-3 -
ПЛАН «граду небесного».
містобудування в РОСІЙСЬКОЇ СТОЛИЦІ
«Серединний град Росії», як назвав Москву російський поет XIX ст. Федір
Глінка, дивував європейських мандрівників своєю незвичайною плануванням.
Завдяки безлічі укріплень з вежами та брамою, а також монастирям,які захищали підступи до столиці, вона сприймалася як скупчення безлічіміст. У XVIII столітті М. В. Ломоносов писав: «Москва стоїть на багатьохгорах і долинах, по яких піднесені ... стіни та будівлі багато містуявляють, які в один з'єдналися ». Столиця справляла враженняпрекрасного, але дикого квітки. Вона ніби не будувалася, а, як живеістота, росла, вражаючи що здається безладність планування. Лише зчасом вчені та архітектори зуміли оцінити переваги розташування
Москви і природність її зростання. «Найбільш план Москви (схожий взагалі напавутину), - писав відомий історик російського побуту І. Е. Забєлін, --розташування її вулиць і провулків, з яких перше, як радіуси, біжать доцентру - Кремлю, а інші постійно огинають цей центр, може наочносвідчити, куди тягла життя і що управляв навіть загальнимрозташуванням міських будівель ».
НА жваве місце
Місто виникло на Боровицькому пагорбі біля злиття Москви-ріки і Неглинної. Йогопервісна планування визначалася розташуванням торговельних шляхів,пересічних прямих під стінами маленької дерев'яної фортеці. Уже з VIIIстоліття по Москві-річці проходив Волзький торговельний шлях. Частиною цього шляхубула сухопутна Волоцький дорога до Новгорода, що пролягає у броду під
Боровицьким пагорбом. Тут же вона перетиналася з іншою дорогою - з
Смоленська. На такому людному перехресті зародився багатий торг. Томуз повною підставою можна сказати, що майбутня столиця Росії виникла набойком місці.
У XI-XII ст. на території майбутнього Кремля з'явилися два в'ятицького селища,які за Юрія Долгорукого злилися в один і були в 1156 обнесені єдиноїкріпак стіною. А перші торг у гирлі річки Неглинної швидко перекинувсяз Подолу на інший берег річки. Це місце стали називати Занегліменьем.
Московський посад спочатку розростався по березі Москви-ріки в бік Яузи,але вузьку смугу землі часто заливало під час повені, і посад почав
«Дертися» в гору, заповнюючи дворами і городами межиріччі Москви і
Неглинної.
Місто росло і багатів, посилювалася могутність його укріплень. У 1339 Іван Калитапобудував дубові фортечні стіни, розтягнувши територію Кремля на північ ісхід. При Дмитрові Донському в 1367 р. з неймовірною для того часушвидкістю - лише за один рік - піднялися стіни з білого каменю. Лініяукріплень, що досягла 2 км, пролягла ще далі на схід, охопивши майжевсю територію сучасного Кремля.
У XIV ст. торг перемістився під стіни Кремля, тепер його пов'язували з
Новгородської дорогою три вулиці, віялоподібно розходилися від проїзнихвеж. Вони ділили посад, йшли до Неглинної і перетинали річку, йдучи в
Занегліменье. Лінійне планування міста буквально на очах зміниласявіялової.
В кільце стін
Нові зміцнення Кремля з червоної цегли піднялися в 1485 - 1495 рр..
Торг перемістився до східної стіни фортеці; додатково для тих жецілей були розчищені порожні місця, або Застеньє, уздовж річки Неглинної і в
Замоскворіччя навпроти Кремля. Крім непомірно розрісся, головного торгубули торжки поменше, що розташувалися в Замоскворіччя і Занегліменье.
Торгові місця утворили ядро міського плану Москви, вони притягували дособі дороги, які поступово забудовувалися будинками і перетворювалися навулиці. Склалася трбохчастна система поділу міста: Кремль. Великий посаді торг. Потрібно відзначити, що саме торг
-4 --підштовхував до розвитку інші частини і найбільше впливав паскладалася мережа вулиць.
Після побудови цегляного Кремля Іван III почав зводити білокам'яністіни навколо Великого посада. Вони змінили земляні вали з дерев'янимиукріпленнями, з кінця XIV ст. захищали споруди між Москвою-рікою і
Неглинної. До 1538г. піднялися негаразд скроєні стіни Китай-міста,пристосовані проти «вогняного бою» (артилерійського обстрілу). У Китай -місто увійшов і охоплений новими укріпленнями посад. З середини XVI ст. вцій частині Москви селилися переважно аристократи. Ремісничі дворивитіснялися звідси на схід - у Занегліменье, яке швидко зростало.
Поступово «віяло» вулиць розширювався, а відстань між їх кінці від
Кремля, збільшувалася. Розрослися Посади ставали все більш уразливими.
Тому в 1586-1593 рр.. забудову на лівому березі Москви-ріки обнесливеличезною кам'яною стіною, що отримала назву Цар-город. Стіна булапобудована під керівництвом видатного зодчого Ф.С, Коня, який внагороду зa роботу отримав відріз парчі, дорогу шубу і право поцілуватируку самодержця. Разом з іншим творінням архітектора - Смоленським кремлем
- Борис Годунов назвав Цар-місто «намистом Русі». Спочатку стінуіменували «царевим білим кам'яним містом», потім стали називати просто
Білим містом. За формою вона нагадувала підкову, уперше в високі берегирічок. Біле місто оточили Земляні містом, захищеним наприкінці XVIв.,земляним валом. Щоправда, за межами його укріплень залишилося чималозабудованих ділянок землі в Заяузье і Замоскворіччя. Їх прикривав
Скорода - ще одна оборонна лінія, замкнувши місто величезної 16 --кілометрової колом. У правильному кільці Скородома виявилося багатопусток, придатних для подальшої забудови. Вірна планування містапоступилася місцем центричної.
Радіуси вулиць, що вели до центру, перетиналися дорогами, прокладені вздовжпоясів укріплень. Цар-місто мало десять воріт, до яких сходилисягілкуються вулиці посадів. Наприклад, до Нікітським воріт спрямовувалися
Нікітська, Мала Нікітська, Спірідоновка, Мала Броня вулиці і гранатнийпровулок. Ворота Скородома служили вузлами, зв'язували вулиці міськихпередмість з дорогами, що тривали за стінами Москви. До XVI ст. колишнідороги від Кремля в Новгород, Твер, Ярославль, Володимир і Рязаньперетворилися на вулиці-радіуси: Тверська, Дмитрівка, Сретенка, Покровка,
Ординка.
Близько проїзних веж з воротами з'являлися площі, які відзначалипочаток і кінець невеликого відрізку однієї вулиці, що тяглася через кількапоясів укріплень Площі оточували острівці будівель, відокремлено стоялацерква з влаштованим при ній кладовищем. Будівлі не замикали площа,перетворюючи її в «зал під відкритим небом», як в античних або середньовічнихєвропейських містах. На деякій відстані від площі міг розташовуватисяторжок, поблизу - громадський вигін або навіть ставок.
У перетину доріг, так званих крижів, з'являлися сенние ідров'яні торжки. Нa крижі городяни виходили не лише у справах, а йщоб обмінятися новинами. Середньовічні москвичі бачили в вулиці лише шляхдо церкви, ринку, пристані, розвозу або кружечних двору. Вулиці, що служилисполучною ланкою між двома-трьома важливими будинками, часто змінювали своєнапрямок залежно від зручності досягнення мети. Наприклад, у Китай -місті кінця XVII ст. зв'язкою була Введенська вулиця, яка з'єднуваламонастирі цій частині міста. Окремо стояв лише Варсонофьевскій монастир,але і до нього вели незліченні стежки, що перетворилися згодом уділянки вулиць Рождественка та Луб'янка.
Пo міру зміцнення могутності Російської держави оборонне значення багатьохміських укріплень падало. Застарілі стіни посадів були знесені, на їхмісці залишилися кільцеві вулиці. Білий і 3емляной міста, згодом також paзобранние
-5 --перетворилися на два кільця - Бульварне і Садове.
НЕБЕСНИЙ ЄРУСАЛИМ
На Русі існувала приказка: «Що не місто, то норов». Москва вже до XVIIв. знайшла той неповторний вигляд, що у людей Середньовіччяасоціювався з християнським символом Небесного Єрусалима, граду
Господнього, де збираютьсяправедники від усіх племен і народів. На давньоруських іконах Москвузображували у вигляді Небесного граду Сіону - умовного будівлі, на вершиніякого сиділа Богородиця. Саме так виглядає столиця на іконі
«Церква войовнича» (16с.). На іконі Симона Ушакова «Древо життя
Російської держави »(17в.) Москва теж постає« будинком Богородиці ».
Ці символи багато говорили серця православної людини. Перед ним бувне тільки реальний місто, але і його душа - ідеальний образ всіх містземлі. План такого міста повинен був прагнути до кола, втілюючи
Сонце, а забудова вражати красою та пишністю. Москва розташовуєтьсяна дні величезній природній чаші, краї якої утворює 12 невисоких гір. Зїх вершин місто видно як на долоні. Стіна Скородома становиласвоєрідні краю цієї чаші і теж піднімалася вище що містилися за їїкільцем будівель. Дно чаші займав Царицин луг, посеред якого церковця
Святої Софії. Поселення військових сотень на плані міста 17в. мають формурівнокінцевого хреста з центром у Білому місті і кінцями у різних воріт
Скородома. Таким чином, символічно Москва представляла собою чашу дляпричастя з хрестом всередині.
Кремль виділявся своїм розташуванням на пагорбі у вигині річки. Оперезанийпотужними укріпленнями, він сприймався мешканцями як серцевина міста, йогонайпомітніший орієнтир.
У найбільш захищеному від зовнішніх вторгнень центрі Москви розташовувалисябагаті садиби знаті. Тут стояли великі будинки з химерними покрівлях івежами-повалуші. У його правильному кільці виявилося багато пусток,які були придатні для подальшої забудови. Чим знатніше боярськародина, що займала двір, тим вище тягнулися до неба споруди. Слабоукріплені «Застеньє» населяла біднота. В описі поїздки до Москвиданського принца Йоганна на початку 17 століття відзначено, що в Московському
Кремлі під «внутрішньої червоною стіні зосереджена велика торговадіяльність, живуть бояри, купці, і є багато церков і каплиць ... Міжбілою стіною і дерев'яною огорожею живе простий народ, дужечисленний ». На планах середньовічної Москви добре помітна нерівністьїї вулиць. Від головних «мостових», покритих дерев'яним настилом, відходили
«сітки» і «віяла» більш дрібних вуличок і провулків. Ці вулиці різковідрізнялися від своїх європейських «родичок», які з-за тісногозабудови представляли собою безперервні лінії. «Мостову» обступали зобох сторін високі тесові огорожі з різьбленими воротами, глухі стіни сараїві стаєнь. Дома звичайно будували в глибині дворів. Боячись злодіїв і «гулящих»людей, вночі господарі спускали з ланцюга злих сторожових собак. Лише до початку
XVII ст. у столиці стало настільки безпечно, що ремісники і торговцінаважилися рубати будинку врівень з лінією вулиці. Завдяки цьому вікна крамницьвідкривалися прямо на дорогу, що було зручно для торгівлі.
У 1629 р., після спустошливих пожеж, було вирішено розширити вулиці
Білого міста з двох до трьох сажнів (з 4,3 до 6,4 м). Проте зробити цетреба було тільки за рахунок вигорілих дворів; ті ж садиби, що пощадиввогонь, могли залишатися на колишньому місці. Коли цей указ був здійснений,міські провулки стали ще більш звивистими. Адже столиця забудовуваласяале старовинним звичаєм: хто де сів, там і будинок зрубав.
Боярські садиби займали значні простори. Дім зазвичай оточувалисад, город, лазня, стайні, льохи, комори, навіть власні церкви. Напершому поверсі просторого кам'яного будинку із залізними віконницями на маленькихвікнах знаходилися
-6 --комори та кліті для челяді. На другому були розташовані парадні зали,їдальня, спальня,молитовня; на третьому, часто дерев'яному, - терема, підперезані легкимипереходами. Садиби обгороджували міцними тесовими парканами. Таких дворів у
Москві нараховувалося сотні. У наступному, XVIII ст. картина тількиускладнилася: поміщицькі садиби часом охоплювали цілі квартали. На їхтериторії виникали вулиці і провулки, які називалися по іменахвласників: Гагарінський, Трубецькі, Волконський ... Особливо багато їх було врайоні Арбата, де кілька зрощених міських садиб утворилинепрохідний лабіринт «внутрішніх» приватновласницьких вулиць.
Одноповерховий місто, забудовується в чому по-селянськи - з садами івигонами для худоби, - справляв на іноземних мандрівниківвраження величезного лабіринту.
«ПРОЖЕКТІРОВАННИЙ МІСТУ МОСКВІ ПЛАН»
На самому початку XVIII ст. Петро 1, незадоволений протидією староїстоличної знаті, спробував створити в Москві новий міський центр. Вінперемістив його з боярського Кремля у віддалене Лефортово. На березі Яузирозбив парк, а біля нього звели будинок Сенату, військовий госпіталь,кілька палаців найближчих сподвижників молодого царя. Завдяки цьомумісцевість навколо Німецької слободи, де раніше мешкали тільки іноземці,почала швидко забудовуватися.
Однак в 1713 р. царська резиденція остаточно влаштувалася в Санкт-
Петербурзі, з Москви виїхали багато жителів, які традиційно обслуговували двір.
Власники будинків покидали свої землі, а сусіди перетворювали їх на звалища.
Ocтавленние будинку часто горіли, нікому було підтримувати в порядкудерев'яну бруківку перед ними. Поліція десять-тиріччя розшукувалаз'їхалися господарів пусток, сподіваючись змусити їх мостити свої ділянки вулиці.
Лише до середини століття зневірені московські влади почали віддавативигорілі подвір'я будь-кому, хто обіцяв підтримувати чистоту перед своїмволодінням.
У 1775 р. Катерина II затвердила «Прожектірованний місту Москві план» --перший регулярний проект реконструкції та забудови старої столиці. Цейдокумент суворо ділив Москви на місто, обмежений рисою стін Білогоміста, і передмістя, яке розташовувалося між Бульварному кільці і
Земляним валом. У місті дозволялося будувати тільки кам'яні будинки, а вулиціслід було мостити і висвітлювати ліхтарями.
Виконання проекту затяглося до початку XIX ст. У результаті через центрстарої столиці паралельно Москві-річці в 1786 р. побудували Водовідвідніканал, виникли Кремлівська та Москворецкая на дбайливе, через річку булиперекинуті дерев'яні мости - Нікольський (пізніше на його місці побудовано
Кримський) і Краснохолмскій. Неглинну уклали в викладений цеглоюканал. У 1804 р. почав діяти перший московський громадськийводопровід, по якому ключова вода з Митищах надходила в п'ять міськихбасейнів. Були знесені застарілі Білого міста, на місці одного зділянок з'явився Тверський бульвар. Камер-колезький вал і його 16 заставоточили Москву, збільшивши її площу в чотири рази. Цей вал служивмитним кордоном міста, на його заставах стягували мито і перевірялишляхові документи - подорожні грамоти.
МОСКВА ПІСЛЯ ПОЖЕЖІ
Після страшної пожежі I812 р., в якому з 9 тис. будинків вціліло лишеблизько 2,5 тис., з Петербурга був присланий проект перепланування Москви.
Однак московські архітектори А. М. Григор 'єв і О.І. Бове учні М. Ф.
Казакова, які керували Комісією для будов Москви, знехтували ним іпочали відновлювати місто за старими кресленнями. Вони проклали проїздиуздовж стін Китай-міста, зрив Земляний вал і розмістили на його місці новукільцеву вулицю. Спочатку її ширина становила 60 м, по міському бюджетустало важко підтримувати таку велику дорогу: висвітлювати її, прибирати імостити. У результаті ширина першого московської «магістралі» скоротилася
-7 --більш ніж удвічі, а вільну землю за її сторонам роздали домовласникам,які розбили перед будинками сади. Звідси й назва - Садове кільце.
На розчищених від руїн місцях Бове і Григор'єв створили дві новіцентральні площі - Театральну і Манежну, а вздовж Кремлівської стінирозбили Олександрівський сад. На Красній площі засипали старий рів. Річку
Неглинну перекрили склепіннями, над нею пройшла вулиця.
До середини XIX ст. центром торгово-фінансового життя старої столиці став
Китай-город. За його древніми стінами виросли будівлі банків і торговихбудинків. Поряд з вітальнею двором виникла Біржа.
3а короткий час у кам'яних «ущелинах» Китай-міста не залишилося зелені,будинку громадилися впритул один до одного, росли вгору поверхи. Китай-городотримав славу московського Сіті, де «робили гроші». У цьому районі жителівставало все менше, зате зростала кількість контор, оптових складів імагазинів.
У межах Бульварного і Садового кільця, навпаки, будували багатоповерховіприбуткові будинки з квартирами для найму. Це викликало зростання цін на землю. Якщо в
I863r. квадратна сажень (4,54 м2) землі біля Червоних воріт коштувала 10 рублів,то в 1911-му - вже 150 рублів. У народі навіть з'явився жарт, щомосковські мостові покривають не землю, а чисті гроші.
Тоді же в старій столиці склалися великі промислові райони. Фабрики ізаводи будували головним чином у Лефортові, у Преображенської і Рогожскойзастав, на Пресні, у Замоскворіччя і Симонової слободі. Вони тяжіли дозалізницям, Москві-річці і Яузі.
Поряд з підприємствами зростали робітничі квартали. Саме там, а також утрущобах навколо Хитрова ринку час від часу спалахували епідемії холери.
Найвідоміші припали на 1875, I879, 1884 рр.. і пояснювалисяантисанітарними умовами в нічліжних будинках і робочих казармах. У 90-х рр..
XIX століття вздовж Варшавського шосе піднялися цегляні будинки з вузькимивікнами - спальні для робітників текстильної Даниловський мануфактури В. Е.
Мещерінов, де у величезних сирих залах жило по 300 осіб.
«МІСТО МАЙБУТНЬОГО» перших п'ятирічок
У 1918 р. Москва знову стала столицею. Ще напередодні Першої світової війниїї площа сягала 170 км2. Революція і Громадянська війна сповільнили темнізростання міста. Лише на початку 30-х рр.. трамвайні колії зв'язали центр зоколицями, на вулицях з'явилися автобуси і таксі. Тоді ж піднялися новіробітничі селища па Червоної Пресні, в Усачевке, Дубровці, Ленінської слободі,
Текстильників, які забудовувались чотирьох-п'ятиповерховими будинками з газом іводопроводом.
Постійний потік населення до столиці призвів до того, що місто сталозадихатися в попередніх межах. Була потрібна його перепланування. Алевиникали в роки перших п'ятирічок проекти молодих радянських архітекторівз реконструкції столиці приводили москвичів в жах. Пропонувалосяперетворити місто в нову Венецію, створивши водні магістралі замість вулиць;повністю підірвати центр, замінити існуючі променеві та радіальні вулицішахової сіткою прямих доріг; надати місту формукомети з величезним хвостом уздовж Ленінградського шосе ...
У цих умовах Генеральний план реконструкції, прийнятий у 1935 р., бувдалеко не найбільш радикальним. Він визначив новий напрямок росту столиці --на південь, південний захід і південний схід. У 1939 р. на Міжнародній виставці в Нью-
Йорку в радянському павільйоні демонструвалася електрична карта-макетреконструкції столиці, на якій можна було побачити старий план Москви,вже вироблені перебудови і кінцевий варіант «міста майбутнього». Передвійною були заново сплановані і майже повністю перебудовані вулиці
Горького (нині Тверская), Охотний Ряд, Велика Калузька, 1-а Міщанська і
Новослободская, Садове кільце, шосе Ентузіастів, Ленінградське,
Можайське, Ярославське шосе.
-8 -
Дозволити проблеми величезного міста допомогли три найважливіші споруди тихроків. Метрополітен зняв гостроту брак транспорту. Канал Москва - Волга
(нині імені Москви) значною мірою допоміг з водопостачанням новихрайонів, а газопровід Саратов - Москва забезпечив столицю паливом.
«ЗІРКА» У кільці «СУПУТНИК»
Після Великої Вітчизняної війни про Генеральному плані реконструкції Москвина деякий час забули і лише в 1951 р. до нього повернулися знову. Саме тодівиникли нові столичні райони між Ленінградським і Хорошевський шосе, в
Ізмайлові, на Бутирській хуторі та Жовтневому нулі. Майже повністю булиперебудовані Пресня, Велика Грузинська вулиця, Мар'їна Роща, де ранішетіснилися будиночки робочих околиць. Тоді ж завершилися роботи зреконструкції кам'яних набережних Москви-ріки і Яузи, будівництво
Новоарбатского і Автозаводського мостів.
У 50-х рр.. Москва «переступила» через старі застави. Нові квартали іпарки перекинулися за лінію Окружний залізниці, побудованої і
1902-1908 рр.. за межами найвіддаленіших околиць. У межах міставиявилися колишні села і сільські садиби Останкіно, Каськів, Перово,
Ізмайлово. Ще через десять років до них приєдналися Дегуніно,
Зюзін, Леніне-Дачне, Haгатіно. Москва ні в чому не змінила собі - точнотак само в 18 ст. вона поглинула Нескучне і багато хто, інші маєтки знаті.
За багато кілометрів від столиці з'явилися міста-супутники, нерозривніпов'язані з нею єдиною мережею постачання: Зеленоград, Подольск, Бабушкін,
Любліно, Митищі. Вони все тісніше зростаюсь з Москвою, оскільки сотнітисяч їхніх жителів щоранку вирушали сюди на електричках на роботу іщовечора поверталися назад.
Пo суті, ці самостійні міста з часом майже всі перетворилися нагігантські «спальні» райони. У 70-х рр.. московське міське «сузір'я»охопило Волоколамськ, Клин, Дмитров, Дубну і Загорська, що розташовувалися навідстані більше 100 км від столиці.
У 1971 р. але новому Генеральному плану реконструкції Москви подальшебудівництво заводів і фабрик у столиці було заборонено. Велетенськатериторія міста поділена на вісім зон з населенням близько 1 млносіб; головну з них утворила історична частина в межах Садовогокільця. Стара радіально - кільцева планування вулиць була доповненашвидкісними дорогами: Хавран-Борисово, Теплий Стан - Владикіно, Очаково -
Митищі і Татароно - Браїлів, завдяки чому зна-ве скоротиласяавтомобільна навантаження на центр. Сучасна Москва знайшла на картахобриси гігантської зірки, променями якої служать що розходяться від центрумагістралі; між ними глибоко в тіло міста вклинилися зелені парки ілісу.
сорок сорок.
московському храмі І МОНАСТИРІ
Московські монастирі-фортеці здавна відігравали роль небесних і земнихсторожів Русі, охороняючи її від мирських і духовних лих. Всі столичні обителібули оточені потужними кам'яними стінами і з'єднувалися в одну великусистему укріплень на головних дорогах. Східна лінія оборони замикалася
Спао-Андроніковим, Покровським і Новоспаському монастирями; південна -
Симоновим, Даниловим, Донським і Андріївським; західна - Новодівочому,
Саввін і Новинським; північна лінія - Пристрасним, Високопетровскім,
Різдвяних і Стрітенські. Кожен з них має багатющу історію,зберіг унікальні архітектурні ансамблі і овіяний безліччю легенд.
СВЯТО-ДАНИЛОВ МОНАСТИР
Першим в Москві був заснований Данилов монастир. Його будівництвоприписують московського князя Данила, сина Олександра Невського,заклала обитель в кінці
-9 -
XIII ст. Сам Данило був похований тут же. Пізніше Іван Калита перенісмонастир в Кремль, і місце це забулося. За переказами, великий князь Іван
III їхав якось по березі Москви-ріки. Під одним із його слуг спіткнувсякінь, і юнак побачив скорботну тінь, сказавши: «Я пан месту сему,князь Данило Московський, тут покладений. Скажи великому князеві Іванові: тисам себе втішати, а мене забув! ». З цього часу московські князі сталивідправляти панахиди за предка, а цар Іван Грозний в 1560 році він відновивмонастир на місці поховання Данила.
У 1652 р., за царя Олексія Михайловича, були виявлені мощі Данила. Їхпомістили і храмі Семи Вселенських соборів. Кам'яні стіни монастирязведені ще й XVI ст., а сторіччям пізніше вони серйозно підновлялася.
Недалеко від Данилова монастиря знаходилося найдавніше в столиці іновірськихкладовище, місце якого з роками було забуто. Лише в середині XIX ст. приремонтних роботах з-під підстави веж було вилучено 20 кам'яних плит,що відносяться до другої половини XVI ст., з написами латинською, німецькою,французькою та грецькою мовами. Тепер вони зберігаються в монастирі.
Гроза 1812 пощадила Данилов монастир. Французькі офіцери та солдати,що зайняли братські келії, повелися на диво миролюбно. Вони некрали ризниці і не кривдили ченців. Французи ходили по територіїмонастиря, оглядаючи храми, але нічого не чіпали. Коли ж прийшовзвістка, що прибувають 80 кінних артилеристів, офіцер і сказав до священикапо-латині, щоб ченці заховали цінні речі, оскільки прийдуть людинечесні і схильні до грабунку. Офіцери допомагали ховати і закопувати в землюцерковне начиння. Прибулі французькі артилеристи розграбували раку (скринькудля зберігання мощей) князя Данила, познімали з ікон дорогоцінні оклади ірозібрали гарні церковні облачення.
Після жовтня 1917 Данилов монастир став притулком для насильновигнаних зі своїх єпархій єпископів і був закритий одним з останніх в
Москві, в 1930 р. У ньому створили ізолятор для дітей репресованихгромадян. Вже через рік керівництво дитячої колонії підняло питання про знесеннякладовища, оскільки через надзвичайний многолюдства укладенимдоводилося обідати на могильних пам'ятниках. Мона-стирскій цвинтар бувзнесено, а спокою там останки письменника М. В. Гоголя, поета Н. М.
Язикова, філософа-слов'янофіла А С. Хомякова, музиканта Н. Г. Рубінштейнаперепоховані на Новодівичому кладовищі.
Лише в 1983р. монастир був переданий Московської патріархії і став першим,який влада повернули Російської православної церкви. При розчищеннітериторії, коли кран піднімав пам'ятник В. І. Леніну, монумент лопнув ірозсипався на дрібні шматки. До святкування 1000-річчя Хрещення Русіреставрація монастиря була завершена. Нині в Данилівському монастирі знаходитьсярезиденція Патріарха Московського і Всієї Русі.
Новоспаське МОНАСТИР
У Новоспаського моста на крутих берегах Москви-ріки, здавна називалисякрутіцамі, розташований ще один стародавній московський монастир. Підставаобителі приписується Юрія Долгорукого. Спочатку вона перебувала намісці нинішнього Данилова монастиря. В 1300 р. Іван Калита перенісспоруди на Боровицький пагорб в Кремлі, де з'явився Спаський монастир збагатими похованнями членів князівської родини. Проте вже у 1490 р. Іван
III перевів монастир на південний берег Москви-ріки. Великий князь виділивзначні кошти на будівництво собору. Перший кам'яний храм бувпобудований в 90-х рр.. XV ст., Проте в XVII ст. його розібрали "до підошви». У
1947 р., під час реставрації нового собору, і галереї виявили залишкистарих восьмигранних колон XV ст.
У 1612 р. на Крутіцах, під стінами монастиря, князь Дмитро Михайлович
Пожарський разом зі своїми військами цілував хрест, приносячи клятву врятувати
Москву від поляків. Після бурхливих подій Смути, коли монастир був розоренийі спалений, Московське
-10 --держава зайнялося відновленням зруйнованих фортець. У 1640 - 1642гг.за указом царя Михайла Федоровича дерев'яну стіну обителі замінили кам'яноюз п'ятьма вежами. Для цього з далекого північного Кирило-Білозерськогомонастиря приїхали досвідчені муляри. А в 1645 р. почалося будівництвонового, Спасо-Преображенського собору, який став усипальницею Романових --нової царської династії. Над спорудою цього пам'ятника наглядавколишній архімандрит монастиря Никон, що став потім Патріархом Всієї Русі.
Тому храм втілив у собі «освячені» архітектурні форми --монументальність і пятиголівя, які згодом повинні були статизразком для наслідування але всій країні.
Навпаки Новоспаського монастиря, на лівому березі Москви-ріки,розташовується Крутицький подвір'ї. Тут в XIII в. був заснований невеликиймонастир. У XVI ст. він перетворився на резиденцію єпископів Сарське і
Подонскіх, а потім, після заснування патріаршества в 1589 р., - урезиденцію митрополита Крутицького. За століття тут розгорнувся широкийбудівництво. Зведені будівлі вражали рідкісної декоративністю інагадували сучасникам «якийсь рай на землі». Шатрові дзвіниці, крутісходи, стіни з аркадами, криті галереї, хапають і зараз. Кахельнікилим прикрашає перехід, який колись служив для урочистих ходівмитрополитів Крутицький з кам'яного будинку в храм. У 1663-1694 рр..архітектори JI. Ковальов і О. Д. Старцев але дорученням митрополита Йонизвели над двухарочним парадним в'їздом «теремок», блискучий багатобарвноїоблицюванням з поливної кераміки. Дивовижні рослини і виноградні лози,що прикрашають стіни, переплітаються злитими керамічними колонами і кольоровимиемалевими наличниками вікон.
Петро 1 на знак особливої вподоби до місця поховання своїх рідних у 1717р. подарував монастирю дзвін вагою в 1,1 тис. пудів (1 пуд = 16 кг). У
1759р. почали зводити монастирську дзвіницю, слугувала параднимв'їздом. Її будівництво тривало цілих 30 років, але дзвіниця так ізалишилася незавершеною. У 1791-1795 рр.. у північно-західного кута собору дляроду Шереметєвих архітектор Е. С. Назаров звів фамільну усипальницю. Однієюз перших там була похована знаменита кріпосна актриса Парасковія
Іванівна Ковальова-Жемчугова, що стала дружиною графа Н. П. Шереметєва.
У 1810 р. в монастирі біля усипальниці родини Романових з надзвичайноюпишнотою була похована черниця Іванівського жіночого монастиря Досифея.
Саме її вважають легендарною княжною Августою Тараканова, дочкоюімператриці Єлизавети Петрівни і графа А.Г. Розумовського. У 1786 р. посекретним наказом Катерини II в Іванівський жіночий монастир привезлиневідому знатну даму, прийняла постриг під ім'ям Досифей. Вона пpoжіла в окремій келії 25 років, нікуди не виходила і нікого не приймала. Укелії настоятеля Новоспаського монастиря зберігався її портрет.
У 1812 р. обитель сильно постраждала від наполеонівських військ. Першими йогорозграбували поляки, які перебували на службі у французькій армії. До цьогомоменту в стінах монастиря залишалися лише один старець, десять послушниківі поранені російські солдати. Ченці і солдати до останнього захищали обительвід мародерів. Слідом за польськими загонами в монастир увійшли французи.
Багаті могили розкопували по кілька разів на пошуках коштовностей.
Багато гробниці і кам'яні усипальниці під собором, престоли та жертівникиу вівтарі були розбиті, а смарагди і алмази з церковних шат, вінців іікон видерта кліщами. Грабіжники розрубували величезні срібні оклади вмонастирському саду і ділили між собою. Покої настоятеля і Покровськацерква були перетворені в казарми, а Преображенський собор і Знаменскаяцерква - в стайні. Вогонь з міста перекинувся за стіни монастиря. Зобіймів вогнем дзвіниці впав петровський дзвін, проломивши перекриттядекількох ярусів, і завалив склепіння Сергієвської церкви. При відступіфранцузи хотіли підірвати головний собор: вирили
-11 --ями, але не встигли закласти порох.
У 1918р. монастир був закритий, а в його будівлях розмістився філіалТаганської в'язниці. Одним з її перших в'язнів став настоятель обителієпископ Серафим. Тут же перебувала в ув'язненні дочка
Л.Н.Толстого-Олександра Львівна. В одній з церков обителі розстрілювалиукладених, а тіла закопували у її стін у насипу з боку Москви-ріки.
З 1968 р. в Новоспаському монастирі почалися реставраційні роботи, а в
1990 р. він був переданий Російської православної церкви.
СПАСО-Андронік МОНАСТИР
З берега Яузи, самого великого припливу Москви-ріки, в східній частиніміста в XII ст. брала початок дорога на Володимир - стольний град Північно-
Східної Русі. Для захисту цього найважливішого шляху па високому крутому березі
Яузи був заснований Спасо-Андроніком монастир. Летописная історія оповідає,що в 1360 митрополита Московського Алек-ся, що повертався післяпосвячення в сан з Константінопаля застала буря на Чорному морі. На згадкупро чудесне спасіння він дав обітницю спорудити на батьківщині монастир. Повернувшисьдо Москви, Алексій просив просити від засновника Троїце-Сергієва монастиря Сергія
Радонезького віддати йому свого учня Андроніка, якому й доручивбудівництво нової обителі. Пізніше Андронік став її ігуменом. У монастирідо цих нір зберігся колодязь, викопаний його руками. Струмок, що пливпід горою і впадав у річку Яузу, митрополит Алексій назвав Золотим
Рожко (нині він укладений в підземну трубу) на честь бухти Золотий Ріг в
Константинополі.
У 1420-1427 рр.. території за участю іконописців Андрія Рубльова і Данила
Чорного був зведений мурований Спаський собор. Письменник середини XV ст.
Пахомій Логофет (Пахомій Серб) розповідав, як ігумен монастиря Олександрі чернець Андрій-іконописець «створили у обителі своєї церкву кам'яну, зелокрасну і підписанням дивовижними своїми руками прикрасили ».
Монастир сильно постраждав від пожежі 1812 р. У стінах Спаського собору додосі видно обгорілі тоді каміння. Після жовтня 1917 монастирзакрили. У його будівлях довгий час розташовувалася колонія для безпритульних,а поруч з нею - в'язниця. У 1930 р. була підірвана дзвіниця і повністюзнищено кладовище, на якому перебували склепи багатьох московськихдворянських родів - Лопухіних, Толстих, Барятинський, Щербакових. Назавждивтрачена могила родоначальника російського театру Ф. Г. Волкова. Післяреставрації монастиря виявлена і частково відновлена плита з надгробки
Андрія Рубльова.
У 1947 р. група діячів культури на чолі зі знаменитим реставраторомакадеміком І.Е. Грабарем звернулася до уряду з пропозицієювідновити монастир і відкрити в ньому Музей давньоруської живопису імені
АнДрея Рубльова. Через два роки Міністерство культури вручило наказ простворення музею реставраторові Д. І. Арсенішвілі, однак не потурбувався проперекладі з Спаського собору знаходився там архіву. Працівники музею зпрацею домоглися виселення установ, які розташовувалися в монастирі. Узвільняє приміщення прагнули в'їхати інші контори. Арсенішвілі зспівробітниками був змушений цілодобово знаходитися у притворі храму, атериторію монастиря не залишав ні вдень ні вночі. Тільки в 1959 р. почаласясерйозна реставрація Спаського собору. Зараз у братському корпусі XVIII ст.знаходяться виставкові приміщення Музею давньоруської культури і мистецтваімені Андрія Рубльова.
СИМОНОВ УСПЕНСЬКИЙ МОНАСТИР
Монастир, заснований в 1370 преподобним Федором, учнем і племінником
Сергія Радонезького, отримав назву Симонова на ім'я ченця Симона, всвіту боярина Хавран, який пожертвував свої землі нової обителі. Від колишньогомонастиря XIV ст. залишилася тільки церква Різдва Богородиці в Старому
Симонового. У цьому старовинному одноглавий храмі, за переказами, поховані ченці -воїни Пересвет і Ослябя,
-12 --загиблі на Куликовому полі в 1380 р. У радянський час ця церкваопинилася на території заводу «Динамо» і використовувалася як цех.
Будівництво кам'яних стін і веж монастиря почалося в XVI столітті. Донаших днів збереглася кутова башта під назвою Дуло, зведена зодчим
Федором Конем. Вона дійсно нагадує ствол гармати. Її численнібійниці розташовані в три яруси у шаховому порядку, що дозволялозахисникам монастиря вести по облягали густий вогонь. Решта вежі --п'ятигранна Ковальська і кругла Солевая - побудовані в 40-х рр.. XVII ст.
У Симоновим монастирі під час постів жили царі з династії Романових. У
1771, коли вибухнула чума, обитель перетворили на чумний карантин, апотім скасували через малого числа ченців. Лише в 1795 р. вона зновувідкрилася. На початку XX ст. мемуарист А. І. Руднєв писав: «Взагалі цеймонастир гарний своєї самотності, занедбаністю деякої: взяти хоча бнизенькі келії з глибокими, густо заросли алеями акації до них ... Япобував у підвалі під трапезній церквою. Там усипальниця ... розділяєтьсяна три частини ... в кожному відділенні стоїть розп'яття ... Під головним вівтаремє пам'ятник у вигляді невисокої, що лежить на землі гробниці - неначемармуровий, і вкрився він жовтим покривалом з бахромою ... думаю ... що це --надгробок схімонаха Павла, постріженніка знаменитого молдавського старця
Паїсія Величковського; підійти близько ми не зважилися: у цьому місці кам'янийпол осідає, камені стирчать вгору і наближатися туди небезпечно ».
У 1923 р. монастир знову був закритий. У келіях розмістилися гуртожитку іквартири для робітників. У січні 1930 р. урядова комісія визнала,що частина стародавніх споруд на території монастиря може бути збереженіяк історичні пам'ятки, але собор і стіни слід знести. Вибухпрогримів в ніч на 21 січня, у шосту річницю смерті В. І. Леніна. Наповітря злетіли п'ять із шести церков, вежі Вартова і Т
