КАЗАНСЬКОГО МУЗИЧНЕ УЧИЛИЩЕ ім. АУХАДЕЕВА Елементарна Теорія Музики РЕФЕРАТ Мазурка

Виконав:

Еникеев А.Г.

ДХО 1 Курс Казань 2001

Мазурка - (пол. mazurek, також mazur, від назви жителів Мазовії - мазури, у яких вперше з'явився цей танець) - польський народний танець. Характеризується швидким темпом, трехдольним розміром. Ритміка мазурки своєрідна, акценти, часом різкі, часто зміщуються на другу, а іноді і на третю долю такту, зустрічаються навіть на двох або всіх трьох частках.

Емоційне багатство мазурки, поєднання в ній видали, стрімкості, задушевності - все це давно привертало увагу композиторів, як польських (зокрема Г. Венявського, Ю. Ельснер та його учнів), так і зарубіжних, особливо учнів І. С. Баха, Г. Ф. Телемана та І. Ф. Кірнбергера. До ритму мазурки охоче звертався Лядов, що створив крім фортепіанних мазурок ще програмну «Сільську сцену біля корчми» (мазурка для оркестру op. 19), а також Рахманінов, Глазунов, Скрябін і Прокоф'єв (характеристика Принца в балеті «Попелюшка »).

Міцно закріпившись серед селян Мазовії і вийшовши за її межі вже в XVII ст. мазурка увійшла до циклу польських селянських танців (так званий «Сільський бал»), в якому повільні, чінние танці, починаючи з дводольних «пішого танцю» (taniec chodzony) змінювалися швидкими (taniec goniony). Таке чергування остаточно визначився вже в XVI ст., Причому іноді в повільними та швидких танцях усього циклу отримувала розвиток одна й та сама тема. У процесі еволюції цього циклу (включаючи його інструментальні, вокальні, хореографічні матеріалів) мазурка поступово злилася з обереком, менш рухливим і наділеним ліричними рисами, що проникли і в музику мазурок, написаних професійними композиторами. У процесі затвердження самобутності польської музичної культури народних танців, зокрема мазурка належала величезна роль. Про мазурі, як національному польському танці Ф. Ліст писав наступне: «У Польщі ... мазурка не лише танець, - вона рід національної поеми, призначення якої ... передати полум'я патріотичних почуттів під покровом народної мелодії. Багато з цих пісень носять ім'я воїна, героя ». *

У дошопеновскій період її розвитку особливе місце займали мазурки Ельснер, який вже в 1803 році написав для фортепіано два «Rondo a la Mazurek» і ввів кілька мазурок у народні сцени патріотичної опери «Ячелло в Тенчина» (1819). «Mazur baletowy» входить у велику хореографічну сцену опери «Цецилія Пасечінская» Курпіньского (1829). Як Ельснер так і Курпіньскій, М. Огіньскій, Ф. Островський, М. Шимановська і багато інші польські композитори писали мазурки для фортепіано.

шопенівський мазурки засновані на художньому втіленні ритму трьох різнохарактерних польських народних танців: Мазур, оберека і вальсообразного куявяка. З цих трьох народних танцювальних форм у шопенівський мазурка найчастіше зустрічається мазур. Але лише в порівняно нечисленних мазурка Шопен обмежується цим танцювальним жанром. Зазвичай в межах однієї п'єси, він порівнює з Мазуром куявяк або оберек або обидва ці танцю (а іноді й вальс). Використовуючи відмінності між Мазуром, куявяком і оберком, Шопен досягає у своїх мазурка яскравою контрастності.

У багатьох мазурка Шопен дуже вільно розвиває особливості народних танцювальних форм, створюючи дуже різні за змістом поетичні твори.

Спорідненість з польським народним мистецтвом підкреслено в декількох мазурка і ладових будовою. Наприклад, під фригійської мінорі написана основна тема мазурки cis-moll op. 41 № 2 .*

шопенівський мазурки можна розділити на три групи. Деякі здаються побутовими замальовками, жанровими картинками (імовірно саме такого роду мазурки Шопен сам називав, як свідчить Лист, «картинками»). Танцювальні невигадливо гармонізовані мелодії відтворюють звучання народних інструментів (волинки, сільського контрабаса). Ці мазурки пройняті простодушним веселощами і викликають в уяві слухача мінорну картину сільського життя. Показова мазурка C-dur op. 24 № 2 .*

Друга група мазурок теж зберігає дуже ясні, міцні зв'язки з танцювальною музикою. Деякі з цих мазурок переносять слухача в обстановку блискучого балу. Гострі акценти, як ніби «прітоптиванія», різкі стрибки в мелодії явно малюють рвучкі рухи танцю. У таких мазурка панує урочисте піднесений настрій, радісна атмосфера (B-dur op. 17 № 1 *).

Танок панує і в витончених, граціозних мазурка. Багато мазурки являють собою твори складніші, мудрі. У цих мазурка зберігаються і жанрові фарби, зустрічаються і танцювальні епізоди, які можна поставити поряд з мазуркою B-dur. Але по суті - це ліричні, іноді драматичні поеми, що виросли з ритмів і інтонацій народної танцювальної музики (As-dur op.41 № 4 *). У деяких мазурка Шопена і його сучасників цей жанр насичується героїчними рисами, особливо відчутними в повстанських піснях 1830-31 років, складених Ельснер, Новаковський та іншими в ритмі мазурки. Надалі С. Монюшка, Г. Венявський, В. Желенського і багато інші польські композитори зверталися до жанру мазурки. Особливо виділяються численні мазурки для фортепіано К. Шимановського.

У ритмі мазурки створювалися не лише інструментальні, а й вокальні твори. Широко відомі пісні Шопена ( «Бажання», «Гулянка», «Моя кохана») і С. Монюшко ( «Ластівка», «Свати», «По понятіям», «Музикант», «Між веселих селянок сів із скрипкою наш Янек »). Наприкінці XVIII століття пісня в ритмі мазурки «Ще Польща не загинула» виникла в польських легіонах, стає свого роду польським національним гімном. Вона отримала назву «Мазурки Домбровського» на честь Генрика Домбровського (1755-1818) - героя польського визвольного руху.

Специфічна польська основа мазурки настільки яскрава, ритмічно рельєфна і своєрідна, що вже на початку минулого століття цей танець нерідко використовувався композиторами як національну характеристики. Так в опері «Іван Сусанін» Глінки мазурка - Основна характеристика поляків - звучить і на блискучому балу II акта, і в хаті Сусаніна (III акт), і в частіше зимового лісу, де гине польська загін (IV акт). Подібним прийомом користується Дворжак в опері «Дмитро» для характеристики Марини Мнішек та її польського оточення, а також Мусоргський при змалюванні тій же героїні в польських сценах опери «Борис Годунов».