Військові меморіали старої Москви

Сучасні москвичі, здебільшого діти радянської епохи, виховувалися в атмосфері пам'яті про Велику Вітчизняну війну. Багато чого нагадує про неї на карті нашого міста. А що ж інші, попередні, війни, також удостоєні називатися вітчизняними? Їм теж присвячувалися меморіали, але про них нашому сучасникові відомо менше, а щось, як виявляється, і в цій сфері навмисно викреслювали зі пам'яті в попередні десятиліття. У цій публікації ми хочемо звернутися до історію створення найстаріших міських меморіалів, пов'язаних з пам'яттю про Першої та Другої Вітчизняних війнах. Це меморіальний комплекс «Кутузовська хата» та Братське цвинтарі у Всіхсвятської. Ми не обмовилися, завівши мову про «вітчизняних війнах». Другий Вітчизняної іменувалася Перша світова, або імперіалістична, до жовтня 1917 року. Радянська історична наука навмисно відмовилася від цієї назви з-за відомого гасла поразки власного уряду у війні, висунутого свого часу більшовиками. Проте меморіал, про який ми сьогодні згадуємо, офіційно іменувався в роки його створення «пам'ятником Другої Вітчизняної війни».

Доля найстаріших московських військових меморіалів згодом склалася по-різному: одна отримала подальший розвиток, інший був повністю стертий з лиця землі.

Пам'ять про Вітчизняній війні 1812 року взагалі займала дуже важливе місце в меморіальній сфері XIX - початку XX ст. Чимало пам'яток присвячено було їй. Найбільш відомо Бородинське поле, меморіальний комплекс якого починався з закладання пам'ятного Спасо-Бородінського монастиря та створення музейної експозиції з ініціативи вдови героя тієї війни генерала А. А. Тучкова - Маргарити Тучковій. Але і в самій Москві поступово формувався військовий меморіальний комплекс.

У 1907 року (початок клопотання Міської Думи) почалося створення Музею війни 1812 року, перша виставка його експонатів пройшла в 1909 році. Тимчасово Музей розміщувався в кремлівському Арсеналі, але у строгому сенсі так і не був створений - війна 1914-го року і революція перешкодили. Зате була створена і відкрита у дні урочистостей з нагоди 100-річного ювілею Бородінської битви (29 серпня 1912 р.) Бородінська панорама - 115-метрове полотно заввишки 15 метрів, встановлене у вигляді кільця і представляло сцени Бородінського бою. Автором цієї незвичайної роботи був художник Ф. А. Рубо, павільйон для панорами побудував на Чистих ставках інженер П.А.Воронцов-Вельямінов. Після революції павільйон був розібраний, а через багато років - до стопятідесятілетію Вітчизняної війни відреставрована полотно було виставлено у знову побудованому спеціальному приміщенні музею близько Кутузовському хати. Сьогодні це відомий всім росіянам Музей-панорама "Бородінська битва".

Цією ж війні був присвячений чи не найбільш відомий храм-пам'ятник Російської Імперії - храм Христа Спасителя, а на Красній площі біля Нікольських воріт містилися пам'ятні каплиці Олександра Невського і Святителя Миколая. Питання про взяття пам'ятника на честь Бородінської битви на Моісеевской площі [1] [1] обговорювалося на засіданні Міської Думи, коли відзначали піввікову річницю подій, проте ця ідея залишилася нереалізованою.

Ще в 1849 році на Дорогоміловском кладовищі на кошти мануфактур-радника Прохорова був споруджений пам'ятник-обеліск, копія Бородінського, над могилою 300 воїнів [2] [2], які померли від ран після Бородінського битви. У 1914 році, незабаром після ювілейних урочистостей у зв'язку зі сторіччям подій 1812 року, Московська Міська Управа вийшла з ініціативою установки нового, більш значного пам'ятника полеглим героям, було відразу ж виділено 9901 руб. 93 коп, однак що почалася нова війна перешкодила ще раз увічнити героїв колишньою.

До 1940-го року Прохоровский пам'ятник був зруйнований разом з Дорогоміловскім кладовищем. Замість нього Мосгорісполком (як це випливає з напису) спорудив новий обеліск над могилою воїнів (це теж випливає з напису) на новому місці, біля хати Кутузова! Останки їх не переносилися, а залишилися на місці майбутньої житлової забудови Кутузовського проспекту. Тепер вже пересічні громадяни сприймають псевдомогілу як справжню. Фахівцями музею-панорами «Бородинська битва» піднімався було питання про необхідність точно ідентифікувати місце поховання в одному з дворів житлового кварталу і відзначити його пам'ятним знаком, але справа ця заглохла.

З точки зору формування компактного меморіального комплексу перенесення пам'ятника до Кутузовському хаті виглядає логічно, але навіщо було спотворювати істину, позначаючи пам'ятник як надгробок? Втім, якщо згадати, що справа відбувалася в відому епоху, питання це прозвучить риторично.

Повернемося до самої Кутузовському хаті . Їй судилося стати центром формування меморіального комплексу Вітчизняної війни 1812 року в Москві . Це звичайна селянська хата, яка належала колись селянина села Філі Андрію Севостьяновічу Фролову і що знаходилася в чотирьох верст від Дорогоміловской застави. Першого вересня 1812 саме в ній, неподалік від лінії фронту, головнокомандуючим М. І. Кутузовим був скликаний Військова рада, що вирішив долю Москви і країни.

Сім'я Андрія Фролова, а потім його сина Івана жила тут аж до 1850-х рр.. У хаті зберігалися ікони, стіл, лавки, який пам'ятав Військова Рада 1812-го року, лава, на якій сидів М. І. Кутузов. У 1850 р. за розпорядженням Е. Д. Наришкіна, який володів тутешніми землями, хата була відремонтована з солом'яному заміною покрівлі і оточена невисоким земляним валом. У міру наростання потоку відвідувачів хата придбала функції неофіційного меморіального музею. Інтер'єр лівої кімнати хати-шестістенкі включав в себе, крім збережених речей-меморі, портрети учасників Військової ради, військові карти і книги про війну 1812-го року. У правій кімнаті жив відставний солдат-інвалід, що виконував обов'язки доглядача. Однак в 1867 році Е. Д. Наришкін пожертвував хату з ділянкою в межах канави та земляного валу (216 кв. сажнів) місту і позбавив солдата змісту. Міська ж влада про доглядача не потурбувалися. Покинуту хату забили, а в 1868р. стався фатальний пожежа, повністю знищив її. Прибіг селяни встигли винести ікони і лаву, на якій сидів М. І. Кутузов. Проте відвідини попелища і околиць як пам'ятного місця війни продовжувалося, і перед створеної в 1870 р. Міський Думою незабаром стало питання про увічнення місця тим чи іншим чином. У ході дебатів було виявлено три думки. Перше: відновити хату в первісному вигляді, і побудувати при ній каплицю на кошти міста або за передплатою. Друге: побудувати на місці хати, і, крім того, на Бородінському мосту дві каплиці, надавши їх до відому Спасо-Бородінського монастиря з правом користуватися доходом від кружечних зборів та молебнів. Біля каплиці на місці хати зробити приміщення для 2-3-х інвалідів, що мусять стежити за порядком і збереженням каплиць. Щорічно в день Ради пропонувалося влаштовувати панахиду, а потім народне гуляння, для чого окультурити Уклінну гору. Інвалідам ж надати знайомити публіку з історією московських подій 1812 року. І, нарешті, третій - на місці Кутузовському хати поставити простий гранітний пам'ятник у вигляді стовпа або брили з меморіальним написом. Спеціально створена Комісія відкинула першу пропозицію, визнавши більшістю голосів, що пам'ятники не представляють художньої цінності, звичайно теж повинні бути оберегаеми, але у випадку втрати замінювати їх невдалим не варто. Друга пропозиція була відхилена з-за відсутності коштів у монастиря (про що повідомила ігуменя), через віддаленість місця, що дасть малий збір і через труднощі, що виникають навколо народних свят. "Загальний характер наших т.зв. народних свят, - зазначалося в доповіді Міської Управи, - добре відомий всім і не представляє нічого такого, що могло б спонукати до множення їх і без того дуже значного числа "(4, С.3).

Цікаво, що аргументи противників зведення музеїв і каплиць буквально збігалися з доводами наших сучасників, які протестували проти відновлення храму Христа Спасителя, Казанського собору на Червоній площі та ін Пропонувалося звернути увагу на пріоритетні потреби, а саме, школи, лікарні, місця ув'язнення, при цьому відзначалося, що "будь-яка копійка, вживання на поширення грамотності, швидше і вірніше, ніж витрата на будь-які споруди, поведе їх [людей - авт.] до мети, тобто до пожвавлення народної пам'яті ". У результаті було прийнято третю пропозицію як найдешевше, і 6-го квітня 1872 Дума доручила своїм архітекторам розробити кілька проектів пам'ятного знака та огорожі. Архітектори виявилися досить натхненні ідеєю увічнення Вітчизняної війни і представили дев'ять різноманітних проектів. Серед них "фортечна вежа" з бюстами учасників Ради поверх зубців і вінчатися всі куполом з картою Росії, поверх якого - бюст М. І. Кутузова; восьмигранний гігантський обеліск з нішами, заставленими бюстами генералів; жертовник з палаючим багаттям і чотирма хрестами, медальйонами і гербом Москви, "приніс на цілопалення". Проте ніякого рішення не було прийнято, згарищі і вал заростали травою, і невідомо, чим би все скінчилося, якби не ініціатива з несподіваного боку.

Дев'ятого жовтня 1883-го року начальник штабу 1-й гренадерської дивізії повідомив Думу про те, що офіцери Гренадерського корпусу, що брали участь у польовий поїздці в районі села Філі, дізналися, що місцем Кутузовському хати загрожує повне зникнення, і вирішили прийняти термінових заходів до увічнення оного місця простими засобами, не виключаючи в майбутньому більш істотною меморіальної акції. Офіцери перенесли з прилеглою Смоленської дороги старий верстовий стовп зі збереженою на ньому датою виготовлення "1783" (тобто рівно через сто років!) І встановили біля неіснуючої хати. На кубічному підставі цього обеліска прикріпили дві меморіальні дошки з текстами. Напис на лицьовій стороні говорить: "На цьому місці знаходилася хата, що належала селянинові села філей Фролову, де 1-го Вересень 1812 був скликаний військовий Рада під головуванням фельдмаршала князя М. І. Кутузова, який вирішив участь Москви і порятунок Росії. Хата згоріла в 1868 р. Офіцери Гренадерського корпусу, що були на польовій військової поїздці в 1883 р. в околицях Москви і пройняті почуттям благоговіння до історичного місця, набули бажання увічнити це місце каменем і обнести огорожею, що й виконано турботами і ретельністю чинів Гренадерського корпусу 8 листопада 1883 ". А на зворотному: "На Раді фельдмаршал висловив: з втрату Москви ще не втрачена Росія. Першою обов'язком постачаю зберегти армію і зблизитися з тими військами, які йдуть до нас на підкріплення. Самим відступлених Москви приготуємо ми загибель ворогові. З Москви я маю намір йти по Рязанської дорозі. Знаю, що відповідальність ляже на мене, але жертвую собою для блага вітчизни ".

Потім Товариство офіцерів просило Думу прийняти в своє відання пам'ятний знак і зроблену навколо огорожу. Ідея пам'ятника думців дуже сподобалася, тому що імпровізований верстовий стовп-обеліск був одночасно і пам'ятним знаком і меморі - атрибутом епохи, оскільки був свідком відступу російської армії по Смоленській дорозі в 1812 році. При цьому пам'ятник як не можна краще відповідав конкурсним вимогам, на відміну від вигадливих професійних проектів, і не вимагав ніяких витрат. Дума прийняла пам'ятник, подякувавши військових, але питання про відродження з попелу самої хати, виявилося, був знятий з порядку денного передчасно.

У 1886 році Товариство корогвоносців храму Христа Спасителя увійшло в Думу на предмет дозволу будівництва нової хати на засоби, що збираються Товариством. Поставлене військовими обеліск при цьому зберігався, а на рахунок Товариства пропонувалося залучити знову інвалідів-наглядачів. Дума не заперечувала, і в 1887 році була відбудована нова хата за проектом архітектора Н. Р. Струкова. Вона не стала копією старої, поступаючись тієї за розмірами, але перевершуючи капітальності, що й було потрібно для музею.

Експозиція цього музею включала в себе живописні та скульптурні портрети російська воєначальників, батальні картини. На початку XX століття правнук М. І. Кутузова П.П.Голеніщев-Кутузов-Толстой подарував музею коляску свого прадіда. На якій той їздив у час бойових дій. Для неї був побудований окремо стоїть кам'яний сарай (зберігся). Першого вересня 1910 року, рівно за два роки до сторіччя Ради у Філях, у присутності Митрополита Московського і Коломенського Володимира, московського губернатора В. Ф. Джунковського, Московського градоначальника А. А. Андрианова і Міського голови М. І. Гучкова було закладено новий будинок музею-каплиці поруч з ізбою. Цікаві слова, сказані при закладці одним із виступаючих, Н. П. Богачева: "Нехай збудованого храм буде служити пам'ятником, що Росія врятувала не наукою і не зброєю, а вірою народною" (Центральний історичний архів Москви - далі ЦІАМ-ф.179 .- оп.21 .- д.2741 .- С. 49). Освятили каплицю 9 вересня 1912-Гог. Поступово формується меморіальний комплекс став особливо відомий серед москвичів після столітнього ювілею перемоги над Наполеоном. Як відзначав путівник 1912-го року, "екскурсія в Філі представляє не менший інтерес, ніж екскурсія на Бородинське поле "(8, С.V).

Після революції 1917 року каплиця була ліквідована і частково зруйнована, музей закритий у 1928 році, а потім знов відкритий в 1938-м як філія Бердянського. [3] [3] Коляска М. І. Кутузова була відправлена в Бородінський музей, стовп-обеліск з написом "1783" зберігся до цих пір. Про долю братської могили ви вже знаєте.

А тепер звернемося до відомого старим поколінням москвичів і поки що мало відомого нинішнім меморіалу ще однієї війни - Другої Вітчизняної або Першої Світової. Це Московське міське Братське кладовищі у Всіхсвятської . Історія його створення така. Шостого вересня 1914 року на засіданні Сполученого наради Міської Управи та Комісії голосних по заходах, викликаним війною 1914 року, була оголошена телеграма Її Імператорської Величності Великої княгині Єлисавети Феодорівна: "Не визнаєте ви за можливе, - писала вона, - відвести на околиці Москви ділянку землі під кладовище для померлих в московських лазаретах воїнів справжньої війни; їх родичам і нам всім гарне воно знати точне місце поховання полеглих при захисті нашої дорогої батьківщини героїв і мати можливість там помолитися "(7, С.3) Нарада доручив гласно Міської Думи лікаря С. В. Пучкову, голові Ради Міський громади сестер милосердя "Утамуй моя печалі", і представника Міської Управи Л. Г. Урусову в терміновому порядку розробити питання землевідведення та основні принципи створення меморіалу. А вже 9 вересня у доповіді С. В. Пучкова на наступній нараді була визначена головна ідея: "проектована цвинтар має бути не тільки в усіх відношеннях упорядкованим, але воно повинно служити пам'ятником великих подій, нині нами пережитих, а також пам'ятником дружної об'єднаної роботи громадських сил в справі надання допомоги жертвам війни, чому ділянку землі для кладовища має бути значного розміру і на ньому необхідно спорудити храм, за величиною і архітектурі відповідає зазначеної вище мети. Разом з тим на цьому кладовищі має бути відведено місце для поховання померлих сестер милосердя Московських громад, самовіддано працюють у справі служіння хворим і пораненим як в мирний, так і у воєнний час, і часто вмираючих на своєму посту від заразних хвороб, а іноді і від ворожого зброї. "(7, С. 4) Перед входом на кладовище пропонувалося накреслити слова Спасителя: "Більше сіючи любові ніхто ж імати, та хто душу покладе за други своя". Була утворена особлива Підкомісія у складі 5-ти членів під головуванням С. В. Пучкова що надходять для розгляду пропозицій та оперативного вирішення нагальних питань. Було оглянуто дев'ять земельних ділянок, зупинилися на ділянці "Сад села Всехсвятського", що належав А. Н. Голубицкий (колишній М. А. Софіано). 21 листопада 1914 ділянка була придбаний за рішенням Міської Думи за 271 тис. рублів у міську власність, а незабаром отримано згоду Великої княгині Єлисавети Феодорівна і позосталась постанова государя прийняти влаштовується Братське кладовище під її заступництво. 10-го грудня С. В. Пучков доповідав про стан справ самому государю, що знаходився в Москві, інформація була прийнята благоскл?? нно, і, крім того, государ розпорядився прирізати вісім десятин землі з володінь Відомства Питомого та Державних майна і відкрити прямий проїзд від Петроградського шосе до цвинтаря.

плануванням цвинтаря займався інженер С. С. Шестаков, ознайомився з досвідом створення подібних некрополів-меморіалів у Петрограді, Ризі та Севастополі. На початку 1915-го року в роботу з власної ініціативи долучився відомий міський архітектор, гласний Міської Думи, Роман Іванович Клейн. За його задумом "все кладовище має представляти собою один величний всеросійський пам'ятник-пантеон самовідданою героям, які покрили неувядаємий лаврами слави і російське воїнство і російську землю ". При цьому пропонувалося зібрати на території кладовища "в окремих музеях все, що відноситься до пережитих нами незвичайним події і являє собою історичний інтерес, як для з'ясування загального ходу подій, так і для характеристики окремих епізодів та осіб, які брали в них участь. " (7, С.9) За задумом Р. І. Клейна, на що стоїть в центрі кладовища храму повинні примикати дві галереї, в яких розташовувалися б музеї - один для літератури переживається моменту, а інший для трофеїв, "взяття яких у багатьох випадках може бути пов'язане з подвигами похованих на цвинтарі героїв." Передбачалося залучити до розробки проекту та оформлення меморіалу кращі художні сили Росії.

15-го лютого 1915 відбулося урочисте відкриття Братського кладовища, освячення тимчасової каплиці і перші поховання. У церкві знаходився неподалік [4] [4] Сергієво-Елісаветінского трудового притулку преосвященним Димитрієм, єпископом Можайським, була відслужена літургія. На відкритті були присутні августійша покровителька Єлисавета Феодорівна, московський генералітет на чолі з командувачем військами округу А. Г. Сандецкім, володаря, Москви А. А. Андріанов, володаря, Московської губернії гр.Н.Л.Муравьев, військовий комендант Т. Г. Гарковенко, губернський предводитель дворянства А. Д. Самарін, Міський Голова М. В. Челноков, гласні Думи, іноземні консули Великобританії, Франції, Бельгії, Японії та Сербії. Церемонія відкриття цвинтаря включала поховання перших п'ятьох героїв: сотника В. І. Прянишникова і нижніх чинів П. І. Папкова, А. І. Анохіна, Є. І. Гутенко і Я. Д. Салова. Перший труну несли георгіївські кавалери, другий - консули союзних держав, третій і четвертий - міські гласні, а п'яте, з тілом сотника Прянишникова, - Генералітет. У могил відслужили літію, прогримів рушничний і гарматний салют. До тимчасових дерев'яних табличок поклали вінки.

У квітні 1915-го року був відкритий і окрему ділянку Братського кладовища - єдиний у місті некрополь сестер милосердя. Першої виявилася похована загибла на передовій сестра милосердя О. І. Шишмарева. На надмогильній плиті було зроблено напис: "Ольга Миколаївна Шишмарева, 19-ти років, сестра милосердя першого сибірського загону Всероссійскаго союзу міст, померла 28-го березня 1915-го року від смертельної рани, отриманої на передових позиціях ".

15-го лютого 1915 р., в день відкриття меморіалу, була освячена тимчасова каплиця, покликана обслуговувати молитовні потреби приходять на цвинтар до зведення основного храму-пам'ятника. Здійснення проекту такого храму (над ним працював архітектор Р. І. Клейн) виявилося справою нешвидкий і потребує серйозних вкладень. Але питання про цвинтарної церкви вирішилося дуже скоро з несподіваного боку. На початку липня 1915р. в Міську Думу звернулися із заявою дружини А.М. і М.В. Каткова, що втратили на війні двох синів, і запропонували спорудити храм на свої кошти на наступних умовах: 1) Храм твориться в ім'я Преображення Господнього з приділами в ім'я Архангела Михаїла і Андрія Первозванного, і 2) Храм повинен бути побудований за схваленим храмоздателямі проектом архітектора А. В. Щусєва. Синів звали Михайло і Андрій, а загинули вони напередодні свята Преображення, 6 серпня 1914 р. У першу річницю загибелі братів-воїнів була проведена закладка храму, боковий вівтар освятили 15 січня 1917, а головний престол - в 1918 р. В день закладки відбувся молебень і Хресний хід, а в основу майбутньої церкви поклали металеву дошку - "у пам'ять і першу річницю смерті синів Михайла та Андрія, полеглих у славному бою з німцями у Східній Пруссії".

Подальші події російської історії перешкодили втілити в життя архітектурний задум Р. І. Клейна (крім будівництва храму і музеїв, навколо кладовища передбачалося спорудити подібності фортів, на яких встановити знаряддя), але поховання тривали. Автори першого, що вийшов у наш час, біографічного словника по Братському цвинтарі (1) приводять відомості про 355 упокоєння на цвинтарі, не рахуючи жертв червоних розстрілів в 1917 р. Відповідно до Положення про Московський Братському цвинтарі, воно офіційно отримало статус Всеросійського пам'ятника Великої війни.

Долі описаних меморіалів склалися по-різному. Меморіальний комплекс у Кутузовському хати отримав подальший розвиток за радянської влади, перетворившись по суті в центр тяжіння для московських пам'ятників і меморі 1812 року. Саме тут спорудили нову будівлю Бородінської панорами (1962г.), утворивши спеціальний однойменний музей, де поміщено відреставрований полотно Ф. Рубо; тут, як зазначалося, встановили новий обеліск 300-м воїнам Бородінської битви, похованим колись на Дорогоміловском кладовищі (див. вище); тут з'явилися погруддя М. І. Кутузова (1958г., ск. Н. Томський), а потім і довгоочікуваний пам'ятник полководцю (1973 р., ск. НТомскій). Сьогодні комплекс знаходиться у веденні Музею-панорами «Бородинська битва». Неподалік, на площі Перемоги, в 1966-68 рр.. відтворена зруйнована в 1936 р. Тріумфальна арка архітектора О. І. Бове, колись зустрічала російських воїнів-переможців, які поверталися з Парижа.

Доля Братського кладовища виявилася, навпаки, трагічною. Ставши місцем розстрілів за часів "червоного терору", пізніше (у 1930-х - 1950-х рр..) воно було зруйноване, храм зламаний. На місці кладовища розбитий сквер ( «меморіальний», як вказував путівник 1960-го року, -- знову брехня, крім однієї-єдиної могили георгіївського кавалера студента С. Шліхтера, ніякої пам'яті про війну та її жертви не залишили) і побудований кинотеатр Ленінград. На жаль, такою була доля багатьох московських цвинтарів. Мотивація цього важко зрозуміла сучасній людині. У випадку зі Всехсвятський це, мабуть, було пов'язано і з «замітання слідів» (хрущовська епоха!) Масових розстрілів сумно відомого червоного терору. Саме тут були розстріляні деякі міністри Тимчасового уряду, останній настоятель Покровського собору на Червоній площі ( «Василя Блаженного») о.Іоанн захоплень, що захищали в листопаді 1917-го Кремль юнкери, а головне, багато хто зовсім невинні жертви. Їх теж вимагала революція. Відомий фахівець з московським некрополю Л. В. Іванова пише про цю епоху: "зносили храми, закриття монастирів і ліквідація старовинних історичних кладовищ під гаслами перетворення кладовищ в парки (була знищена майже половина історичних некрополів - Симонова, Данилова, Новоспаського, Олексіївського, Покровського, Спасо-Андронікова монастирів, Лазаревського і Дорогоміловского кладовищ) посилювали нігілізм щодо некрополя "(5, С. 42). З початку 1990-хг.г. поступово починається відродження меморіалу. Поставлено кілька нових пам'ятних знаків, споруджено каплицю, стіна пам'яті, обеліск, вирішено створити на базі кінотеатру Ленінград музейну експозицію.

Існували й нереалізовані ідеї в області створення комплексів. Так, передбачалося доповнити вигляд храму Христа Спасителя чотирма меморіальними скульптурними пам'ятниками на прилеглій території. На плані храму, зробленому архітектором А. Резанова в 1875 році, видно пам'ятники царям-храмоздателям Олександру I і Миколі I і героям-полководцям М. І. Кутузову і М. Б. Барклаю де Толлі на кутових бастіонах. На практиці жоден з чотирьох не був здійснений, а на місце відводиться М. Б. Барклаю, пізніше, у 1912 р., сів на троні бронзовий Олександр III.

Дивно, що при масовому інтерес до меморіалізації Вітчизняної війни 1812 року в дореволюційній Росії, в Москві так і не був споруджений пам'ятник головному героєві війни - М. І. Кутузову. Він з'явився в складі меморіального комплексу в Філях лише в 1973 р., до 160-річчя з дня смерті полководця. Однак певні дії в цьому напрямку робилися і в старих часів. У квітні 1912 року гласний міської Думи Н. А. Шамін, ініціатор багатьох задумів в меморіальній сфері нашого міста, запропонував розробити заходи у зв'язку з відзначатимемо наступного року 100-річною річницею з дня смерті М. І. Кутузова. При цьому згадали про необхідність збору коштів на пам'ятник полководцю. Ідея пам'ятника прозвучала і в ході масових ювілейних заходів у зв'язку зі сторіччям Вітчизняної війни влітку 1912 р. Нарешті, 15 березня 1913-го року Государ Імператор на доповідь Міністра Внутрішніх справ за пропозицією Московського градоначальника дозволив відкриття підписки та збору коштів на спорудження пам'ятника Михайлу Іларіоновичу Кутузову в Москві [5] [5]. Був створений Комітет по збору пожертвувань під головуванням генерала від інфантерії Д. П. Зуєва, і станом на кінець 1916 року було зібрано, як зазначає А. А. Смирнов (9, С. 69), 52 тисячі 254 рубля 89 копійок. На цьому історія перше, нездійсненого, пам'ятника закінчилася.

На закінчення відзначимо, що сьогодні інтерес до піднятої теми пояснюється крім чисто науково-краєзнавчих міркувань - набирає чинності тенденцією відновлення втрачених пам'яток, в тому числі меморіальних споруд. Це важливе явище духовного життя нашого сучасника, прагнення обернутися до минулого, на тлі пануючого прагматичного світогляду, ще має потребу у всебічному осмисленні.

Література

1. Алабін І.М., Дібров А.С., Судравскій В.Д. Московське міське Братське кладовище. Досвід біографічного словника .- М., 1992 .- 84 с.

2. Володін П.М. Кутузовська хата .- Изд. 7-е.-М., 1977 .- 70 с.

3. Воронов Н.В. Люди, події, пам'ятники .- М., 1984 .- 208 с.

4. Доповідь № 9 Московської Міської Управи про Кутузовському хаті .- 15 лютого 1883 -- М., 1884 .- 24 с.

5. Іванова Л.В. Історія вивчення Московського некрополя// Московський некрополь (історія, археологія, мистецтво, охорона) .- М.: НДІК, 1992 ..- С. 34-46

6. Петров Ф.А. Музей 1812// Питання історії .- 1988 .- № 2 .- С. 183-188

7. Пучков С.В. Московське міське Братське кладовище. М., 1915 .- 31 с.: Ил.

8. Романовський В.Е. Філі/Под ред. В. І. Комарницького .- М., 1912 .- VI, 43 с.: Ил.

9. Смирнов А.А. Москва - героям 1812 .- 2-е изд ..- М., 1981 .- 174 с.: Ил.