| Остафьева |  p> 
 
 
| Від станції "Щербинка" Московської залізниці | 
| дороги Курського напрямку до Остафьева чотири | 
| версти. Великий, спокійною архітектури головний | 
| корпус будинку з двома боковими флігелями біліє серед | 
| темної зелені старих дерев. Позаду будинку - парк. | 
| Стара липова алея примикає прямо до середини | 
| головного корпусу. Серед вікових дерев немає ні | 
| розважальних скульптур, ні альтанок, замість них - | 
| пам'ятники тим, хто зробив Остафьева знаменитим: | 
| Жуковському, Вяземському, Пушкіну, Карамзіну. | 
| Сам будинок був побудований батьком поета Петра | 
| Андрійовича Вяземського, а останніми власниками його | 
| перед революцією були Шереметьєво. У цій будівлі на | 
| 2-му поверсі 12 років, починаючи з 1804 року, писав 8-й | 
| том "Історії держави Російської" Карамзін. Ця | 
| книга стала основоположницею нової російської | 
| літератури. Тому-то Остафьева на карті нашої | 
| культури займає місце поруч із Михайлівським і | 
| Ясній Галявиною. У XIX столітті садиба Остафьева | 
| належала Петру Андрійовичу Вяземському - | 
| блискучому поетові пушкінської плеяди. Російська Парнас | 
| - Таку славу воно набуло в той час. Маєток дало | 
| початковий імпульс багатої розумової життя | 
| Остафьева. Побудував його батько поета - князь Андрій | 
| Іванович Вяземський. Сам він був однією з цікавих | 
| фігур в той час. Службові невдачі він так пояснив | 
| у листі імператора Павла I: "Природа влила в душу | 
| мою непереборне огиду від кривих доріг ". | 
| Освічений, дотепний, він був зіркою першої | 
| величини на московському громадському обрії і | 
| збирав навколо себе інтелектуальну еліту | 
| першопрестольній столиці. Духовні інтереси його | 
| визначалися французькими енциклопедистами. Його | 
| бібліотека був однією з самих великих в Москві. В | 
| пам'яті сина він закарбувався цілими днями сидять з | 
| книгою у великому кріслі біля каміна. | 
| Придбання Остафьева пов'язане з | 
| одруженням старіючого князя Вяземського на | 
| життєрадісною ірландка Євгенії О'рейлі, яку він | 
| зустрів під час одного зі своїх закордонних | 
| вояжів, відвіз від чоловіка до Росії і з великими труднощами | 
| домігся для неї розлучення (саме вона й стала матір'ю | 
| майбутнього поета). Цей шлюб посварив його з | 
| родичами. Тоді-то Вяземський і купив | 
| Остафьева і почав його перебудовуються. | 
| Князь Вяземський був великим другом і | 
| покровителем Карамзіна. Великий письменник та історик | 
| поріднився з ним, одружившись у 1804 році на його | 
| старшої доньки (від першого шлюбу) Катерині. Після | 
| його смерті в 1807 році Карамзін на кілька років | 
| стає фактичним господарем Остафьева. Тут | 
| дванадцять років "остафьевского самітництва" (с | 
| 1804 по 1816 р.) він присвятив головному "праці | 
| життя ". День за днем він уважно шліфував кожну | 
| фразу, підпорядкувавши себе самого строгого режиму. | 
| Великі твори вимагають великих праць. | 
| Карамзін сам казав, що, почавши роботу над "| 
| Історією держави Російської ", він прийняв | 
| чернечий постриг. Весь лад життя в Остафьева | 
| був підпорядкований головної праці. Цілими днями він | 
| створював свою працю. Він майже не відпочивав, і тільки | 
| рідкісні відвідування порушували його усамітнення. Він | 
| був дуже стриманий в їжі. У писанні не терпів | 
| неохайності, неохайності, несмаку. | 
| У житті він був зовсім іншим. До свого | 
| добровільного самітництва він був бажаним гостем | 
| у московських віталень. Завжди веселий і дотепний, | 
| він швидко підпорядковував навколишніх своєму чарівності. | 
| Ввічливі і добрим ставленням ставив | 
| співрозмовника на рівних. Любив гучні суперечки. С | 
| невблаганною послідовністю він відмовився від | 
| багаторічних звичок. Занурившись в минуле, він | 
| почав уникати суспільства, яке раніше було для | 
| нього гострою потребою. "Служіння муз не терпить | 
| суєти "- було його девізом. Обстановка його кабінету | 
| була аскетичною: штукатурення голі стіни, | 
| пофарбовані білою фарбою, біля вікна великий сосновий | 
| стіл, нічим не прикритий, біля нього дерев'яний | 
| стілець, на тих козлів і дошках розкладені рукописи. Ось | 
| майже і всі меблі. Нічого зайвого, все тільки для | 
| роботи. Вилучена будь-яка дрібниця, яка могла б | 
| відвернути або розсіяти увагу. Шляхетна | 
| простота. | 
| Шлюб Карамзіна наробив багато шуму в | 
| Москві: наречена мала неабияким приданим, а наречений | 
| жив лише літературним заробітком. Але шлюб виявився | 
| щасливим. Брат його дружини - майбутній поет Вяземський | 
| - Співчував суперникові Карамзіна, Струкову. Коли | 
| шлюб був вже вирішено, він із сестрою виливав смуток | 
| віршами самого Карамзіна. | 
| Озброювалися проти Карамзіна власним | 
| його зброєю. У дітей були з ним свої рахунки: у ті | 
| рідкісні вечора, коли не було відвідувачів, а було | 
| всього лише кілька чоловік, батько вечеряв з дітьми. | 
| Ці вечора особливо очікувалися дітьми. Карамзін | 
| опинявся гостем саме в ці виключні дні. | 
| Бесіди і дебати з ним тривали довго. В очікуванні | 
| вечері діти дрімали, а вечерю відкладався. За цей | 
| діти і мали на нього зуб. | 
| У свій час здавалося, що Карамзін як | 
| художник застарів. Але його "Бідна Ліза" вже майже | 
| двісті років перевидається. Переживають своє | 
| відродження і "Листи російського мандрівника". | 
| Думки про Росію, про її грандіозному минулому, | 
| стають все нав'язливим. Зріє великий задум. | 
| "Кажуть, що наша історія сама по собі | 
| цікава ... можна вибрати, поможе рости, | 
| розфарбувати, і читач здивується, як з Нестора, | 
| Никона могло вийти щось привабливе, сильне, | 
| гідне уваги не тільки російських, але й | 
| чужоземців ... у нас був свій Карл Великий - Володимир, | 
| свій Людовик XI - цар Іван, свій Кромвель - | 
| Годунов, і ще такий государ, якому ніде не | 
| було рівних - Петро Великий ". Карамзін поставив | 
| собі за мету створити перший по-справжньому народну | 
| книгу: "Що біблія для християн, то Історія для | 
| народів ", - заніс він у свою записну книжку. Пушкін | 
| писав про його працю, що він "відкрив Росію, як | 
| Колумб Америку "для російських читачів. Всі з | 
| величезним інтересом читали досі невідомі | 
| широкому колу людей історичні події, | 
| описані зрозумілим, простим стилем. Всі перші | 
| видання було розкуплено відразу ж. Це було | 
| "відкриття вітчизни". Російська людина глянув на | 
| себе іншими очима: він вперше пізнав свій | 
| великий і болісний історичний досвід. | 
| Сучасникам здавалося, що Карамзін "врятував Русь від | 
| забуття ". Його не раз порівнювали з Кутузовим - | 
| переможцем Наполеона. Російський письменник, за | 
| крилатим висловом Полонського, "є нерв великого | 
| народу ":" Йому дано гостро відчувати пульс | 
| часу ". Це справедливо відноситься до Карамзіну. | 
| На початку 1816 Карамзін виїхав до | 
| Петербург. Поїздка була пов'язана з клопотами по | 
| приводу друкування "Історії держави Російської". | 
| Це перебування затягнулося на десять років до самої | 
| смерті історика. У Остафьева більше він ніколи не | 
| був. Там же все залишалося повним спогадами про | 
| благородної життя великого відлюдника. В одній із | 
| кімнат зосереджені предмети, що нагадують | 
| літературних друзів П.А. Вяземського, починаючи з | 
| Пушкіна. Усі стіни цієї кімнати обвішані портретами | 
| - Сучасниками Пушкіна - Жуковського, Державіна, | 
| Баратинського, Тютчева, Гоголя, Крилова, Дениса | 
| Давидова. Багато портрети з написами. Під одним із | 
| портретів Жуковського знаменна напис: | 
| "Переможцю - ученку від переможеного вчителя в той | 
| високоторжественний день, в який він закінчив свою | 
| поему "Руслан і Людмила" 1820 р 26 березня. Велика | 
| п'ятницю ". Поряд портрет Наталії Миколаївни | 
| Пушкіної. Біля вікна стоїть простий дубовий стіл на | 
| високих точених ніжках - стіл А.С. Пушкіна, на | 
| столі його письмове приладдя і гладка | 
| очеретяна тростину, у верхній кінець якої вправлена | 
| позолочена гудзик з мундира Петра I. Ця гудзик | 
| була подарована Петром арабові Ганнібалу - прадіду | 
| Пушкіна, від якого у спадок вона перейшла | 
| Олександру Сергійовичу. Тут же зберігається жилет, | 
| знятий з поета після дуелі, і дрібні тріски дерева з | 
| того пам'ятного місця. На вікні біля столу під | 
| скляним ковпаком стоїть букетик висохлих польових | 
| кольорів. Цей букетик був зібраний Пушкіним на | 
| Остафьевскіх полях і подарований дочки Вяземського. В | 
| наш час у Остафьева проводяться пушкінські | 
| заходи, у зв'язку з 200-річчям поета всі місця, | 
| де він був, приводяться в порядок. Виходять на другу | 
| план ті люди, які творили тут до нього, і про | 
| яких ми сьогодні згадали. | 
| Хотілося б закінчити розповідь про | 
| Остафьева віршами П.А. Вяземського, який жив і | 
| творив у цих стінах, який був, з одного | 
| боку, предтечею Пушкіна, а з іншого, залишився | 
| самобутньої фігурою, вірші якого звучать і до цього | 
| день (згадаємо, наприклад, пісню на його вірші "Я п'ю | 
| за здоров'я небагатьох, не багатьох, але вірних | 
| друзів "). | 
| | 
| Моя вечірня зоря, | 
| Моя остання любов! | 
| На потемнілі року | 
| Привітним промінь пролий ти знову! | 
| Серед юних, нестримливі років | 
| Ми любимо блиск і запал вогню; | 
| Але полурадость, напівсвітло | 
| Тепер втішною для мене. | 
| (1855) | 
| | 
| Усі мої однолітки давно вже на спокої, | 
| І молодші давно зійшли вже на спокій; | 
| Навіщо ж я один несу ярмо земне, | 
| Забутий каторжник на каторзі земної? .. | 
| (1872) | 
| | 
| ДРУЗЬЯМ | 
| Я п'ю за здоров'я не багатьох, | 
| Не багатьох, але вірних друзів, | 
| Друзів неуклончіво строгих | 
| У спокуси мінливих днів. | 
| Я п'ю за здоров'я далеких, | 
| Далеких, але милих друзів. | 
| Друзів, як і я, одиноких | 
| Серед чужих сердець їх людей. | 
| У мій кубок з вином ллються сльози, | 
| Але милий, а чистий їх потім; | 
| Так, з червоними-чорні троянди | 
| Вплелися в мій застільний вінок. | 
| Мій кубок за здоров'я не багатьох, | 
| Не багатьох, але вірних друзів, | 
| Друзів неуклончіво строгих | 
| У спокуси мінливих днів. | 
| За здоров'я близьких і далеких, | 
| Далеких, але серця рідних, | 
| І в пам'ять друзів одиноких, | 
| Покійних в могилах німих. | 
| (1862) | 
| | 
| Життя наше в старості - зношений халат: | 
| І соромно носити його, і шкода залишити; | 
| Ми з ним давно зжилися, давно, як з братом брат; | 
| Не можна нас полагодити і наново виправити. | 
| Як ми постаріли, постарів і він; | 
| У лахмітті наше життя, і він в лахмітті теж, | 
| Чорнилом він весь розписаний, окроплений, | 
| Але ці плями нам візерунків всіх дорожче. | 
| ... Ще люблю часом життя стару свою | 
| З її збитку і сумним поворотом, | 
| І, як боєць свій плащ, прострелений в бою, | 
| Я холю свій халат з любов'ю і шаною. (1875-77) |  p> 
 
 p>