Йошізава Акіра

Йошізава Акіра народився 14 березня 1911 р. в префектурі Тотігі в багатодітній родині, і був передостаннім, шостим за рахунком дитиною. З чотирьох старших сестер, троє померли від хвороб. Сім'я жила небагато: батько вирощував рис і овочі, продаж молока від декількох корів дозволяла сяк-так зводити кінці з кінцями. Але тим не менше в сім'ї приділяли велику увагу мистецтву, зокрема музиці; а зовсім ще маленький Акіра брав уроки живопису. Щеплену з дитинства любов до мистецтва він проніс через все життя. З орігамі він уперше зіткнувся в три роки, коли сусідка склала йому паперовий човник. Старші брати швидко привели її в непридатний стан і Акіра спробував скласти таку саму, і незважаючи на малий вік, йому це вдалося! У шість років Акіра пішов до школи і продовжував самостійно займатися орігамі, освоюючи традиційні для того часу фігурки. У тринадцять він перебирається в Токіо, де працює і навчається у вечірній школі. У той час Акіра захопився буддистської філософією і регулярно відвідував храм.

В двадцять два роки Йошізава влаштовується на машинобудівну фабрику, де крім основної роботи вивчає нарисну геометрію. Незабаром йому доручають вчити новачків читати креслення. При цьому Йошізава активно використовує орігамі, пояснюючи з його допомогою ази геометричних понять. Ці заняття мали успіх і викликали інтерес не тільки в його учнів, а й у власників фабрики. Тоді Акіра одержує дозвіл займатися орігамі в робочі години. У цей самий час у нього дозріває уявлення про те, що відсутня і в душі людини, і в природі абстрактна геометрія проявляється у світі у вигляді орігамі. Він вивчає класичне японське мистецтво бонсай, в якому дуже важливі почуття лінії, композиції і ритму, і розуміє, що на відміну від уміння складати композицій з квітів, у орігамі поки немає міцно завойованих у країні позицій. Тим не менш, він вирішує спеціалізуватися на складанні, прекрасно розуміючи звіт, що йому доведеться йти неходжені дорогою поодинці. Вибухнула війна сплутала всі ці плани. Йошізава працював у військовому госпіталі, і в цих умовах приділяючи час складання. Коли його підрозділ виявилося в окупованому Гонконгу, він устраіл виставку орігамі для поранених, розвішуючи особливо яскраві фігурки над ліжками видужуючих солдатів.

Після закінчення війни не було сенсу повертатися в розбомблений Токіо, де життя в цей час була особливо важка і після демобілізації Йошізава їде у свою рідне село в Тотігі, де кілька років перебивається випадковими заробітками. Він як і раніше не залишає своїх занять орігамі. Це був найважчий період в життя майстра: його дружина, з якою він повінчався незадовго до війни, вмирає, роки йдуть, а його подвижницьку працю залишається непоміченим. Ситуація змінилася тільки в 1950 р., коли директора школи префектури Точігі обрали президентом профспілки викладачів праці та мистецтв. Він був знайомий з братом Йошізави, і в результаті Акіра може продемонструвати свої роботи на виставці прикладного мистецтва, організованою профспілкою. Виставка мала успіх і Акіра випав шанс розповісти про роль орігамі в освіті на з'їзді профспілки - несподіваний поворот долі приносить майстру деяку популярність. Тоді Акіра вирішує повернутися в Токіо і зробити орігамі своєю професією.

В Водночас японському драматургові Тадаса Ізава приходить в голову думка надрукувати на сторінках газети "Асахі крафт" складені їхні папери фігурки, що символізують цикл східного календаря. Ізава радять звернутися до Йошізаве, і той одразу погоджується. Кілька днів і ночей Йошізава творить, не виходячи зі спеціально знятої для нього кімнати. Опубліковані в газеті фігурки виробляють справжню сенсацію - настільки вони витончені і граціозні. Таких орігамі японці ще не бачили! Поява фігурок в "Асахі крафт" явилось поворотним моментом у житті майстра - безліч людей в Японії починають надавати йому всіляке сприяння в справі розвитку орігамі, він їздить по країні, виступаючи з лекціями в школах і університетах. Його моделі публікують на сторінках періодичних видань. У 1953 р. його роботи стають відомі на Заході, в основному завдяки переписці, що зав'язалася з Гершон Легманом.

В 1954 р. на японською мовою виходить його перша книга "Нове мистецтво орігамі ". Вона зовсім невелика і відображає лише вершину айсберга творчості майстра. До моменту її публікації у Акіри накопичується вже кілька тисяч оригінальних моделей. У тому ж році він організовує товариство орігамі, а через два року повторно одружується. Не маючи дітей, майстер і його вірна супутниця Йошізава Кайо вважають, що всі твори, які виходять з рук майстра - це їхні рідні діти. Популярність і слава майстра зростає.

Як і багато хто в Японії, Акіра вважає, що самі божества творять красу його руками. Він не приступає до складання чергової фігурки, не створивши в душі молитву. Жодна з фігурок не схожа на інші - у кожної своя поза, вираз, свій неповторний вигляд. Більшість унікальних робіт зроблено на основі добре відомих базових форм, а накопичений з роками досвід дозволяє майстру витягати з них все нові і нові неповторні творіння, дивно нагадують живі об'єкти. Здається, що положення складок на деяких фігурках майстри точно не визначено, однак, це не так: "В орігамі не повинно бути випадкових ліній, - Напучує майстер новачків. - Кожна з них повинна бути продумана ".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://leit.ru/