Не Москва чи за нами?

Історія бойової слави столиці у віках

Старовинні роки

Історії ратних подвигів москвичів років не менше, ніж історії самого міста. Вже через двадцять років після першої згадки Москви в літопису, в 1177, місто спалили половці, наведені князем Глібом Рязанським. З цього часу і починається довга літопис боротьби мужніх захисників міста з ворожими загарбниками.

В 1213 Москву бере князь Юрій Всеволодович. Наприкінці 1237 - початку 1238 на Москву напали татари Батия, "і воєводу вбили Філіпа Нянка і схопили великого князя Володимира Юрійовича, і людей всіх старих і малих убивали, а частину їх у полон повели, захопивши багато майна ". У 1293 році на зміну Батия приходить новий монгольська воїн Дюденя. Об'єднавшись з князями Андрієм Городецьким і Федором Ярославським, він взяв 14 міст, серед яких Москва, Володимир, Суздаль, Муром, Юр'єв, Переславль, Коломна, Можайськ та інші і "всю землю пусту сотвориша ".

Дерев'яний Кремль

Здавалося б, треба йти з такого нещасного місця і шукати нового, більш спокійного та захищеного, але Москва наполегливо відроджується з руїн і попелу і з 1328 стає столицею Московського князівства. Через десять років нова столиця отримує нову фортечну огорожу: 5 листопада 1339 "закладений град Москов дубів". Іван Калита будує нові стіни з величезної дубових колод близько аршини в діаметрі. У ту пору Москва не вміщається вже в межах кремлівських стін: існує торговий посад за східною кремлівською стіною і Заріччя на тому березі річки Москви.

Борючись за об'єднання руських князівств і повалення ненависного татарського ярма, Москва змушена була часом одночасно воювати "на кілька фронтів" - не тільки із Золотою Ордою, але і з Литвою, і з змагалися руськими князями - Тверським і рязанськими. Вороги Москви нерідко укладали між собою союзи, і москвичі, вирушаючи в похід проти татар, не були спокійні за долю свого міста. Оборона Москви набувала в цих умовах особливо важливе значення, забезпечуючи тил росіян у боротьбі з татарами.

Дмитро Донський і білокам'яний Кремль

Вже в 1366 році літописці записали, що молодий князь Дмитро Іванович (згодом завоював за перемогу над татарами славне прізвисько Донського) зі своїм двоюрідним братом і союзником Володимиром Андрійовичем "і з усіма бояр найстарішими сдумаша ставити місто камен Москви, та еже умисліша, то й сотвориша. Те ж зими повезоша каменів до міста ...".

Загальна довжина стін Кремля досягала 2 тисяч метрів. У Кремлі тепер було вісім чи дев'ять веж, у тому числі п'ять проїзних, з воротами. Найбільше веж, п'ять, було з боку площі, три з них були проїзними - горододельци розраховували не на пасивне сидіння за стінами фортеці, а на активну її оборону, на часті вилазки.

Величезну з того часу білокам'яну фортеця створили всього за один рік. У 1367 році будівництво було завершено, і стіни прослужили до 1485-1499 років. Зведений білокам'яний Кремль мав і найсучасніше з того часу озброєння

Вже на наступний же рік після білокам'яних зведення стін, у 1368 Ольгерд підступив до Москви. Три дні він простояв під Московськими стінами, але міста взяти не зміг і, спаливши посад і околиці, відправився додому, "не встигнувши нічого ж". Друге напад його на Москву, після восьмиденною стоянки у Кремля, теж було безуспішним.

Набіги ординців

Ця фортеця успішно витримала ще чимало облог. Вона ніколи не була взята приступом. І навіть у 1382 році, коли Москва зазнала одне з найстрашніших за всю свою багатовікову історію розорень, напад татар до Кремля було відбито москвичами, і тільки обманом татарського хана Тохтамиш вдалося увірватися в довірливо відкриті захисниками ворота.

Незважаючи на секретність планів хана, Дмитро Донський дізнався про напад, що готується. Він звернувся до сусідів, але не отримав підтримки від князів, що були "в страху, і трепет". Князь змушений був летіти у Кострому, щоб зібрати там військо, необхідне для оборони. Москвичі, вивівши з міста велику княгиню Євдокію і митрополита Кипріяна, готувалися до оборони.

Не обійшлося і без панікерів. Чернь, розграбувавши боярські льоху з вином, підняла бунт, і її ледве міг заспокоїти який прибув до Москви воєвода Димитрій остюків. Три дні татари безуспішно намагалися штурмувати стіни Кремля. Але москвичі енергійно відбивали ці напади: вони лили на татар окріп, кидали на них величезні камені. І саме тоді з стін і веж вперше заговорили російські гармати.

Ці знаряддя сильно відрізнялися від тих гармат, які робили пізніше. Їх склепивалі з кованих смуг заліза, скріплював залізними ж обручами, на зразок діжок. Але такі гармати, звичайно, не могли бути надійним знаряддям хоча б вже тому, що часто розривалися самі, не витримавши тиску газів від спалахує в них пороху.

Татари відповідали хмарою стріл: "І летіли стріли їх на град походи, як сильний дощ, не даючи нічого побачити, тому що й повітря було темний від стріл ". Багатьом захисникам міста ці стріли принесли смерть.

Не оволодівши містом силою, татарам, однак, вдалося опанувати його хитрістю. Суздальські князі Василь і Семен, що перейшли на бік противника, обманом змусили москвичів відкрити ворота. З міста вийшов князь остюків, супроводжуваний духовенством, боярами, купцями і простими жителями. Татари, заманив до себе Ості, вбили його, а потім накинулися з шаблями на інших, і, вбиваючи направо і наліво, увірвалися в місто.

Виникла страшна паніка, люди бігали по вулицях, голосно кричали - "всюди ж крик і крик страшний биваше ". Нікого не милувала ворожа шабля: ні старих, ні дітей, ні жінок. "Несть де позбавлення знайти і нема, де смерті втекти, і несть, де під гострим мечем УкрЯТ ", - писав літописець. Все, що було в місті, виявилося розграбовані і оскверненим: церкви, ікони, княжа скарбниця, маєтки бояр і товари купців. При цьому загинула величезна маса книг і хартій (грамот), знесених до храмів і навалених там "до стропів".

Але найбільше постраждали люди. "А інші в воді потонули, а інші у вогні згоріли, а інші в полоні множайшем пішли в роботу поганських, у країну Татарську. І сталося за граді ридання, і крик мног, і сльози, і крик неутешаемий, і стенанье багато чого, і печаль гірка, і скорбота неутешімая, і гіркоту смертна, страх і жах, і трепет, і сум, і сором, і насмішка від поганих християнам ".

Коли через кілька днів Дмитро Донський з військом увійшов до Москви, побачене вразило його до глибини душі: від міста залишилися лише "дим і земля, і всюди безліч трупів ". Церкви дерев'яні були спалені, а кам'яні вигоріли начисто і обвалилися.

"Був досі град Москва великий і чудовий, і багато людей в ньому, жили в ньому князі і святителі, кипів багатством і славою, перевершивши повагою багатьом все гради руської землі. І ось в одну мить пропало велич його, і слава його зникла, і всі повагу в одну годину пропало ... "

Але нелегко було зламати дух москвичів навіть у таку тяжку годину. Князь негайно почав скликати з лісів порозбігалися жителів, відновлювати місто і очищати його від трупів, звелів платити людям, що займаються похованням. Завдяки сильному, духу жителів Москви, не зламаним бідою, місто за короткий час відродився буквально з попелу. І вже незабаром москвичам належало нове випробування.

***

В 1395 році на Москву рушив Тамерлан, завойовник Туркестану, Персії, Індії, Сирії і Малій Азії, і незадовго до цього переміг військо Тохтамиша. Він дійшов до Рязані і звідти загрожував Москві завоюванням міста, полоном його жителів, руйнуванням святинь і викорінюванням православної віри. "Почувши ці грізні і страшні вісті, народи християнські були у великій печалі і з невимовними і сльозами молилися Богу, щоб визволив від такої біди і скорботи "

Чутка про наближення Тамерлана прийшов до Білокам'яної пізно - Залізний Хромець був на Дону. На Москві, ще не забула набіг Тохтамиша, княжив син Дмитра Донського Василь I. Він зібрав раті і рушив до Оці, щоб зустріти Орду. Готувався до оборони і Кремль, куди стікався народ в безлічі з усіх місць.

У той час як народ готувався зустріти ворога, князеві Василю Дмитровичу і митрополиту Кіпріану одночасно прийшла думки принести з Володимира до Москви чудотворну ікону Божої Матері, написану євангелістом Лукою. Ця ікона вважалася заступницею всієї Руської землі. 26 серпня москвичі, підбадьорені прибуттям ікони, зі сльозами і молитвами зустріли її на Кучкова поле. Літопис розповідає, що саме в цей день Тамерлан, переляканий баченням Небесної Діви, оточеній легіонами ангелів, несподівано пішов у свої степи. Так Небесна Заступниця врятувала місто від, здавалося б, неминучої біди. День цей досі шанується православними жителями міста, а на місці зустрічі ікони був побудований Стрітенський монастир (Стрітення - на давньоруською мовою означає зустріч).

***

1 грудня 1408 до Москви підійшов ординський князь Єдигей. Завойовник стояв біля кремлівських стін, але, боячись вогнепальної зброї, що не зважився на приступ, а розташувався на зимівлю селі Коломенському. Війська його довгий час грабували навколишні села і міста - були спалені Переяславль, Ростов, Дмитров, Серпухов, Нижній Новгород, Городець. За руським землям був нанесений важкий удар, однак Москва вціліла і не здалася.

Пізніше, у 1439 році під Москвою десять днів стояв ординський хан Махмет, але він також виявився безсилим перед фортечними стінами. Луки і шаблі кочівників, що складали основну їх озброєння, вже перестали бути загрозою для Москви.

Проте ворог не залишав спроби взяття міста. В 1445 році війська казанського хана Улу-Махмет, полонивши великого князя Василя Васильовича у битві під Суздалем, підійшли до Москви і підпалили місто, однак від нападу вдалося врятуватися, заплативши хана викуп. Ще один напад, також завдав Москві великих втрат, був відбитий у 1451 році. Сміливість москвичів і Божа допомогу змусили татар відступити так само стрімко, як вони з'явилися. Після скоєного митрополитом Іоною хресного ходу, що облягали звернулися до втеча, залишивши багато озброєння і товарів, які могли б обтяжувати їх у шляху.

Укріплена Москва вселяла в ординців страх і жах. У 1480 році хан Ахмат, заручившись підтримкою польсько-литовського князя Казимира, розпочавши похід до столиці, так і не дійшов до неї. Постоявши деякий час на Угрі, поблизу Калуги, без видимих причин військо повернув назад, незважаючи на те, що москвичами не робилося серйозних дій. Москва знову була врятована Божим промислом.

Закріпившись духом, Іван III вперше відмовляє ординцям у сплаті данини. Щоб захиститися від подальших набігів і посилити кремлівські укріплення, неабияк занепав і ослаблені пожежами, цар наказує звести нову кремлівську стіну, таку, як ми звикли її бачити - з червоної цегли.

"... І нарекоша граду ім'я Китай ".

Але цього було вже замало. Західна межа знаходилася майже під боком, вона проходила через Ржев, Волок, Можайск, Верею. Коли наближався ворог, за стіни ховалося не тільки населення всього величезного міста - разом з усією живністю і майном, - а й люди з далеких місць, іноді що прийшли з сіл під Можайськом, Звенигород, Коломенським, Тушино ... Населення кинулось разом з усім скарбом під надійне кремлівське укриття. Стіни рятували людей, їх достаток, духовні цінності -- ікони, хоругви, книги.

Фортеця не могла вкривати все зростаючого населення від небезпек - місто потребував у місткому укритті. Не минуло й півстоліття після зведення червоноцегляні Кремля, як розгорнувся ще більш велике будівництво.

У тридцятих роках шістнадцятого сторіччя були зведені стіни Китай-міста, які оточили і Кремль і посад єдиної кам'яної ланцюжком.

Багатьом здається незрозумілим: що за Китай у Москві? До Китаю, країні, назва ніякого відношення не має. Було старе слово "кита", що означало огорожу, тин. Спочатку Великий посад - вулиці поза Кремля - обнесли земляним валом, увінчавши його вузький жердин, свого роду загороджувальним тином. Сталося це при Олені Глинської, вдові Василя III. Але ще під час останнього було вирішено захистити посад кам'яної стіною. Олена Глинська ім'ям свого сина Івана, як свідчить піскаревскій літописець, звеліла "град ставити Китай". Роботи зайняли три роки і до 1538 були завершені. Китай-город уклав у свої надійні обійми Великий посад став єдиної трикілометрової фортецею з Кремлівським пагорбом. Так виникло найбільше в Руській землі, та й у всій Східній Європі військово-оборонна споруда.

Особливу гордість москвітян складали різноманітні вежі - їх було чотирнадцять - і ворота, що закриваються залізними гратами. Вежі й ворота надовго увійшли до московської життя, ставши неодмінною частиною міського пейзажу.

Китайгородське стіни - їх висота шість з половиною метрів - були значно товщі кремлівських і йшли глибоко в землю під вежами. У цьому позначився вплив артилерії, широко розповсюдилася за ті кілька десятків років, що минули з часу будівництва Кремля. Товщина стін тепер була важливіша за їх висоти, щоб стіни могли витримати артилерійський обстріл. А на верху стіни була влаштована широка бойова майданчик, на якому можна було розмістити тодішні заряджаються з дула гармати. З безлічі бійниць, розташованих у три яруси, можна було обстрілювати противника навіть у тому випадку, якщо йому вдалося підійти зовсім близько і навіть спуститися в кріпак рів.

Були у фортеці і спеціальні пристосування, щоб попередити підкоп супротивника: під деякими вежами археологи знайшли спеціальні підземні камери - чутки, оббиті мідними листами, які при струсі грунту починали гриміти. У башняз були і сховища води, схованки з боєприпасами.

***

Міць Московської Русі росла. Після взяття Іваном Грозним Казані та приєднання до Русі Астрахані, відносини Москви з кримськими татарами загострилися. Кримський хан Девлет-Гірей, не бажаючи миритися з тим, що у нього під боком зростає і зміцнюється держава, недавно ще колишнє під п'яту Бахчисарая і приносило чималі дари. У 1571 році Девлет-Гірей вирішує почати похід проти Москви.

Спроб було декілька. Перший раз хан дійшов до Рязані, і був відкинутий від міста. Другий - спробував пройти з боку Болхова, але і тут його спіткала невдача. Але багаті простори Русі не давали Девлет-Гірея спати спокійно, і він почав готуватися до нового походу.

У Криму зібралося майже 100-тисячне військо. Росіяни також готувалися до зустрічі. Приводиться в порядок останній рубіж на шляху до Москви - лівий берег Оки. Там розташовувалося укріплення, що складається з двох частоколом (з відстанню між ними в 60 см, а заввишки в 120 см), засипаних землею, виритої з розташованого безпосередньо за ним окопу. Звідси стрілки могли вести вогонь по переправлялися через річку татарам.

Іншим найважливішим зміцненням була Велика засічних риса, створення якої відноситься до другої половини XVI століття. Вона проходила по лісовій смузі на південь від Оки від міста Переславля-Рязанського через Венев, Тулу, Кропивна, Одоев і Ліхвін до верхів'їв річки Жиздра в Брянських лісах. Це був дуже складний комплекс, що включав у себе як природні перешкоди - річки, болота, ліси, так і штучні - лісові завали, вали, рови, частоколи, фортеці.

Як правило, татари йшли добре знайомими, старими дорогами. Знаючи ці шляхи, русичі створювали систему попередження. У містах "на березі" (Оке) - Серпухові, Коломиї, Каширі, Калузі і "в Поле" - Деділове, Пронська, Михайлова, Ряжських, Мценську, Болхове, Одоеве - збиралися війська, влаштовувалися застави, сторожові загони ... 1 січня 1571 Іван Грозний наказав боярам розробити правила прикордонної охорони, а 16 лютого царем був затверджений "Статут сторожовий, станичної і польової служби ". Щоправда, всі ці заходи при першій набіг Девлет-Гірея виявилися марними, однак саме цим статутом було покладено початок прикордонної служби.

24 травня війська Кримського хана підійшли до Москви з боку Серпухова. Намагаючись посіяти паніку в рядах захисників міста і, ймовірно, не бажаючи брати місто приступом, татари підпалили місто. "І стався такий пожежа, і Богом були послані така гроза і вітер, і блискавка без дощу, що всі люди думали, земля і небо повинні були розверзнутися. Татарський цар сам був вражений, що відступив трохи з усім своїм табором і повинен був знову влаштовувати табір. І в три дні Москва так вигоріла, що не залишилося нічого дер?? вянного, навіть жердини і стовпа, до якого можна було прив'язати коня ".

В "Никонівському літописі "розповідається про велику кількість потонули:" ... І Москва-ріка мертвих не пронесла ". Люди намагалися рятуватися від вогню у воді. Багато мали з собою цінності і з ним потонули. Річку не можна було очистити від трупів протягом 12 місяців. За свідченнями, від вогню, тисняви, води і татарських стріл загинуло 800 000 чоловік.

Згідно з тією ж "Никонівському літописі" кримський хан відійшов у Коломенське і звідти деякий час дивився на пожежу Москви, а після пішов до Криму. Проте, вже влітку 1572 Девлет Гірей-знову збирається в дорогу на Москву. Хан був настільки упевнений у перемозі, що вже наперед розділив Руську землю між своїми мурзами.

Але в Москві до чергового кримському набігу теж готувалися. Були складені докладні списки "князем, і детем боярським, і німці, і стрільцем, і козакам і всякому людем, в якому полку бити ". Війська розміщувалися відповідно до передбачуваним шляхом проходження татар. Поажалуй, це перший випадок коли оборона столиці була організована на стратегічному рівні.

Крім того, росіянами була застосована військова хитрість - татарам був посланий гонець, що ніс військам звістку про нібито насувалася з боку Новгорода допомоги. Гонець був "перехоплений", підданий тортурам і страчений, проте не видав себе. Історія, на жаль, не зберегла ім'я цього героя.

27 липня основні сили хана переправилися через Оку, пройшовши по слідах передового загону, вилазка якого була досить успішною - ними було розгромлено загін з 200 "дітей боярських ", які охороняли Сенькова перевіз. Але вже наступний дванадцятитисячного загін, посланий Девлет-Гіреєм, було розгромлено полком під управлінням боярина Воротинського, які перебували в рухомій фортеці - гуляй-місті, і "багатьох татар побили ". Злякавшись, хан відступив до Пахра.

Згаданий гуляй-город, побудований за проектом воєводи Воротинського являв собою дерев'яну фортеця, що пересуваються на колесах. "За обсягом ж всередині, - пише про нього сучасник, - він мав таку величину, що і велику рать з усім для неї необхідним міг вмістити в себе і зачинити, і безліч зброї, скільки було потрібно ". Воїни, що знаходяться всередині, завдяки відкривається стіні, могли робити вилазки і повертатися назад, а дерев'яні стіни охороняли їх від стріл.

30 липня відбулося вирішальне битва біля села Молоді, а 45 кілометрах від Москви. Воротинського знову наказав зібрати гуляй-город і поставив у ньому Великий полк, а інші полки розмістив поблизу. Божою милістю і государевим щастям кримського царя побили, і багатьох мурз його вбили і взяли в полон. А ще через деякий час, після битви 2 серпня, в якому були вбиті син хана і багато знатних татар, Девлет-Гірей втік до Криму.

Біле місто

Місто швидко оговтався від непроханого гостя, і почав зростати з невимовною швидкістю, і в 1585 році починається будівництво нового кільця міських укріплень - Білого міста, (нині - Бульварного кільця).

У багатьох топоніми центру Москви зустрічається термін "Ворота" - Нікітський, Яузскіе ... Ніяких воріт, проте, тут немає. Більшість таких площ розташоване по лінії бульварів. Кілька сот років тому в цих місцях дійсно були ворота -- проїзні вежі у величезній кріпосної стіни, що тяглася по лівому березі Москви-ріки на 9 кілометрів і огинаючої серпом Кремль і Китай-город. Таких веж-воріт було 11, а всього в цій стіні, що називалася Білим містом, або Цар-містом, було 29 веж. Із зовнішнього боку стіну оперізував рів.

Будівництво стін і веж Білого міста тривало з 1584 у 1591 рік. Під керівництвом московського майстра - Федора Савельєва за прізвиськом Кінь працювали щодня по кілька тисяч працівників. Поряд з підневільними людьми на будівництві було багато "охочих людей ", які наймалися добровільно і отримували за свою працю" залежно від справі від чого що пригоже ". Це були і гончарі, які постачали цегла, і майстра кам'яних справ, і майстрів, і ковалі, і люди, що не мають особливої кваліфікації, яких використовували на будь-якій роботі. Охочих було багато - повторювані кілька років поспіль неврожаї змушували селян кидати землю і йти в місто, за безцінь продаючи свої робочі руки.

***

Колосальний працю простих людей дав свої результати. Москва отримала надійний пояс укріплень. У тому ж 1591 році, коли фортеця була закінчена, під Москвою з'явилися орди кримського хана Казі-Гірея.

Гірей увійшов в таємну змову з шведським королем, які обіцяли хану Москву як легку здобич - військо московське стягнуто, воно-де у північних кордонів. Було дійсно так. Запорошені гінці повідомляли, що кримці ідуть битим шляхом, навіть не грабують, як бувало, довколишніх міст, поспішаючи до Москви. Але, як це не раз траплялося з завойовниками, досвідчений вовк замість кошари побачив інше ... Гірей піднімався на Воробйови гори, як не без іронії зазначає літописець, помилуватися на золотоверхий Москви. Вид міста навряд чи міг доставити йому задоволення. За стін нескінченного Білого міста рівномірно стояли гармати. Над Замоскворіччя височіли дерев'яні стіни. Військовий вигляд мали монастирі-фортеці, що склали єдину велику ланцюжок, що простягнулася від Андронікова до Новоспаському, до Симона і далі через Данилов до Новодівичому ... Незахищене місце між Тульської і Калузької дорогами було укріплено не тільки військом, але та рухомого фортецею - Гуляй-містом.

Для зміцнення духу захисників міста в обозі війська, що стояв меж Даниловський монастирем і Воробйова горами, розбили похідну церкву. Обнесли ікону Донський богоматері, покровительствовавшие російській зорям в Казанському поході, навколо міських стін і встановили її у полотняній церкви. Цар Федір Іванович робив що вмів: "з теплими сльозами і несумненною вірою молився" перед образом Донський.

Вночі в Москві, в напрямку Калузької дороги, був влаштований страшний шум. На баштах Кремля і Білого міста спалахнули, розриваючи нічну темряву, величезні багаття. По всьому стольному граду переміщалися вогні, і відчувався рух. В цей же час серед облягали виявилися московити, спеціально підіслані Борисом під виглядом тих, хто здався полонених: вони повинні були дати ханові неправдиві свідчення про чисельність московського війська. "А цар кримський, це чувши, і повів привести перед собою полоняник і вопрошаше їх: Що є на Москві великий шум? Вони ж рекоша цареві, що Прийди сила до Москви многая, сила Новгородський і інших держав московських, і хочуть прийти нощи на тебе ". Можна лише припустити, що витримали ці герої, які дали "нарочиті" свідчення перед обличчям зухвалого і смертельно переляканого хана. Жоден з допитуваних не здригнувся. Всі відповідали відповідно, заплативши життям, переживши страшні страждання в ім'я порятунку рідного міста. Хан ж негайно знявся з місця і став поспішно їхати до Криму, навіть "коші послід", кримці ж, бачачи тікати изо всіх сил ватажка, теж "бежаша і один одного топтаху". Їх наздогнали у Оки і розгромили. З тих пір хани перестали ходити до Білокам'яної.

Скорода

Як тільки Москва відбилася від нового натиску монголів, відразу ж починається будівництво четвертого кільця московських укріплень - Дерев'яного міста, або Скородома, що охоплював слободи, що лежали за стінами Білого міста, що простягнувся приблизно по лінії сучасного Садового кільця на 15 кілометрів. Стіни Скородома продовжують своє кільце і за Москвою-рікою, охоплюючи центральні частини Замоскворіччя.

Із зовнішнього боку дерев'яно-земляної фортеці вирили рів. З 50 веж нової фортеці 34 були проїзними. Виходили на південні дороги, по яких найчастіше приходили татари, Калузька і Серпуховський башти-ворота були муровані, решта, як і вся стіна, являли собою дерев'яні зруби 7 - 8 метрів завширшки, наповнені землею.

Весь величезний на ті часи місто, про який бувалі люди говорили, що він "удвічі більше Праги", "більше тосканської Флоренції", "більше Лондона", вмістився на якийсь час за стінами Скородома. Лінія пізніше побудованого на його місці Земляного міста була офіційною кордоном Москви до середини XVII століття. За нею розташовувався міський вигін - пасовища, на яких паслися належали москвичам стада.

Монастирі

Але лінія оборони Москви не обмежувалася Скородомом. За межі основних укріплень в Москві, як і в інших російських містах, висувалися передові форти - укріплені монастирі. Так було з глибокої давнини, і у міру зростання міста ці монастирі-сторожі разом зі своїми укріпленнями опинялися в межах міста, як Нікольський і Богоявленський - в пізнішому Китай-місті, недалеко від сучасного Куйбишевського проїзду, зачатівська, Нікітський, Страсний, Рождественський, Високопетровскій - По лінії Білого міста (тепер на кільці бульварів). У луках за стінами Скородома - Земляного міста залишалися монастирі Новінський, Новодівочий, Данилов, Симонов, Крутицький, Новоспаське, Андронов.

На місці, де стояли у 1591 році Гуляй-город і полотняна похідна церква з образом Донський богоматері, був споруджено монастир. Дали йому ім'я Донського. Крім бажання відобразити пам'ятне позбавлення "від окаянних агарян", як тоді називали недругів, була прийнята до уваги і інша сторона справи - військова. Монастир завершував тут ланцюжок постів-вартою, надійно прикриваючи стольний град, будучи висунутим далеко вперед.

Ці монастирі стерегли переправи через Москву-ріку і Яузу від татарських набігів. Кожен монастир являв собою як би окремий маленький містечко-фортеця, який ховався за потужної стіною. У великих монастирях, що мали велике військове значення, стояв ще гарнізон з стрільців і гармашів. Москва була готова до зустрічі непроханих гостей.

Смута

Однак не стільки від зовнішніх ворогів довелося незабаром захищатися столиці, скільки від внутрішніх чвар, ледь не згубили всього того, що створила для себе Росія і Москва.

Зі смерті Федора Івановича і вбивства малолітнього царевича Дмитра, останніх представників царюючої династії Рюриковичів, починається для Москви і для всієї Росії Смутні часи, тривало до обрання в 1613 році на царство Михайла Федоровича Романова. Ці п'ятнадцять років, особливо тяжкі в період міжцарів'я, стали для Москви справжнім лихоліттям, не менш болючим, ніж майже три століття татарського ярма.

Бояри, ділили між собою владу і скоріше дбали про власний добробут, ніж про Росію довели країну до гарячкового стану. Велику частку випробувань, що випали на долю країни взяла на себе столиця.

Після повалення Годуновим і патріарха Іова, 20 червня 1605 року в Москву вступив самозванець. Перший Лжедмитрій швидко розчарував народ - надто вже чужим, фальшивим, іноземним було його поведінку, дуже недбало ставився Лжедмитрій до російським православним традиціям - не дотримувався постів, ходив у польській одязі, протегував полякам і німцям більше, ніж російською. Все це зумовило йому швидку кончину.

1 червня 1606 вінчався на царство Василь Іванович Шуйський, а 3 червня, задля запобігання самозванства, були принесені до Москви мощі св. царевича Димитрія. Однак смути це не запобігло. Аж надто багато незадоволених було обранням нового государя. Найбільш смути виробляли народні покидьки, виразником яких з'явився побіжний холоп князя Телятевского Іван Болотников. І знову всюди розпускалися чутки, що Дмитро Іванович не був убитий в Москві.

Докотилася до Москви першим хвиля смути, під проводом Івана Болотникова, Шаховського та Ляпунова, і військам Шуйського доводилося битися з повстанцями і під самою Москвою, і у річки Пахри, в селі Троїцькому і поблизу села Казани. Але Шуйський зміг надати їм опір - злочинці були відкинуті від Москви і після облоги в Тулі, повинні були здатися Шуйського.

Але за першою хвилею смути котився другий вал її: у Стародубі з'явився Лжедімітрій II. До самозванцеві пристали польські загони, донські козаки з отаманом Заруцький і чимало росіян людей, які встигли добряче "ізмалодушествоваться" від смути.

Міста стали здаватися самозванцеві, і навіть війська змінювали Шуйського ... І ось самозванець, далеко поступався першому Лжедімітрію і званий народом просто злодієм, підійшов до Москві та й таборували в селі Тушино, тут же Марина Мнішек визнала в ньому свого чоловіка, зовсім не було схоже на перші Лжедімітрія. Хоча тушінци не відчували сили осадити Москву, але і полуцарь не мав енергії вдарити на Тушинский стан. Що відбувалися між річками Ходинці, всходня і Химко битви не приводили ні до чого. Підоспіли, тим часом до столиці поляки під начальством панів Лісовського і Сапеги обложили Троїцьку лавру. Але її ченці героїчно захищали обитель преподобного Сергія. Велика лавра показувала, що Бог, за молитвами преподобного, не відступився від царя. Але все ж таки підтримувана слабкістю в ньому влади смута все росла і росла. Москва бачила не одну бунтовскую спалах проти Шуйського.

У важкі часи російський народ завжди висував героїв, здатних повести народ за собою. Ось і зараз молодий племінник царя, доблесний князь Михайло Васильович Шумський, зібрав ополчення північно-східних міст і, рушивши до Москви, розбив по дорозі поляків і прогнав з Тушина до Калуги самозванця. Народ зустрічав молодого князя з радістю - надто вже всім хотілося бачити в ньому спадкоємця нещасливого і бездітного його дядька. Однак заздрість і ненависть погубили юнака, як колись погубили царевича Дмитра. Смерть несподівано перервала життя народного улюбленця. 23 квітня, на хрестини бенкеті у князя Воротинського, ринула у нього кров носом, і через два тижні він помер. Народ з жахом зустрів цю звістку і заговорив, що він отруєний дочкою Малюти Скуратова.

Тоді, нарешті, зважилися просити Шуйського зійти з престолу. Його насильно звезли в Чудов монастир і там постригли в ченці. З падінням цього государя, хоча він був тільки полуцарем, стало Москві ще неясні, і наступав останній, найтяжчий акт смути -- міжцарів'я.

***

Перед Москвою і Росією зяяли два прірви: або розбійницькій панування сидів в Калузі самозванця з його поплічниками, або польське панування, насувалося на Москву з військом пана Жолкевського, який дійшов вже до Можайська. Те й інше загрожувало кінцевим руйнуванням всього того, над чим більше семи століть працював народ і для чого особливо потрудилася Москва.

Самбірщина урядовий думи, щоб запобігти звернення Росії в провінцію Речі Посполитої, придумала обрати в царі польського королевича Владислава. І встав проти цього доблесний патріарх Гермоген, який вимагав, щоб цар був обраний з російських бояр, причому вказував на юного Михайла Феодоровича Романова і на князя Василя Голіцина, як на гідних зайняти престол. Але страх перед Тушинському злодієм і зверненням Русі у польську провінцію змусив замовкнути невдоволення. Жолкевський стояв уже на Поклонній горі за Дорогоміловом ...

27 серпня Москва присягала королевичу Владиславу як російського царя, і серце Москви - Кремль був зданий полякам. Однак Сигізмунд III відразу виявив намір поневолити Росію: вимагав, щоб посли змусили смолян здатися йому і замість сина визнали його самого царем Росії.

З несподіваною смертю самозванця одним ворогом у москвичів стало менше.

Але і поляки, господарювали Кремлі, знявши з себе маску, стали тіснити москвичів. Тоді піднімає голос проти чужинців патріарх Гермоген. Він почав відкрито говорити, що Владислава не можна визнати російським царем, тому що він не прийме православ'я; а польські люди ім'ям свого королевича заповнили всі Московська держава, і в самому Кремлі вже лунає папське латинське спів. Патріарх дав православним людям дозвіл від даної королевичу присяги і в своїх грамотах благословляв їх піднятися на цих країв цих країв і іновірних прибульців. Слово Гермогена розв'язувало російським людям руки, за що поляки стали тримати святителя під вартою.

Настав страшне для Москви час. Тисячі городян були вбиті в боях, кілька днів Москва горіла в пожежах, одночасно піддаючись розграбуванню від поляків і німців. У кілька днів велика частина Москви вигоріла. Похмуро дивилися поляки зі стін Кремля і Китай-міста на згарищі Москви. Лише обгорілі остови церков та труби стирчали серед вугілля і попелу, на яких лежали маси мертвих тіл.

***

Але живий ще був російський народ, жива була його душа православна. 18 серпня до Москви підійшло нове ополчення, злайливе Мініним і Пожарським. Чисельність цього ополчення, що складалося головним чином з російських службових людей, знайомих з військовою справою, досягала 20-30 тисяч чоловік. З них близько 10 тисяч брало участь у битві з поляками під Москвою. Поляки окупували Кремль і Уклінну гору і звідти намагалися робити вилазки. Кілька днів з перемінним успіхом козаки під командуванням князя Трубецького і ратники князя Пожарського тримали свої рубежі. Бої кипіли прямо на вулицях міста, перегороджених колодами.

***

Ополчення вдалося вибити поляків на чолі з Хоткевичем із зайнятих ними місць і, втративши вбитими понад 500 чоловік, ворог утік з Москви по Можайський дорозі.

Але потрібно було очистити серце її - Кремль від поляків, що сиділи тут на чолі з полковником струс. Сталі дружно готуватися до облоги Китай-міста і Кремля. Обкопав ровом Замоскворецький півострів і загородили його тином. Мужньо терпіли голод, харчувалися трупами, але не здавалися. 22 жовтня козаки приступом узяли Китай-місто, але поляки трималися ще в Кремлі, випустивши звідти боярських дружин. Нарешті, Томім голодом обложені почали переговори про здачу і, коли їм було обіцяно збереження життя, перш всього випустили з Кремля бояр, в числі яких були Іван Микитович Романов і його племінник Михайло Феодоровича з матір'ю черницею Мартою, які винесли багато жахів від поляків і від самої облоги. На наступний день здалися і поляки з паном Миколою Струсів на чолі.

27 жовтня 1612 ополчення, народ і духовенство, що несли ікону Володимирської Божої Матері рушило на Червона Площа, а за скоєння молебню на Лобному місці москвичі радісно вступили в страшно спустошений Кремль.

Так почався великий день визволення Росії. Скликані до Москви з усіх міст шановні люди на великий земський собор одностайно і безумовно добровільно вирішили відновити колишню національну монархію і обрати на престол Михайла Романова.

Нові зміцнення

Місто необхідно було знову відбудовувати та зміцнювати. Побудований всього за один рік Скорода що піддалася великих випробувань в результаті багатьох штурмів був цілком зруйнований, і на її місці москвичі влаштували "Земляний місто".

Але зростання столиці продовжується і за межами цього земляного валу: виникають нові слободи, поступово розростаються і зливаються один з одним. У XVIII столітті, при Єлизаветі, Москва обноситься новою прикордонної рисою - Камер-колезьким валом, лінія якого служила кордоном міста аж до початку будівництва сучасних "спальних" районів.

Звичайно, такі зміцнення вже перестали відігравати провідну роль в обороні міста. Однак історія ратних подвигів москвичів на цьому не закінчилася. Першопрестольної судилося випробувати на собі ще два страшних навали.

Скажи ка дядько, адже не дарма ...

Йшов 1812. Минулого переможним ходою по Європі Наполеона вабили багаті руські землі. Завойовник направив свої війська до Москви - він розумів, що саме Москва була і залишається серцем великої держави. Він знав, що име