Асєєв Микола Миколайович

Г. Лелевич

Асєєв Микола Миколайович [1889 -] - сучас. російський поет. У війну 1914-1918 мобілізований. Після Жовтневої революції живе у Владивостоці, працює на біржі праці, потім у напівлегальної радянській газеті, друкує там антіінтервенціоністскіе політичні фейлетони, в той же час організовує літературне товариство «Балаганчик», що переслідує чисто богемні мети. Повернувшись до Москви, А. став одним з найвидатніших поетів і теоретиків «Лефа» (див.).

А. дебютував книжкою віршів у 1914. Ось як А. малює свій передреволюційний вигляд: «я, двадцятисемирічний поет, вихованець символістів ... я, що захоплювався перекладами Малларме, Верлена і Вьеле Гріффіт, благоговевшій перед Теодором Амедео Гофманом, захоплено носив у серці силу і витримку гірку долі Оскара Уайльда, одним словом, я - рафінований інтелігент ». У першу ж книгах А. виступив як типовий декадент-романтик. А. приєднався до групи С. Боброва «Центрифуга», який намагався поєднати класичну «чистий» лірику з технічними здобутками молодого ще тоді кубо-футуризму.

Богемний характер творчості молодого А. може бути найяскравіше позначився в образах «Океанії» (небоночное кафе, напівгола місяць, що лежить на синій похилій канапі, чергують зірка, що подає устриць) або «Нового ранку» (курять ангели сигари, вчорашня ніч - стара кокотка). А. зневажав тверезо-меркантильний світ. Йому здавалося, що «світ - тільки страшна морда», він мріяв з коханою «зі світу втекти »,« щоб вічно не зустрічатися ні друзям, ні домочадцям ». Він сумував, що «життя обсипається пачками рублів». Він проголошував свою осібність, свою непов'язаності зі світом меркантильного міщанства - «мене не заманиш ти в клерки ». І війну 1914-1918 А. радісно сприйняв як грандіозне крах усталеного міщанського устрою ( «Час Європи расшвирять. Нехай падають камені будівель у вогні, нехай спотвориться за межею риса поношеній морди світу »). У дореволюційних віршах А., крім усього цього, відчувалася романтика запорізьких пісень ( «Пісні сотень», «Пісня Ондрей»), образи російських казок ( «Ще! покручі страхом»), слов'янська міфологія ( «Над Гопліти»). Ці елементи, що посилилися під безперечним впливом В. Хлєбникова, (см.), пофарбували в свої кольори на перших порах і Асіївської сприйняття революції. Він славить з Владивостока Радянської Росії ( «Росія здалеку») в сільських образах: льон, синь, чорні ріллі, ковили, черешні, зелень, скошування. Ще до революції А. провидів «майбутню долю свою, протоптану Пугачовим», а в торжествуючої революції А. розгледів «Степана Тимофійовича». У цьому стилізованому і бунтарська сприйнятті революції позначився захоплення індивідуаліста з богеми, які дочекалися краху ненависного йому міщанського укладу. Ось як А. малює своє післяжовтневе настрій: «Стара культура відгриміла за плечима, як пішла хмара. Повернення до неї для мене, недостатньо приросли до неї, недостатньо пустив в неї коріння, бути не могло; на моїх почуттях і думках не були ще набиті мозолі звичок. І радість від зміни поношених рис світового особи несла мене в бік нового. Це нове не було світоглядом. Воно для мене, та й для більшості оточували, швидше було виходом із старого, можливістю, передчуття, тим, що виражалося в коротенькому визначенні "Гірше не буде", ухвалі, ставить багато на безповоротний шлях ».

Це сприйняття революції з боку стихійного розгрому міщанського укладу виразилося у великій силі ненависті до реакційної обивательщини ( «Ми співали пісні ») і в значній безпорадності при виявленні позитивних прагнень революції (стерши штампи - правда, кривда, свобода, народ, вороги народу і т. д.).

З переїздом до Москви - центр пролетарської революції - А. зумів розгледіти та інші боку революційної боротьби, революційних зрушень. Ще до 1917 в вірші А. «заіржавлена ліра» зустрічається «завод сталевих гібчайшіх пісень », але там - це випадкова асоціація, не пов'язана ні з світовідчуттям автора, ні з тематикою, ні з системою образів. Але цей випадковий старий мотив розгортається в цілу програму в прекрасному вірші «Про нього». «Про нього» і «Гаст» означали кінець сприйняття Жовтневої революції як нової разіновщіни і початок творчого наближення до справді пролетарського, індустріальному Жовтню. Асєєв, як і його «сталевому солов'я», захотілося в одне ярмо «з гудящій всмак заводами ». А. вітає Гастєва, як «Овідія гірників, шахтарів, слюсарів». А. усвідомлює величезну різницю між своїм світосприйняттям і світосприйняттям пролетарського авангарду ( «Ми - міщани. Чи варто намагатися, з підвалів наших, з мансард, борошном нескінченних операцій нарізати епоху на серця? »), але в той же час проголошує: «Ні. Ніхто б не міг мене посварити з майбутнім, кличуть за собою ».

На цьому третьому етапі своєї творчості (перший - 1912-1917, другий - 1918-1922, третя - 1923 і далі) А. виступає як романтик, відданий справі пролетарської революції, але задихаються в революційних буднях. А. здається, що «стало -- дуже схоже на колишню тяганина », він з жахом чує,« як млосно скиглить Травіата з усіх нескінченних естрад ». Поета лякає не здається або дійсне наступ антипролетарських соціальних сил, а чіпкість міщанських побутових навичок і старої естетики. Богемні корені цього - в більшій мірою естетичного і побутового, ніж політичного - підходу до революційних буднях - очевидні. Поема «Ліричний відступ» особливо характерна для А. останнього періоду. Заклики бути на-чеку проти вкрадливим, зовнішньо-лойяльних, що йдуть не штурмом, а тихою сапою, ворогів, невикорінна, органічна ненависть до варварства міщанського побуту, калічить і забруднюючих будь-яке сильне почуття, всяке людське переживання, - такі сильні сторони поеми. Явна переоцінка естетичних і побутових моментів, відчай, відчуття, що «день революції сгаснет в неясному світанкової бреду », що« крашена рудим кольором, а не червоним - час », - такі її вивихи. Але в іншій поемі, «Свердловська буря», А. розгледів те, чого не помітив у «ліричні відступи»: «пророслий крізь неп стройової молодняк », який« не здасться на милість ворога »і« прождет - поки НЕ ізбудем буден ». До числа кращих віршів А. за останні роки, крім названих, належать: поема «Чорний принц», «Російська казка», «Сині гусари» і т. д.

А. - Один з кращих сучасних майстрів вірша. А. напевне і лірична Маяковського, хоча нерідко користується ораторським синтаксисом і лозунгово останнього. Сам А. говорить про своїх віршах як «про наспіви» ( «Аврора подорож »), а« Свердловську бурю »починає визнанням:« Я лірик по складу своєї душі, за самою строчно суті ».

Перший значний досвід А. в області віршованого оповідання - поема «Семен Проскаков », створена до десятиріччя Жовтневої революції і розробила справжню біографію пролетаря-партизана, героя громадянської війни. «Семен Проскаков »- крок вперед до оволодіння конкретним революційним матеріалом. І це розповідь О. наскрізь лірично.

Для вірша А. характерна «установка на звук і ритм» (І. Аксьонов). А. любить «звукові повтори всередині фрази, які доходять до майже повного збігу звуків слів, близьких одне до одного »(М. Горбачов). Подібно Б. Пастернаку, А. охоче зближує в вірші слова за звуковим асоціаціям: «Я заборонив би" Продаж вівса і сіна "... Адже це пахне вбивством батька і сина »,« Матьорою материк »,« Сонце опалом на пальці »,« стікала з скляних »,« Тобі б не повість, а поїзд, тобі б не оповідання, а гуркіт »і т. д. Рідкісне звукове майстерність А. зберігає проте відбиток декадентського минулого. Надмірна витонченість звукового ладу віршів А. нерідко суперечить їх ідейному та емоційним змістом, нерідко затемнює зміст, роблячи цілі строфи незрозумілими. Ці недоліки властиві навіть агітаційним віршів А. Штучність ця особливо виразно в римах А. декадентськи футуристичний формалізм призводить часом до зовсім нестерпним зривів. Такий розмін революційної трагедії на дешеві алітерації у вірші «Тайга» ( «Тебе розстріляли, мене - розстріляли, і пострілів трелі вдарилися в дали, а даль розгубилася - растрелілась далечінь »).

Трагедія А. - трагедія літературного попутника, щиро що рветься до революції, але обтяженого богемно-футуристичним минулим.

Список літератури

I. Нічна флейта, М., 1914

Зорі, М., 1914

Ой коніндан окейн, М., 1915

Океанія, М., 1916

Бомба, Владивосток, 1921

Сталевий соловей, М., 1922

Софрон на фронті, М., 1922

Будьонний, М., 1923

Рада вітрів, М., 1923, обрання, М., 1923

Жовтневі пісні, М., 1925

Поеми, М. - Л., 1925

Самое краще, М., 1926

Паморозь, М. - Л., 1927

Семен Проскаков, М. - Л., 1928. Критичні статті друкувалися в «Красной нови», «Печатки і революції», «Лефе», «Новому лефе», «Новому світі», «Жовтні» та альманасі «Удар». Цікавими є спогади А. - «Жовтень на Далекому» ( «Новий ЛЕФ», № 8-9), 1927.

II. Брюсов В. Я., Вчора, сьогодні і завтра російської поезії, журн. «Друк і революція », № 7, 1922

Гусман Б., 100 поетів, М., 1923

Родов С., У літературних боях, М., 1926

Селівановський А., «На літературному посту», № 2, 1927

Горбачов, Г., Сучасна російська література, Л., 1928.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/