Соціальні групи h2>
В. І. Ільїн p>
Важливим
фактором поведінки людини як споживача є його приналежність
до тієї чи іншої або кількох соціальних груп. Групи виробляють свою
субкультуру, яка нав'язується що входять до неї індивідів. Жити в суспільстві --
це означає належати до якоїсь соціальної групи. p>
Класифікація
груп b>
p>
В
суспільних науках використовується кілька типів угрупувань людей. p>
(1)
Скупчення людей - це сукупність індивідів, які в даний момент виявилися
поблизу один від одного. Прикладом може бути сукупність людей, що заповнили
дану вулицю в даний момент. Їх нічого не пов'язує, крім того, що вони
виявилися поруч. p>
(2)
Статистична група конструюється дослідником з того чи іншою ознакою.
Наприклад, люди поділяються на статистичні групи за рівнем доходу, за типом
спиртних напоїв, які вони споживають, по прихильності тому або іншому
увазі шампуню і т.д. Така група існує лише у створеній дослідником
таблиці. Вона може будуватися за самим довільним підставах. P>
(3)
Соціальна група. Вона поділяється на два підтипи: p>
(а)
Група-в-собі, або механічна група, що складається з статусних позицій,
що займають певну частину соціального простору, що мають загальні
об'єктивні інтереси, взаємозалежних один з одним. Прикладом такої групи
є соціальний клас, професійна чи галузева група, вікові
верстви, соціально-статеві групи (чоловіки і жінки і т.д.). Група-в-собі впливає
на споживчу поведінку індивіда насамперед через регулювання
доступних ресурсів. Так, рівень доходів зумовлює платоспроможний попит,
приналежність до міської чи сільської спільності формує спектр доступного вибору
товарів і т.д. p>
(б)
Група-для-себе, або органічна соціальна група, що складається з індивідів,
усвідомили спільність своїх інтересів, які сформулювали їх і самоорганізованих
для їх захисту. В якості такої групи люди виступають найчастіше під час будь-яких
конфліктів, наприклад страйків, в якості учасників руху на захист своїх
прав і т.п. p>
З
точки зору типу зв'язків індивідів в групі виділяють первинні і вторинні
групи. Первинна група складається з членів, які пов'язані особистісними
відносинами, знають один одного і взаємодіють особа-на-віч. Прикладом такої
групи є сім'я, малі трудові колективи (бригади, студентські групи,
відділи і т.д.). Вторинна група складається з індивідів, відносини між якими
носять безособистісних і формалізований характер. p>
Групи
розрізняються ступенем своєї організованості. За цим критерієм виділяються
формальні і неформальні групи. Формальні групи складаються з статусних
позицій і займають їх людей, мають жорстку структурну організацію з
формальним визначенням статусу кожній позиції. Прикладом такої групи є
різного роду організації: банки, підприємства, політичні партії, профспілки і
т.п. Неформальні групи - це найчастіше первинні групи, для яких
характерна нечітка структура, відсутність формалізації статусів. До таких
групам належать сім'ї, компанії приятелів, сусіди і т.п. Первинні
неформальні групи мають найбільш сильний вплив на поведінку
споживача. Вторинні неформальні групи можуть включати людей, що мають один і
той самий стиль життя, наприклад любителів зимових лиж чи відпочинку на морських
курортах. Неформальні вторинні групи найчастіше все частіше стають навмисними
об'єктів впливу реклами. p>
Вплив групи на поведінку індивідів b>
p>
Кожна
група має писані й неписані норми, які нав'язуються членам групи
більш-менш жорсткими способами. Норми представляють стандарти споживання,
прийняті в цій групі. Наприклад, працівники банку у всіх країнах носять на
роботі строгі ділові костюми, військові - мундири, панки - яскравий,
фантастичний наряд, побудований, проте, за певними правилами. p>
Будь-яка
група складається з статусних позицій, які пропонують певні
зобов'язання, дають певні права. Є такий вираз "статус
зобов'язує ". Стиль поведінки, одяг жінки в ролі молодої дружини, матері,
бабусі або керівника фірми можуть дуже суттєво відрізнятися, оскільки
займана статусна позиція диктує стиль. p>
Члени
групи навчаються вести себе у відповідності з нормами і цінностями групи в
процесі соціалізації або ресоціалізації. Протягом всього перебування в
групі вони м'яко або жорстко навчаються споживати так, "як личить члену
даної групи ". Ці норми спочатку носять зовнішній, примусовий характер,
але поступово все більш і більш інтеріорізіруются, тобто перетворюються на
внутрішні, свої норми, що представляються як результат власного вільного
вибору. p>
Група
має владу над своїми членами, нав'язуючи їм форми поведінки споживачів.
Влада - це здатність приймати рішення, обов'язкові для виконання. Влада
групи виявляється в ряді форм. p>
Влада
винагороди - це здатність впливати на поведінку іншого
за допомогою обіцяли або мовчки ймовірної винагороди за підпорядкування
вимогам, тобто за допомогою позитивних санкцій. p>
Інакше
кажучи, г-н Н. мовчки кориться вказівкам, рекомендаціям або побажанням м-ра У,
якщо знає, що це підпорядкування його влади може бути винагороджено. p>
Винагорода
має місце у формі і грошової премії, а подарунка, і просування по службі, і
мовчазного схвалення або захоплення. Влада винагороди - це влада
"пряника". Дотримання норм групи підвищує статус індивіда, дає
йому більше поваги, визнання, що стимулює його ще більш ретельно
слідувати груповим нормам. p>
Влада
примусу - це здатність впливати на поведінку іншого
за допомогою використання покарання або позбавлення винагороди, то є
за допомогою негативних санкцій. Так, люди, що одягаються всупереч нормам групи,
можуть стати предметом насмішок. p>
Як
сказав один студент, "демонстративне прослуховування творчої спадщини
Олени Апіній або Філіпа Кіркорова викличе бурю обурення в моїй групі
друзів ". p>
В
формальних групах їм можуть зробити зауваження, догана, що може відбитися на
просуванні по службі. У рекламі ця влада використовується за допомогою показу
наслідків порушення норм. Наприклад, лупа на одязі вважається непристойним,
непривабливим явищем. На страху опинитися в такій ситуації часто будується
реклама шампуню. На страху відлякати членів своєї групи неприємним запахом
будується реклама дезодорантів і т.д. p>
Легітимна
влада - це здатність впливати на поведінку за допомогою прийняття
підпорядковується думки, що група має законне (легітимне) право вимагати від
своїх членів певної поведінки. У цьому випадку не потрібно ні батіг, ні
пряник. Індивід, не замислюючись, підкоряється вимогам групи, оскільки
визнає її право вирішувати такі питання. p>
Влада
самоідентифікації - це здатність впливати на поведінку індивідів,
граючи на їх прагненні стати членом якоїсь групи або тісніше з нею
зблизитися. Певний стиль споживання або його елементи розглядаються як
атрибути групової приналежності, тому бажаючі підтримувати своє членство
повинні слідувати цьому стилю. Вимога може бути як категоричним, так і
м'яким побажанням, недотримання якого викликає іронію і глузування. p>
Студентка
К., в шкільні роки належала до "металістів" і одягнувшись
дідову шкірянку часів Великої Вітчизняної війни, пише: "Ні в кого не
було такої старої і потертій куртки з товстенної "блискавкою" спереду, і
я стала вважатися "найкрутіша металлісткой" в нашому дворі - гарний
приклад влади винагороди ... Тоді це було круто, це була єдина
улюблений одяг, яка дозволяла мені відчувати приналежність до своєї
неформальній групі ... Я просто не була б прийнята і зрозуміла моїми приятелями,
прийди я до них у платтячках та бантиках, і я прагнула відповідати
вимогам групи, тому що хотіла в ній залишитися ". p>
На
цьому механізмі влади часто відіграє реклама, коли в ній підкреслюється
груповий стиль споживання. Наприклад, рекламуються "дипломати",
телефонні апарати, костюми і т.п. як атрибути "справжнього",
"сучасного" ділової людини. Аналогічним чином рекламуються
предмети молодіжного споживання в контексті підкреслення приналежності до
"сучасної" молоді. До цього ж типу впливу групи на
індивіда відноситься і залучення до колективне споживання, єдиним
змістом якого є саме його колективний характер. p>
Список літератури h2>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://globalconsulting.com.ua
p>