
    | | | | В даній культурі цілями |
    | | | | Та соціальними способами |
    | | | | Їх досягнення. |
    | | Культурологічний | Селлін, | Причиною девіації |
    | | Є теорії | Міллер, | є конфлікти між |
    | | | Сутерленд | нормами субкультури і |
    | | | | Панівної культури. |
    | | Теорія | Беккер | Девіація - свого роду |
    | | Стигматизації | | клеймо, яке групи, |
    | | (Таврування) | | володіють владою, |
    | | | | Ставлять на поведінку |
    | | | | Менш захищених груп. |
    | | Радикальна | Турк, | Девіація є |
    | | Кримінологія | Квінн | результатом |
    | | | | Протидії нормам |
    | | | | Капіталістичного |
    | | | | Суспільства. |


    Серед даних теорій особливий інтерес представляє теорія Беккера простигматизації. Теорія стигматизації багато в чому пояснює причину девіантноїповедінки цілих соціальних груп. Втім, девіантної поведінки з точкизору лише однієї частини суспільства, тих 3% людей, у чиїх руках знаходятьсябагатства країни.

    Заслуговує пильної уваги також теорія Мертона. В якостінаочний приклад можна навести приклад в положенні нинішньої російськоїміліції. З одного боку молодому співробітнику вселяють думку про те, щотільки став висококласним фахівцем з юридичною освітою можнадобитися успіху і просування службовими сходами, але з іншого боку,він бачить, що успіху добиваються завдяки грошам, хабарів та зв'язків. Іосвіта, і результати роботи, виявляється, мало кому потрібні.

    Зазначений приклад можна також приводити у випадку з теорією аноміїзапропонованої Дюркгеймом. Соціальні норми відіграють важливу роль у регуляціїжиття людей. Життєвий досвід людей більш-менш відповідають очікуванням,які обумовлені соціальними нормами. Однак під час криз, аборадикальних соціальних змін досвід перестає відповідати ідеалам,втіленим в соціальних нормах.

    У суспільстві існують різні соціальні норми. Одні з них дужеважливі, їх називають - норми-правила. Вони являють собою основнімеханізми, що регулюють суспільне життя та скріплюють життя суспільства. Їхпорушення тягне за собою саме жорстке покарання. Норми-правила включають,наприклад, такі закони, як заборона вбивства іншої людини, абовикрадення людей. Менш важливі норми називаються нормами-очікуваннями та їхпорушення не призводить до суворого покарання. Суворість покарання девіантноївчинку залежить від типу норми, яка була порушена.

    Далеко не завжди девіантна поведінка вважається таким. Приклад тутможе скласти поведінка А. Б. Чубайса. Якщо ми згадаємо справу з коробкоюдоларів або незаконні махінації на ринку цінних паперів. Перехід відвизнання вчинку девіантною, звичайно, якщо він буде визнаний таким,відбувається зазвичай в результаті обробки інформації про його поведінку. Якправило, цю «обробку» виконує будь-яке установа. Наприклад,психіатричні лікарні, чи суди. У цих випадках на людину
    «Наклеюється ярлик» девіантом, якщо він хворий або йому пред'явлено звинувачення.
    Тут слід враховувати іноді слабкий зв'язок між офіційним визначенняміндивідуума як девіантом і реальним здійсненням вчинку підходящого підвідповідну категорію. Якщо людина вважається девіантом, то він у будь -мірою може бути покараний. Покарання може бути порівняно м'яким --деколи люди, просто проявляють холодну байдужість по відношенню до девіантом;воно може бути і суворим: приміщення в психіатричну лікарню або тюрму.
    Ставлення до людей, зазначеним клеймом девіантом родичів, знайомих,колег по роботі не може не впливати на особливості рольового поглинання.
    Згода людини з девіантної ідентичністю грунтується але багатьохфакторах - серед яких найбільш важливо, наскільки часто, як довго і зякою інтенсивністю навколишні нав'язували йому цю ідентичність, а такожйого здатність чинити опір процесу рольового поглинання. Яквважають деякі вчені, у більшості випадків, коли девіація спостерігаєтьсяпротягом тривалого часу, вона виходить за рамки поведінки окремогоіндивіда і стає колективної: на основі одиничних девіантнихвчинків формується зразок поведінки, який засвоюється багатьмалюдьми. Такий зразок може призвести до появи нової субкультури. Колидевіація стає колективної, девіантна група набуває великоговплив у суспільстві, чим ставить влади перед складною проблемою тому що цеможе сприяти зміні ставлення суспільства до вчинків всієї групи.
    Безумовно, для контролю над соціалізацією і за девіантом існує такепоняття, як соціальний контроль. Соціальних контроль - це не каральнийорган або посадова особа. Це те, що на просторіччі називається
    «Совістю», тобто внутрішній контроль особистості за своєю поведінкою і заповедінкою оточуючих вихований соціалізацією. Але детальний розглядданого питання не входить до розглянуту нами тему.

    Ми розглядали девіацій, як поведінка відхиляється від номиповедінки в гірший бік. Але треба не забувати, що девіантна поведінказавжди оцінюється з точки зору культури панівної в даномусуспільстві. Крім девіантної поведінки, яка карається суспільством,існує соціально схвалювані девіантна поведінка в суспільстві, оскількивідомі актори, музиканти, політики і інші «кумири натовпу», це теждевіантна поведінка, яке пов'язане з поняттям звеличення, тобтовивищення над іншими, що становить основу девіації.
    III. Вимоги до особистості працівника ОВС розглядаються в даному питанніне відрізняються особливою різноманітністю. Теоретично, майже всі вони зазначені в
    «Кодекс честі працівника ОВС». Ось деякі з вимог що пред'являються доспівробітнику ОВС:
    Співробітник ОВС повинен строго виконувати вимоги законності та правопорядку;
    Співробітник ОВС повинен бути психічно нормальною людиною, але цевизначає ВВК при прийомі на роботу;
    Співробітник ОВС повинен бути стриманий, морально стійкий;
    Співробітник ОВС повинен бути ввічливий, коректний по відношенню до своїх колег ігромадянам;
    Співробітник зобов'язаний підвищувати свій професійний рівень;
    Ось основні вимоги, що пред'являються до співробітників органів внутрішніхсправ. Звичайно, це красиво звучить в теорії, але на практиці, - для того щобзробити кар'єру в бюрократичній системі, в яку перетворилися органивнутрішніх справ, не обов'язково володіти перерахованими вище якостями.
    Достатньо мати гроші або широкі зв'язки в системі органів внутрішніх справ.

    Література:
    1. Н. Смейзер. Соціологія. Курс лекцій. М., 1994
    1. С. С. Фролов. Соціологія. Підручник. М., 1996
    1. Філософський словник. М., 1987

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status