Історія району Коньково h2>
До XVII століття місцевість, що знаходилася приблизно в 15
кілометрах від Москви по Старо-Калузької дорозі, була майже незаселеною. З
правого боку дороги видно було пустку Серін, а з лівого - пустка Коньково. p>
Через деякий час сусідні села стали називатися
по іменах розташованих у них церков: путівник 1839 вказував на
Старої Калузької дорозі, "їдучи від Москви", Сергієвське-Коньково і
Коньково-Троїцьке, за яким перебувала перша поштова станція-Теплі Стани.
* P>
Тоді в ньому налічувалося сорок дворів і близько трьохсот
людина жителів у двох селах. p>
Коньково-Сергієвське своїм центром розміщувалося
навпроти будинку 116 по Профспілковій вулиці. Ще зовсім недавно, щоб дістатися сюди
від Москви, потрібно було проїхати верст 15-20 по стовпової дорозі. Бувало, що в
бездоріжжя інший кінь і падав, не витримуючи швидкої їзди по крутій горі вгору,
де красувалося Коньково. Цим і пояснює поет Кірсанов в поемі
"Калузьке шосе" можливе походження назви села: p>
Кінь царський упав. Йому p>
спорудити статуя. p>
"Коньково" - дати сему p>
селищу назву. p>
Сергієвське h2>
Найбільш раннім відомим власником Сергіївського
(тоді села Серін) був боярин Петро Микитович Шереметєв (бл. 1554-1609),
призначений воєводою в бунташний Псков у 1606 р. Він вміло скористався
ослабленням центральної влади в період Смутного часу, взявши собі там в
маєтки і "годування" кращі палацові села. 1 вересня 1608
городяни відкрили ворота одного з воєвод Лжедмитрія II - Федору Плещеєва.
Жодний П.М. Шереметьєв був відправлений у в'язницю, де менш ніж через рік був
удавлен. p>
Толочанови h2>
У 1619-1620 рр.. його колишня село Серіна була
завітала братам Толочановим - стольнику Федору (помер у 1662 р.) і Дмитру
Михайловича. p>
У Писцовой книгах часів царювання Михайла
Федоровича з'явився запис, що: "..... значиться за стольники, за Федором
та за Дмитром Михайловим, що було преж цього за боярином за Петром Микитовичем
Шереметьєвим, дер. Серін на Вражку, а в ній двір поміщиків, а у дворі живе
прікащік Ромашка Григор'єв та ділові люди Осіпко Степанов та Мишка
Афонасьев ...... а володіють вони Толочанови тим маєтком із ввізного грамоті, за
прописом дяка Андрія Вареева з 7129. " p>
У 1652 році Дмитро Толочанов віддав свою частину
маєтку і всі права на нього своєму братові Федору Михайловичу. Після смерті
Федора Михайловича це маєток - дер. Серін - перейшло у володіння його сина
Семена Федоровича До цього часу дер. Серін стала вже власної його
вотчиною. Семен Федорович - окольничий - був досить помітною фігурою серед
московської знаті. Він мав у Москві вдома, а селом Серін користувався як
заміської дачею. Він продовжував упорядковувати її. Були споруджені каскадні
ставки (жалюгідні залишки цих ставків існують і до цього дня проти будинків № № 16 і
18 по вулиці Арцимович). Від панського будинку, який стояв на місці
сучасної школи № 20, сооруженноего братами орієнтовно в 1626-1627 роках
(принаймні саме тоді садибний будинок вперше згадується) йшли в різні
боку алеї, обсаджені різними деревами. Деякі з цих дерев,
висаджені пізніше, але продовжують позначати що існували раніше алеї, можна
бачити і зараз. p>
У 1690 році Семен Федорович почав будівництво в
своїй вотчині дер. Серін кам'яної церкви. Про це в окладних книзі Патріаршого
Казенного наказу є запис: p>
"...... в минулому у 7198 травня в 21 день, за
указом великого государя і по посліді на виписці Андрія Денисовича Владикіна
велено новозбудовані церкви Сергія Радонезького чудотворця, яку збудував
окольничий Семен Федорович Толочанов в Московському повіті, в Сосенском стану, в
вотчині своєї селі Серін .... велено з тієї церкви дані гроші імати з 7202
році. " p>
Отже, церква в ім'я Преподобного Сергія
Радонезького була закладена в 1690 році, а закінчена і освячена в 1694 році
(слід звернути увагу на слова "... за указом Великих Государів".
Так, в історії Росії був період, коли країною керували одночасно дві
Государя - Іван і Петро. Саме тоді і будувалася Сергіївська церква). p>
Після зведення церкви в ім'я Преподобного Сергія
Радонезького село Серін стало називатися Сергієво або Сергієвське. p>
Спочатку на південній стіні церкви перебувала
невелика дзвіниця. В її товщі збереглася сходи, що ведуть на хори. Раніше з
них можна було дзвонити в дзвони. До 1772 церква була домовик, тобто
право користування нею становило привілей мешканців садиби. p>
Згодом село належало внучці Насіння
Толочанова княгині Настасья Василівні Голіциної (1693-1756), чоловік якої,
таємний радник князь Сергій Олексійович Голіцин (1694? -1758), при імператриці
Єлизавети Петрівни був Московським губернатором. Пізніше маєток перейшов до їх
дітям. p>
Ладиженський h2>
Не пізніше 1776 Сергієвське набув у
власність капітан-лейтенант флоту Федір Олексійович Ладиженський, що одружився
на Лукії Михайлівні Чемесовой. p>
А ще в 1772 році жителі сіл Бєляєво-Дольни і
Деревльової приписуються до приходу церкви в ім'я Сергія Радонезького (раніше вони
були в приході цер. Трійці на Воробйових горах). У 1803 році парафіяни села
Коньково-Троїцьке так само приписуються до приходу церкви Сергія, тому що наприкінці
XVIII століття церкву Живоначальної Трійці була скасована. Обидва села стали часто
називати Коньково, а подвійна назва села Коньково-Сергієвське склалося
стихійно до середини минулого століття. Але це злиття сіл не було оформлено
будь-яким офіційним актом. Процес проходив природним шляхом і прискорився
після селянської реформи 1861 г. p>
На прохання жителів дер. Брехова вони так само
приписуються цього приходу - церква Сергія Радонезького з домової
перетворюється до парафіяльної з великим числом парафіян. Виникла необхідність
розширення будівлі Храму. А поки на західній його боці були укріплені дзвони
(дзвін виробляли з вікна на хорах). p>
На початку XIX століття почалося розширення будівлі Храму у
ім'я Преподобного Сергія Радонезького: близько 1808 була прибудована тепла
кам'яна трапезна і зведена триярусна дзвіниця з хрестовим завершенням.
Це значно збільшило кількість прихожан всередині будівлі Храму під час
богослужінь. Стіни основного Храму, трапезної та склепіння були прикрашені фресками.
На дзвіниці було 5 дзвонів. З них більший в 25 пудів, другий у 4,5 пуди, а
інші один одного менше. Церква в ім'я Преподобного Сергія Радонезького в Коньково-Сергіївському
придбала вигляд парафіяльного Храму. p>
При прибудові до храму дзвіниці і трапезної всередині
будівлі під підлогою виявилися могили подружжя Ладиженський, похованих близько
західної стіни домашній церкві: Федора Олексійовича в 1804г і Лукії Михайлівни в
1808р .. У 1818 р. тодішній власник маєтку, відставний полковник, член
Дружнього Вченої суспільства та типографські компанії, ложа
"Девкаліона", ЧТГ в Москві і член ордена розенкрейцерів Олександр
(Олексій?) Федорович Ладиженський (1769 (96?) -1848), З лівого боку трапезній
влаштував боковий вівтар на честь положення чесні Різи Божої Матері у Влахернах, прямо
над місцем поховання батьків. Після улаштування бокового вівтаря, їхні тіла стали
лежати під престолом Святого вівтаря. Вже в недавній час при реставрації будівлі
їх поховання було ліквідовано. p>
Архітектурний стиль Сергієвської церкви - наришкинськоє
або Московське бароко з характерним білокам'яним декором (італійське слово
"бароко" в російському перекладі означає "химерний"). Цей
стиль прийшов на зміну мистецтва Відродження. У Росії цей стиль отримав
поширення в XVII столітті. Характеризується великою кількістю декоративності, пишноти,
величі. Криві лінії, спіральні завитки, кручені і гладкі колонки, різні
гребінці і т.д. переважають перед прямими лініями і спокійними поверхнями. Всі
це отримує підтвердження в зовнішніх деталях, що прикрашають храм. p>
У художньому плані і дзвіниця і трапезна НЕ
дуже вдалі. Що носять вже класицистичні риси, вони, очевидно, були
відбудовані за проектом будь-якого місцевого майстра. Грубуваті і
невиразні, вони дисонують з витонченим об'ємом самої церкви. До теперішнього
часу верхнього ярусу дзвіниці немає. p>
З правого боку трапезної - престол на честь Святителя
Пилипа, Митрополита Московського. На улаштування цього престолу значну
суму пожертвував московський купець Іван Пилипович Бакланов. Очевидно, він
зробив це, бажаючи вшанувати пам'ять свого батька. Влаштований престол в 1848 році. p>
До особливо шанованих святинь храму ставилася ікона
преподобного Сергія Радонезького із частками його мощей. У 1830 і 1848 роках,
коли в навколишніх селах і селах жорстоко лютувала холера, у парафії
цер. Сергія Радонезького померлих було тільки 3 людини. У пам'ять позбавлення від
хвороб з 1848 року щорічно відбувалося молебний спів чудотворного образу
Преподобного Сергія не тільки в Храмі, а й у будинках парафіян. p>
Якщо на карті зобразити подовжню ось Храму, то вона
пройде через Сергиев Посад та Троїце-Сергієвої лаври. На знак глибокої шани
заслуг і подвигів Преподобного Сергія Радонезького перед Церквою, державою
і народом - вівтар Храму спрямований на те місце, де покояться його мощі, де він
здійснював великий подвиг - прилучав Русь до Бога, прилучав Русь до Пресвятої
Трійцю. p>
Неподалік від Храму знаходиться роднік.Существует
що передається з покоління в покоління повеpіе про те, що на цьому місці, перш
пустельному і лісистому, прп. Сергій збирався заснувати свою обитель. Але йому було
бачення, що це місце буде згодом "дуже людних" і ставити
обитель тут не слід. Але pоднік - залишився і іменується Сеpгіевскім. Цим
джерелом завжди користувалися численні паломники, що йдуть з Південно-Західних
районів Росії. Йшли вони по стару-Калузької дорозі через Москву в
Тpоіце-Сеpгіеву лавpу на поклоніння преподобного Сергія Радонезького. p>
Пізніше Сергієвське належало братам і сестрі
полковника Ладиженського. Колезький секретар Андрій Федорович Ладиженський (пом.
до 1850 р.), колишній ватажком дворянства в Княгинінська повіті Нижегородської
губернії в 1814-1823 рр.., володів ним недовго. p>
При ньому саме село складалося всього з одного
селянського двору, в якому проживали четверо чоловіків і дві жінки. Після
діви Марії Федорівни Ладиженський (пом. не пізніше 1850 р.) Сергієвське перейшло
до іншого її братові - генерал-лейтенанту Миколі Федоровичу Ладиженським
(1776-1861). Він чотирнадцять років відслужив в одній з найбільш елітних частин
російської армії - лейб-гвардії Преображенському полку, брав участь у війнах з
Францією (1805, 1806-1807), російсько-турецькій війні (1806-1812), війні 1812 і,
після поранення, з 1814. З 1820 командував піхотної бригадою, був комендантом в
Гродно. Н.Ф. Ладиженський постійно жив у дісталася йому в садибі, добре ладнав
з навколишнім населенням. Його могила знаходилася на місцевому кладовищі. p>
У середині XIX століття кількість жителів у цей час
практіческіне змінюється, хіба що кілька скорочувалася кількість чоловіків,
відправлялися на заробітки. Своїх промислових підприємств у Конькова так і не
з'явилося, зате відкрилося училище, дві корчми і "одна літня дача".
p>
30 листопада 1850 з благословення його Високопреосвященства
Філарета (Дроздова), митрополита Московського і Коломенського, в будинку священика
Зерчанінова відбулося відкриття сільського училища для дітей парафіян. У 1874
році в тому ж будинку відкрито училище від Московського повітового земства. p>
Праворуч від храму ще не так давно знаходився двоповерховий
дерев'яний будинок, споруджений у 1-й половині XIX ст. У ньому в 1850 р. було відкрито
сільське парафіяльне училище, а в 1884 р. - початкове земське училище,
опікуном якого був поміщик сусіднього села вузького князь П.М. Трубецькой. У
післяреволюційний час у цьому ж будинку знаходилася контора раднаргоспу
"Коньково". Нині цей будинок не існує, і на його місці височать житлові
будівлі. p>
Ірошнікови h2>
У дев'яностих роках садибна частина належала двом
власникам - почесним потомственим громадянам Ірошніковим і однофамільцеві, а
може бути, і віддаленого нащадку перших власників - колезькому радникові В.
П. Безобразова. При них всі основні присадибні споруди залишалися
дерев'яними. p>
У 1869 році історик Д.О. Шеппінг і археолог і письменник
А.А. Гатцук розкопали слов'янські кургани, що знаходилися в районі цього села.
Трохи пізніше Д. О. Шеппінг зробив опис місцевості та замальовку села
Сергіївського. p>
"На правій стороні великої дороги, проти
коньковскіх дворів, красується на піднесеному місці березовий гай із правильно
засаджені алеями, яка належала, ймовірно, до парку графа [М.І.] Воронцова;
нині частина її звернена в сільське кладовище. Посередині гаю великий курган, і
по той бік, на схилі великого яру, є безліч невисоких
доісторичних курганчіков, розташованих у вигляді шахової дошки, де ми з А.А.
Гатцук виробили кілька років тому археологічні розкопки,
увінчалася досить успішними знахідками. У цьому гаю буває 5 липня народне
гуляння. Далі йде садиба, нині купця Ірошнікова, і церква Сергія з
церковними будинками, але без селянських садиб. На стінах і дверях церкви видно
донині сліди французьких куль 1812 " p>
Коньково h2>
Безобразова h2>
Насправді вона має не менш давню історію, ніж
Сергієвське. XVII століття - "пустку Конково, а Холзіково тож, по обидва боки
вгору річки Городенки ", передана з 1617 року у володіння серед
сусідній селом "Степанівська, Емелінской, а Бісів тож" братам
Безобразова, Василю і стольнику Іллі. Ніяких особливих заслуг на той час за
братами не був, але, цілком ймовірно, їм вдалося успадкувати
царедворческіе таланти свого батька. Брав участь Кузьма Безобразов в шведському
поході Івана Грозного з Новгорода, в останнє десятиліття XVI століття посилався
воєводою будувати оборонні споруди - Васек на рубежах Московської
землі, але головне - умів ладити з усіма правителями. Нічим не гнівив Івана
Грозного, полягав у довірених осіб Бориса Годунова, втримався і при
Лжедмитрій, брав участь у шлюбному поїзді Самозванця, виконуючи дуже почесні
обов'язки - при охороні так званого шлюбного підкліть. А Василь Шуйський і
зовсім призначив Кузьму Безобразова постільничий, не шкодував для нього маєтків і по
його прохання дав грамоту про звернення Ржевский помість в вотчини, закріпивши їх
за сином Іллею. p>
З часом чимало довелося побачити й Іллі Кузьмича
Безобразова. Був він воєводою на Двіні, на Холмогорах, в Астрахані, складався
дворянином по "Московському списку", сидів у свій час суддею в
Розбійний наказі, у 1665 році керував Патріаршим розрядом, числився на службі
і трьома роками пізніше. Його брат Василь став відомий тим, що йому доручив
Олексій Михайлович відновити і на перший час мати "в охоронна
опікою "жителів Нової Німецької слободи на коку. p>
Федір Ілліч Безобразов розпочав будівництво церкви, але
завершити свою ідею не зміг. Як видно, він помер під час
будівництва храму. Опікувався дійсну слободу на Коку Василь
Безобразов дітей не мав, так що успадкував обом братам син Іллі Андрій
Ілліч, стольник царя Олексія Михайловича, який надлишкової служилої
завзятістю поклав кінець і сімейним станом, і за власне життя. Історія
його виявилася гучною й навіть в ті роки незвичайною. В останні роки правління
царівни Софії отримав А. И. Безобразов призначення воєводою на Тертки, як
називалася річка Терек, і, щоб зберегти вислизає царську милість,
звернувся до московських чаклунів. Іти в дорогу все ж довелося, але зате
чаклуни були виловлені, не забарилися обумовити невдалого воєводу,
зізнатися в чаклунстві, пов'язаному з царським іменем, і це вирішило справу. Андрія
Безобразова повернули на півдорозі, допитували "з пристрастю" - катували
і врешті-решт засудили до смертної кари. Чаклунів теж спалили, дружину
Андрія насильно постригли і відправили у віддалений монастир. Коньково втратило
своїх власників. p>
Головкін h2>
Ще під час слідства у справі Безобразова в 1689 році
"пустку Конкову, Холзіково тож" в обмін на свої орловські володіння
набуває Гаврило Іванович Головкін (1660-1734 рр..), троюрідний брат Петра I,
його найближчий соратник і діяльності. Хитрий Головкін зумів отримати село,
скориставшись нагодою, і став одноосібним господарем Конькова. На початку 1700-х
рр.. за рахунок переселення сюди Головкінського селян з-під Боровський і Кашири
була утворена однойменна село, що розташовувалася уздовж Калузької дороги,
одночасно служила і західним кордоном всього маєтку. p>
У 1706 році Петро призначив Г.І. Головкіна начальн?? ком
Посольського наказу, а після Перемоги в Полтавській битві, прямо на полі бою --
державним канцлером, в 1717 році - президентом Колегії закордонних справ.
Великий канцлер. уклав 72 трактату з різними урядами. Ще до того,
як столиця була перенесена до Петербурга, Г. І. Головкін зміг зайнятися благоустроєм
свого підмосковного володіння. Людина, нажив величезні багатства - в
Петербурзі йому належав весь Кам'яний острів, - канцлер відрізнявся рідкою
скупістю та ощадливістю. Тим не менше колишню пустку він перетворює на
заселену село, а потім і село, побудувавши тут церква Трійці. У 1704 році
за ним вже значиться "село Конково, а в селі церкву св. Трійці, та
новоселенная село Конково, на Великій Калузької дорозі, їдучи з Москви, на
лівій стороні, а в ній дев'ять селянських дворів, а селяни переведені з
різних його сіл Борівського і Каширського повітів ". p>
Але віддано служив Петрові Г. І. Головкін вміє
залишитися у фаворі і у наступних правителів. Його відданість кожному черговому
цареві не викликає ні найменших сумнівів. При Катерині I Г.І. Головкін був членом
верховного таємної ради. Імператриця доручає йому свій заповіт на користь
сина царевича Олексія - Петра II, а його одним з опікунів малолітнього
імператора. Головкін встигає його вчасно знищити в 1730 році, оскільки,
згідно з волею Катерини, подальшими спадкоємицями оголошувалися її дочки.
Звільнивши шлях для Анни Іоаннівни, Г. І. Головкін стає одним з
довіренішим членів її Ради, і це головним чином завдяки йому не вдається
обмежити самодержавні права цариці так званими "кондиціями". p>
Ту саму лінію прихильності дому Анни Іоаннівни
продовжує і син Головкіна Михайло, що став віцеканцлером внутрішніх справ при
правительці Ганні Леопольдівни. Він усіляко квапить правительку з
проголошенням себе імператрицею і тому після захоплення влади Єлизаветою
Петрівною стає державним злочинцем. Єлизавета засуджує його
до страти, заміненої у вигляді виняткової милості довічної посиланням
в зимарці Германг в Якутії. Ставлення до всієї сім'ї Головкіна при новому дворі
різко змінюється. p>
Брат М. Г. Головкіна Олександр Гаврилович (1688-1760),
до якого переходить Коньково, вважає за краще залишитися за кордоном, де був
російським посланником у Берліні, Парижі, Голландії. Долі майже всіх його
нащадків з тих пір пов'язані з Голландією. При ньому, в 1747 р. в Конькова
( "Село Конково, що було село Степанівська, виганяйте тож, на ворога")
вперше згадується "двір поміщиків з кам'яною будівлею" (що датується
сучасними вченими 1710-1720 роками) і церква. p>
Воронцов h2>
У 1752 році Головкін продав Коньково віце-канцлера --
М.І. Воронцова (1752-1767 рр..), Який був чоловіком улюбленої двоюрідної сестри
цариці Єлизавети Петрівни. Коли в 1758 канцлера А.П. Бестужева-Рюміна спіткала
опалу, на його місце був призначений Михайло Іларіонович Воронцов. Він виконував цю
посаду п'ять років. Більшість істориків, дотримуючись суворого вироку Манштейна,
називають його мало здібної, малоосвіченим і піддається чужому впливу. Зате
всі вважають Михайла Іларіоновича людиною чесною, м'яким і гуманним. Новий
власник села був зв'язаний по службі з Петербургом, але знаходив час і для
Коньково. p>
За свідченням Михайла Іларіоновича, садибні
палати "з фундаменту великі тріщини мають і знову перебудови
вимагають ", що дозволяє припустити, що їх будівельником був ще Г.І.
Головкін, Втім, такий критичний опис будинку в листі до поміщика могло
бути просто прийомом, розрахованим на те, щоб збити продажну ціну маєтки,
яке М.І. Воронцов та придбав у 1752 р. Відразу після цього він спробував
добитися у імператриці Єлизавети Петрівни пожалування Конькова в подарунок, то
Тобто фактично повернення сплачених ним грошей з казни. Просячи клопотатися
про це всемогутнього фаворита графа А.К. Розумовського, М.І. Воронцов відзначив,
що в садибі знаходяться "палати кам'яні на 10 покоїв". p>
Зв'язаний постійно з Петербургом і приміськими його
імператорськими резиденціями, М. І. Воронцов проте знаходить час і для
Конькова. У роки його господарювання тут розбивається незвичайний парк - з
беріз, з геометричними розпланували алеями. p>
На кошти селян при Воронцова споруджується
білокам'яний стовп - "ОБЕЛІСК" - для позначення повороту в садибу
Коньково. Одна з легенд говорить, що обеліском було відзначено відвідування
Конькова імператрицею Катериною. Але він, як і переважна більшість подібних
пам'яток, що не має написів, які розповідають про конкретну причину його
створення. "... Такі ж суто декоративні споруди служать часто і
прикрасами парків, верстовими стовпами, фонтанами, віньєтками і т.д., - писав
незадовго до першої світової війни мистецтвознавець Ю.І. Шамурін. - Такий пам'ятник
мимоволі стане інтимним, зрозумілим тільки тому, хто поставив його в
ознаменування якогось радісного чи сумної події свого життя. А
так слухати тільки свою душу, не піклуючись про навколишній, про майбутнє, не завжди
вміли люди! .. " p>
У 1971-72 роках, у зв'язку з прокладанням лінії метро і
зносом села Коньково, цей пам'ятник, що має форму сильно збільшеного
верстового стовпа катерининської епохи, був перевезений Музеєм архітектури імені
А.В. Щусєва і встановлено в Донському монастирі, де й знаходиться в даний
час. Нещодавно владою Москви за ініціативи місцевої Управи було прийнято
рішення про встановлення неподалік від Троїцького храму копії обеліска з табличкою,
яка розповідає про історію цієї пам'ятки архітектури. Повернути на місце
історичну цінність на жаль не дозволяє чинне законодавство про
охорони музейних цінностей. p>
Серед тих, хто живе разом з Воронцова в Конькова,
відома культурна діячка катерининських часів, президент Російської
академії наук Е. Р. Дашкова і майбутній покровитель А. Н. Радищева, її брат А. Р.
Воронцов. p>
Беззаперечні прихильники Петра III, подружжя
Воронцови, якщо і не піддаються опалі з приходом до влади Катерини II, то
все-таки їх положення при дворі різко змінюється. Тому відразу після смерті чоловіка в
обмежується тепер Петербургом, найбагатшим Воронцовським палацом у Ливарної
частині столиці на Неві. p>
Наумиха h2>
З 1767 Коньково належало Авдотья (Євдокії)
Наумівна Зінов'євої (1717-1773), яку разом з її чоловіком петербурзьким
обер-комендантом генерал-поручиком Миколою Івановичем Зінов'євим (він у 1769 р.
придбав межувала із Коньково пустку Степанкова (Дубенкова, Гриднєва тож),
а в 1773 р. помер) по праву можна назвати духовними спадкоємцями сумно
відомої Салтичиха (Д. А. Салтикової), яка володіла розташованими на південь від селом
Троїцьким і селом Верхні Теплі Стани. p>
Тітка всемогутніх братів Орлових, дочка відомого
російської кораблебудівника Наума Акимовича Синявіна (близько 1680-1738 рр..),
сестра Олексія Наумовича Синявіна (близько 1680-1738 рр..), відомих
військово-морських діячів, двоюрідна тітка відомого адмірала Дмитра
Миколайовича Синявіна, дружина петербурзького генерал-поліцмейстера, А. Н.
Зінов'єва, вона залишила пам'ять таку ж страшну, як її попередниця. І
хоча в цей час вже підходило до кінця слідство у справі Салтичиха, Зінов'єва
мало чим відрізнялася від своєї сусідки. p>
А. Н. Зінов'єва або Наумиха, груба і сварлива,
відрізнялася рідкою жорстокістю в розправи з селянами, навіть з членами своєї
сім'ї. Хоча Зінов'єва, на відміну від Салтичиха, не вдавалися до вбивств (по
Принаймні, вказівок на це немає), але тим не менше зверталися зі своїми
кріпаками жорстоко. А пам'ять про суворості бар переходила з покоління в
покоління. Ще в 1923 р. місцевий старожил розповідав відвідав Коньково
художнику А.М. Васнецову: "... При Катерині II тут був поміщик Зінов'єв,
гроза селян, якийсь маніяк, налаштувавшись бастіони, викопали рови,
виклав ставок білим каменем, наставили тут гармат. Він змучив людей
роботою, мріяв ставки з'єднати з Москвою-рікою. На нього скаржилися цариці, вона
його приборкала ". Як і у всіх легендах, тут вигадка химерно
переплітається з дійсністю: очевидно, якісь будівельні роботи в
маєтку велися, але зв'язати його ставки з річкою Москвою не було б можливим навіть
зараз - аж надто далеко знаходяться вони один від одного. Відомості ж про гармати і
бастіонах ні підтвердити, ні спростувати поки не представляється можливим. p>
Однак, енергійна і розважлива господиня, Зінов'єва
приєднує Коньково до раніше купленої частини тих же сусідніх земель,
отримала назву Конькова-Сергіївського, розділених ще в Смутное время. p>
Орлови h2>
У 1773 році Н.І. Зінов'єв помер. Маєток перейшло до
дочки А.Н. і Н.І. Зінов'євим Катерині Миколаївні (1758-1781 рр..), Яка в
відміну від своїх батьків мала м'який і добрий характер. p>
Брати Орлови - постійні гості в Конькова і при
життя своєї тітки Зінов'євої, і після її смерті в 1773 році. У юну Катерину
закохався генерал, командувач російської артилерією покровитель М. В. Ломоносова
Григорій Орлов. Його ім'я носить самий знаменитий алмаз. Хоча дарував цей алмаз
Григорій Орлов Катерині II, яку зводив на престол і з якою один час
навіть збирався побратися, щиру любов він випробував до своєї кузині
Катерині. Став її чоловіком незважаючи на протидію імператриці. p>
Коли Григорій Орлов звернув дуже пильну
увагу на свою тринадцятирічну кузину, імпереатріца всіляко намагається
перешкодити знайомству своєї щасливої суперниці і, хоч і колишнього, фаворита. Вона
сприймає їх можливий шлюб як особисту образу. Царедворці готові
припустити, що придбання Конькова в Дворцове відомство має на меті
припинити небезпечне сусідство: маєток Григорія Орлова Нескучне знаходилося
надто близько. p>
Цей крок не дає результатів: у 1776 Катерина II
придбала Коньково, роком пізніше Г. Г. Орлов одружується з Катериною
Зінов'євої. Симпатії суспільства виявилися - Катерина про це чудово знала --
на стороні молодих. До того ж шість років боротьби за Орлова змусили імператрицю
взяти себе в руки. Катерина відмовилася від догідливо запропонованого Синодом
розірвання шлюбу Орлових зважаючи ближчого ступеня споріднення, нагородила графиню своїм
всипаний діамантами портретом - відміну статс-дами двору, а й підказала
подружжю доцільність негайного від'їзду за кордон. Бачити їх перед
собою було вище її сил. p>
А сучасники, зі свого боку, не шкодують самих
захоплених похвал молодий Орлової, чи то щирих, чи то багато в чому
породжених неприязню до Катерини. Це їй, "романтичної графині",
за висловом одного з іноземних спостерігачів життя російського двору,
приписувалися покладені на музику, стали одним з популярних романсів кінця
XVIII століття вірші: p>
"Желанья наші відбулися. p>
Чого ще душа бажає. p>
Щоб ти був вірний, p>
Щоб дружину не розлюбив. p>
Мені всяк край з тобою рай! p>
Їй присвячена рядка Г. Державіна: "Як ангел
краси, є з небес, приємністю особи і розумом блищала ". Її
краса увічнена в чудовому пам'ятнику російського мистецтва - портреті Е.
Н. Орлової кисті Ф. С. Рокотова, переписавши чи не всіх членів орловської
сім'ї. І вибір художника Г. Г. Орловим не був випадковий: звернення до улюбленого
московським портретист уявлялося своєрідним проявом фрондерства.
Швидше за все, Орлови звертаються до Рокотова після весілля - природний жест
закоханого чоловіка, - десь близько 1776 .. p>
Орлова на рокотовском портреті молода, але молодістю
придворної дами, котра встигла дуже багато чого побачити, занадто багато до чого
пристосуватися і звикнути. Рокотов підкреслює гордовиту поставу графині,
пишність її вбрання - блискучий атлас глибоко вирізаного сукні, жорстке
мереживо рукав, розворот горностаєвій мантії, синій розчерк муаровою орденської
стрічки і банта, підсилюючого переливи діамантів, високу хитромудру зачіску
з нарочито укладеними на плечах довгими кучерями. p>
І урочиста пишність портрета зовсім по-іншому, ніж
Державінська рядки, малює образ щасливої суперниці імператриці. Орлову
важко собі уявити боязким підлітком, загубленим серед придворної розкоші.
Зате в прямому погляді спокійних очей, чіткому малюнку рота, твердому абрисі
підборіддя є та воля, яка дозволила їй не побоятися гніву Катерини,
цілих п'ять років прожити під загрозою царського покарання. Мабуть, є в такій
внутрішньої рішучості щось від діда, адмірала А. Н. Сенявіна, і від прямої
жорстокості матері, якою б м'якою і поетичною не хотіла здаватися сама графиня.
Така розгадка одного з найкращих полотен Третьяковської галереї, підказана
сторінками історії Конькова. p>
Щастя було нетривалим. У 23 роки Катерина
померла від сухот. Генерал стійко переніс вимушену відставку, втрату
посад, влади, але пережити смерть дружини не зміг. Григорій Орлов,
"тронувшійся в умі", за висловом сучасників, повернувся до Москви,
щоб всього через два роки після смерті дружини закінчити свої дні в Нескучне. p>
На той час, як Катерина придбала маєток, в селі
існувала садиба, основні будівлі якої вже були кам'яними. Це --
панський будинок першої половини XVIII ст. і невелика церква Трійці, споруджена
у 1720-х рр., що передував якої дерев'яний храм був розпочатий ще на початку
1690-х рр.. тодішніми власниками маєтку - стольником Федором Іллічем
Безобразова, і закінчено його наступником - Гавриїлом Івановичем Головкіна. p>
За наказом імператриці палац, оранжерею,
розібравши, перевезли в Царіцино, стару Троїцьку церкву знесли, село
приписали до приходу сусіднього села Сергіївського. p>
Парк Конькова і старий панський будинок, перевезений в
Царицино й зайнята під управління палацової волості тоді зберігалися. p>
Палац h2>
Мало кому відомо, що в Коньково за наказом
імператриці будувався палац, аналогічний тому, руїни якого можна бачити в Царицино.
Недаремно Катерина II знайшла час сама приїхати і оглянути кожну деталь,
кожен куточок несподівано дісталася їй садиби. p>
Відомо кілька проектів палацу, розроблених для
села Конькова. Більшість їх виконано в манері, типової для архітектора
Матвія Федоровича Казакова (1737-1812), який будував і в Царицині. Однак
існує варіант будівлі, що належав руці його вчителя Василя Івановича
Баженова (1733-1799) - одного з найвидатніших російських зодчих. Його план
представляє собою двосторонній розворот великих півколо переднього і
заднього фасадів, а також двох малих півколо на торцях. Аналогічну ідею
містив початковий проект Казанського собору в Петербурзі, як відомо,
реалізований лише частково. Зберігся лист архітектора, де він пише про
кресленнях: "і на Коньково готую". p>
Злиття сіл h2>
У Конькова став втілюватися саме Баженовскій варіант
палацу. Однак будівництво палацу так само як в Царицині і в Булатникова, не
було доведено до кінця. Замість задуманого зодчим палацу в Конькова з'являються
інші, набагато більш скромні будови початку XIX століття, від яких довгий час
зберігалися два одноповерхових дерев'яних флігелі. Недобудований палац, разом з
спорудженими поруч підсобними будівлями, простояв кілька десятиліть
перетворився на руїни, що не підлягають відновленню. Архітектор Іван Васильович
Еготов (1756-1814 рр..), Відвідавши Коньково на початку літа 1803 року, знайшов, що
переважна більшість тих, що були там споруд не має сенсу лагодити, за винятком
"кам'яного корпусу", який можна виправити для причту місцевої
церкви. У тому ж році Експедиція Кремлівського будови, що відала будівництвом
в царських володіннях в Москві і Підмосков'ї, продала на знесення палац, кінний двір
з сараєм і дерев'яною ізбою, а також "залишок льоху". З торгів на
аукціоні їх придбав кріпак селянин вотчини графа Н.П. Шереметьєва села
Вихіно Михайло Карташов, який незабаром зніс всі ці будівлі. p>
"Кам'яний корпус" продовжував існувати ще
деякий час, не дивлячись на те що Коньковская церкву в тому ж 1803 була
приписана до храму сусіднього села Сергіївського і будівля для причту НЕ
знадобилося. Відомо свідоцтво поміщика села вузького генерал-майора графа
Володимира Петровича Толстого (1805-1875) про те, що "... він у своєму
дитинстві пам'ятає ще церква та руїни будинку с. Конькова, який називався
царським палацом ... "Оскільки на рік народження Толстого від баженовского
палацу вже нічого не залишалося, то очевидно, що тут мова йде про те ж
"кам'яному корпусі", про який згадував І.В. Еготов. Можливо, що це
був старий панський?? му Головкіна - Воронцових - Зінов'єва. p>
Церква Трійці, значно постраждала під час
відступі наполеонівських військ з Москви по Калузької дорозі, була закрита в
1813 і з тих пір була порожньою, ветшая і руйнуючись. p>
У рапорті до Московської духовної консисторії настоятель
Храму в ім'я преподобного Сергія в селі Коньково-Сергіївському Дмитро Якович
Воздвиженський (1756-1843), писав, що "... зазначена Троїцька церква вже
абсолютно обрушилася, як верх з головою, так і стелі провалилися ", і
висловив вельми обгрунтоване побоювання, що знайдеться чимало охочих
скористатися будівельним матеріалом. Подібний досвід у коньковскіх жителів
був. Ще в 1930-х рр.. частина селянських хат стояла на цегельних і
білокам'яних цоколях, явно складених із залишків палацу або, які йому належали
будівель. А окремі хати були цілком цегляні - прецедент, який не мав
аналогів в Підмосков'ї. p>
Через неможливість відновити будівлю церкви
Живоначальної Трійці в листопаді 1821 воно було розібрано. Отриманий від
розборки цегла був відданий на зведення огорожі навколо Сергієвської церкви. p>
Місцезнаходження церкви довгий час можна було
визначити лише по залишках кладовища, від якого ще наприкінці XIX ст.
зберігалися дві кам'яні надгробні плити без написів. Вже в другій половині
XIX століття від колишньої розкішної садиби, крім липової алеї, двох подрібнюючих
ставків і фрагментів валу, нічого не залишилося: "... Від колишніх будівель
збереглися тільки ями та байраки, розмиті весняними водами і оброслі густий
травою і бур'яном, між якими переглядають де-не-де дрібні і худі кущі
шипшини та бузку або свіжі галузі кленів та лип, вже кілька разів
підрубаний селянами на паливо і все ж таки невгамовно що ростуть знову, як живі
ознаки колишніх тут розкішних садів "- писав Д. О. Шеппінг. Зараз в
Конькова немає й цього. Його територія забудована сучасними панельними будинками.
По землі колишнього маєтку прокладені вулиці Островітянова, Введенського, академіка
Капіци, Профспілкова. Лише невеликі залишки колишньої водної системи, що стала
яром, ще розрізняються неозброєним оком. p>
В даний час по землі колишнього поселення
Коньково-Сергієвське, що припинив своє існування в кінці 60-х років 20-го
сторіччя, прокладені вулиці Введенського і академіка Капіци, а також вулиці
Профспілкова і Островітянова, осьові лінії проїжджої частини яких виступають
територіальної кордоном з сусіднім районом Теплий Стан. p>
Сучасність. h2>
У радянський період Храм в ім'я преподобного Сергія
Радонезького був закритий у 1939 році. Тоді ж він був спотворений - зняті
хрести, зруйновані центральна голова і барабан, скинуті і відвезені дзвони,
обрушилася частина дзвіниці, конфісковані священні образу і книги. p>
У будівлі Храму, після його закриття, був розміщений склад
різного майна, що належить місцевому радгоспу. p>
У 1962 році будинок передано Телевізійний центр теж
під склад. З 1984 по 1987 роки Храм був безхазяйним, не охоронявся, двері були
відкриті. З 1987 по 1990 рік будівля Храму було орендовано І