Ахматова Анна h2>
Ахматова
Анна [1888 -] - Анна Андріївна Горенко, за першим чоловіком Гумільова, - поетеса.
Першу книгу віршів «Вечір» випустила в 1912 (вид. «Цех поетів»). Потім книги
віршів: «Четки», (неск. изд.), «Біла зграя» (неск. изд.), «Подорожник» (вид.
«Петрополис», П., 1921), «Anno Domini MCMXXI» (видавництво «Петрополис», П., 1922) і
поему «У самого моря» (видавництво «Алкон», П., 1921). Ахматова - поетеса
дворянства, ще не отримав нових функцій в капіталістичному суспільстві, але
вже втратив старі, принесені із феодального суспільства. Про що склалася
століттями дворянсько-помісної культурі, в обстановці якої виросло творчість
А., кажуть надзвичайно виразним яз. багато хто з її віршів. Це --
дворянські садиби з віковими алеями і парками, під склепіннями яких біліють
фігури напівзруйнованих статуй у кам'яних арок сімейного склепу, куди приносять
оранжерейні троянди вимираючі нащадки тих, чиї портрети застигли в парадних залах, зберігаючи на пишних
мундирах жалуваних регалії російських імператорів: p>
«Тече
річка неспішно по долині, p>
Багатовіконний
на пагорбі будинок, p>
І
ми живемо, як при Катерині, p>
Молебні
служимо, врожаю чекаємо ». p>
«Anno
Domini », стор 91. p>
Необхідно
зазначити, що і в цьому і в інших віршах характерні не тільки зображення
помісної обстановки, але й глибоко співзвучне їм настрій самої поетеси.
Зображаючи місто, А. з особливою любов'ю зупиняється на тих же реліквії
дворянської культури: Исаакиевский собор, Смольний, Петропавловська фортеця,
Царськосельський парк і Петергофський фонтани, словом - дворянський Петербург --
«Пишний, гранітний місто слави та біди», - слави дворянського минулого і біди його
вироджуються нащадків. Природно, що в цій обстановці, що нагадує про
безповоротній минулому, недобитки дворянської культури, позбавлені всяких
виробничих зв'язків з сьогоденням, йдуть винятково у вузьку область
найінтимніших еротичних переживань. Майже вся творчість А. представляє
сконцентроване вираження саме цих емоцій. Еротичне переживання є
для творчості поетеси тією віссю, навколо якої обертається її духовний світ. p>
Однак
найглибше почуття приреченості, яке пронизує соціальне свідомість
вимираючої групи, проходить і через цю область, фарбуючи її в сутінкові тони
передсмертної безнадійності. Ці настрої поєднуються з містичними
переживаннями, також характерними для класів спускаються, створюючи
суперечливий на перший погляд образ А. героїні «не те черниці, не те
блудниці »[Б. Ейхенбаум (см.)], у якої «на шиї дрібних чоток ряд» (а в іншому
місці: «всі ми Бражники тут, блудниці») і клятви любовні перемішуються з
церковними закляттями: p>
«Але
клянуся тобі ангельським садом, p>
Чудотворної
іконою клянусь p>
І
ночей наших полум'яних чадом ». p>
«Anno
Domini », стор 19. p>
Поема
«У самого моря», за визначенням Г. Лелевич ( «На посту», № 2-3, 1923) - «не що
інше як містична повість про очікування таємничого нареченого ». Тільки в
віршах, написаних А. після 1914, починають звучати громадські мотиви, що
цілком природно, бо навіть скла дворянських особняків не могли не відгукнутися
на гуркіт війни 1914-1918 і Жовтневого перевороту. Війна 1914-1918 дає
скорботним інтонацій поетеси історичну мотивування, це - голосіння над
убитими і пробудження суспільної свідомості по лінії націоналізму,
замикається з імперіалізмом вітчизняної буржуазії. У дворянському ув'язненні
знову прокидається мрія про «орлів Катерини», реющіх над поневоленими народами
( «Біла зграя», стор 57), над протоками,
що ведуть до «святої Софії» ( «Anno Domini», стр. 145). Громадянська війна також
досить недвозначно змусила відгукнутися поетесу: p>
«Ще
на заході земне сонце світить, p>
І
покрівлі міст в його променях блищать, p>
А
тут вже біла будинку хрестами мітить p>
І
кличе воронів, і ворони летять ». p>
«Anno
Domini », стор 82. p>
«Все
розкрадені, віддане, продано », і дворянського поетесі залишається тільки сумувати
про те, що «на Малаховому кургані офіцера розстріляли» ( «Біла зграя», стор 72).
Торкаючись формально художньої оцінки творчості Ахматової, слід сказати,
що в її особі ми маємо поета з надзвичайно сильним хистом. У цьому частково
розгадка популярності А. у деяких читацьких колах, що сприймають її
творчість тільки в частині інтимних переживань. Уже перша книга ( «Вечір»)
встановлює після деяких зривів надзвичайно стійкий стиль, розгорнутий
у подальших книгах. Емоційну наповненість віршів А. втілює в
форму розмови або розповіді присутнього. Намагаючись свою поезію зробити
конкретною, чіткою, інтимної, А., крім того, що обмежує свій
тематичний матеріал і наділяє його у форму розмови з присутніми, ще
обмежує також і розмір своїх віршів. Останні відрізняються незвичайною
короткістю як окремих фраз, так і вірші в цілому. Фрази швидко
змінюються одна одній, що визначає велику кількість точок у коротенькому вірші.
Напр.: «Було душно від пекучого світла. А погляди його, як промені. Я тільки
здригнулася. Цей може мене приручити. Нахилився. Він щось скаже. Від імені
відринула кров ... »і т. д. Або:« Я прийшла до поета в гості. Рівне опівдні.
Неділя ». Розмір самого вірша визначається тільки трьома або
чотирма строфами; п'ять, шість, сім строф з'являються дуже рідко, а більше і
не буває. Прагнення до лаконізму і посилення смислового значення слова позначається
також і в синтаксисі. У А. часто фрази слідують один за одним непослідовно
і не в зв'язкового порядку, що утворює в мові скачки, які рельєфно
підкреслюють смислове значення кожної фрази. Прагнення додати поезії
конкретність веде у А. до ослаблення дієслова і до посилення імені
іменника. Часто у віршах А. дієслово абсолютно відсутній, напр.:
«Двадцять перше. Ніч. Понеділок. Обриси столиці в імлі ». Першість в
віршованої мови А. інтонації, міміки веде також до ослаблення рими. Кінці
строк володіють меншою вагою, ніж початкові та середні частини. Оскільки вірш у
А. мімічен, остільки слабка роль у ньому приголосних. Що стосується поетичного
словника А., то він дуже простий і повсякденний, хоча в контексті він отримує своє
«Ахматовське» наповнення. p>
А.
належить до літературної групи акмеїстів (див.). p>
Список літератури h2>
Осинський
М., Пагони трави, «Правда», № 148, 1922 p>
Арват
Б., Гражда. А. і тов. Коллонтай, «Молода гвардія», № 4-5, 1923 p>
Коллонтай
А., «Молода гвардія», № 2/9, 1923 p>
Лелевич
Г., Ганна А., «На посту», № 2-3, 1923 p>
Ейхенбаум,
Анна А., П., 1923 p>
Виноградов
В., Поезія Анни О., Л., 1925. p>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/
p>