Палати на Берсеневской набережній
Михайло Коробко
Є в Москві чудове місце, де зустрілися
історичні будівлі різних часів. Це пам'ятник сталінської епохи Будинок на
набережній, розташовані поряд палати думного дяка Аверкія Кирилова та
церкву Миколи в Берсенєв. А навпаки - туди зручно пройти по Великому
Кам'яного мосту (теж пам'ятника історії), по дорозі милуючись видом на Кремль, --
відновлений нещодавно храм Христа Спасителя. Прекрасна прогулянка для вчителя
з учнями! І для гостей нашої столиці. Публикуемая стаття розповість про вчителя
найдавніших пам'ятниках цього маршруту.
У самому центрі столиці навпроти храму Христа
Спасителя відбивається у водах Москви-ріки сіра громада будівлі, за яким
закріпилася назва Дім на набережній, дане йому письменником Юрієм Трифонова.
Праворуч від знаменитого будинку притулилася невелика церква Трійці, або Миколи (по
боковий вівтар), на Берсеневке, споруджена в середині XVII ст. Цей цікавий
пам'ятник архітектури пов'язаний з подіями Лютневої революції. Тут 4 березня
1917 р. при великому скупченні народу відспівували рядових 3-ї військової школи шоферів
і мотоциклістів: Ананія Урсо, Івана Самсонова і Василя Медкова, убитих в
перестрілку на Великому Кам'яному мосту ...
За церквою, зовнішній вигляд якої носить сліди не дуже
вдалої реставрації, що перетворила її в «пряниковий будиночок», стоїть старовинний
особняк-теремок - колишні палати думного дяка Аверкія Стефановича, або
Степановича, Кирилова, який став їх власником у 50-х рр.. XVII ст. Одне
час він завідував садами царя Олексія Михайловича і мав звання «государева
садівника », а вся ця місцевість називалася садівника. Тоді й церкву Миколи
мала до свого імені надбавку - «у садівника».
Аверкій Кирилов і його епоха
В
роду Кириловим посаду царського садівника довгий час був спадковим. Однак
Аверкій Кирилов на відміну від своїх предків відомий не тільки як «садівник»,
але і як великий купець-підприємець - «московський гість», а пізніше як видатний
державний діяч. Він був власником численних крамниць у Москві та
інших російських містах, соляних варниці в Солі Камськой, а також мав чимало
земель із селами і селами. Згодом цар Олексій Михайлович подарував йому
чин думного дяка. Після цього А.С. Кириллов очолював Накази Великий скарбниці,
Великого приходу, управляв Казенним наказом і Наказом Великого палацу. У його
руках знаходилося управління фінансами, торгівлею та промисловістю країни.
Таке високе положення Аверкія Кириллова зберігалося до 1682 р., коли кар'єра
думного дяка перервалася з не залежних від нього причин. Під час Стрілецького
бунту бунтівні стрільці скинули Аверкія з Червоного ганку Теремного палацу,
зарубали сокирами і під звуки кремлівського набату і бій барабанів потягли
понівечений труп на Червону площу з гучними криками: «Розступіться, думний
дяк іде! »На пам'ятному стовпі, поставленому стрільцями на Червоній площі,
були названі гріхи Аверкія Кириллова, що призвели до такого трагічного фіналу його
життя: «Великі хабара імал і податку і всяку неправду чинив». Подібними
«Подвигами» в різний час могли похвалитися чимало державних людей ...
Поступово
про думним дяка Аверкія Кіріллова забули. І згадали про нього тільки тоді, коли
виявилося, що саме він є одним із власників старовинних палат на
Берсеневской набережній ...
Творці «Теремки»
Про
історії виникнення палат Аверкія Кириллова існує багато версій. Старі
московські перекази, а слідом за ними і багато публікації, присвячені їх
історії (особливо дореволюційні), називають їх першими власниками боярина
Івана Микитовича Беклемішева на прізвисько Берсенєв, страченого в 1525 р. за
«Зухвалі слова»; знаменитого опричника, думного дворянина Малюта
Скуратова-Вольського, а також Стрешнєва, родичів Романових, що поклали початок
царської династії.
Достовірно
відомо тільки те, що ще в XV-XVI ст. на цій території знаходився
білокам'яний будинок, що належав якомусь знатного особі. У другій половині
XVI ст. він був перебудований, в результаті чого сформувався основний обсяг дійшов
до теперішнього часу будови.
Можливо,
замовником цих робіт був родоначальник Кирилова - такий собі Кирило, який
перший з них став «государевим садівником». Є всі підстави припускати,
що саме йому була завітала ця садиба. Від Кирила палати перейшли до його
дітям - Філіппу і Стефану Кириловим. Спадкоємцями останнього були троє
синів, чиє володіння палатами підтверджується документально. Один з них,
Аверкій Стефанович Кирилов, з часом і став їх єдиним господарем.
При
ньому в 1657 р. палати були перебудовані. Східний фасад будівлі прикрасило ошатне
«Червоне» ганок. В обробці цієї частини палат чи не вперше в усьому
московському архітектурі були застосовані ошатні кахлі з малюнком синім по білому
фону. У центр зведення одного із залів першого поверху була вмонтована кругла
плита з хрестом, оточена написом: «Написаний цей святий і животворящий хрест
в літо 7165 того ж літа і палата посправлена ». Подібна пам'ятний напис
- Винятковий випадок в історії російської архітектури, тому не можна виключити
того, що вона може бути «невдалим» другої половини XIX ст.
Спадкоємці думного дяка
Після
загибелі Аверкія Кириллова палати ненадовго перейшли до його вдові Євфимії
Евлампиевна, яка померла в жовтні того ж 1682 Потім садибу успадкував
син Кирилова - Яків Аверкіевіч, також мав чин думного дяка. У 1694 р. палати перейшли до його вдові Ірині Сімоновне
(по другому чоловікові - Курбатової).
З
1703 палатами володів А.Ф. Курбатов, який служив наглядачем за будівництвом
в Кремлі. При ньому в 1705-1709 рр.. була проведена кардинальна реконструкція
будівлі - йому був наданий вигляд, близький до сучасного. При цьому був повністю
перероблений парадний фасад. Для надання палатам входила в моду симетрії
праворуч по фасаду було добудовано вузький виступ - ризаліт.
В
1712-1739 рр.. палатами володів іноземної колегії асесор Петро Васильович
Курбатов, не залишив прямих спадкоємців. Тому після його смерті палати
перейшли до казни. З 1746 р. в них розташовувалися держустанови, що мали самі
різноманітні функції і назви: Камер-колегія, Корчемний контора і
канцелярія з в'язницею і острогом, спорудженими поблизу, Межова канцелярія,
Московська контора канцелярії конфіскації, знову Межова канцелярія,
Розрядно-Сенатський архів і Московська казенна палата ... Довше за всіх
протрималася Сенатська кур'єрська команда, яка обслуговувала що знаходилися в Кремлі
московські департаменти Сенату. Для цієї установи в 1806 р. палати були
реконструйовано за проектом архітектора А. Назарова. З того часу вони
якийсь час називалися Кур'єрські будинком.
До
60-их рр.. XIX ст. палати прийшли в аварійний стан. Однак Дворцове відомство
не побажало відпускати кошти на ремонт «мотлоху».
До
приреченому на злам будівлі несподівано виявив цікавість Імператорське московське
археологічне товариство. За рішенням Олександра II палати в 1870 р. були
передані цієї громадської організації, що проводила в них свої засідання і
влаштували невеликий музей.
В
червні 1923 Археологічний суспільство було закрито розпорядженням Народного
комісаріату внутрішніх справ. Після цього палати пустували до грудня 1924 р.,
потім їх перший поверх був зайнятий Комітетом з вивчення мов і етнічних
культур Північного Кавказу. Комітет цей якось відвідав поет О.Е. Мандельштам.
Він описав інститут в одному зі своїх нарисів, констатуючи, що коли він прийшов,
то йому ніхто не зрадів.
В
1925 р. на другий поверх палат переїхали Центральні державні
реставраційні майстерні (ЦГРМ), створені художником Ігорем Еммануїлович
Грабарем, згодом одержала від колег за досягнення в галузі охорони
пам'ятників невтішне прізвисько: Вугор Обмануйловіч Гробарь. Завдяки його працям
ЦГРМ в 1930 р. було передано будівлю церкви Миколи на Берсеневке. Однак у тому
ж році І.Е. Грабар був змушений відмовитися від подальшого керівництва
майстернями. Коли він пішов, тут змінився не один керівник. Керівництво
ЦГРМ клопотало про знесення дзвіниці церкви Миколи, домігся цього в 1932 р.,
і незабаром після цього майстерні були закриті. В палатах Аверкія Кириллова
влаштували гуртожиток будівельників Палацу Рад, який повинен був зайняти місце
підірваного храму Христа Спасителя. У 1964 р. після проведення реставраційних
робіт у палати переїхав Науково-дослідний інститут краєзнавчої та
музейної роботи, нині гордо іменує Російським інститутом культурології.
Погляд зсередини палат
У
входу до палати висить табличка, що повідомляє, що в будівлі знаходиться інститут
культури. Вивіска зроблена на століття, з кольорового металу. Згодом у неї є
шанс стати раритетом - однієї з небагатьох уцілілих в Москві відомчих
вивісок радянського періоду.
Великі
зали першого поверху будівлі розділені перегородками.
єдиним приміщенням, що зберіг первісний вигляд, була зали з плитою в
склепінні. Саме в ній проходили публічні засідання Археологічного товариства,
членами якого були не тільки археологи. Тут виступали історики М.П. Погодін,
С.М. Соловйов, В.О. Ключевський, архітектори К.М. Биковський, Ф.Ф. Горностаєв,
Л.В. Даль, І.П. Машков, художники А.М. Васнецов і І.С. Остроумов, письменники А.Ф.
Вельтман Ф.Н. Глінка, В.М. Жемчужников, Д.М. Мамин-Сибиряк, П.І. Мельников-Печерський,
керівники товариства граф і графиня А.С. і П.С. Уварови та багато інших.
Розпис залу в смаку допетровській часу, зроблена в другій половині ХІХ ст.,
не збереглася. Хоча, можливо, вона просто прихована під шарами фарби і її можна
відновити.
В
сусідній кімнаті, поряд з колишнім «червоним» ганком знаходиться закладена двері.
За нею розташовано щось на зразок квадратної труби, що проходить через все
будівлю від першого поверху до другого. Або це прозові залишки каналізації
ХVII ст., І тут були влаштовані тривіальні туалети - «ретирад», або шахта
що існував при Кириловим якогось підйомника - прообразу сучасного
ліфта.
За
вузенькою гвинтовий сходах можна спуститися в підвал - колишній перший поверх. Так
за кілька століть піднявся культурний шар. Тому, звичайно, у ХVII-ХVIII ст.
будівля виглядало вище і репрезентативна.
Безумовно,
говорити про якісь підземні ходи (ці чутки ходять серед місцевих старожилів),
нібито ведуть з палат до церкви чи на інший берег Москви-ріки, не можна. Нижче
підвалу нічого немає. Можливо, через це ще в ХIХ - початку ХХ ст. навесні
повінь підвал нерідко заливало водою. Однак відомо, що спроба побудувати
хід під Москвою-рікою була все ж таки зроблена недалеко від палат у Великого
Кам'яного мосту. Цей хід намагалися спорудити за наказом царя Олексія
Михайловича в 1657 р. - тобто в той час, коли Аверкій Кирилов завершував свої
будівельні роботи. Однак побудувати хід під річкою не вдалося.
вода, і роботи довелося припинити.
Зараз
зали підвалу звільнені від зберігалися в них книг і господарських предметів.
Це дало можливість виявити на їх стінах багато тавровані цегли,
що показують різні періоди історії палат.
На
другому поверсі у відносній недоторканості збереглося тільки два зали. Однак
первісна планування будівлі досить легко читається.
На
третьому поверсі, куди веде хитка дерев'яні сходи-етажерка, розташована так
звана світлицю, де при Кирилова та Курбатовим жили дами. З неї
відкривається цікавий вигляд на Москву і сусідню церкву Миколи на Берсеневке.
Звичайно,
біля будинку є ще й горище: вхід до нього веде з приміщення перед світлицю.
Як
і всі горища старих будівель, він частково засипаний землею. Це робили для того,
щоб у будинку було тепліше. Зрозуміло, в усі часи на горище стягували
непотрібне барахло. До цих пір в його землі потрапляє сміття кінця ХIХ ст. - 1930-х
рр.. - Обгорткова папір магазину «Мюр і
Мюреліз », візитки Археологічного товариства, консервні банки і сигаретні
пачки, фрагменти посуду та інші предмети, які за теперішніх часів
є унікальним свідченням старовинного побуту. Проте все це меркне
перед знахідкою, зробленою колишнім головним інженером інституту, а нині
заступником директора Наталією Крюкової. Вона виявила на горищі три великі
плетені кошики, в яких опинилися акуратно покладені кахлі аж самого кінця
ХVII - початку XVIII ст. Таким зборами може похвалитися не кожен музей.
Пояснюється знахідка досить просто. Палати до 1930-х рр.. опалювалися сім'ю
кахельними печами. Потім вони були розібрані. Місцеві старожили, які живуть
неподалік, пригадали, як в дитинстві вони били ці кахлі, кидаючи в них камінчики.
кахлів
багато і їх вистачить принаймні на три печі. Вони вітчизняного виробництва
із зображеннями пейзажів з будівлями, людьми та звірами. Стилістичний аналіз
дозволяє віднести, принаймні, велику їх частину до 1730-их рр.. - Часів царювання Анни Іоаннівни.
Форми малюнків дозволяють припустити, що зразком для них послужив якийсь
сервіз, що мав голландське походження.
Крім
кахлів в одній з кошиків перебувала і статуя, що зображає людину в довгій
одязі, притулившись до грудей руку, можливо, якогось святого. Вона дуже
нагадує фігури апостолів, що знаходяться на галереї знаменитої церкви в
підмосковному селі Дубровиці. «Апостол» з палат Аверкія Кириллова дуже
цікавий сам по собі. Але він був не один. На тому ж горищі виявлені фрагменти
ще двох подібних статуй. Можливо, вони «рідні» для палат, адже є вказівки
на те, що на початку XVIII ст. на їх парадному фасаді дійсно були
встановлені скульптури.
Міфи садиби Аверкія Кириллова
Згідно
списку пам'яток архітектури Москви, що знаходяться під державною охороною,
садиба думного дяка Аверкія Кириллова складається з трьох об'єктів. Це в першу
чергу палати - панський будинок, в якому жили сам дяк з домочадцями, церква
Ніколи на Берсеневке, побудована в 1657 р., і якийсь Набережний корпус, теж
ХVII ст., Розташований по червоній лінії Берсеневской набережній. Така
офіційна версія, яка вже кілька десятиліть переходить з видання в
видання і зафіксована в паспорті на садибу Кириллова, складеному в 1986 р. Вона з'явилася і в ювілейній енциклопедії
«Москва». Загалом все мило, добре і традиційно - мав дяк Кирилов на своєму
ділянці всі можливі радості: земні в палатах, духовні в церкві - і
щасливо жив не тужив, поки як-то, зайшовши ненароком в Кремль, не впав під
важкими стрілецькими сокирами ... Тільки чомусь тут, біля церкви, він і
був похований. У 1930-і рр.. ще була ціла плита над його могилою, нині, за
Подейкують, що знаходиться на території Донського монастиря. Однак ні за яких
владу не можна влаштовувати кладовища де попало. Не міг людина бути похований на
території власного двору, навіть при церкві, яка, якщо вірити паспорту,
була домовик.
В
будь-якому старому російському місті завжди існували два типи храмів - парафіяльні,
споруджуються жителями району міста, що входив в цей прихід, і будинкові,
що були володінням приватних осіб. Відомим указом Синоду від 21 квітня 1722
було наказано «отримує в Москві у знатних персон будинках церкви досить
скасувати ». Проте в нашій країні ще в той час не всі укази виконувалися.
Щоб
побудувати домову церкву, та ще й досить велику і кам'яну, потрібно було
бути не просто заможною людиною. Може бути, Кирилов був фінансовим Крезом?
Правда, відома книга Е. Карновіча «Видатні багатства приватних осіб у
Росії »нічого не говорить про стан роду Кирилова. Виявлені архівні
документи зовсім бентежать: виявляється, будівництво церкви Миколи на
Берсеневке, закінчене в 1657 р., велося «по обіцянки парафіяльних і різних
сторонніх чинів людей ». Таким чином, храм Миколи навіть самого початку не був
пробках, що, власне, підтверджується і наявністю при ньому кладовища (цвинтаря),
якого не могло бути при домашній церкві. Тому під її північній папертю і
були поховані сам Кирилов і його дружина Євфимія Евлампиевна.
Але
може бути, будинкових була дерев'яна церква Миколи, попередниця кам'яної?
Як відомо, Ірина Сімоновна Кириллова, по другому чоловікові Курбатова, у свій час
володіла палатами, в 1695 р. пожертвувала храму Миколи дзвін з наступною
написом: «В Берсеневке, у вічне поминання по чоловікові своєму Якова Аверкіевіче,
в схімонасех Йова, і по родітелех ево Аверкійі забій та Євфимії та їх небожа
при сей церкви лежать при священика Наума Федорова ». У цього напису дуже
цікаво слово «небожа». З нього випливає, що батьки Кириллова, очевидно,
володіли палатами до нього, були поховані при церкві, причому ще за старої,
дерев'яною. Отже, припущення про те, що церква Миколи коли-небудь
була домовик, не витримує жодної критики.
Таким
чином, «садиба ХVI-ХIХ ст. Аверкія
Кириллова », як значиться в списках пам'яток міста, на ділі складається з житлових
палат з прилеглою територією, парафіяльна церква Ніколи до неї не відноситься.
Перед нами, однак, унікальний за своєю збереження фрагмент
історико-культурного середовища: храм і близько розташований до нього житловий комплекс.
Але
звідки ж виникла легенда про те, що церква і палати завжди складали єдине
ціле? Вже згадувана нами Ірина Курбатова наприкінці XVII ст. побудувала у
церкви будинок причту і перехід з палат до церкви, що існував дуже короткий
час. Це виявилося можливим завдяки близькому розташуванню обох будинків.
До
останнього часу вважалося, що будинок причту, побудований
Кирилової-Курбатової, і є нинішній Набережний корпус, який нещодавно отримав
фальшиві наличники а-ля XVII ст. Ця версія, без будь-яких застережень
зафіксована в паспорті на палати Аверкія Кириллова, мала право на
існування тільки до тих пір, поки в 1996 р. в першому випуску
історико-краєзнавчого альманаху «Московський архів» не були опубліковані
нотатки про Москву, написані в кінці ХІХ - на початку ХХ ст. якимсь С.С. Слуцьким --
співробітником Московського головного архіву Міністерства закордонних справ. Крім
описи колоритних випадків з життя міста, в одному місці він раптом
заностальгіровал по безповоротно минає старовини і згадав про те, що були
«... Поряд з будинком Археологічного товариства (тобто палатами Кирилова)
двоповерхові хороми, побудовані в XVII ст.: на місці їх тепер вже стоїть той
потворний чотирикутний скриньку, якою закривається від очей проходить храм
Св. Трійці на Берсеневке (так званий "Св. Миколая", за боковий вівтар )...». Так
адже цей-то «ящик» і є Набережним корпусом і, отже, до ХVII ст.
ніякого відношення не має! А з урахуванням віку самого Слуцького, який не
міг у своїх мемуарах зариватися в глибоку давнину, потрібно віднести
виникнення корпусу всього лише до кінця XIX ст.
Вся
ця історія навіює досить сумні думки, адже і палати Кириллова, і
церкву Миколи на Берсеневке з Набережним корпусом - пам'ятники, достатньо
відомі, які вважаються добре вивченими. І можна запитати, а чи знаємо ми
Москву і чи добре її знаємо? Питання це поки, на жаль, залишається відкритим.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.testan.narod.ru
