| Н | еопознание |
| Л | етающіе |
| О | б'екти |

Черкасов Володимир
1.

У наші дні, на порозі нового тисячоліття, у світі все ще багато непізнаного. Як і в давні часи, Непізнане лякає людей, але і тягне їх. Темрява ночі, тремтіння багаття, химерні тіні, шарудіння - все це створювало певний настрій, людина відчувала себе частиною навколишньої його природи, у цій обстановці складали легенди, відбувалися таємничі містерії ... Сьогодні ми як ніколи далекі від природи, але досить вийти на вулицю, прочитати газету, щоб побачити як посилено намагаються люди заповнити свою свідомість новими міфами. У Європі в середні віки - зазвичай саме цей період історії наводять як приклад

"мракобісся" - не було такого засилля знахарів, екстрасенсів, астрологів, сектантів, як тепер в нашій країні, та й на Заході теж.

Безумовно, той ажіотаж, який створений навколо прибульців з космосу, невпізнаних літаючих об'єктів, є важливим показником свідомості сьогоднішнього суспільства. Розглянути історію формування цього одного з основних міфів сучасної цивілізації - мова далі піде, природно, не про те, чи існують вони насправді чи ні, але про те, як чутки про існування літаючих тарілок впливають на культуру, - відображення його в мистецтві, вплив на свідомість людей здається мені цікавим і нагальним.

Якщо розповіді про НЛО стали рисою нашого століття, то для їх розуміннянеобхідно звернутися до того, як сприймали подібні явища в кількабільш віддалені часи. Саме явище спостерігалося і описувалосядосить давно, є згадки про НЛО навіть у античних джерелах.
Ефектної ілюстрацією оповідань є так званий Базельський листок
1566, складений в 1566 році Самуелем Кокціусом, "що вивчають
Святе Письмо та вільні мистецтва на своїй батьківщині, в Базелі ". У ньомуповідомляється, що 7 серпня на світанку, "в повітрі з'явилося безліччорних куль, з величезною швидкістю рухалися до Сонця. Потім вони описалипівколо і зіткнулися один з одним, як би вступив в битву; багато хто з нихперетворилися на червоні вогняні тіла, які потім згоріли і згасли ".

На наведеній ілюстрації показана площа в Базелі, де знаходитьсякафедральний собор. Темний колір тарілок пов'язаний, швидше за все, з тим, щоспостереження за ними велося проти сонця, що сходить. Висока швидкість ібезладність руху характерна саме для літаючих тарілок.

Я свідомо не говорю про багатьох зображеннях, відомих здавньоєгипетського мистецтва, культури майя, інків і так далі, оскільки зодного боку, вони багато разів описані, а з іншого, зображені на нихоб'єкти можуть мати не стільки позаземне походження, скільки бутиезотеричними символами.

І все ж саме кінець XIX і все ХХ століття стали часом "буму" літаючихтарілок.

Розповіді про НЛО відрізняються не тільки неправдоподібно, але і явнимневідповідністю законам фізики. Тому багато людей мають право вважати,що мова йде не більше ніж про міражі, вигадки, брехні. Вважається, що ті, хторозповідає про подібні явища (пілоти, наземний обслуговуючий персонал),трохи "не в собі". Більш того, спочатку розповіді ці приходили з
Америки, країни "необмежених можливостей" та наукової фантастики.

Відповідно до подібної природної скептичної реакцією спочаткурозглянемо розповіді про НЛО з точки зору простих чуток, і спробуємовитягти з цих проявів психічної діяльності висновки, що характеризуютьміфологічность уявлень про НЛО.

Повідомлення про НЛО сприймаються, насамперед, як якась розповідь,багаторазово переказує і повторюване в самих різних регіонах земноїкулі. Оповідання це, однак, суттєво відрізняється від звичайних чутоктим, що за ступенем своєї виразності наближається до видінь; можливонавіть, що воно цілком складається з видінь і підтримується ними.

Прелюдією до НЛО стали таємничі літаючі снаряди в небі над Швецією,про які заговорили в останні роки Другої світової війни (багато хто вважав,що ці снаряди були винайдені і виготовлені в Радянському Союзі), а такожповідомлення про вогняних винищувачах ( "foo-fighters") - особливому світінні,супроводжували бомбардувальники союзників у їх польоти над Німеччиною. Потімз'явилися розповіді про літаючі тарілки над США, ніби витягнуті зпригодницьких романів. Неможливість виявити земної джерело цихлітальних апаратів і нездатність зрозуміти і пояснити їх фізичнівластивості скоро привели до того, що їм почали приписувати позаземнепоходження.

Тема вторгнення з-за меж Землі була підхоплена мовив, і НЛО стали сприйматися і трактуватися як апарати, пілотовані розумнимиістотами позаземного походження. Поведінка цих "літаків" - по всійвидимості, невагомих, - і їх продумані, керовані руху буливіднесені на рахунок більш високого рівня знань і технічної потужності,властивого прибульців з космосу. Оскільки вони не спричиняли ніякогошкоди та утримувалися від будь-яких ворожих дій, виниклоприпущення, що їх поява в земній атмосфері обумовленодопитливістю, бажанням поспостерігати. Здавалося, втім, що аеродроми,а особливо атомні центри мали для них особливою привабливістю;звідси був зроблений висновок, що небезпечний розвиток атомної фізики, головнимчином в галузі досліджень з розщеплення ядра, викликало певнезанепокоєння у мешканців сусідніх планет і спонукало їх проінспектувати
Землю. Виникло відчуття, що стежать за людьми з космосу.

Уявлення про те, що НЛО виявляють особливий інтерес до аеродромів іпромисловим підприємствам, пов'язаних з розщепленням ядерного ядра,підтверджується не завжди, тому що вдавалося спостерігати також над
Антарктикою, Сахарою, над Гімалаями. Тим не менше, вони явно "воліють"
Сполучені Штати. Здається, що наші літаки порушують їх цікавість,тому що дуже часто вони направляються їм назустріч або йдуть за ними,однак при наближенні літака вони відлітають геть. Важко зрозуміти, чи лежитьв основі їх польотів який-небудь план або порядок. Іноді вони здаються дужевеликими - до 500 метрів в діаметрі, іноді ж вони ледве досягають розмірівневеликого світильника. Передбачається, що існують літальні апарати -матки, з яких з'являються і в яких ховаються численні дрібнітарілки. На думку одних, НЛО пілотується екіпажами, на думку інших,екіпажів всередині них немає, а управління рухом здійснюється навідстані.

Чутка стверджує, що істоти всередині НЛО схожі на людей і досягають увисоту близько одного метра; за іншою версією вони не виявляють з людьминіякої схожості. Є повідомлення про гігантів зростанням в 5 метрів. Істотиці, мабуть, дуже обережні у своїх спробах орієнтуватися наземної поверхні і уникає контактів з людьми; втім, іноді вонивідверто вистежують відповідні місця для приземлення з метою забезпечитинасильницьке переселення на Землю інопланетної популяції, що відчуваєякісь труднощі. Погане знання природних умов Землі і страх передневідомими інфекціями змушують їх уникати безпосередніх зустрічей абонавіть спроб приземлення - хоча вони і володіють страшною зброєю, здатнимзнищити людство. Поряд з явно більш високим, ніж у людей, рівнемтехніки, їм приписуються найбільші мудрість і доброта, завдяки якимвони могли б зіграти роль рятівників роду людського. Втім, деякірозповідають, ніби НЛО все-таки сідають на Землю; малі створіннявиявлялися в безпосередній близькості від людей і навіть викрадали їх.

Слід зупинитися і задуматися: тисячі окремих свідоцтв неможуть бути пояснені простий і несуттєвою випадковістю. Чутки провидіннях виникають із ситуації колективного відчаю, пов'язаного або знебезпекою для суспільства (невідворотність світової війни в 30-х роках, загрозаядерної війни, загроза екологічної катастрофи в даний час), або зжиттєвою потребою душі. Сучасна культура не несе в собі якогосьєдиного "великого стилю". Забобони, бачення, ілюзії та інші проявиподібного роду властиві культурі у випадку, якщо вона втрачаєєдність, якщо в ній виявляється якась розірваність. Релігійні,світоглядні, політико-соціальні конфлікти, якими настільки багатий ХХвік, породили особливу міфологію зі своїми образами ворога - масони, єзуїти,євреї, капіталісти, більшовики, імперіалісти, фашисти і тому подібні.
Ситуація в світі, нестійкість якого люди відчувають повсюдно, щоміфологічне уявлення мине земні організації і влади і спрямовується внебо - до космічного простору, де серед планет колись мешкали боги,вершителі доль. Мрія про те, щоб люди забули про протистояннях іоб'єдналися в мирі та злагоді багато разів обігрується, у тому числі і взв'язку з НЛО - держави об'єднуються перед лицем навали з космосу.

Перші спроби пояснення зводилися до того, що літаючі тарілкивинайдені в Радянському Союзі чи Сполучених Штатах, вони були дуже скоровідкинуті через невластивою предметів земного походження
"Невагомості" помічених літальних апаратів. Людське уяву,вже навчилася оперувати можливостями польотів на Місяць, не сповільниловідреагувати гіпотезою, що належать до якогось вищого увазірозумні істоти зуміли подолати закони тяжіння і скористатися чес -на зразок міжзоряних магнітних полів як джерело енергії,що дозволяє розвинути космічні швидкості. Виникло припущення, щоатомні вибухи на Землі привернули увагу більш розвинених, ніж ми, жителів
Марса або Венери, і викликали їх занепокоєння з приводу ймовірної ланцюговоїреакції, що загрожує знищити Землю. Оскільки подібна реакція представляєкатастрофічну небезпеку також і для сусідніх планет, мешканцямостанніх довелося встановити пильне спостереження за тим, що відбувається на
Землі в зв'язку з нашими незграбними ядерними експериментами. Будучивисокорозвиненими істотами, вони не агресивні, не завдають Землі зла іобмежуються об'єктивної інспекцією аеродромів та ядерних пристроїв.

Мирний, доброзичливий настрій цих істот у світлі деяких новихвідомостей опинився під сумнівом. Деякі очевидці розповідають, що вониспостерігали за приземленням літаючих тарілок і бачили їх пасажирів,говорили природно, по-англійськи. Космічні гості виглядають або якякісь ангели у плоті, ідеальні істоти, стурбовані нашою долею, абояк карлики з великими головами, що свідчать про надлишокінтелекту, або, нарешті, як схожі на лемурів карликові потвори звовною, пазурами й панциром, що нагадує панцир комахи.

Безумовно, дуже цікавим є те, що всі ціскладові міфу відбилися в мистецтві. Можна сказати, що сучаснемистецтво проголошує нову концепцію краси і знаходить задоволення,перш за все, в запереченні будь-якого сенсу, будь-якого почуття (абстракціонізм,поп-арт, іронія і нескінченна цитування раніше створеного впостмодернізм). Воно цілком складається з осколків, бессвязних фрагментів,безладдя, проявів інфантилізму і вульгарності (кіч). У наш часприйнято знаходити красивою будь-яку, навіть саму відразливу, абсурднуновацію в мистецтві. Краса сучасного мистецтва - краса хаосу.
Сучасне мистецтво прагне або проіронізіровать над старою міфологією
(соц-арт, висміює офіціоз соціалістичного реалізму, постмодернізм),або створити свою власну нову (поп-арт, концептуалізм,постмодернізм). Безумовно, міф про НЛО не міг не привернути увагу людеймистецтва.

Для сучасних художників руйнування і розпад, що призводять до хаосу,стали улюбленою темою; вони вдаються їй з відчуттям переваги, яке незнає страху і не дбає про майбутнє. Людина нашого часу проникнутьскептицизмом, ідеї, спрямовані на покращення світу не особливо привабливідля нього. Старим рецептами не довіряють або довіряють лише частково.
Відсутність ідей глобального масштабу, здатних принести користь або хоча бзаслуговують на довіру, породжує "ситуацію чистого листа", на якому можевиникнути все що завгодно. Феномен НЛО, очевидно, відноситься самедо таких явищ.

В якості прикладу розглянемо картину Іва Тангі, написану в 1927році, тобто як би на початку ери масового інтересу до літаючим тарілках.

Горизонт губиться за нагромадженням якихось мас, що нагадують хмари.
Над ними парить щось округле, що випускають слабке світіння; ліворуч воностосується ледь освітленого шару хмар у формі сигари. У центрі округлогосвітиться об'єкта як би випадково знаходиться ледь видиме пляма того жкольору, що і вогонь у верхньому лівому куті "шахової" композиції з п'ятифігур. Нижче і трохи правіше центру картини і безпосередньо над містомвидно інше таке ж пляма, значно більш чітке. Тонка лініяз'єднує його ще з одним плямою схожого виду, залишає враженняпродовження полум'я. Довгаста форма другого плями орієнтована вбік центру ледь помітних концентричних кіл, які начевказують на ідею обертання. Цікаво, що перший із згаданих плям
(угорі, в середині) також знаходиться у зв'язку з аналогічнимиконцентричними колами.

Здається, що співвідношення всіх цих деталей викликано до життя чистою гроювипадку. Дійсно, дві майже невидимі, смутні округлості з'являютьсяначебто випадково; настільки ж випадково в небі виявляється щось довгасто -сигароподібних, щось світиться і злегка витягнуте, з маленьким світлимплямою, і щось подібне до лінії, що зв'язує другий округлість з полум'ям.
Можна було б дати волю уяві і уявити собі, що полум'я - цевибух снаряда, випущеного по невиразно помітною округлості, яка занинішніми поняттями може вважатися НЛО: згадаймо, що "тарілках"приписувалася тенденція викликати пожежі. У нашій картині тарілка сієвогонь: тонка. Але виразно лінія пов'язує її з полум'ям.

Правда, картина того ж містить цілу серію більш-менш хвилястихліній, що перетинають її в горизонтальній площині; вони злегка нагадуютьдороги або смуги на поверхні землі. Чи пов'язані вони яким-небудь чином зявищами, що виявляються на небі?

Опис картини було б неповним, якщо не згадати про хмаріциліндричної форми, розташованому зліва вгорі, немов націлений насвітить за коло і ледь намічені кола. Округлість випускає вогонь,аналогічний тому, який виходить від округлості в середині картини; цейостанній вогонь краще видно і пов'язаний з великим полум'ям внизу сторінки. У своючергу це так зване полум'я відрізняється від трьох інших утворень.

Чотири фігури складають розгорнутий символ цілісності. Існуєгностичні божество, чиє ім'я перекладається як "Бог - це Чотири". Отже,немов за випадковим збігом картина втілює образ священного шлюбу нанебесах, слідом за яким на землі відбувається Богоявлення.

Картина характеризується підкресленою горизонтальною віссю. Що стосуєтьсявертикалі, то її видимим вираженням служить композиція з чотирьох фігур;крім того, відчуттю вертикалі сприяє драматичний аспект вогню,джерело якого знаходиться в небі. Важко відмовитися від зіставлення збомбардуванням, тому що в період створення картини думку про можливістьбомбардувань носилася в повітрі - з одного боку, у формі спогади, аз іншого боку, у формі передчуття. Поява в небі утворень,схожих на НЛО, і дивовижні події, що відбуваються внизу - все цескладає вражаючу вертикаль, яку можна легко сприйняти яквторгнення іншого порядку речей. Акцент в картині явно потрапляє на фігури,розташовані в шаховому порядку. У художника, безсумнівно, був намірзробити цю групу як можна більш загадковою. У горизонтальному планікартини художникові вдалося виключно точно висловити станкосмічної порожнечі, холоду, безжиттєвості, бездушності, повної занедбаностіі самотності, незважаючи на його асоціацію з великим містом. Цим художниктільки підтверджує прагнення сучасного мистецтва зробити об'єктневпізнанним і, таким чином, виключити можливість співучасті з бокуглядача.

Образи на кшталт представленого в цій картині рідкісні, але все-такизустрічаються; точно також НЛО бачили лише деякі люди, що, однак, недає підстав сумніватися в існуванні відпочих чуток. Далірозглянемо, як міф про НЛО знайшов своє місце не тільки в елітарному, а й умасовому мистецтві.

Цікава сьогоднішня ситуація, коли прибульці з космосу знову входятьв моду. У середині літа 1996 року на екрани кінотеатрів вийшов фільм Роланда
Еммеріха "День незалежності". Вже після перших місяців він став одним знайкасовіших фільмів року, а в Німеччині взагалі побив усі рекордикінопрокату - такого комерційного успіху там не знали кілька років. Темуприбульців вирішив "поексплуатувати" і відомий американський режисер Тім
Бартон, який закінчив у грудні 1996 року фантастичний фільм "Mаrs Attacks"
( "Марс атакує") з Джеком Ніколсоном в головній ролі. Тім Бартон відомий,перш за все, як майстер знаходити смішне, "родзинку" в, здавалося б, найбільшбезнадійно поганих старих фільмах. Так, його "Ед Вуд" розповідає про "самомупоганий режисера всіх часів і народів "Едварда Д. вуді молодший",дійсно знімати фільми в Голлівуді кінця 40-початку 50-х, фільми запримітивними навіть для того часу спецефектами. До речі, один з йогофільмів був також присвячений вторгнення з космосу. Тім Бартон зміг перетворитийого з "найгіршого режисера всіх часів і народів" у смішного дивака,зараженого пристрастю до кіномистецтва, фільм знятий із залученням справжніхзйомок Еда Вуда, знятий з доброю іронією і деякою ностальгією за старимидобрих часах розквіту кіно. Я згадав про "Еде вуді" виключно длятого, щоб детальніше визначити, що означає звернення саме Тіма
Бартона до цієї теми. Бюджет фільму становить 70 мільйонів доларів, щодозволило Бартон запросити Джека Ніколсона на головну роль, а такожзробити можливою участь у картині Пірса Броснана (нового Джеймса Бонда --агента 007 з "Золотого ока"), Денні де Віто і інших зірок. На відміну від
"Дня незалежності", де руйнування Нью-Йорка і Білого дому у Вашингтонівикликає в залі якесь садо-мазохістське задоволення (це помітно позахопленим криків, улюлюкання і оплесків на піратської копії,зробленої із залу кінотеатру), як і в "Ед вуді", Бартон наповнює всіситуації фільму своїм гумором та іронією. Звичайно Бартон застосовуєкомп'ютерні спецефекти, але на відміну від багатьох касових стрічок останньогочасу вони не перетворюються на самоціль для режисера і знімальної групи --навпаки Бартон намагається привнести навіть якусь натуральність вфантастичну картину. Бартон любить містифікацію. В "Марс атакує" вінвикористовує таку сцену: коли зеленоліцие прибульці розстрілюють зсвоїх лазерних гармат хмарочос, то руйнується аж ніяк не картонна декорація:
Бартон, коли в Лас-Вегасі зносили 32-поверховий готель, встановив там камери ізняв все на плівку.

Якщо звернутися до більш далекі часи, то не можна не згадативипущений ще 1889 знаменитий роман Герберта Уеллса "Війна світів".
Нашестя кровожерливих марсіан в ньому стає цілковитою несподіванкою дляжителів Англії, і паралізовані страхом англійці не можуть зробитиприбульцям ніякого опору. На боротьбу з марсіанами кинуто все самепотужна зброя ХIХ століття, але ні авіація, ні артилерія не можуть протистоятимарсіанської техніці. Прибульці використовують найновіші зброя - лазери,задушливий газ і триногий саморушні машини - так Уеллс передбачивпоява страшних військових відкриттів ХХ століття. Людська цивілізаціянеодмінно загинула б, не прийди їй на допомогу щасливий випадок. Земнівіруси зробили те, що не в змозі були зробити англійські збройнісили: організм марсіан не був розрахований на земних хвороботворних мікробів,і протягом доби з прибульцями було покінчено.

У 1938 році американський режисер і актор Орсон Уеллс зробиврадіовиставу "Війни світів". Уеллс записав серію репортажів з місцяподій, і повідомлення про нашестя інопланетян транслювалися по радіо безпосилання на оригінал (роман Уеллса). У Нью-Йорку почалася паніка. Американціприйняли звістку про вторгнення з космосу за правду, і в найбільш вразливихне витримали нерви - було зареєстровано кілька випадків самогубства.
На дорозі до Нью-Джерсі утворилися небувалі пробки. Відбулися серйозніаварії. На Уолл-стріт різко впав Індекс ділової активності - індекс Доу
Джонса. Власники акцій підприємств, що знаходяться в містах, що піддавалисяміфічному нападу інопланетян, прагнули продати акції, побоюючисьрозорення. Одна радіоп'єса змогла повалити в хаос цілий район США! Віралюдей в НЛО була настільки сильна. Можна тільки уявляти собі щосталося б, якби ця п'єса була поставлена зараз, колиапокаліптичні настрої напередодні нового століття (навіть нового тисячоліття)тільки посилилися. Причому поставлена на телебаченні (скажімо, CNN, в силу йоговсесвітньої поширеності) у формі прямого репортажу з місця подій --комп'ютерні спецефекти дають можливість створення неможливо відрізнити образівлітаючих тарілок, із залученням навмисних "витоків" інформації зкомп'ютерів Військового Відомства США, що представляють насправді простоцитати з Уеллса і подальшим розповсюдженням їх в Інтернеті.
Безумовно, залежність сучасного суспільства від інформації - самосучасне суспільство називають постіндустріальним або інформаційним --обумовлює появу якихось нових міфів та містифікацій, і містифікація проприліт інопланетян в силу вкоріненості міфу НЛО в свідомості сучаснихлюдей багатьма була б сприйнята, як правда. Якщо в 30-х роках люди вірилиусього, що скаже радіо, те, що говорити про чинник довіри до телебачення,де вживаються не тільки мовні і звукові, а й візуальні способипереконання. Якщо люди повірили тому, що говорять про марсіани, то мільйониглядачів, які побачили в новинах інопланетян, були б містифікувати.
Зіграли б свою роль і іміджі дикторів. Серйозні люди з розумними ісимпатичними особами, в строгих ділових костюмах, які читають зведення проприбульців - хто може подумати, що їм з серйозним виглядом вселяють нісенітниця!

"Кінодебют" марсіан відбувся в 1953 році у фільмі Джорджа Пала "Війнасвітів ". Це був один з перших фантастичних фільмів, цілком побудованийна спецефекти. Може бути, сьогоднішньому глядачеві вони здадутьсяпримітивними, але в той час величезні літаючі тарілки і механічні лебеді -вбивці вражали уяву глядачів. Крім того, фільм вийшов в самийрозпал "холодної війни", і простому американцеві дуже легко було повірити вможливість швидкої війни - якщо не з Радянським Союзом, то з марсіанами.

Після швидкого успіху "Війни світів" екрани американських кінотеатрівзаполонили фільми про прибульців з космосу. В основному, це була дешевапродукція, і кожен режисер прагнув зняти "кіно про марсіани".
Всі ці роботи були гідно оцінені лише в середині 90-х, колирежисери "серйозного кіно" почали черпати натхнення в "кіномусоре"тридцятирічної давності. Великим поціновувачем кінофантастики 50-х, наприклад,виявився англійський рок-співак Девід Боуї. Його ролик "Hello Spaceboy"
( "Привіт, Зоряний хлопчик!") Змонтований з фрагментів цих фільмів. Більшетого, Девід Боуї створив собі в сімдесятих роках імідж легенду, про те, щовін інопланетянин Зіггі Стардаст (Зіггі Зоряна Пил), якийсь зорянийхлопчик, поза віком, поза статі, поза земного добра і зла, холоднийандрагін. Він з'являвся на сцені безбровий, з волоссям морквяного кольору, вблискучому комбінезоні, в туфлях на дуже високій платформі. В 72 році Боуїзаписав платівку The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders from
Mars. Ще раніше Боуї також звертається до іншого відтінку космічногоміфу. В 69 році в пісні Space Oddity мова йшла про майора Томі, який, незвертаючи увагу на накази з Землі повернутися, направив свій корабель увідкритий космос. Таким чином, у творчості розтиражованому масовоїкультурою міф про інопланетян, про космічні подорожі перетворюється наміф про те, як нудно, безрадісно і незатишно тонко відчуває натурам
(Зіггі, майор Том) у вульгарному і вульгарному світі навколо них. Боуї забезпечив міфмасової культури своїм особливим, що межують з манірністю естетизмом,перетворив захоплення літаючими тарілками з захоплення сучасних міщан узахоплення втомлених від неромантичних плину життя інтелектуалів.
"Прості інтереси - останній притулок складних натур", - так говорив ще
Оскар Уайльд, до речі, автор казки про холодному і безсердечна хлопчика,прибульця з зірки. Звернення до дослідження інопланетян для сучасноїкультури в деякій мірі аналогічно зверненням до містики, спіритизму,дослідження світу духів в епоху декадансу (кінець ХІХ - початок XX століття).

Крім Боуї група "Квін" ( "Queen") записала цілий альбом музики дофільму "Флеш Гордон. Найбільше з пригод ", в якому традиційний міфтрохи видозмінюється. Головний герой, олімпійський чемпіон Флеш Гордон,перебуваючи у Варшаві в 1939 році - місто піддається жорстокої бомбардуваннігітлерівців - заходить до свого друга, який, вмираючи, вимовляє ім'яякогось доктора Заркоффа. Флеш Гордон відправляється до нього і виявляється водному літаку з красивою дівчиною-журналісткою, якої замовлено інтерв'юз лікарем. Несподівано літак потрапляє в метеоритний дощ, і розбивається,але Флеш і його нова подруга встигають зістрибнути з парашутом і виявляються упечери, де знаходиться таємна лабораторія Заркоффа. Від потрапив в ньогометеорита мальовничо вибухає вулкан і лава затоплює лабораторію.
Рятуються від розпеченої лави герої встигають знайти доктора і відлітають нарозробленому їм секретному космічному кораблі. Вони виходять у відкритийкосмос і в результаті долітають до планети Манго, траєкторія рухуякої випадково перетнулася із земною орбітою, тобто Манго і Земля повиннізіткнутися. На планеті існують багато рас: в тому числі, раса первіснихлюдей і високоорганізована технічно розвинена раса, що підкоряєтьсяімператору Мінг. До нього в полон і потрапляють Флеш, журналістка і лікар. Урезультаті багатьох пригод вони знищують армію Мінга і потрапивши всекретну залу змінюють орбіту Манго, рятуючи тим Землю від неминучоїзагибелі. Вони герої, оскільки пожертвували собою - адже Манго все більшевіддаляється від Землі і вони ніколи не зможуть повернутися додому. У вирішальномупоєдинку Флеш вбиває двійника Мінга, а сам злий імператор таємничезникає. Таким чином, у цьому фільмі міф про НЛО видозмінюється: неприбульці приносять свій благої закон і знання на Землю, а навпаки Землянепозбавляють іншу планету від тирана. Образ Мінга має ряд паралелей з
Гітлером (аж до того, що сам Мінг показує що знаходиться у нього вполоні Заркроффу кадри з промовою Гітлера і каже, що Гітлер - його таємнийсоюзник на Землі). Таким чином, фантастичний фільм наповнюється ще йсоціальним значенням.

Споживачами такої фантастичної кінопродукції опинилися в першучергу підлітки. Розраховуючи на попит в цієї аудиторії в 1962 роцікомпанія "Bubbles Inc." Випустила спеціальну жувальну гумку "Mаrs
Attacks ". До неї додавалися спеціальні вкладиші, намальовані художниками
Веллі Вудом і нормам Сандерсом. Ці малюнки настільки шокували вчителіві батьків, що незабаром продаж жувальної гумки довелося припинити.
Творці зобразили марсіан вкрай жорстокими істотами, головним завданнямяких було винищення землян. Для досягнення своїх цілей прибульцівикористовували зброю, чимось нагадує напалм, і не шкодували при цьому ністарих, ні дітей, ні домашніх тварин. Найжорстокіша картка, навколоякої і розгорівся скандал, зображала знищення марсіанином собаки.
Крім марсіан вбивали і їх помічники - спеціально створені ними гігантськімурашки і павуки-мутанти. Але землянам все-таки вдалося зробити марсіанамигідний опір, і фінальні картки присвячені торжествалюдського розуму: американські солдати розбивають голови прибульцям івиграють останній бій за Землю.

У 1962 році картки "Mаrs Attacks" продавалися за 5 центів. У 1996року їхня вартість зросла в багато разів - тепер за окремі екземпляриколекціонери готові заплатити до 2000 доларів. Режисер нових "Mаrs
Attacks "Тім Бартон заявив в інтерв'ю, що в дитинстві був великим любителемцих вкладишів, і вирішив зняти фільм після того, як побачив картка
"Destroying a Dog" ( "Знищення собаки"). У всесвітній комп'ютерній мережі
Інтернет відкрито спеціальний сайт "Mаrs Attacks" (http://www.
Mаrsattacks.com).

Індустрія комп'ютерних ігор знайшла в міфі про НЛО невичерпне джерелодля створення все нових і нових програм. Це можуть бути як стратегічніігор, де пропонується керувати висадкою Землян на якусь планету іосвоєнням її або навпаки потрібно бути головнокомандувачем земних сил у боротьбіпроти інопланетян, так і ігри, що дозволяють безпосередньо брати участь убою з прибульцями. Образи інопланетян дають волю химерною фантазіїхудожників, які можуть створити інопланетний світ зі своїми законами,керуючись своїми смаками і фантазією.

Все сказане дозволяє стверджувати, що навколо НЛО вже склався цілийкруг легенд. Сьогодні в нашому розпорядженні є велика бібліотека надану тему, що складається з робіт "за" і "проти", брехливих і серйозних, - іце не рахуючи тисяч газетних статей. Спостереження показують, що на самомуфеномен це не позначилося. Як би там не було, ясно одне: виниклосучасний міф. Народжується легенда, і ми бачимо, як в похмуру епохурозвитку людства створюється фантастичне оповідання про спробувторгнення або, щонайменше, про наближення позаземних сил; все цевідбувається в момент, коли людська уява зайнято можливостямиміжпланетних подорожей. Люди потрапили на Місяць, мріють потрапити на Марс;одночасно, як стверджує міф, жителі інших планет хочуть побачити нас.
Жага сенсації і пригод, захоплення технічним прогресом,інтелектуальне цікавість можуть здатися безпосередніми мотивамидля подібних фантазій.

Безумовно, навіть при всьому сказаному не можна говорити, що феномен НЛОпроявився тільки в наші дні. НЛО були відомі і в минулому, але тодіпредставляли собою рідкісне явище і, в кращому випадку, викликали пересуди впорівняно вузькому колі. Лише в нашу освічену епоху цього феноменудовелося стати міфом в колективному, загальному масштабі. Фантазії на темукінця світу, що грали важливу роль і що одержали широке розповсюдження вНаприкінці першого тисячоліття не мали потреби в залученні НЛО длядодаткового обгрунтування. Втручання з боку неба відповідалофілософії та світогляду того часу.

Цікаво те, що в сучасному світі образи НЛО часто наповнюютьсяякоюсь релігійною символікою. Тобто якщо апокаліптичні настроїкінця 1-го тисячоліття не виходили за межі традиційних релігійнихпоглядів, то в наш час вони починають виконувати квазірелігійні роль.
Є безліч людей, які не вірять в Бога, але вірять в НЛО, в те, щоземна раса людей сталася від інопланетян і так далі. НЛО в більшостівипадків описуються круглими. У всі часи символи округлої форми гралиістотну роль. Круг - символ цілісності, вічності, Бога ... Форма НЛОє символом, компенсуючим безладність сучасного життя.

-----------------------< br>

J? rmala 2000