СУЧАСНА АВТОРСЬКА ПІСНЯ
Сучасна авторська пісня. Цією назвою позначається цілий етап у розвитку російської
поезії XX століття, його останніх десятиліть. У авторської пісні можна відзначити багато течій, напрямків, літературних традицій. Ранній етап її відноситься до
кінця 1950-х років, до часу, який сьогодні прийнято називати "хрущовської відлиги". Тоді центром авторської або, як називали її
самі творці, самодіяльної пісні став Московський державний педагогічний інститут, в якому одночасно вчилися і писали свої
пісні-вірші Ада Якушева, Юлій Кім, Володимир Чернов і, звичайно, Юрій Візбор, центральна фігура ранньої авторської пісні. Багато в чому близькі до них за мотивами
творчості, за стилістикою автори-виконавці того ж покоління Юрій Кукін, Євген Клячкина, Новела Матвєєва, Олександр Городницький. У творчості цих
поетів чимало спільних мотивів. Їх ріднить схожість ліричного героя їхніх творів: це романтик, мрійник, бродяга з рюкзаком і гітарою, будь то
геолог, турист або будівельник нових міст. Oн зневажає міщанський затишок, як і належить герою романтичної поезії.
Його світ - це гори, тайга, неходжені простору. Тоді ж, наприкінці 50-х, в поезію приходить і автор-виконавець, згодом
дуже великий письменник, поет Булат Окуджава. Світ його лірики дещо інший - його герой також йде від похмурої картини сучасного йому життя, але не в гори
або тайгу, а найчастіше в романтизований минуле - предметом цієї романтизації можуть бути і XIX століття, пушкінське час з його лихими гусарами,
дуелянтом і кавалергардом, і початок століття, чиї герої - "панове юнкери", що залишилися на полях германської
війни, і часи громадянської війни з їх героїнею - "комсомольської богинею". Приблизно тоді ж, а точніше, як згадують друзі, восени 1961
року стали створюватися і перші вірші-пісні Володимира Висоцького, безумовно, самого яскравого творця авторської пісні. У поезії В. Висоцького, в
самої його людської та творчій долі надзвичайно точно відбився вік, час, у який жив художник. Доля його була в чомусь драматичною і в чомусь
дуже щасливою. Він не дочекався офіційного визнання, його книги побачили світ вже після смерті автора і відразу ж стали літературною подією на довгі роки.
Але вже за життя поет дізнався іншу, справжню славу: його голос був почутий, його пісні співали і слухали люди різних літературних смаків, уподобань,
освіченості. У якомусь сенсі В. Висоцький був чи не єдиним поетом, який об'єднав своєю творчістю таке широке коло читачів - від
людей, які не знають напам'ять жодної поетичної рядки, до спеціалістів-гуманітаріїв. Дуже точне визначення В. Висоцькому дано
А. Вознесенським: "шансоньє всея Русі". З часу смерті поета пройшло вже чимало років, сьогодні всі його твори, включаючи прозу, видані, минула і
той ажіотаж навколо його поезії, який піднявся відразу після його похорону, але вірші поета продовжують жити.
Сьогодні про В. Висоцького написано нескінченно багато спогадів, досліджень, статей. Все ясніше бачиться, якого масштабу це був
художник. Творча спадщина В. Висоцького надзвичайно обширно, пісень він створив тисячі. Теми їх, здається, всеосяжної, героям його творів теж не злічити.
У становленні творчої індивідуальності поета безсумнівну роль відіграло те, що він людина театру. От і у віршах він часто театрали, вони часом
наближаються до маленького спектаклю або монологу з вистави. Тому так часто відбувалася плутанина - В. Висоцького, як він сам згадував, питали, чи не
чи працював він шофером, не літав, чи не чи сидів. Так само можна було б, не знаючи року його народження - 1938 - запитати, чи не воював він? Ні, не воював, але
написав багато пісень про війну, і завжди в них якийсь несподіваний, особливий поворот військової теми, перш за все, інтерес до людських почуттів - так, в
пісні "Він не повернувся з бою" смерть обриває діалог двох друзів на полуфразе: "а у відповідь - тиша". У будь-якому пісенному сюжеті В. Висоцькому
важливо розкрити, перш за все, світ особистості, людський характер. Розкривається людина найвиразніше в екстремальних ситуаціях - тому так часто вони
з'являються в творах поета, варіюючись в дуже широкому діапазоні. Це і ситуації великого спорту, і випадки з життя людей незвичайних, мужніх
професій - наприклад, шоферів далеких рейсів на півночі. Сам поет декларував це в популярній колись, у 60-х, "Пісні про одного" ( "Если друг
оказался вдруг ..."): "Хлопця в гори тягни - ризикни! Не кидай одного його: Нехай він у зв'язці в одній з тобою - Там зрозумієш, хто такий". Чимало пісень
В. Висоцького написано в сатиричному жанрі. Предметом насмішки можуть бути явища самого різного роду - у віршах поета ціла галерея сатиричних типів
застійного часу. Сатира В. Висоцького найчастіше двоїста: він сміється над своїми персонажами і одночасно співчуває їм, як, наприклад, в пісні
"Оглядини": похмура картина розгулу, коли люди "все хороше в собі доістребілі", - і разом з тим пронизливої жалем звучать слова:
"А вдома баба на сносях,/Гусей некормленних косяк,/Та справа навіть не в гусей,/А все гаразд". Ця ж двоїстість і у відомій пісні
"Діалог у телевізора" (відомої ще й під назвою "Діалог в цирку"). Розмова Зіни і Вані не просто смішний - за реплікою героя
"Додому прийдеш - там ти сидиш" - відчуття безвиході, замкнутого кола.
Вірші-пісні В. Висоцького надзвичайно неоднорідні за жанром. У нього є балади, пісні-роздуми, пісні-діалоги.
Особливе місце серед творів поета займають пісні-притчі, побудовані на алегорії. Так, пісня "Полювання вовків" написана не стільки про звіра,
скільки про людину, вихованій в системі заборон і перейнятися їх в плоть і кров: "убезпечить нам свободу прапорцями,
Б'ють впевнено, напевно ... Наші ноги і щелепи швидкі - Чому ж, ватажок, дай відповідь - Ми зацьковано мчимо на постріл І не пробуємо - через заборону?! "Такий же
філософський підтекст можна обіаружіть і в інших, на перший погляд, просто забавних і жартівливих, піснях В. Висоцького - наприклад, у його роздумах про те,
чому аборигени з'їли Кука - а тому й з'їли, що він був самий розумний, добрий і сильний: так вже у аборигенів прийнято. А от хто ці аборигени, - це
читач-слухач легко вгадував. А в пісні, яка і названа "Притча про Правду і Брехні" - непрості роздуми автора про вічні витоки, виражені
через алегорії, які сходять до традицій усної народної творчості і давньоруської літератури.
Творчість поетів - авторів і виконавців своїх пісень, таких, як барди "першого призову" Б. Окуджава, В. Висоцький,
А. Галич, стало однією з найяскравіших сторінок російської поезії останніх десятиліть. В останні роки в авторську пісню з'явилося чимало нових імен:
А. Макаревич, Б. Гребенщиков, В. Цой, Ю. Шевчук. Але це вже інше мистецьке явище.
