Ахундов Мірза-Фетх-Алі h2>
А. Аршаруні p>
Ахундов
(Ахун-Заде) Мірза-Фетх-Алі [1812-1878] - найбільший тюркський письменник
Азербайджану, мислитель, громадський і піонер нового тюркського алфавіту.
Народився в сім'ї торговця з перської Азербайджану. А. ріс і розвивався під
керівництвом двоюрідного дідуся - Гаджі Алескеров, освіченої людини
свого часу. Гаджі-Алескеров, і бажають побачити онука муллою, дав йому закінчене
арабсько-перське освіту. А. вивчив досконало арабський і персидський
мови, перську літературу і пройшов всю духовно-релігійну науку. Однак А.
не виправдав надії Гаджи-Алескеров,
вступив до російської школи в Ганджу. У 1834 йому вдається отримати посаду
перекладача при наміснику, барон Розен. На цій посаді він залишився до кінця
свого життя. p>
Твори
А. ще за життя були переведені на європейські мови, а переклади на рос.
яз., зроблені самим автором, з'явилися в 1853. Художньої літературою А.
займався лише 6 років [1851-1857]. Винятковий успіх його трьох комедій,
написаних за один рік [1851]: «Алхімік Мулла Ібрагім Халіл», «Французький
ботанік мусьє Жордан і дервіш Масталі-шах »і« Візир Сарабского ханства », --
забезпечили за А. ім'я «тюркського Мольєра». У подальшому А. пише: «Про ведмедя,
переможця розбійника »[1852], популярну комедію« Гаджі Гара »[1853],« Про
правозаступніках »[1856] і, нарешті, відомий російському читачеві розповідь
«Обмануті зірки» [1857]. p>
А.
вперше в тюркської літературі в реалістичних тонах змалював сучасну йому
тюркську життя. Вперше в тюркської літературі А. вивів тюрчанок як діючих
осіб. А. створив у тюркської літературі цілу літературну школу. - Найбільші
тюркські письменники кінця XIX і початку XX ст. (Н. Наріманов, А. Ахвердов, Н.
Візирів, Д. Мамед-Кулі-Заде і т. д.) знаходилися в тій чи іншій мірі під
впливом А. p>
Величезною
заслугою А. потрібно вважати його проект заміни арабської форми листа в тюркських
мовах новим тюркським алфавітом, латинським шрифтом. Свій проект А. розіслав
державним і науковим діячам Туреччини і Персії, а згодом сам виїхав до
Константинополь, де за його участю проект обговорювався в Академії наук. Азбука,
проектованій А., являє собою комбінацію двох алфавітів - російського і
латинського і розрахована для мов, що користуються арабським алфавітом (тюркський,
татарська, турецька, перська і т. д.). Перехід на новий тюркський алфавіт у
Азербайджані, а потім і в інших радянських республіках, стався лише за
радянської влади. p>
Центральне
місце в суспільно-літературній праці А. займає його книга «Листування
Кемалуддовле з Джемалуддовле », перською мовою, згодом перекладена
автором на тюркський і російська мови. Вперше «Листування» була видана в 1924
році в Азербайджані (тюркський текст). У «листування» А. різко критикує
деспотизм, продажність духовенства, відсталість побуту, виявляючи близьке
знайомство з політичним та економічним станом Персії, як і культурних
європейських країн. У «листування» А. намічає шляхи європеїзації сучасної йому
Персії: ліквідація деспотизму, організація парламенту, заміна арабської
алфавіту, поширення науки, а також обмеження в правах духовенства. p>
Бібліографія:
I. Твори А.: На смерть Пушкіна, повідомив Ів. Ів. Клементе, «Московський
спостерігач », М., 1837, листопад p>
Ведмідь, переможець розбійника, газ. «Кавказ»,
№ № 83-84-86-90-91, Тбілісі, 1851 p>
Мулла-Ібрагім Халіль, володар філософського
каменю, газ. «Кавказ», № № 44-45, Тбілісі, 1851 p>
мусьє Жордан, паризький ботанік, і дервіш
Масталі-шах, знаменитий чаклун, газ. «Кавказ», № №
15-17, Тифліс, 1851 (нім. пер. В Arch. F. Wiss. Kunde von Russland, Berlin, 1852) p>
Візир Серабского ханства, газ.
«Кавказ», № № 7-9, Тіфліс, 1853 p>
Комедії А., Тбілісі, 1853 p>
Положення турецької армії під Багдадом у 1618,
газ. «Кавказ», № 54-55, Тбілісі, 1853 p>
Пригоди скнари, газ. «Кавказ», № № 28-32,
Тіфліс, 1853 p>
Ідеал красуні зі східних поняттями, альм.
«Зурна», Тбілісі, 1855 p>
Темсілат капутан А., Тбілісі, 1859 p>
Каллаш В. В., «Puschkiniana», т. I і II, СПБ.,
1902-1903. Найновіші видання всіх книг А. вийшли в Баку 1926-1927.
Окремі твори А. опубліковані також у працях «