Борис Федорович Годунов
Борис Федорович Годунов, цар і великий князь всієї
Русі, народився близько 1551 р., вінчався на царство 1 вересня 1598, помер 13
Квітень 1605 Рід Годуновим разом з Сабурова та Вельяминова-Зерновими
походить від татарського мурзи Подружжя, в хрещенні Захарія, який в 1329 р.
виїхав з Орди до великого князя московського Івана Даниловича Калити і побудував
Костромської Іпатіївський монастир. Старша лінія нащадків Подружжя - Сабурова, наприкінці
XV століття вже зайняла місце серед шляхетних родів московського боярства, тоді
як молодша - Годунова, висунулася сторіччям пізніше при Грозному, під час
Опричнини. Борис почав службу при дворі Грозного: в 1570 р. він згадується в
Серпуховсько поході, що стоїть при царському саадоке (лук зі стрілами), тобто
одним з зброєносців царя. У 1571 р. Борис був дружкою на весіллі царя з Мартою
Василівною Собакин. Близько 1571 Б. зміцнив своє становище при дворі
одруженням з дочкою царського улюбленця відомого опричника Малюти
Скуратова-Бєльського Марії Григорівні. З 1576 по 1579 Б. займав посаду
кравця. В 1580 році Грозний вибрав сестру Бориса Ірину в дружини царевичу
Феодору; тоді ж Б. був наданий у бояри. У 1581 р. цар в пориві гніву
вразив смертельним ударом свого старшого сина Івана і Федір став
спадкоємцем престолу. Завдяки своєму розуму, Б. умів не лише зберегти своє
становище, але й придбати довіру Грозного царя, який, вмираючи (помер 17
Березень 1584), призначив Б. одним з опікунів до Федора, тому що він, хоч і вступав
на престол віковим (27 років), був немовля за здібностями. Цими опікунами,
або членами верховної думи, долженствовавшей допомагати Федору в управлінні
державою були крім Б.: Микита Романович Юр'єв, рідний дядько Федора по
матері, кн. Ів. Феод. Мстиславській, кн. Ів. Петрович Шуйський, який прославився
обороною Пскова від Баторія та Богдан Якович Бельський. Останньому, як
кажуть, Іоанн доручив в опіку свого молодшого сина Димитрія, що народився від
п'ята вінчаний дружини його Марії Nagoya. Царювання Федора почалося смутою в
користь царевича Димитрія, наслідком якої було посилання малолітнього царевича
з матір'ю і її родичами в Углич, доля призначений Димитрію батьком.
Бєльський, що вважався негласним винуватцем цієї смути, було вилучено в Нижній
Новгород. При царському вінчання 31 травня 1584 Б., як шурин нового царя, був
обсипаний милостями: він отримав знатний чин Конюшого, звання ближнього великого
боярина і намісника царств Казанського й Астраханського. Понад цих чинів Б. були
подаровані землі по р.. Ваге, луки на берегах річки Москви, а також різні
казенні збори. Перший час значення Б. серед радників Федора послаблювалося
впливом на справи боярина Микити Романовича, але незабаром (в серпні 1584 р.)
Микита Романович небезпечно захворів, а наступного року помер. Смерть царського
дядька дала Б. можливість висуватися на перший план. Властолюбні задуми Б.
зустріли протидію з боку тих людей, які за знатності
походження визнавали за собою великі права стояти біля керма правління.
Князі Ів. Фед. Мстиславській, ШуйсьКі, Воротинського,
боярські прізвища Колычевы, Головін та ін склали ворожу Б. партію.
Проти Б. були також митрополит Діонісій, марно намагався примирити Б. з його
суперниками і вважав своїм обов'язком печаловаться перед царем за гнаних Б.
людей. Щоб підрізати докорінно могутність Б., ворожа йому партія, маючи на
своєму боці багатьох московських купців, зібралася податок царський чолобитну про
розлучення з бездітної Іриною та вступ у новий шлюб "царського ради
дітородженням ". Але Б. при своєму впливі на царя і при любові до останнього
Ірині, а також, завдяки своїй спритності, осилив своїх супротивників, і справа
скінчилося постриг кн. І. Ф. Мстиславського, посиланням ШуйсьКих, у тому числі
Івана Петровича, поваленням митрополита Діонісія, і взагалі опалів їх
прихильників. На місце Діонісія був посвячений у митрополити ростовський
архієпископ Іов, цілком відданий Б. чоловік. Тепер у Б. не було більше
суперників: він досяг такої влади, який не мав ні один з підданих. Все,
що робилося московським урядом, робилося з волі Б., він брав
іноземних послів, листувався і передаровуватимемо з головами іноземних держав:
цісарем (імператором австрійським), королевою англійської, ханом кримським
(дозвіл зноситися з головами іноземних держав було дано Б. офіційно в 1587
р.). Зовнішня політика за час правління Б. відрізнялася обережністю і
переважно мирним напрямком, тому що Б. сам був неіскусен в ратному справі
і за характером своїм не любив ризикованих підприємств. З Польщею, від якої в
попереднє царювання понесли важкі ураження, намагалися підтримувати мир,
хоча і шляхом перемир'я, а в 1586 р., коли помер король Стефан Баторій,
зроблена була спроба, втім невдала, влаштувати обрання в польські королі
царя Федора Іоанновича або Максиміліана, ерцерцога австрійського. З Швецією в
1590, коли переконалися, що Польща не зробить їй допомоги, почали війну,
причому сам цар виступав у похід у супроводі Б. і Федора Микитовича Романова.
Завдяки цій війні, повернуті були відібрані шведами при Івана Грозному
міста: Ям, Іван-город, Копор'є і Корелла (останній по світу 1595).
Відносини до кримських татар були натягнуті,
внаслідок їх частих набігів на південну околицю. Влітку 1591 кримський хан
Казі-Гірей з полуторастотисячной ордою підійшов до самої Москви, але, зазнавши
невдачу в дрібних сутичках з московськими військами, відступив, причому кинув весь
обоз; дорогою хан зазнав великих втрат від переслідували його російських загонів.
За відображення хана Б. отримав три міста в Важской землі і звання слуги, яке
вважалося почесніше боярського. За цей невдалий похід татари відплатили в
наступному 1592 нападом на Каширському, Рязанський і Тульські землі, причому
забрали багато полонених.
З Туреччиною московське уряд намагався зберегти
по можливості добрі стосунки, хоча діяла всупереч турецьким інтересам:
підтримувало в Криму ворожу Туреччини партію, намагався порушити перського
шаха проти Туреччини, посилав Цісарським двору субсидії грошима і хутром на
війну з турками. У 1586 кахетинських цар Олександр, під натиском, з одного
боку, турками, з іншого персіянамі, віддався під заступництво Росії. Йому
послали священиків, іконописців, вогнепальні снаряди і відновили фортеця
на Тереку, побудовану при Грозному; надали допомогу проти ворожого
Олександра Тарковського володаря, але захищати проти турків не вирішувалися.
Англійцям, які користувалися особливим розташуванням Б., в 1587 р.
дозволено було торгувати в Росії безмитно вільною торгівлею, але в той же час
відмовлено в їх прохання заборонити іншим іноземцям торгівлю в Росії. У вищій
ступеня чудова діяльність Б. по відношенню до околиць Московського
держави, як колонізатора і будівельника міст. У Землі черемисів,
упокорення на початку царювання Федора, для уникнення повстань на майбутнє
час, було побудовано ряд міст, населених російськими людьми: Цивільськ, Уржум,
Царьов, місто на Кокшага, Санчурск та ін Нижня Волга, де небезпека
представляли ногаї, була забезпечена спорудою Самари, Саратова і Царицина, а
також будівництвом в Астрахані у 1589 р. кам'яної фортеці. Побудований був місто і
на віддаленому Яїку (Уралі). Для захисту від спустошливих набігів кримчаків, Б.
спорудив фортеці на південній степовій окраїні: Курськ (відновлено), Лівни, Кроми,
Вороніж, Білгород, Оскол, Валуйки, під прикриттям яких тільки могла йти на
південь російська колонізація. Наскільки ці укріплення були неприємні татарам, видно
з грамоти кримського хана Казі-Гірея, в якій хан, прикидаючись доброзичливцем
московського уряду, переконує не будувати міст в степу, так як вони,
перебуваючи близько від турецької і татарської кордону, можуть тим легше піддатися
нападу, як з боку турків, так і татар. У Сибіру, де по смерті Єрмака
(убитого в ніч з 5 на 6 серпня 1584 і по догляду назад за Урал козацької
дружини) російське справа здавалася програним, уряд Федора Івановича
відновило російське панування. І тут російська колонізація була зміцнена
побудовою міст: Тюмені, Тобольська, Пелима, Березова, Сургута, Тари, Нарима,
Кетского острогу і перекладом поселенців з Росії, переважно
північно-східної. Під час керування Б. також посилено зміцнення Москви
спорудою Білого міста (у 1586 р.) і споруджені кам'яні стіни Смоленська,
співслужили велику службу в смутні часи.
На час правління Б. відноситься установа
патріаршества (1589 р.), яке зрівняло первосвятителя російської церкви з
вселенськими східними патріархами і дало йому першість перед митрополитом
київським. Разом з тим 4 архієпископії були зведені в гідність митрополій:
Новгородська, Казанська, Ростовська і Крутицький: 6 єпископів стали
Іншою важливою подією внутрішньої
історії Росії було скасування Б. Юр 'єва дня, тобто права вільного переходу селян
від одного власника до іншого.
З указу царя Василя Івановича Шуйскаго дізнаємося, що
"цар Федір за намовою Б. Годунова, не слухаючи ради найстарших бояр,
вихід селян замовив ". Указу про прикріплення не збереглося, але він повинен
був ставитися до перших років царювання Федора, як видно з царського указу
1597 року. Метою прикріплення було забезпечити державну службу поміщиків
і платіж повинностей, а це вимагало необхідно твердої осілості
землеробського класу. Прикріплення здійснилося в інтересах дрібних службових
людей, які за право вільного переходу не могли витримувати конкуренцію з
великими світськими землевласниками, а також з духовними (митрополит, архієреї,
монастирі), які залучали селян на свої землі більш пільговими умовами.
Указ про заборону переходу не дозволяє, однак, вважати Б. засновником
кріпосного права, так як воно було створено життям, а не законодавчим актом.
У 1591 відбулося подія, яка мала величезний вплив на долю Б.: 15 травня в
Угличі загинув царевич Димитрій, причому жителі Углича, перебили людей,
запідозрених ними у вбивстві царевича. Слідство вироблене на місці особливої
комісією, надісланій з Москви, з'ясувало, що царевич, який страждав падучій
хворобою, був не убитий, але, граючи в тичку ножем, в припадку упав на ніж і
зарізався. Народна чутка звинуватила у вбивстві Б. Наскільки, дійсно, Б.
винен в передчасної смерті царевича, залишається до цих пір темним.
Звинувачення ж Б. у вбивстві грунтується, головним чином, на розумінні, що
смерть Димитрія була в інтересах Б.: вона не тільки рятувала його від опали в
майбутньому, але й очищала дорогу до престолу. Після Углицький події наклеп
не раз чорнило В., звинувачуючи його в різних злочинах, і нерідко витлумачуючи
кращі дії його в погану сторону. Незабаром після смерті Димитрія (у червні того
ж 1591 року) в Москві спалахнула сильна пожежа, винищила весь Біле місто. Б.
намагався надати всіляку допомогу погорільцям і ось про нісся слух, що він
навмисне звелів запалити Москву, щоб милостями залучити її жителів. Нашестя
кримського хана Казі-Гірея під Москву влітку 1591 приписувалося також Б.,
який нібито бажав тим відвернути увагу народу від смерті Димитрія. Чи не
пощадили Б. навіть від звинувачення в смерті царя Федора, беспотомственная смерть якого
ставила Б., який мав багато ворогів, в трагічне становище. Б. залишалося одне
з двох: або досягнення престолу, або падіння, що в кращому випадку призвело
б його в монастир. Не тільки заради честолюбства, а й заради самозбереження він
вибрав перше. По смерті Федора (помер 7 січня 1598), останнього паря з
династії Рюриковичів, всі присягнули цариці Ірини, щоб уникнути міжцарів'я,
але вона, чужа владолюбства, в 9-ий день по кончину дружина вийшла в
московський Новодівочий монастир, де і постриглася під ім'ям Олександри. За
Іриною пішов у монастир і брат. Управління державою переходить до рук
патріарха і боярської думи, а урядові грамоти видаються за указом цариці
Ірини. На чолі уряду став патріарх Іов, діями якого керувала
не просто відданість Б., але глибоке переконання, що Б. - людина найбільш
гідний зайняти престол і що обрання його в царі забезпечить порядок і
спокій в державі. На користь обрання Б., крім властивості з покійним
царем, всього понад говорило довголітнє користування царською владою при Федора,
а царювання Федора розглядалося сучасниками, як царювання
щасливе. Понад те, довголітнє користування верховною владою дало Б. і його
родичам величезні кошти і пов'язав з його інтересами інтереси всієї
тодішньої адміністрації Московської держави. З самого початку патріарх
пропонує Б. в царі і, супроводжуваний боярами, духовенством і народом, просить
Б. прийняти царство, але отримує від нього рішучу відмову. Що б зломити завзятість
Б. скликається земський собор. 17 лютого виборні зібралися до патріарха в числі
понад 450; більшість з них складалося з духовенства, покірного патріарху, і
службових людей, прихильників Б. Після промови Іова, які прославляли Б., земський собор
одноголосно ухвалив "бити чолом Б. Федоровичу і крім нього нікого на
держава не шукати ". 21 лютого, після багатьох умовлянь, загрозливий
відлученням від церкви, Борис погодився виконати прохання земських людей. Ці
неодноразові відмови з боку Бориса пояснюються спочатку очікуванням обрання
від земського собору, а потім російським звичаєм, який вимагав всяку честь більше,
навіть просте частування, не приймати по першим запрошенням. 30 квітня Борис
переїхав з Новодівичого монастиря в Кремль і оселився з родиною в царському
палаці. Чутки про навалу кримців змусили Бориса незабаром (2 травня) виступити з
Москви на чолі величезного війська і зупинитися в Серпухові, але замість орди
з'явилися посли від хана з мирними пропозиціями. У стані під Серпухова Борис
пригощав службових людей бенкетами, обдаровував їх і вони залишилися дуже задоволені новим
царем; "чаї і надалі собі від нього такого платні". З цього
походу цар з торжеством повернувся до Москви, як би після великої перемоги. 1
вересня, в день нового року, Борис вінчався на царство. Під час вінчання, під
впливом радісного почуття, у обережного. стриманого Бориса вирвалися слова,
вразили сучасників; "отче великий патріарх Йов! Бог свідок цьому,
ніхто ж убо буде в моєму царстві, бідний, чи бідний "! трясучи за комір сорочки,
цар додав: "і cію останню розділю з усіма". Царське вінчання,
крім бенкетів у палаці, пригощань народу, пожалувань в чини, супроводжувалося
незвичайними милостями: служилим людям видано подвійне річне жалування,
купцям дано право безмитної торгівлі на два роки; хлібороби звільнені на
рік від податків; є звістка, що було визначено, скільки селяни повинні
були працювати на поміщиків і платити їм; вдовам і сиротам роздані гроші і
їстівні припаси; звільнені ув'язнені у в'язницях, отримали Вспоможеніє;
іногородци також були звільнені на рік від податків. Перші роки царювання
Бориса були як би продовженням царювання Федора Івановича, що дуже
природно, бо на те влада залишалася в тих же руках. Сучасники хвалять
Бориса, кажучи, що "він цвів благоліпністю, виглядом і розумом всіх людей
перевершив; чоловік чудовий і солодко, багато влаштував він в Російській державі
достохвальних речей, ненавидів хабарництво, намагався викорінювати розбої,
злодійство, корчемство, але не міг викоренити; був светлодушен і милосердний і
піщелюбів! "
У 1601 р. Борис знову дозволив перехід селян у
всій Росії, крім московського повіту, але лише від дрібних власників до дрібних.
Як людина розумна, Борис усвідомлював відсталість російського народу в освіті
порівняно з народами Західної Європи, розумів користь науки для держави.
Є звістка, що Борис хотів завести в Москві вищу школу, де б навчали
іноземці, але зустрів перешкоду з боку духовенства. Борис першим
послати кількох юнаків вчитися до Західної Європи: в Любек, Англію,
Францію та Австрію. Ця перша відправка російських учнів закордон була не
вдалий: всі вони там і залишилися. Борись посилав в Любек запрошувати до царської
службу лікарів, рудознатци, суконники і різних майстрів. Приїжджали до Москви
німців з Лівонії та Німеччини цар брав дуже ласкаво, призначав їм гарну
платню і нагороджував маєтками з селянами. Іноземні купці користувалися
заступництвом Бориса. З іноземців, переважно з лівонських німців,
склався особливий загін царської гвардії. При Бориса складалося 6 іноземних
медіков, що отримували величезну винагороду. Німцям дозволено було по будувати в
Москві лютеранську церкву. Є звістка, що деякі з росіян, бажаючи
наслідувати по зовнішності іноземцям, стали голити бороди. Пристрасть до Бориса
іноземцям збуджувало навіть незадоволення у російських людей.
Зовнішня політика була ще більш мирною, ніж при
Федори, так як Борис боявся якоїсь військової невдачею затьмарити своє
царювання, але ця сама боязкість заважала йому придбати військову славу, яка
буває так корисна для засновників нових династій. Від Грозного Борис успадковував
думка про необхідність приєднати Лівонію, щоб, маючи на руках гавані при
Балтійському морі, вступити в спілкування з народами Західної Європи. Відкрита ворожнеча
між Польщею і Швецією давала можливість здійснити цю мрію, якщо б тільки
діяти рішуче, прийнявши бік одного з ворогуючих держав. Але
Борис клопотався про приєднання Лівонії дипломатичними засобами і, звичайно,
нічого не досяг. Наслідуючи Грозному, Борис думав зробити з Лівонії васальне
королівство і з цією метою (у 1599 р.) викликав до Москви шведського принца
Густава, сина повалення шведського короля Еріка XIV, який вигнанцем
поневірявся по Європі. Разом з тим цар думав одружити Густава на своїй дочці
Ксенії, але Густав своїм легковажним поведінкою накликав на себе гнів Бориса,
був позбавлений Калуги, призначеної йому в спадок до придбання Лівонії, і був засланий
в Углич. У Бориса було сильне бажання приєднатися до європейських царюючих
будинками у видах піднесення власного роду. Під час переговорів з Данією з
за руссконорвежской кордону в Лапландії, було заявлено бажання царя мати своїм
зятем данського королевича. У Данії ця пропозиція була охоче прийнято і принц
Іван, брат короля Христіана IV, приїхав до Москви, але незабаром після приїзду небезпечно
захворів і помер (у жовтні. 1602) до великого горя Бориса і Ксенії. У 1604
почалися переговори про шлюб Ксенії з одним із герцогів шлезвігскіх, але були
перервані смертю Бориса. Цар шукав для доньки нареченого і нареченої для сина також
між єдиновірними власниками Грузії. - Відносини до Криму були сприятливі;
так як хан повинен був брати участь у війнах султана, а крім того був
обмежений будівництвом фортець у степу. У Закавказзі російська політика зазнала
невдачі при зіткненні з могутніми турками і персіянамі. Хоча шах Аббас
був у дружніх стосунках з Борисом, однак він скинув кахетинського царя
Олександра, ніби-то за зносини з турками, а насправді за зносини з Москвою.
У Дагестані росіяни були витіснені з турками Тарок і при відступі
перерізані кумики; панування Москви зникло в цій країні. У справах
торговим були зносини з Ганзейські міста: Борис виконав прохання 59
міст і дав їм жалувану грамоту для торгівлі; при цьому жителям Любека
зменшена була мито до половини. У Сибіру по смерті Кучума тривала
російська колонізація і будувалися міста: верхотуру (598 р.), Мангазея (1601
р.), Туринськ (1601), Томськ (1601). У Бориса вистачило розуму досягти престолу, але
не менше розуму, а може бути і щастя потрібно було, щоб утриматися на престолі.
Знатне боярство вважало себе приниженим, внаслідок його воцаріння. При
безсумнівний розумі, спритності, Борис мав один недолік сильно йому шкоди,
успадкований від часів Грозного, страшну підозрілість. Борис не міг
піднесеться до свідомості, що він земський виборний цар, якого воля народу, не
звертаючи на походження, звела на престол, має стати вище за будь-рахунків з
боярами, тим більше, що за своїми особистими достоїнств він був вище за них.
Ось що говорять сучасники про головне недоліки
Бориса, як царя: "цвів він, як фінік, листя чесноти і, якщо б
терен завістной злоби не гасили кольору його чесноти, то міг би давнім царям
уподібнитися. Від наклепників ізвети на не винних в люті суєтно брав, і по
цього навів на себе обурення чіноначальніков всієї Руської землі: звідси
багато ненаситних злий на нього повстали і доброцветущую царства його красу
раптово скинули ". Підозрілість ця на перших порах вже проявилася в
клятвеної записи, але згодом справа дійшла до опал і доносів. Князям
Мстиславського і В. І. Шумський, які за знатності роду могли мати
домагання на престол, Борис не дозволяв одружуватися. З 1800 підозрілість
царя помітно зростає. Бути може не позбавлено ймовірності звістка Маржерета,
що в той час почалися темні чутки, що Димитрій жив. Першою жертвою
підозрілості Бориса був Богдан Бєльський, якого цар доручив будувати
Борисов місто. За доносом про щедрості Бєльського до ратним людям і не обережних
словах: "Борис цар на Москві, а я в Борисові" Бєльський був викликаний до
Москву, піддався різним образам і засланий в один з віддалених міст.
Холоп князя Шестунова зробив донос на свого господаря. Донос виявився не
що заслуговує уваги. Тим не менше донощику сказали царський жалуваною слово
на площі і оголосили, що цар за його службу і раденье дарує йому маєток і
велить служити в дітях боярських. Страшне дія мала це заохочення доносів:
донощики з'явилися в множині. У 1601 р. за помилковим доносом постраждали Романови
та їхні родичі. Старший з братів Романових Федір Микитович був засланий до
Сийской монастир і пострижений під іменем Філарета; дружину його, постригли під
ім'ям Марфи, заслали в Толвуйскій Заонежскій цвинтар, а малолітнього сина їх
Михайла (майбутнього царя) на Білоозеро. До смутку, зробленому опалами, тортур
і підступам приєдналися фізичні лиха. З 1601 три роки поспіль були
НЕ врожайними і почався страшний голод, так що їли, як кажуть, навіть
людське м'ясо. Щоб допомогти голодуючим, Борис почав споруди в Москві і
роздавав гроші. Ця міра викликала ще більше зло, тому що народ великими
масами подався до Москви і вмирав у безлічі від голоду та від зарази на
вулицях і на дорогах. Тільки урожай 1604 припинив голод. За голодом і мором
слідували розбої. Розбійницькі ватаги складалися головним чином з холопів,
відпущених панами під час голоду, а також з холопів опальних бояр. Сміливий
отаман бавовни Косолап з'явився під Москвою, але після запеклого бою був розбитий
царськими військами (у 1604 р.). На початку 1604 стало в Москві достовірно
відомо, що в Литві з'явилася людина, яка називає себе царевичем Димитрієм, а
в жовтні того ж року Самозванець вступив в межі Московської держави,
знаходячи собі всюди прихильників. Хоча 21 січня. 1605 Самозванець зазнав
ураження при Добриніцах, однак знову зібрав військо. Справа знаходилося в
нерішучого становищі, коли 13 квітня 1605 Борись помер
раптово, прийнявши схиму. Москва присягнула сина Бориса - Федору, якому
батько постарався дати якомога краще виховання, і якого всі сучасні
свідоцтва обсипають великими похвалами. Але Федору Борисовичу після самого
короткочасного царювання разом з матір'ю довелося загинути
насильницькою смертю. Царівна Ксенія, що відрізнялася красою, була прощу
для потіхи самозванця, згодом вона постриглася і померла в 1622 році. Прах
царя Бориса, віддалений при Самозванцем з Архангельського собору, за Михайла
Федоровича був перевезений в Троїцько-Сергієвську лавру, де покоїться і нині, там
ж покоїться прах і сім'ї Бориса. Крім загальних джерел Карамзіна, Арцибашева,
Соловйова, Костомарова: "Російська історія в життєписах" (т. 1),
Ср БестужевРюмін, "Огляд подій від смерті царя Івана Вас. До обрання
на престол Мих. Фед. Романова "(" Ж. М. Н. Пр. "1887, липень);
Павлов, "Про історич. Значенні царювання Бориса Годунова" (2 вид.
1863); Бєлов, "Про смерть царевича Димитрія" ( "Ж. М. Н. Пр.",
1873, т. 168); Платонов, "Повісті та оповіді про неясному часу"
(СПб., 1888 р.); Сергійович, "юридич. Древности" (I. Спб., 1890).
А. Воронов.
Список літератури
Ф.А. Брокгауз, І.А. Ефрон. Енциклопедичний словник Изд.
"Русское слово", 1996 р.
Для підготовки даної роботи були використані
матеріали з сайту http://skatarina.ru
