Історія Москви X-XX століття

К ому незнайоме ім'я Кремля - давньої твердині Москви? Тут те ядро, в якому зародилася Росія, навколо якого вона зібралася, виросла, зміцніла, встановилася, стала могутньою державою і увійшла в сім'ю європейських держав. Кремль - символ Росії. Тут колиска великих князів і царів - збирачів стародавньої Русі, колиска імператора Петра Великого.

"Кремль є місце великих історичних спогадів; тут серед порядку цивільного виникла думка єдинодержавію, як життя між могил зотління; тут під звуками ланцюгів ханських запалала ревнощі державної незалежності, приготувалися кошти перемоги свободи; тут Донський розгорнув чорний прапор великокнязівський, щоб іти на Мамая; тут Іван Васильович розтоптав басми або образ хана; тут почалося, затвердилася самодержавство не для особливої користі самодержців, але для блага народу, звідси священні тіні добродійних предків вигнали Івана Грозного, коли він змінив чесноти. У Спаські ворота в'їхав на коні Василь Іванович Шуйський, тримаючи в одній руці святий хрест, а в іншій меч оголений, щоб повалити Лжедмитрія; тут показують місце, де лежав самозванець, вискочивши з вікна задніх переходів палацу; на паперті храму нововенчанний цар, юний Михайло, лив гіркі сльози, коли Росія цілували ноги його також зі сльозами, але радісними.

Ся священна огорожа була театром жахів, тут вирували хвилі бунтів стрілецьких, тут здихав на списах знаменитий Матвєєв; подумки бачимо торжествуючу посмішку підступної Софії; бачимо 10-річного Петра, вже монарха поглядом і голосом владним. Цей великий государ прославив Росію, відняв у Кремля славу бути постійною житло; але тут приймали вони вінець від Бога і батьківщини. Ось славніше з усіх спогадів кремлівських для прийдешніх віків ". Так відгукується про великого значення Кремля в історичній долі Росії наш знаменитий історик Карамзін .

Кремль Московський є дійсно осереддя всього дорогого серцю кожного російської. Тут, у його похмурих соборах, хто вірує поклонитися мощам святих, трун великих мужів Росії; археолог в кожному камені, перед кожним зображенням, на кожному місці Кремля знайде предмет для вишукувань, спостережень, перевірок; вчений в архівах, бібліотеках і палатах зустріне рясний матеріал для своїх досліджень і робіт; живописець - масу незайманих ще сюжетів для картин побутових та історичних; простий турист-любитель отримає багато вражень, ще їм не випробуваних, і, нарешті, звичайний простолюдин зустріне вдосталь за все, ще їм небаченого ніде.

Отже, треба знати Кремль, вивчити його минуле, познайомиться з сьогоденням і почерпнути з усього цього вказівки на майбутнє великої, неосяжної Росії.

Престольне Кремль - серце Росії стає відомим в літописах в XII столітті, хоча на берегах ріки Москви ще в XI столітті були поселення і навіть ймовірно торгівля, про що свідчать куфичеських монети, знайдені при будівництві храму Спасителя, та вириті при будівництві Збройової палати, в Кремлі, дві срібних кручених обруча і дві сережки, язичницької епохи. У ті далекі роки висоти лівого берега річки Москви біля впадіння в неї невеликий болотистій річки Неглинної покривал дрімучий сосновий бір, що тягнувся на далеке простір, а серед лісу були розкидані селища, що належали, за переказами, боярина Кучці. Ми змушені вважати початок Кремля з того часу, коли місце нинішнього Кремля, завдяки красі чи місця розташування, або на якому-небудь іншому пояснене нагоди, привернула до себе погляди князя Суздальського спадку Юрія Долгорукого. Тут, в 1147 році на високому лівому березі річки, з якого розстеляється чудова картина і звідки погляд спокійно окидає величезний простір, серед бору князь Юрій Долгорукий, син Володимира Мономаха, розкид свій похідний стан, бенкетував зі своїм лайливим союзником князем Святославом Сіверським. Це відбувалося 5 квітня, а тому слід думати, що тут були вже споруди. Далі літопису кажуть, що князь Юрій полонений був дивовижними красотами цього місця і звелів закласти тут містечко, обнесений за тодішнім звичаєм дерев'яною стіною. Таким чином, з 1156 з'явився почини пункт Кремля, а з ним - престольне Москви. Дивна доля боярина Купки, тут побиття, і шлюб князя Андрія Суздальського з дочкою боярина були причиною того, що ця місцевість стала князівської вотчиною. Кремль, обнесений стіною, стає опорним пунктом, в якому за його, по-тодішньому міцними, стінами шукають захисту навколишні жителі, рятуючись зі своїм майном від ворогів; мимоволі в ньому починає зароджуватися життя, кількість мешканців збільшується, він стає містечком, укріпленим пунктом, і за ним засвоюється, невмируще вже понад вісім століть, назва Кремль (кремнік). (За версією філолога Кубарева "Кремль" походить від грецького "Кремній" - крута гора над яром. Взагалі ж про походження цього слова вчені сперечаються до цих пір.) Ставши фортецею, Кремль, природно, притягує до себе полчища ворогів, спочатку невеликі, але із зростанням його значення, сили і могутності, все більшим і більшим, так що читати історію Кремля, значить переживати цілу низку страшних облог, битв, пожеж, вбивств - від першого відомого в історії спалення Глібом Рязанським до останнього погрому, вибухів, пожеж і руйнувань, в яких поховав свою славу володар Європи, кумир непереможної армії, великий геній війни - Наполеон I.

У XIII столітті Кремлю два рази насуваються грізні полчища татар і два рази, в 1238 орди Батия і в 1293 - Дюденя, знищують вогню майже до тла весь Кремль з існуючими в ньому вже церквами і монастирями. Але зате століття це дасть Кремлю спершу першого князя Михайла Хоробріта, а після Кремль стає майже постійним местопрібиваніем великого князя Московського Данила, сина Олександра Невського. У той час у Кремлі вже знаходилася церква Різдва Іоанна Предтечі під Бором, вже давно не існує, але престол її, після сломкі її вдруге, перенесли в Боровицкая вежу, де і нині знаходиться тут, біля цього місця, на високому тоді мисі при злитті двох річок - Москви і Неглінки, слід припускати місце першого князівського палацу, який до кінця століття був перенесений ближче до нинішнього Благовіщенському собору, підвалини, що відносять до 1291.

XIV століття надає Кремлю значення, якого він до того часу ще не мав, що зробило його ядром угруповання до того часу поруйнованих, але великих російських земель і резиденцією (престольним місцем) великого князя московського. Значення Кремля росло, височіло, то міцніла в міру можливості і посилення влади великого князя, то зменшувало у хвилини погрому і навали ворогів і прийшла аж до своїх народних смути і безначальності, але все-таки цілі 400 років царська резиденція була на висотах Кремля і стоїть і до наших днів. Іван Данилович Калита переніс престол великокнязівський остаточно в Кремль, а св. митрополит Петро - митрополію, сприяла прикраси Кремля. Тоді з'явилися перші кам'яні споруди: Успенський собор, Архангельський собор, церква Іоанна Лествичника і нарешті церква Спаса Преображення на Бору, перебудована з дерев'яної, що існувала перш. Церква ця, споруджена в 1330 році, вважається найдавнішою в Кремлі; в неї була перенесена чернече обитель з Данилова монастиря і в ній стали ховати великих княгинь. У 1326 воля Івана Даниловича Калити та рада митрополита Петра спорудили на цьому місці храм Успіння Божої Матері, в якому і був похований засновник його митрополит Петро. На місці дерев'яної церкви архістратига Михаїла, побудованої в XII столітті, в 1333 році була побудована нова кам'яна церква Архангела Михайла, в якій призначив собі могилу Іван Калита. Ця церква стала усипальницею великих князів московських і згодом всіх царів Росії до часів Петра I. У 1339 Калита обгородив Кремль нової дубової стіною і воротами: Боровицьким (називалися в той час Предтеченський, від церкви поблизу них перебувала), Спаський (Флоровський) та ін

Всередині Кремля були й інші споруди, окрім двору князя й митрополита, а біля церкви Іоанна Лествичника, де нині дзвіниця Івана Великого, знаходилося кладовище.

За князювання Симеона Гордого кремлівські собори поновлюються і прикрашаються живописом, за допомогою майстерних грецьких і російських майстрів. Князь починає перший іменувати себе великим князем всієї Русі.

У 1355 Кремль знову знищений пожежею. У другій половині XIV століття в Кремлі панує Дмитро Донський, не обдурили його передчутті, передбачав необхідність зробити з Кремля більш надійний оплот, ніж він був до того, обнесений дерев'яними стінами. Ще не викине сліди нового страшного, розмухуваного бурею пожежі 1365, названого Всесвятські, яка перетворила Кремль у купу руїн, а князь в 1367 році віддає наказ будувати білокам'яний Кремль, тобто обнести весь тодішній внутрішнє місто стіною з білого каменю.

Не встигли закріпитися знову складені стіни, як в 1368 величезні полчища жахливих язичників, одягнених в звірині шкури, - литовців, наближаються до Кремля. Страшний Ольгерд, посивілий в боях, брат його Кейстут і син його, знаменитим згодом Вітовтом, тоді ще юнаком, і дружинами князя Смоленського, - наблизилися до Москви. Великий князь із братом Володимиром Андрійовичем і митрополитом замкнулися в Кремлі. "Ольгерд гордо стояв під стінами, грабував церкви, монастирі, не приступаючи до міста: кам'яні стіни і вежі лякали його ... "Таким чином, державний Кремль витримав перший в історії облогу, а нові кам'яні стіни співслужили першу службу Росії -- зберегли святині, князя й могили його предків. Через два роки сивий Ольгерд знову стоїть біля кремлівських стін, але знову безуспішно.

У серпні 1380 Кремль представляє дивну, достопам'ятної картину. Присутні на поклик великого князя незліченні раті сподвижників князів ростовських, белозерських, ярославських і бояр володимирських, суздальських, Углицький, Серпуховський, Дмитрівська, Можайського і ін вступили у ворота Кремля, де приймали благословення та напуття. У церквах Кремля, наповнених тими, що моляться, йшла служба, на площах багаті роздавали милостиню за прикладом самої великої княгині. "У той час, - говорить Карамзін, - і коли полиці з розпущеним прапорами вже йшли з Кремля у ворота Флоровський, Нікольський, Костянтино-Єленський, будучи провожаеми духовенством з хрестами і чудотворними іконами, великий князь молився над прахом своїх предместніков, государів московських, в церкві Михайла Архангела, згадуючи їх подвиги і чесноти. Він ніжно обійняв гірку дружину, але втримав сльози, оточений свідками, і, сказавши їй: "Бог наш заступник", - сів на коня. Одні жінки плакали. Народ прагнув слідом за військом, гучно бажаючи йому перемоги. Ранок був ясний і тихе: воно здавалося щасливим ознакою ". Князь вів свої сполучені дружини під чорним прапором, на якому блищало в сяйві золотий образ Спасителя. Не менш, якщо не більше урочисту, але вже сяючу радістю картину являло вступ великого князя до Москви після битви Куликівської.

Ледве минуло два роки, як 28 серпня 1382 до Кремля, залишеного князем, насуваються полчища татар, на чолі з князем, на чолі з лютим Тохтамишем три дні стіни Кремля обсипалися хмарами стріл, напад за приступом слідували безперервно, але обложені, підбадьорені прикладом хороброго князя литовського Ості та інших героїв (Адам сукнарів), мужньо витримували натиски ворогів, обливаючи їх зі стін Кремля гарячою водою, обсипаючи градом каменів і скотився в середину що товпилися в ровах товсті колоди. Нарешті, зрадницькому Тохтамиш вдалося вмовити обложених; вони відчинили ворота і вийшли назустріч йому з дарами та сопутствуемие духовенством. Тоді відкрилася зрада: остюків був убитий. "Це злочин, - говорить Карамзін, - було початком жаху; на даний знак, оголивши мечі, тисячі монголів в одну мить залиті кров'ю росіян беззбройних, даремно хотіли врятуватися втечею в Кремлі; варвари захопили шлях та був розбитий у ворота, і інші, приставили сходи, і зійшли на стіну. Ще досить ратників залишалося в місті, але без вождів і без будь-якого пристрою, люди бігали натовпами по вулицях, репетували як слабкі жінки і терзали на собі волосся, не думаючи оборонятися. Ворог в несамовито своєму вбивав всіх без розбору, громадян і ченців, жінок і священиків, юних дівчат і старезна старців; опускав меч єдино для відпочинку і знову починав кровопролиття. Багато ховалися в церквах кам'яних. Татари відбивали двері і скрізь знаходили скарби, звезені з інших менш укріплених міст. Крім багатих ікон і посудин, що вони взяли, за переказом літописців, незліченну кількість золота і срібла у скарбниці великокнязівської, у бояр найстаріших і купців знаменитих, спадщина їхніх батьків і дідів, плід ощадливості і праць довгострокових. До вічного жаль потомства, ці грабіжники, оголивши церкви і будинки, пустили з огнем безліч стародавніх книг і рукописів і позбавили нашу історію, може бути, вельми цікавих пам'ятників ". Так описує наш великий історик спустошення Кремля, в якому за вихід ворогів залишилися "тільки дим, попіл, земля закривавлена, трупи і порожні обгорілі церкви; жахливе безмовність смерті переривалося одним глухим стогоном деяких страждальців, вирізьблених мечами татар, але ще не позбавлених життя і почуття ". Недовго Кремль представляв руїни: великий князь після повернення своєму розпорядився про поховання трупів, масами лежать всюди, а незабаром на місці купи руїн виросли нові будівлі всередині кремлівських стін, не потерпілих при облозі міста. Незадовго перед смертю він здійснив з братом своїм Володимиром Андрійовичем договірну грамоту, важливу тому, що в ній був введений новий порядок престолонаслідування. Нарешті, 18 травня 1389 великий князь, представивши боярам сина свого, Василя Дмитровича, промовив: "Бог миру нехай буде з вами", помер і на другий день був похований в церкві Архангела Михаїла (що нині Архангельський собор), де і нині покоїться його прах.

У його князювання споруджений в Кремлі Чудов монастир, заснований митрополитом Олексієм, заповідав поховати себе в ньому, що і було виконано. В 1395 році звістка про появу татарського завойовника Тамерлана, що йде на Москву, знову скликає в Кремль війська, звідки вони наступають на береги Оки для зустрічі ворога. Тоді ж з величезним торжеством в Успенському соборі чудотворна ікона Володимирської Божої Матері, і народ, боячись ворога і падаючи в розчулення перед іконою, вигукував: "Матір Божа, спаси землю Руську!"

Три страшних пожежі 1390, 1396 і 1423 років, які знищили все дерев'яне і зруйнували навіть кам'яні будівлі Кремля, зупиняли зростання міста, а смути, що пішли за кончиною князя, і нашестя татар представляють одну з важких сторінок життя державного Кремля. У ньому княжить спочатку Юрій Дмитрович, котрий вигнав Василя Васильовича, потім знову Василь Васильович, знову Юрій; потім чвари між синами Юрія, Василем косим і Дмитром Шемяка, знову Василь Васильович, потім Шемяка, засліпили великого князя, і нарешті знову Василь Васильович, за засліпленні прозваний Темним. Похмурість картини міжусобиць ускладнюється пожежею, навалою татар у 1451 році, зупиненими стрілами Кремля, мором і страшною бурею 1460. Серед міжусобиць, пожеж, безперервних війн у важке князювання Василя Темного зароджується зоря вільного і могутнього майбутнього Росії: Василь Темний останній з князів їздив в Орду за отриманням ханського ярлика і перше, при дворі якого вже служать татарські принци. Таким чином закінчується перший період існування Кремля від його заснування до Івана III. Цікаво познайомиться з політичним життям Кремля і кинути погляд на стан його внутрішнього життя, характер споруди царських хором, церков і стін Кремля, співслужили не раз велику службу.

Відомо, що Кремль, обнесений стінами, з розвитком державного життя, збільшенням великокнязівського двору і побудовою церков тощо, вже не міг умістити весь тодішній місто, всю Москву і тому в другій половині XV століття Кремль поступово оточується слободами, частиною населеними князівської челяддю, майстрами, а частиною торговим та служивий людом. Всі починають тяжіти до Кремля, до дворувеликого князя. Його оточують і селяться поблизу резиденції князя. На сході вже є торгова слобода, нинішній Китай-місто, за рікою і на захід розкидаються слободи челяді, садівники, Хамовники, Конюшенного, а між ними поселяється та інший люд. Сам же Кремль обноситься в 1156 році, за наказом Юрія Долгорукого, містом-стіною; Іван Данилович Калита замінив її в 1339 році дубової вже, а Дмитро Донський в 1367 році - кам'яною. Усередині стін знаходився великокнязівський палац, побудований не відразу а частинами і поновлюваний кілька разів після пожеж в тому чи іншому вигляді, але в загальному характер і розташування його залишалися майже ті ж. Історія не зберегла нам ні планів, ні фасадів тодішніх палаців, але судячи з описів та інших архівних документів, а більш за все завдяки єдиному зразком давньоруських споруд, що дійшли до нас в малюнках, в описах і навіть зберігається в Збройній палаті моделі Коломенського палацу, ми можемо скласти собі поняття про палац кремлівському того часу.

Щоб скласти собі поняття про тодішній царському палаці, наведемо витяг з прекрасного твору І. Забєліна "Побут російських царів", де типовість споруд змальована дуже добре. "Взагалі, - говорить Забєлін, - великокнязівські хороми, як найдавніші, так і побудовані за часів царів, за призначенням їх в домашньому побуті государя, можна розглядати, як три особливі відділення.

По-перше, хороми постільні, власне житлові, або як їх називали в XVII столітті, покоевие. Вони були необшірни: три, багато - чотири кімнати, в одній зв'язку, служили дуже достатнім приміщенням для государя; один з цих кімнат, зазвичай сама далека, служила постільної, опочивальнею, ложниці, біля неї влаштовувалася хрестова або моління, інша мала значення теперішнього кабінету і називалася власне кімнатою, і, нарешті, першими при вході іменувалася передній, але не в сенсі, в якому вживається це слово тепер: ця передня була власної приймальні; нинішній же передній в давнину відповідали сіни, які в державних хоромах майже завжди були теплі. Ці сіни перед передній називалися звичайно передніми сіньми. Точно такі постільні хороми були, наприклад, и царя Івана Васильовича; вони стояли біля Середньої Золотої палати і містили в собі передні сіни, передню і дві кімнати. Порядок, в якому ці кімнати слідували одна за одною, бував різний, але звичайно вони розташовувалися так: передні сіни, фронтальна, хрестова, кімната, четверта (рахуючи від передньої) або задня; нарешті, сіни задні. Іноді за передній слідувала кімната і потім кімнатні або задні сіни. Якщо в хоромах було більше кімнат, ніж скільки ми тут пойменовані, що втім траплялося рідко, то всі ці кімнати не носили ніяких назв; їх просто називали: третя, четверта, п'ята і т.д. або дивлячись по місцю розташування, середня, задня, стороння і т.д. Іноді в кімнатах влаштовувалися чулани, власне для спальні, що мали тому значення алькови. Взагалі ж чулани і комірчини, які влаштовують у кімнатах і особливо в сінях, складали разом з подклеткамі звичайні речі постільних хором. СенніК і мильна, що належали також до постільною хоромам, об'єднувалися з ними сіньми або переходами; мильня ж часто містилася в підкліть. Верхній поверх таких хором становили світлі горища або терема з частими вікнами, з гульбища кругом навколо будівлі, прикрашені башточками, прорізними гребенями і Маковиця.

Княгинина половина, хороми государевих дітей і родичів ставилися окремо від житлових хором государя і з невеликими змінами в усьому були схожі на останні.

До другого відділення государева палацу ми відносимо хороми непокоевие, призначені власне для урочистих зборів. У них государ, слідуючи тодішнім звичаєм, був тільки у важливих урочистих випадках серед бояр і духовних влади. У них відбувалися духовні і земські собори, давалися святкові та весільні государеві столи, одним словом, це були в дерев'яних хоромах парадні зали, яким відповідали різні палати вибудуваного згодом кам'яного палацу; по таким призначенням хороми цього відділення були більша за інших і стояли попереду хором постільних, які містилися звичайно в глибині двору. Що ж стосується назв, то це хороми не носили особливих імен, за винятком хіба "гридні", а були відомі під загальними іменами їдальні хати, світлиці та повалуші.

До третього відділення належали всі господарські дворові будівлі, служби, розташовувані майже завжди особливими дворами або палацами, яким і давалися назви, залежно від їх призначення в дворовому побуті государя. Відомі палаци Конюшенного, житній, кормової або кухонної, хлібний, ситний і пр. Що ж стосується великокнязівської скарбниці, що полягали звичайно в срібних хутрі, матерії і тому подібних предметах, то великий князь, дотримуючись досить давнього звичаю, зберігав цю скарбницю здебільшого в споях і підвалах або підкліть кам'яних церков. Так з літописів дізнаємося, що казна великого князя Івана Васильовича зберігалися раніше в церкви Св. Лазаря, а його дружини великої княгині Софії Хомівна, під церквою Іоанна Предтечі на Бору, у Боровицьких воріт ".

Ось характер тодішніх споруд, розташування тодішніх палаців; що ж до його фасадів, то древні наші хороми складалися переважно з трьох поверхів: внизу підкліть, в середньому - життя або ярус світлиці, повалуші, світлиці; вгорі -- горища, тереми, вежі, які влаштовують під самою покрівлею, з усіх боків відкриті, що дає можливість користуватися відкриваються з них прекрасними видами; до них пристроювалися іноді смотрільні - невеликі вежі, з яких і дивилися на околиці. Відмінною рисою теремів або горищ, були червоні, нерідко подвійні вікна, прорубані на всі чотири сторони терема. У давніх народних піснях терем носить епітет високого, яким він завжди і був. Близько теремів і горищ майже завжди влаштовувалися гульбища, парапет або балкон, огороджені поручнями, або гратами. Дахи в старовину відзначилися фігурного та оригінальністю конструкції і служили немала окраса будівель взагалі, а у великих і багатих будівлях особливо. Вони влаштовувалися високими наметами у вигляді веж, зводилися у вигляді бочок, у вигляді кубів, причому те й інше з'єднувалося нерідко разом, тобто намети стояли на бочках. Намети, куби і бочки майстерно шкірки дрібними гратами і покривалися здебільшого гонтом в луску.

До цих пір відомо також, що в Кремлі знаходилися на південно-західному схилі Боровицького пагорба церква Різдва Предтечі, вважається "першим церквою на Москві" та поблизу неї патріарший двір митрополита Петра. На схід від її, серед лісу, в Преображенському монастирі, Калита, в 1330 році, спорудив кам'яну церкву Спаса, звану на Бору, де стали ховати князів та князівен, а незабаром їм ж були побудовані кам'яні собори Успенський та Архангельський. На тій же площі Калита побудував дерев'яну церкву Св. Іоанна Лествичника під Дзвонами, а дружина Дмитра Донського на місці дерев'яної церкви Лазаря, побудувала кам'яну, Різдва Богородиці, в пам'ять перемоги на Куликівському полі. Згадавши також про кам'яної соборної Благовіщення Пресвятої Богородиці на сінях (нині Благовіщенський собор) церкви, спорудженої Василем Дмитровичем, ми закінчимо перелік головних кам'яних церков Кремля.

Якщо ми додамо, що навколо великокнязівського двору стояли двори сановитого людей того часу, за своїм виглядом і характером схожі на двір князя, - архієрейські та монастирські подвір'я з дерев'яними ж церквами, дзвіницями, а також церкви, нашвидку збудовані по обітниці з цвинтарями близько, і скажемо, що весь простір Кремля було забудовано й мало багато вузьких і звивистих вулиць з майданчиками і садами де-не-де, то уявивши собі все це скупченість і різноманітне, без будь-якої симетрії, укладену в кам'яних стінах з вежами, отримаємо приблизно вірну картину виду тодішнього Кремля.

Більш втішною епохою для велікокняжества Московського взагалі і Кремля особливо стає час князювання Івана III та є вже оточеним ореолом слави, могутності, процвітання і швидкого досягнення успіху в усьому. Іван III вже іменується "Государ державний великий князь". Світ з Ібрагімом, казанським царем, приєднання Пермі, повернення російських володінь від Литви, завоювання землі Югорський, приєднання під владу Івана III князівств Трубчевського, Рильського та Чернігівського, а важливіше - всього остаточне приєднання Новгорода з його знаменитої Ганзейської торгівлею, з його багатствами і вольницею, ще більше прославило значення, могутність і царський блиск двору великокнязівського. Але були ще інші причини всього цього. Шлюб князя з грецькою царівною Софією Палеолог, жінкою високого розуму, зовсім іншого виховання, знатного роду, з звичками і прийомами її далекої і славної батьківщини Візантії, з її любов'ю до мистецтв і мистецтв, у новому її батьківщині не відомих ще, звичайно, багато вплинув на побут двору, на його обстановку, а також на той вплив, який придбав князь московський, вступивши через це в сім'ю государів Європи. Вже до двору великого князя, в старовинний Московський, ще дерев'яний Кремль, з усіх боків направляються пишні посольства від дружніх країн. Зрозуміло їх цікавість бачити двір князя, там, на далекому безпритульної півночі, серед великих лісів і пустирів, в країні маловідомої, майже ніким не відвідуваною. І ось у Кремлі приймаються посольства: римського імператора, литовське, кримського хана Менглі-Гірея та ін Торгівля, із втратою самостійності Новгорода, з перенесенням його багатств до Москви і з занепадом царства Казанського, отримує в Москві серединний пункт обміну товарів між казковим сходом і торговим заходом, вносячи дари і збагачуючи Кремль. Остаточне звільнення від ярма татар, очищення абсолютно Кремля від ханських володінь, що перейшли за річку Москву, а також прибуття в Кремль викликаних великим князем з Італії зодчих, звичайно, так само дуже сильно вплинуло на зовнішність Кремля, його звичаї, життя і обстановку, так що Кремль став невпізнанний. "Ніколи, - говорить І. Забєлін, - ні раніше, ні після, не було в Кремлі такої напруженої діяльності в оновлення та спорудах. Собори і церкви, палати государеві, міські ворота, стіни, Стрільниця, вежі з тайниками - все це швидко споруджувалися за допомогою італійських зодчих, навмисно для того викликаних, і не більш як у двадцять років зовнішність Кремля зовсім змінилася. На місці колишніх дерев'яних будівель були вже нові, кам'яні, більше великі, красиві і міцні. Зубчасті стіни зі Стрільниця, оточені глибокими ровами, надавали Кремлю грізний, величний і красивий вигляд, який ще з більшою яскравістю вимальовувався на темному грунті дерев'яних будівель тодішньої Москви і на зелені її численних садів, або правильніше городів, що знаходилися майже при кожному домі ".

Іван III, очистивши від дерев'яних, нагромаджених без усякого порядку жител стіни Кремля на 110 сажнів в окружності, наказав почати будувати навколо Кремля на новому, вже захоплюючому більш обширний простір місці кам'яну стіну з баштами, бійницями, воротами, для нього довелося багато зламати, дещо перенести на інші місця, а кладовища зовсім вивести з Кремля. Спорудження почалося з боку в Москви-ріки і йшло далі на схід, потім на захід, де з річки Неглинної утворили греблю і поставили млина. Самі стіни були в три яруси з безліччю веж круглих і чотирикутних до ходів усередині, балконами, приміщеннями в самій товщині кам'яних стін, де містилися в'язниці, катівні і тортур камери. Спорудження тривало з 1485 по 1495 рік. Як показали реставраційні роботи 1945-1950 років, в деяких місцях білокам'яні стіни часів Дмитра Донського увійшли до складу новостворених зведених стін XV століття. Стіни зводилися з урахуванням рельєфу місцевості. Італійці Антоній-Солярій, Антон Фрязино і Марко були головними будівельниками їх. Ворота кремлівські забезпечені були опускним залізними гратами, залізними і дубовими затворами, мостами перед ними, кам'яними у Фроловським і Троїцьких воріт і дерев'яними в інших.

Розповімо таки трохи про башти Кремля. Першою в 1485 році італійський архітектор Антон Фрязино спорудив Тайницька вежу. Під вежею вирили колодязь і проведений таємний хід до Москви-ріки, щоб на випадок облоги постачати Кремль водою. Звідси башт та отримала свою назву.

Поруч з двором боярина Беклемішева в 1487 році італійський архітектор Марко зводить високу струнку круглу башту, яку і називають Беклемішевской.

Кутова вежа, побудована вище за течією річки Москви-ріки, в гирлі річки Неглинної, стояла поруч з двором знатних бояр Свіблових. Пізніше в ній встановили водопідйомне машину, що подається свинцевим трубах річкову воду у верхні кремлівські сади. Це був перший водопровід в Москві. З того часу і саму вежу стали називати Водовзводной.

У ці ж роки споруджуються берегові Благовіщенська, 1-а і 2-а Безіменні і Петровські башти. Сім могутніх веж піднялися уздовж південного боку Кремля. В 1490 році на місці старої Тимофіївської башти на західній стіні Кремля Антоній-Солярій побудував Боровицкая проїзну вежу (пізніше називалася Предтеченської від церкви Іоанна Предтечі в Кремлі), а на східній стіні -- Костянтино-Еленінскую. У 1491 році він же спорудив Фролівська (нині Спаська) і Нікольську вежі. Над проїзними воротами Спаської башти на білокам'яних плитах вирізано напис, що розповідає історію будівлі башти. На одній дошці, з боку Червоної площі, напис виконана по-латині, на інший, з боку Кремля, - давньоруської в'яззю. З XVII століття на честь ікони Спаса, що розмістилося над головними, "святими" проїзними воротами, вежу стали називати Спаській. Ми розповімо про неї, відступаючи від хронології.

У XVII столітті через рів до воріт був побудований кам'яний міст на арках, шириною 10 метрів, довжиною 42 метри. На Спаському мосту йшла жвава торгівля книгами, картинами, гравюрами, лубком. Спаська башта має 10 поверхів. Різьблені білокам'яні деталі її верхніх ярусів вражають винятковою тонкістю роботи. Три поверхи вежі зайняті механізмом кремлівських курантів. Відомо, що першим годинник у Москві були встановлені в 1404 році на великокнязівському дворі в Кремлі, на Соборній площі, недалеко від Благовіщенського собору. Літописи розповідають, що встановив їх чернець серб на ім'я Лазар. Цей годинник були серед перших у Європі і вважалися дивом свого часу. Про появу баштових годин в Кремлі не збереглося, але є припущення, що незабаром після споруди Спаської башти на ній було встановлено годинник. У 1621 році були замовлені новий годинник англійської майстру Христофору галів, що приїхав до Москви на царську службу. Під керівництвом Галовея годинник виготовили російська коваль Ждан з сином і онуком і ливарник Кирило Самойлов. У 1625 році архітектор Баженов Огурцов надбудував для них верх Спаської башти. Годинники були влаштовані дуже цікаво. Їх циферблат був розділений не на 12, як зараз, а на 17 частин і обертався. А нерухомий "промінь сонця", укріплений зверху, служив вказівний стрілкою. Годинники Галовея досить швидко прийшли в непридатність. За Петра I, в 1706-1709 роках, їх замінили новими, виконаними в Амстердамі в 1704 році. Коваль Никифор Яковлев з помічниками встановив ці величезний годинник, привезені на 30 підводах. Але незабаром і ці години зупинилися, а після пожежі 1737 взагалі прийшли у непридатність. Нині діючі встановлені годинник на Спаській башті в 1851-1852 роках. Використавши старі деталі, майстри брати Бутеноп створили новий годинник. На гральний вал годин була набрана музика "Коль славен" і "Преображенський марш". У 1917 році, в дні жовтневих боїв, годинники були пошкоджені артилерійським снарядом. У жовтні 1919 року москвичі почули перший удар годинного дзвони, кремлівські куранти виконали "Інтернаціонал". У 1935 році музичний механізм був разобраню Обод циферблату, цифри та стрілки в 1937 році позолочені. Капітальний ремонт і реставрація вироблені в 1970-х рр..

Нікольську вежу, як розповідають літописи, заклали на новій, приєднаної до Кремля території. Стіну від неї повели в бік річки Неглинної.

У 1492 році поряд із двором бояр Собакин спорудили третій кутову вежу -- Собакин, яку нині називають Кутовий Арсенальної. До 1495 вд?? ль болотистих берегів річки Неглинної закінчують будівництво ланцюга потужних башт: Троїцькій, Середньої Арсенальній, невеликих Комендантська і Збройової. Всього в Кремлі 20 веж, 19 з них розташовані по периметру стін, а двадцятий - Кутафья - Передмостова, відвідна від Троїцької вежі.

Мартинов і Снєгірьов у своєму творі говорять: що "Кремль був наземний і підземний, зовнішній і внутрішній. Велінням великого князя Івана III Петро Фрязіно побудував два відвідні Стрільниця, або схованки, і багато палати і виходи (шляхи) до них з перемичками з підземелля, на підставах кам'яних, як пише Крекшино, водні печі, через весь Кремль-град, облогового ради сидіння. У таких споях і виходах зберігалися: порох, свинець, кам'яні ядра і навіть державні скарби. У кружалі ж напоготові лежали під навісом гармати, пищали, ядра, часник, або пометние каракулі, які кидали під ноги коням, там стояли котли для окропу і смоли, також і інші військові снаряди. У таких кружалі, а також і в самих стінах, містилися хати служилих стрільців, гармашів, затінщіков і розмисл (інженерів). У разі нападу ворога обсадні двори в місті служили притулком для посадських і сховищем цінних пожитків. На вежах висіли обсадні або сполошний дзвони. Сам Іванівський стовп, як називалася в XII столітті Іванівська дзвіниця, мав значення дозорної вежі і на ній стаівалі дозорні сторожа ".

Під час спільної перебудови Кремля з дерев'яного в кам'яний при Івана III дерев'яний Успенський собор був зламаний і майже збудований російськими майстрами кам'яний незабаром обрушився. Тоді відомому будівнику італійцеві Аристотеля Фіоравенті випало на долю спорудити будинок більш міцне і довговічне. Характеристику майстри цього дає нам р. Снєгірьов у наступних словах: "Фіоравенті, зворухнувшись з місця дзвіницю в Болоньї, а в Ченто випроставшись покрививши вежу, навчив москвітян обпалювати цеглини, які він робив вже, довше і твердіше попередніх, а вапно виготовляв більш клейкою і густий; замість кругляка він почав класти всередину стін рівний камінь і зв'язувати їх залізом; склепіння (покриви) зводив в одну цеглину і будував будинку палатних чином. Крім того, Фіоравенті був гарматно-ливарним майстром, медальєром, монетчіком і пр. " Запозичуючи характер споруди собору Богоматері у Володимирі, Фіоравенті закінчив будівництво в 1479 році в тому вигляді, в якому ми знаходимо його і тепер. У 1484-86 роках псковським майстрами була побудована церква Різположенія.

Італієць Альовіза за наказом Івана III на місці старого Архангельського собору побудував новий, більш великий. У 1509 році новий собор було освячено.

Патріарший двір був перенесений до Успенського собору, на місці Ханського подвір'я побудована церква гостунсьКий собор, і на місці Ханського Конюшенного двору був заснований знаменитий Чудов монастир. Палац у період від кінця XV століття до половини XVII століття змінює абсолютно свій як зовнішній, так і внутрішній вигляд і характер своїх споруд. З часів Івана III у спорудження будівель Кр