Ф.І. Тютчев в Троїцькому та Знам'янському-Садках

Михайло Коробко

Дитячі та юнацькі роки Ф.І. Тютчева пов'язані з ближнім підмосковним маєтком його батька Івана Миколайовича Тютчева (1768-1846) селом Троїцьке, нині приписаним до сусіднього населеного пункту зі дивною назвою Мосрентген. До складу маєтку входила і село Верхні Теплі Стани (Теплий Стан), що стояла на Старій Калузької дорозі. Прокладка Московської кільцевої автодороги назавжди відокремила її від Троїцького, перетворивши на частину Москви. Назва цього населеного пункту - Теплий Стан - перейшло до одного з нових житлових масивів, а потім до району Південно-Західного округу і тому більш відомо.

Троїцьке і Верхні Теплі Стани стали родовим маєтком Тютчева завдяки одному курйозного події. До діда поета, секунд-майору Миколі Андрійовичу Тютчеву (бл. 1735-1797), запалала «любовної пристрасті» колишня в той час власницею цього маєтки вдова Дарина Миколаївна Салтикова, уроджена Іванова (1730-1800), більше відома під прізвиськом Салтичиха. Овдовівши в повному розквіті сил, вона не зуміла знайти собі нового чоловіка і почала зганяти невдалу особисте життя на власних кріпаків, за якихось десять-одинадцять років зрадивши болісною страти 139 з 600, що належали їй людей в маєтках Вологодської, Костромської і Московської губерній. З плином часу Салтичиха ставала все агресивніше, і кількість жертв зростала в арифметичній прогресії. Можливо, такому розвитку патологічного садизму непрямим чином сприяв її невдалий роман з Н.А. Тютчева, відмежуватися до її маєтку деякі землі від сусіднього казенного села Тропарева. Спочатку Салтичиха покладала на нього великі надії. Ймовірно, Салтичиха сподівалася, що Тютчев стане її черговим чоловіком. Однак навряд чи приємно жити з людиною, для якої стали звичною справою вбивства кріпаків. Не дивно, що незабаром майор знайшов собі іншу наречену -- більш молоду і привабливу Пелагею Денисівна Панютине (1739-1812) і повінчався з нею. Однак ще до весілля їхнє життя перетворилося на жах. Спочатку Салтичиха хотіла спалити будинок П.Д. Панютине і наказувала це зробити своїм людям, додавши до них спеціальним складом із пороху, сірки і клоччя. Потім, коли Тютчева задумали поїхати з Москви свого брянське маєток Овстуг по Старій Калузької дорозі, Салтичиха наказала перехопити їх під час проїзду через територію маєтку і вбити. На щастя, Н.А. Тютчева встигли попередити про підступи його колишньої коханої ... Спокійно жити він зміг тільки після її арешту.

З часом Н.А. Тютчев отримав такий пам'ятне для нього Троїцьке та Верхні Теплі Стани. У 1797 р. цей маєток успадкувала його дружина, від якої воно перейшло до їх молодшому синові - гвардії поручика І.М. Тютчеву, відбудувати «повною мірою» Теплі Стани, що постраждали під час Вітчизняної війни 1812 р.

Перший документально відомий приїзд Ф.І. Тютчева в Троїцьке, де знаходилася батьківська садиба, в біографічній хроніці поета має умовну датування -- близько 7 липня 1820 Тоді Ф.І. Тютчев приїхав до батьків після урочистого зборів в Московському університеті. Однак є підстави вважати, що він відвідував Троїцьке і в попередні роки. Підтвердженням цьому є спогади вихователя Ф.І. Тютчева, літератора С.Е. Амфітеатрова (Раіча), який у своїй автобіографії зазначив: «... з яким задоволенням згадую я про тих солодких годинах, коли, бувало, навесні і влітку, живучи в підмосковній, ми удвох з Федором Івановичем виходили з дому, запасаючись Горацієм, Вергілієм або ким-небудь з вітчизняних письменників, і, сівши в гаї, на горбку, заглиблювалися в читання і потопали в чистих насолоди красою геніальних творів поезії ». С.Є. Раіч не уточнив дату описуваних ним подій, проте в біографічній хроніці Ф.І. Тютчева ні в 1820-1822 рр.., ні в 1825 р. С.Е. Раіч не значиться в якості гостя Тютчева в Троїцькому, тому що описуються їм «солодкі годинник», безсумнівно, мали місце раніше.

Основним джерелом відомостей про життя Ф.І. Тютчева в Троїцькому служать спогади його університетського товариша М.П. Погодіна, згодом відомого історика і літератора. З кінця 1810-х рр.. М.П. Погодін жив в семи верстах від Троїцького в великий садибі Знаменське-Садки, куди був запрошений за величезну на ті часи платню «по сту рублів на місяць» в якості вчителя, а потім секретаря власника садиби князя Івана Дмитровича Трубецького (пом. 1827), одруженого з відомої московської красуні Катерині Олександрівні Мансурова († 1834). Вийшовши заміж за багатого камергера І.Д. Трубецького, новоспечена княгиня придбала високе становище у суспільстві і, підпорядкувавши собі чоловіка, керувала ним і його грошима. М.П. Погодін описав життя в маєтку у своєму щоденнику, нині зберігається в Російській державній бібліотеці: «ходили гуляти на велику дорогу до кривому мосту ... до великої дорозі по краю саду ... грали в волан, в городки, гойдалки ... на великому ставку каталися на човнах, влаштовували морські битви ... »тощо, крім того,« атмосфера тутешня мала у своєму розпорядженні до занять і літературній праці. Панував дух закоханості і дружніх бесід ». Дуже цікаві самі перші враження М.П. Погодіна від Знам'янського суспільства: «Дивне вплив мають на нас люди, з якими ми звертаємося. У цілий місяць, як я живу тут, жодної майже поганий в будь-якому відносно думки не прийшло мені в голову. Якщо б з дитинства оточували мене завжди такі люди ».

В своїй автобіографії М.П. Погодін пізніше зазначив, що «ці враження доповнював молодий товариш [Ф.І.] Тютчев, до якого ходив я іноді по сусідству з Знам'янського в Троїцьке і заставав завжди за німецької книги. Його міркування зверхньо про Віланда і Шіллера, Гердера і Гете, яких начебто приймав він в своєї предгостінной, порушували бажання зрівнятися з його начитаністю ». Пізніше М.П. Погодін писав: «... Мені здалося уяву, як в перший раз прийшов я до нього (Тютчева), університетського товариша, на побачення під час вакації, пішки з села Знам'янського, під Москвою, на Серпухівський дорозі, в Троїцьке на Калузької, де жив він у своєму сімействі ... Молоденький хлопчик з рум'янцем на всю щоку, в зелененьким сурдутику, лежить він, спершись на дивані, і читає книгу. Що це у вас? Віланда Агатодемон. Або ось він на лекції в університеті - сидить за моєю спиною на другій лаві і, не слухаючи Каченовський, строчить на нього епіграми (вони в мене цілі). Ось я пишу йому відповіді на іспит до Черепанову, з історії Шрекка, про Семіраміді і Навуходоносора, йому, який скоро буде думати вже про Каннінгем і Меттерніха ».

Перша зустріч Ф.І. Тютчева і М.П. Погодіна в Троїцькому відбулася 9 серпня 1820 «Дивлячись на Тютчева, думав про сімейним щастя. Якби всі жили так просто, як вони! »- записав М.П. Погодін в своєму щоденнику. Наступного дня він заніс у щоденнику такий запис: «Гуляв з княжною (дочками власника Знам'янського. - Авт.) Та іншими, розмовляв про Тютчева, господарство і - про дрібниці ». Через тиждень він разом зі своїми ученицями відправився в гості до поета. Їх зустрічі тоді стали регулярними.

Сучасний біограф Ф.І. Тютчева Г.В. Чагін так описав знайомство Ф.І. Тютчева і М.П. Погодіна: «Швидше за все, вони дружньо зійшлися навіть не в університеті, а у князів Трубецьких, московських знайомих Тютчева, у яких Погодін підробляв домашнім учителем. Знайомству сприяло й те, що літо 1820 Тютчева проводили у себе в Троїцькому в Теплий Стан, а неподалік, за Серпухівський дорозі, у власному маєтку Знам'янському проводили літо Трубецькі. Діти і тих і інших часто заїжджали один одного в гості ». Останнє речення можна прийняти лише як гіпотезу. Дійсно, Трубецькі, як засвідчив М.П. Погодін, їздили в Троїцьке. Безумовно, етикет того часу вимагав відповідних візитів, проте в Погодінський щоденнику вони не зафіксовані.

Єдине документально відоме відвідування Ф.І. Тютчева Знам'янського відноситься до більш пізнього часу - до червня 1825 Тоді він, будучи прикомандирований до російської місії в Мюнхені понад штату, ненадовго повернувся до Москви у відпустку і, живучи у батьків у садибі, заїхав до Трубецьким, де розповів про свої закордонні враження. Цей приїзд у Знаменське М.П. Погодін описав наступним чином: «Побачив Тютчева, пріехавш [його] з чуж [їх] країв; говірка [ил] з ним про іноземних [вої] літературі, про політику, спосіб життя тамош [ній] та ін Мечеть словами, хоч і видно, що він там не дуже [му] мн [ого] займався справою; він пахне двором. - Відпустив мені багато дотепів. У Росії канцелярія і казарми. -- Все рухається навколо батога і чину. - Ми знали афішки, але не знали дії і т.п. [...] Дивився на маленьке кокетування [княгині] Ал [ександри] Прізвисько [олаевни Голіциної, уродженої Левашової], якої, як каже, не подобається Тютчев, але вона говорить з ним безперестанку і пр. Гов [Оріль] він про товариства; в Мюнхені заг [ество] нечисленний [енное], - придворні і пр. ».

Не виключено, що Ф.І. Тютчев міг побувати у Знам'янському і 17 вересня того ж року. Тоді М.П. Погодін зафіксував свій наступний розмова з поетом: «Гов [Оріль] з Тютчева, з яким мені не говориться. Гостро порівняв він наших вчених з дикими, котрі кидаються на речі, викинуті до них корабельною ». Нащадок Тютчева К.В. Пігарєв припустив, що це зауваження міг викликати розповідь М.П. Погодіна про діяльність Товариства історії і старожитностей російських. Під Принаймні, неясно точне місце цієї розмови, він з однаковим успіхом міг відбутися як у Знам'янському, так і в Троїцькому, куди М.П. Погодін приїжджав рівно за місяць до цієї розмови: «Їздив до Тютчев [Єву]. - Гомін [або] про бідність нашого в думках, заморили, про дух, політику тощо - Взяв у нього про Байрона та ін [угіе] книги і захоплювався », - записав тоді він.

1825 рік виявився останнім, коли Ф.І. Тютчеву вдалося відвідати рідні з дитинства місця. Більше він ніколи тут не був, довгий час всі живучи за кордоном. І.М. Тютчев розлучився з Троїцьким та Теплий Стан в 1829 р., продавши їх полковниця Єлизаветі Валеріановне Воєйкова. Надалі садиба неодноразово змінювала власників. Її єдиною збереженою будівлею є церква Трійці - цегляний одноапсидний храм типу «восьмерик на четверик», виконаний у формах московського бароко в 1690-х рр.. Однак ошатні барочні елементи, ще зберігалися в дитинстві Ф.І. Тютчева, згодом були зрубані в ході спільної реконструкції будівлі, здійсненої батьком поета на свої кошти. Тоді будинок одержав ампірний обробку; з півдня до церкви був прибудований боковий вівтар Миколи Чудотворця - святого, соіменного старшому братові Ф.І. Тютчева Миколі.

Дата реконструкції будівлі - 1825 р., як встановлено нами на підставі архівних документів, а не 1823 р., як помилково зазначено в сучасній літературі. Мабуть, вона не випадкова, а має безпосереднє відношення до біографії поета: саме в 1825 р. Ф.І. Тютчев, приписаний після закінчення Московського університету до російської місії в Мюнхені понад штату, повернувся до Москви після дворічного перебування за кордоном і побував у Троїцькому. Опосередковано це підтверджує і посвята придела саме святому Миколаю Чудотворцю, що є і покровителем мандрівників. Прохання І.М. Тютчева московським митрополиту Філарету (Дроздову) про освячення бокового вівтаря у церкві села Троїцького датується 11 вересня 1825, а М.П. Погодін зустрічався з Ф.І. Тютчева 17 вересня, тобто всі роботи в церкві були завершені, коли Ф.І. Тютчев ще жив у садибі.

Після Жовтневого перевороту втрачено все внутрішнє оздоблення Троїцької церкви і верхні яруси дзвіниці. Поступово храм перетворився на руїни, було знищено кладовище, на якому серед інших таємно погребались і жертви Салтичиха (за це колишній священик Троїцького за вироком юстиц-колегії був покараний батогом з вирізуванням ніздрів і засланий до Нерчинська на «вічні» каторжні роботи). У радянських часів у церкві розміщувалася лабораторія Інституту фізики Землі Академії наук. Зараз храм знову діє. Ф.І. Тютчев був прихожанином цієї церкви і навіть хрещеним батьком одного з селянських дітей із Теплого Стану. Відповідно до церковної іменний відомості, «2 серпня 1820 у вотчині пана Івана Миколайовича Тютчева в селі Верхньому Теплом Стану народився у селянина Єгора Матвєєва син Матвій. Хрещений 6 серпня числа, сприйменником був пана Івана Миколайовича син Федір Іванович, воспріемніца була Івана Миколайовича дружина Катерина Львівна ».

Нині перед церквою знаходяться два ставки, влаштовані «на яру», - при Тютчева їх було п'ять. За ставками розташований садибний регулярний парк, який дуже красиво виглядає на опублікованих схемах, але реально представляє із себе жалюгідне видовище, він запущений і забудований пізніми спорудами. Добре проглядається лише його головна алея, орієнтована на церкву. Господське будинок Тютчева, також знаходився за ставками навпроти церкви, не зберігся. Чи не вціліло ніяких зображень, які давали б достовірно реконструювати зовнішній вид цієї садиби.

«Проект зон охорони колишньої садиби "Троїцьке" в Теплому Стане », розроблений НДВП Генплану м. Москви, передбачав створення в Троїцькому музею Ф.І. Тютчева, проте ця пропозиція залишилася тільки на папері. А ось садиба Знаменське-Садки добре збереглася і цілком могла б стати музеєм. Вона знаходиться за кільцевою автодорогою, але входить у межі Москви, будучи частиною району Північне Бутово. Від автобусної зупинки «Зона відпочинку" Бітці "» найкоротший шлях до садиби йде по грунтованої доріжці через колишнє поле. Незабаром ми опиняємося біля довгого сучасного паркана, що захищає основну частина Знам'янського, перед прохідною ВНДІ охорони природи, що займає садибу.

Основний визначною пам'яткою садиби є великий панський будинок, виконаний у формах зрілого класицизму, в якому Ф.І. Тютчев бував в гостях у Трубецьких і зустрічався з М.П. Погодіним. Двоповерхова з мезоніном будівля, споруджена приблизно в 1780-х рр.., розташоване в північній частині садиби та перетворена головним південним фасадом до ставка, а північним до сильно заросло трав'яному партеру.

Початковий екстер'єр будівлі, яким його бачив Ф.І. Тютчев, можна уявити тільки по малоудачной акварелей з належав Трубецьким альбому, нині зберігається в Російської державної бібліотеки. На жаль, на ній повністю не зафіксований жоден з фасадів будинку, невідомий художник обмежився тільки його фрагментом зі сторони ставків, а саме південно-західним кутом, показавши колони неіснуючого нині портика. Перед будинком тоді також існував партер з круглої Зелену галявину, оточеній піщаної доріжкою. Віддалік містився одноповерховий флігель - одна з шести аналогічних будівель (жодне з них не збереглося). Інша акварель з цього ж альбому зображує одне з приміщень панського будинку в Знам'янському-Садках - будуар дочки власника - княжни Аграфена Іванівни Трубецкой (згодом за чоловіком Мансурова, 1795-1861), відвідувала Ф.І. Тютчева в Троїцькому разом з М.П. Погодіним. У цьому камерному приміщенні зібрані речі, що відображають смак і пристрасті багатої молодої жінки: письмовий столик, невелике бюро і диван під стіною, що цвітуть троянди у горщиках і окантовані малюнки на стінах. Блакитна шовкова драпірування вікна є як б фоном для них.

В значній мірі в будинку збереглася стара планування і первісна декоративна обробка деяких приміщень. Типовий для зрілого класицизму двусветний гарних пропорцій зал з хорами для музикантів. На стелі в центральному овальному медальйоні плафона зображена колісниця бога війни Марса. У другій половині 1960-х рр.. будівлю було реставровано і частково реконструйовано.

Крім панського будинку від споруд, бачених Ф.І. Тютчева в Знам'янському-Садках, вціліла тільки оранжерея (у книзі «садибної намисто Південно-Заходу Москви» ми умовно назвали її зимовим садом). В даний час від оранжереї, розташованої на захід від панського будинку, залишилися два окремо стоять споруди. Мабуть, оранжерея була вибудована в останній чверті XVIII - початку XIX ст. В описі Знам'янського-Садков 1908 оранжерея значиться кам'яним флігелем, що говорить про втрату її первинних функцій на той час. На жаль, на державну охорону оранжерея не варто і юридично пам'ятником архітектури не є.

Всі присадибні споруди знаходяться в оточенні величезного англійської, тобто пейзажного, парку. В даний час парк сильно заріс, ніхто його не чистить, тому він все більше і більше перетворюється в ліс.

Недалеко від Троїцького і Знам'янського знаходиться тютчевською алле?? - Спроба увічнення пам'яті Ф.І. Тютчева в Москві, здійснена в 1997 р. до 850-річчя міста. У Тютчевською алею включені старовинна алея в садибі Вузьке (нині санаторій РАН), належала родичам Ф.І. Тютчева графами Толстим, і частину дороги, провідною в цю садибу з боку села Коньково. Назва алеї викликає здивовані запитання: коли Ф.І. Тютчев приїжджав до Вузьке і чому про це не пишуть? Насправді у вузькому Ф.І. Тютчев ніколи не був: в опублікованій у 1999 р. «Літопису життя і творчості Ф.І. Тютчева »не відзначено жодного його приїзд в цю садибу. Звичайно, автори назви прагнули хоч якось увічнити ім'я поета, назвавши тютчевською алеєю те місце, де він ніколи не бував, але недалеко від якого пройшли його юнацькі роки. Але у тих, хто впевнений, що Ф.І. Тютчев відвідував Вузьке, тепер є незаперечний на їх погляд аргумент - назва алеї. Цей приклад показує необхідність дуже обережно підходу до сучасної топоніміки.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.testan.narod.ru