Храм Успіння Пресвятої Богородиці У Друкарі на Сретенці

З хрещенням Русі в IX ст. Почалася її нова історія. Князь Володимир-«Красносонечко »- перший з великих російських князів думає про скасування смертноїстрати, освіті й гуманізації населення в Дусі Христове, після багатьохроків язичництва і політичного свавілля. Виникають перші осередкиосвіти: Храми і монастирі. Тут виковує духовний стриженьнароду. Разом з православ'ям Русь отримує і мовну культуру, азбуку.
Оскільки книги, переписані від руки, дуже дорогі, головний спосібнавчання основам православ'я: читання біблії і християнських книг в храмах.
Коли Москва стає столицею Русі, її прикрашають храми побудовані вжез каменю та цегли. До початку IX ст. У московському небі плив дзвін «Сорокасороків »церков.
Кожен невеликий квартал Москви з населенням 200-1000 жителів мав свійприхід і свій храм (дерев'яний або цегляний залежно від заможності
).

Церква Успіння Пресвятої Богородиці, що в Печатниках, знаходиться вмісті Москві на розі Сретенці та проїзду Різдвяного бульвару
(місцевість, що іменується "печатник», отримала свою назву від жили тутдрукарів, т.е.мастеров Государева Друкований двір: складачів,разборщіков, тередорщіков, битарщіков (накладчіков фарб на букви),прапороносець, а також приставів і сторожів).
Про час і обставини початкового побудови храму в Друкованоїслободі НЕзбереглося певних документальних звісток. Вперше вінзгадується у списку "сорокові" церков 1631-32 рр..
У записах, що зберігаються у церковному архіві, значиться, що перша церква в
Печатниках, невідомо коли і ким побудована, була дерев'яна, на честь
Успіння Пресвятої Богородиці.
Близько 1695 Була споруджена нова одноглавий кам'яна церква на честь
Успіння Пресвятої Богородиці без меж, з трапезою і шатрообразноюдзвіниця; в 1722 р. її не було.
У XVIII ст. При Успенській церкві були влаштовані два бокового вівтаря, один - на честь
Іоанна Предтечі в особливій прибудові до правого боку трапези, а інший --в ім'я святителя Миколая всередині самої трапези, на лівій стороні.
Два сумних в історії Москви події XVIII ст. - Троїцький пожежа 1737
І моровиця 1771 - за щастя, не мали несприятливих наслідківдля Успенської, в Печатниках, церкви. Ми не бачимо її в числі Погорілийцерков Стрітенського сорока у відомості, представленої Імператриці Ганні
Іоанівні генералом-ад'ютантом Салтиковим. У морову ж виразку вона уникладолі тих 75 церков, які були запечатані в наслідок смертісвящеників, а після неї, в 1774 р., вона з 260 прибуткових церков вважаласяв числі 55
«Кращих».
Кінець XVIII і початок XIX ст. Повинні бути названі часом найбільшквітучого стану Успенської, в Печатниках, церкви. Трудами священика
Василя Іванове, Комарова, який був її ктитором більше 15 років, призадоволені участю у працях гідного диякона Івана, був влаштованийсрібні оклад на храмовий образ, придбані Євангеліє, ковчег, хрест,судини, виправлена ризниця.
«У 1794 році розписана холодна церква за 700 р.., а в 1795 р. тепла за
400 р. живописцем Миколою Ніколаєвим Тяпкиних на його матеріалі. У 1798році злитий великий дзвін вагою в 177 п., вартістю 3417 карбованців і два приньому малих. У 1805 році зроблено новий іконостас прихожанином московськимкупцем Дмитрієвим за 1500 рублів і поставлений до свята Великодня. Ікони,крім нижнього ярусу, написані іконописцями Петром і Михайлом Івановим за
1000 рублів ».
1812-й рік поклав край такому добробуту церковному. 2-го вересняфранцузи вступили до Москви і були у Стрітенські воріт. 5-го числа ворогипограбували церкву, а на інший день запалили. У вогні загинули - св. престоли,іконостаси, ікони, церковне начиння, велика частина бібліотеки. Церковнийстароста Московський купець Григорій Дмитрієв зберіг і після представивпарафіянам 26 фун. срібла і зариті в землю начиння. Староста не залишавцерква, жив на колокольне.11-го жовтня вже після виходу французів врятувавцеркву від грабіжників, ламали двері, щоб викрасти приховувані в церквіречі. Зариті в землі церковні речі залишилися цілі і спочатку буливіддані на збереження в Стрітенський монастир. Власні будинку службовцівцеркви і церковні лавки згоріли, з 45 парафіяльних дворів вціліло тільки 8.

Після ворога був влаштований іконостас у прибудові Іоанна Предтечі іосвячений 30-го березня 1813 року, потім був відновлений і 24-го квітня 1814року освячено боковий вівтар Святителя Миколая.
У 1900-1902 роках було здійснено зовнішнє і внутрішнє благоукрашеніезбудованому бокові храму. Внутрішнє оздоблення храму, виробленокращими майстрами під загальним керівництвом архітектора В. В. Йордану. Стінипокриті орнаментами в російсько-візантійському стилі і прикрашені священнимизображеннями З останніх деякі чудові як художністювиконання, так і силою виробленого враження. Такі зображенняєвангелістів на стелі і Благовіщення на передньому плафоні над аркою (А. М.
Корина), Спасителя перед Пілатом - на задньому над дверима (Струнникова),
Святителя Миколая на північному (И.П Богданова). Ікони знову написаніхудожником С. К. Шваревим. Всі роботи були виконані енергією, працями ітурботами церковного старости Павла Петровича Севостьянова, коштували більше 50тисяч рублів і вироблені на кошти, пожертвувані їм, парафіянами ідобровільною дателямі, і церковні.
Церква була закрита після 1917 року. Після її закриття приміщення зайнявтрест Арктікпроект, а 12 січня 1960 відкрилася виставка «Морський флот
СРСР », що показує історію корабельної справи в Росії від перших човнів доновітніх атомохода.
У 1991 році з'явилися плани передати храм братству сусіднього Стрітенськогомонастиря, а в 1993 році вони здійснилися У 1994 році виставка булавивезена з храму.
У 1995 році церква відсвяткувала своє 300-річчя.

За переказами, в цій церкві відбулося вінчання старезного старця з юноюдівчиною, що послужила художникові В.В. Пукіреву темою для його знаменитоїкартини «Нерівний шлюб».
У церковній ризниці зберігається єврейська монета срібляник, за переказами,один з тих, які були вручені Юді за Христа Спасителя. Монета ця, задумку археологів, безперечно відноситься до часу кесаря Августа.

Використана література:

1. Московські церковні відомості. 1895. № 34.
2. Пам'ятники архітектури Москви, що складаються під державною охороною.
1980. С. 21.
3. Каталог архівів. Вип. 3. С. 585; Вип. 5. С. 314.
4. Пам'ятники архітектури Москви. Земляний місто. 1989. С. 221.
5. Ситін. С. 428.
6. Сіноідальний довідник.