Георг Брандес h2>
В. Фріче p>
Брандес
Георг (Georg Brandes, 1842-1927) - данський критик, історик літератури і
публіцист. Р. в Копенгагені, де закінчив університет у 1864, вивчав спочатку
право, потім «присвятив свої сили виключно філософії та естетики» (з
автобіографії Б.), вивчав Гегеля, потім Фейєрбаха, далі якого у своїх
філософські погляди не пішов. p>
З
1870 отримав звання доктора за твір з естетики, подорожував по Європі,
де познайомився з Міллем (твір якого «Про підпорядкуванні жінки» до цього
переклав на датську яз.) і з теном, послідовником якого він себе вважав; в
1871 читав у Копенгагенському університеті курс лекцій, потім виданий у 4 тт.
під назвою «Найголовніші течії європейської літератури XIX ст.» (точніше,
першої половини XIX ст.), перекладений на німецьку та російську яз. Лекції мали
гучний успіх; спрямовані побічно проти датської реакції, вони викликали з
боку правих звинувачення проти нього в потрясінні «основ сімейних і
державних ». p>
Агітація
проти Б. реакційних партій мала своїм наслідком, що в 1876 він був
забалотували як професор літератури при Копенгагенському університеті. Кинувши
в обличчя своїм супротивникам памфлет «Моїм ворогам», Б. поїхав до Німеччини, де
написав 5-й т. своїх «головною течією». p>
Повернувшись
в кінці 80-х рр.. в Копенгаген, Б. відкрив приватний курс про датської літератури,
читання якого перетворилося на його тріумф. На цей час припадає поворот Б.
від лібералізму до філософії Ніцше, якого
він пропагував у своїх лекціях (вплинувши між іншим на Стріндберга як автора «Чандала» та «На шахраям»). Своїми
статтями та публічними виступами Б. чинив значний вплив на
новітню скандинавську літературу. p>
Вважаючи
себе учнем Тена, Б., зрозумівши, що послідовний тенізм призводить до
побудови історії літератури без авторів, повернувся назад до Сент-Беву.
Описуючи метод останнього, Б. характеризує свій власний
літературознавчий метод: «Сент-Бев доходив при розборі творів до самого
їх виникнення (!): за клаптиком паперу він відкриває людини. Він навчав
сучасників і наступні покоління усвідомлювати, що ми ще не знаємо ні одного
твори минулого, поки нам не вдалося з'ясувати собі душевний стан, з якого
воно виникло, і скласти собі уявлення про особу, що залишила нам його ».
Такий і метод Б., портретно-біографічний, із залученням історико-культурних
фактів як фону для психо-біографічної конструкції письменника. p>
Один
з його критиків правильно зазначає: «Найбільше Б. цікавиться особистістю того
чи іншого діяча, а на загальний характер і умови епохи звертає увагу лише
настільки, наскільки вони потрібні йому для пояснення психічних особливостей цієї
особистості. Для нього літературу складають не книги, а живі люди, не твори, а
їх автори ». У такому психологічно-портретному стилі витримані не тільки його
монографії про Шекспіра, Гете, Дізраелі, К'єркегора, підхопивши Вольтера та ін, але навіть у
зрештою, і його «Найголовніші течії». Особливо характерний в цьому
відношенні його працю про Шекспіра, написаний з метою дати на підставі
творів картину психічного життя і розвитку поета, яким він вважає
актора з Стретфорд, зовнішня і внутрішня життя якого за іншими документами
нам зовсім невідома. p>
портретно-біопсіхологіческій
метод Б. переплітається у нього з публіцистичним підходом до тлумачення
письменницької творчості, особливо в «головних течій», де він
виступав переконаним лицарство за ідеали лібералізму, злегка пофарбовані в
радикальний колір. Портретист, публіцист, Б. разом з тим за своїм прийомам
викладу і листи - художник більше, ніж учений: блискучий словесний стиль,
схильність до порівнянь, до ліричних відступів, до автобіографічною
екскурсам і т. д. - такі характерні риси його листи. Крім зазначених вище
капітальних праць, Б. написав безліч статей про всі майже скандинавських
авторів, а також про багатьох французьких, німецьких і російських письменників (о
Тургенєва, Достоєвського, Толстого, Горького). Наприкінці 80-х рр.. Б. - почесний член
Товариства любителів російської словесності - був у Петербурзі і в Москві, де читав лекції
(між іншим про Тене). Проти російського царату з його погромної політикою Б.
направив книгу, в царській Росії не допущену. Під кінець війни 1914-1918 Б.
підписав відомий маніфест «Clart