Москва дерев'яна
«Погодінський хата»
Погодінський
вулиця, 12а (станція «Спортивна»)
Побудований
в 1856 році архітектором Н.В. Нікітіним будинок був подарований підприємцем В.А.
Кокорева відомому історику і публіцисту М.П. Погодіну
Більше
230 років тому в Москві налічувалося порядку 7 600 дерев'яних «обивательських
дворів »і близько 24 000« обивательських покоїв ». У нинішньому багатомільйонному
мегаполісі залишилося всього близько 150 пам'яток дерев'яної архітектури.
Більшість з них - з колод будинку, покриті штукатуркою. Окремо стоять
будівель, що збереглися в первісному вигляді, в ході своїх московських прогулянок я
виявив лише 75. З них 15 - з колод «хати», 38 - обшиті дошкою, 22 --
мають підставу й перший поверх із каменю. А ще є чотири відомих дерев'яних
будинку-музею: Лермонтова, Островського, Толстого і Єсеніна ...
З
далеких Середніх століть і практично до 1935 року, коли міська влада
прийнялися здійснювати Генеральний план реконструкції, середня поверховість в
нашій столиці становила 1,5-1,75 поверху, що на практиці означало безліч
дерев'яних і полудеревянних будинків. Не тільки передмістя і села, на місці
яких півстоліття тому піднялися Ленінський і Кутузовський проспекти, а й зовсім
вже «центровий» Таганка являла собою сонм нічим не примітних
похилих будов з нижнім кам'яним і верхнім дерев'яним поверхами і
дерев'яними ж сарайчика у дворах. З деревом зв'язана й знаменита
особняковая забудова після Великого пожежі 1812 року. Навіть Москва «багата»,
купецька і дворянська, знаменита Москва «послепожарная», - теж на перевірку
не така вже кам'яна. Під товстим шаром потрісканій штукатурки в ампірні
жовто-білих будиночках Замоскворіччя і Арбата ховаються колоди і дранка. Колони
ж найчастіше складені з дощок. Тільки фундамент у таких особнячків завжди з
вапнякових блоків.
Прийнято
вважати, що принципова відмова від дерев'яного будівництва в XVIII столітті
трапився з міркувань безпеки: статистика московських пожеж
дійсно справляє враження. Але все ж перехід до кам'яного
будівництва був зв'язаний, скоріше, з соціальним, а точніше, з самодержавним фактором.
Споруди з цегли подобалися особисто Петрові Великому незмірно більше
дерев'яних, так що він навіть видав знаменитий указ про обов'язкове
перефарбування дерев'яних будинків під цей штучний матеріал. Однак царський
око більш стежило за Петербургом, а на напівзанедбаним першопрестольну
дивилося крізь пальці. У результаті навіть в XIX сторіччі Москву як і раніше
будували в дереві: звичніше, швидше, дешевше, а головне - протопити такий будинок,
як відомо, значно легше. Лише з середини XIX століття питома частка цегли
в архітектурі перевалила-таки за половину.
А
старовина відразу почала «чинити опір». У результаті з основного будівельного
матеріалу дерево перетворилося, як сказали б тепер, - в ексклюзивний. Зросла
знаменита Погодінський хатина на дівочому полі, де довгі роки збирався
блискучий літературно-театральний коло, переважно слов'янофільської. У
1872-м поблизу Арбата з'явився розкішний будинок Пороховщикова. У тому ж році в
Кремлі (!) І безпосередніх околицях відбулася грандіозна Політехнічна
виставка, головною подією якої стали павільйони-«теремки», створені за
проектам Віктора Гартмана й Івана Ропета (Петрова). І почався «дерев'яний
ренесанс »: прямо з виставки нова мода на« істинно російське зодчество »пішла в
забудову московських передмість: ще на початку 1990-х такі будинки часто
зустрічалися в Коломенському.
Жовтнева
революція на час припинила розвиток архітектурних шкіл, але вже в 1920-х стали
активно розроблятися ідеї «міста-саду», і дерев'яного будівництва в цих
футуристичних прожектах приділялося значне місце. У показушний 1930-ті
дерево зникає з великої московської архітектури, але наприкінці десятиліття знову
входить у неї «манівцями»: у передвоєнної столиці (що займала площу трохи
більше нинішнього Третього транспортного кільця) половина людей проживала в
дерев'яних времянка - бараках.
Зараз
у Москві стародавніх дерев'яних будинків майже не залишилося. Однак це не означає,
що світле майбутнє наших міст обмежиться залізобетонними громадами,
які по інерції з 1970-х видають московські будівельники. Традиційний матеріал
вже потихеньку вертається як у світову, так і в російську архітектуру.
Архітектор Фелікс Новиков навіть вважає, що квартирне питання в Москві можна
буде вирішити за допомогою дерев'яних будиночків (як це робиться в США і Канаді).
Може, настав час повернутися до коріння?
Сергій
Нікітін
Житловий будинок Е.А. фон Беренса
Гусятник
провулок, будинок 7, стор 1 (станція "Чисті ставки")
Був
побудований в 1880 році архітектором М.А. Фідлером в «новогрецькій» стилі. За
порівнянні з більш раннім класицизмом, також спирається на античні зразки, в
основу цього архітектурного напрямку лягла ідея строгого відтворення
архітектурних форм Греції, звільняючи їх від пізніших нашарувань (у
Петербурзі його зразком вважається будівлю Нового Ермітажу). Житловий будинок у
Гусятникова провулку був побудований під кінець першої хвилі захоплення цим стилем
в Москві, що почалася в 1860 році. У 1920-х роках у будинку проживав Г.Л.
Рошаль-кінорежисер, що почав свою московську кар'єру учнем Мейєрхольда,
народний артист СРСР і двічі лауреат Державної премії (за фільми
«Академік Іван Павлов» і «Мусоргський»).
Дім братів Топленінових
Мансуровскій
провулок, будинок 9 (станція «Парк культури»)
Цей
будинок більше відомий як «будиночок Майстра»: тут, у підвалі, в двох кімнатах з
передній, «з маленькими віконцями над самим тротуарчіком, що ведуть від хвіртки»,
«Мешкав» головний герой знаменитого роману М.А. Булгакова. Ще до того як
увійти до історії літератури, будинок виявився пов'язаний з театром. Побудований в
середині XIX століття, пізніше він перейшов до купця С.В. Топленінову. Двоє його синів
віддали перевагу підприємницької шляху театр: Сергій став художником-декоратором,
Володимир - актором. З 1926 року в будинку винаймав кімнати драматург С.А.
Ермолинские. Тоді ж його частим гостем став Булгаков. Розповідають, що
іноді, сидячи в імпровізованому кафе у дворі будинку, він навіть читав уривки з
майбутнього роману.
Житловий будинок в Крутицький подвір'ї
Крутицький
вулиця, 4/2 (станція «Пролетарська»)
Усім
відома картина В.Д. Полєнова «Московський дворик». Вона була написана в 1878
році і передає вид з вікна будинку художника в районі Арбата. Зараз про те
дворику нагадує лише дожила до наших днів церква. А ось недалеко від
станції метро «Пролетарська» є місце, де і сьогодні живописці можуть з натури
написати образ старої Москви. Різнокольорові дерев'яні будиночки, проросла травою
бруківка, храм ... Швидше за все, що збереглися житлові споруди почали
з'являтися тут при Миколі I, коли на території Крутицького подвір'я був
розквартирований жандармський корпус.
Своїм
нинішнім виглядом цей затишний куточок Москви зобов'язаний архітекторові-реставраторові П.Д.
Баранівському та його учням.
Житловий будинок XIX століття
Малий
Василівський провулок
Цей
будинок - родоначальник московського «типового житла»: подібні будинки зводилися в
послепожарной Москві по типовому проекту для городян середнього достатку.
Розробкою проектів займалася створена в 1813 році комісія під керівництвом
генерал-губернатора Ф.В. Ростопчина. Дерев'яні зруби типових будинків обшивалися
дошками «під камінь», а оскільки основну стильову лінію цих будівництв
визначали архітектори московського ампіру А. Григор 'єв та О. Бове, на скромних
фасадах часто зустрічаються монументальні давньоримські барельєфи. Останні, в
свою чергу, також виготовлялися в масовому порядку за малюнками відомих
скульпторів (в даному випадку використані роботи Г. Т. Замараєва).
Храм Спаса Преображення
Краснобогатирская
вулиця, 17, стор 5 (станція «Преображенська площа»)
Унікальний
пам'ятник архітектури, химерно поєднує елементи модерну та давньоруського
зодчества, був зведений на території тодішнього села Богородське в 1880 році.
Примітно, що після революції храм продовжував діяти ще протягом
півстоліття. У 1922 році тут відбулася остання перед арештом служба Патріарха
Тихона, і навіть в 1930-і завдяки виступам на захист храму робітників з
сусідньої фабрики «Червоний богатир» він залишався відкритим. Служби йшли в ньому
аж до 1954 року, коли сильна пожежа знищила все внутрішнє оздоблення.
Чудовим чином уціліли лише Тихвинская ікона Божої Матері та ікона святого
Миколи Чудотворця.
Володимир
Миловидов
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.vokrugsveta.ru