Музична діяльність. Мотиваційний аспект
Л.П. Новікова
Як
відомо, психологічної основою всіх видів музичної діяльності особистості
є сприйняття музики. Слухання, виконання, твір, музикування
припускають сприйняття або супроводжуються ім. Особливість музичного
сприйняття полягає в тому, що воно є естетичним за своєю
спрямованості, тобто цілеспрямованим цілісним сприйняттям творів
музичного мистецтва як художньої цінності, яке супроводжується
естетичним переживанням. Музична діяльність розуміється як активність у
художньо-естетичному сприйнятті музичних цінностей, як діяльність,
особливістю якої є естетичне цілепокладання, що полягає в
можливості суб'єкта відкрити для себе в музичному явище нову думку,
переживання.
В
музикознавстві, музичної психології і соціології сприйняття - це складний
багаторівневий, багатокомпонентний динамічний процес формування і
функціонування суб'єктивного образу чутної музики. Складність поняття
"Сприйняття музики" виявляється вже в тому, що в існуючій літературі немає
єдиної термінології в позначенні цього процесу, що має назву як "слухання
музики "," інтелектуальне сприйняття "," освоєння музики "," музичне
сприйняття-мислення "і т.д. Деякі дослідники навіть розводять поняття
"Сприйняття музики" і "музичне сприйняття", вважаючи першою проблемою
психології, другий - музикознавства. Многоуровневость, динамічність процесу
музичного сприйняття проявляється в умовному виділення таких його етапів, як
виникнення інтересу до твору, установка на сприйняття, розуміння і
переживання музики, початкове осмислення музичного твору, поглиблене
сприйняття, переосмислення, оцінка, "катарсис". Аналіз музичного
твори як діяльності, що цікавить нас перш за все в її мотиваційному
аспекті, потребує розгляду такої з точки зору мотивів цієї діяльності.
Згідно з сучасним системним уявленнями, мистецтво поліфункціональної і
служить задоволенню цілого комплексу потреб. У мистецтві виділяють
евристичну, комунікативну, соціально-організаторську, виховну,
просвітницьку, пізнавальну, прогностичну, оціночну, катарсичні,
гедоністичних, розважальну і інші функції. Кожен автор виділяє свій
набір функцій, часом без чіткого критерію їх визначення. Так, Л.Н. Столовіч
називає 14 функцій мистецтва, Е.В. Назайкінскій - 9, виділяючи в музичному
сприйнятті потреба в пізнанні, творчості, естетичному насолоді, а
також функції: самовиховання, художнє переживання, розрядку,
компенсаторну функцію, функцію стимулювання інших родів діяльності,
формування певного тонусу, стану, настрою [1. C.100]. С.Л.
Рубінштейн, П.В. Симонов бачать головну функцію художньої діяльності в
пізнанні; А.Н. Леонтьєв - у потребі очищення, "катарсис". У теоріях
пізнавальної природи естетичної потреби (Арістотель, Платон, Декарт,
Гегель, А. Баумгартен, Г. Мейер) мистецтво визначалося як один із способів
пізнання дійсності. В існуючих нині музично-психологічних і
музично-педагогічних дослідженнях простежується та ж тенденція
рассматівать музичне сприйняття переважно в пізнавальному аспекті. Однак,
розглядаючи музичне сприйняття як різновид музично-пізнавальної
діяльності, ми слідом за З.П. Морозової, М.М. Грішановіч, П.В. Анісімовим і
ін вважаємо, що ця діяльність не обмежується пізнавальною мотивацією.
На
наш погляд, найбільш адекватний аналіз мотивів, що спонукують музичне
сприйняття, дає концепція художньої діяльності М.С. Кагана. Розвиваючи
ідеї Л.С. Виготського, С.Л. Рубінштейна, Б.Г. Ананьєва, А.Н. Леонтьєва, він приходить
до висновку про те, що художня діяльність включає в себе пізнавальну,
комунікативну, ціннісно-орієнтаційну, перетворювальну види
діяльності. Звернення до музикознавчий літератури підтверджує, що всі ці
види активності суб'єкта присутні в процесі сприйняття музики.
Дослідники визначають музичне сприйняття як "емоційний
сенсорно-інтелектуальний процес пізнання і оцінки музичного твору "
[2. C.103]. Виділяючи три типи сприйняття музики ( "видовищно-подієвий",
"Емоційний", "звичайної слуховий орієнтування"), Г.С. Тарасов наголошує,
що специфіку музичного мистецтва відповідає другий тип - сприйняття
емоційне, сприйняття як спілкування. Багато відомих музикознавці, соціологи
підкреслюють провідну діяльність спілкування в процесі сприйняття музики (Б. В. Асафьев,
А.Н. Сохора, В.В. Медушевская та ін.) Творчий перетворювальні характер
надає цій діяльності саме формування художнього образу в процесі
музичного сприйняття. "Кожен акт споживання, - вважає М.С. Каган, - є
зміна, перетворення наявного буття і тим самим різновид практично
перетворювальної активності людини "[3. C.57]. В "Психології мистецтва"
Л.С. Виготського сприйняття трактується як "... складна конструктивна
діяльність, що здійснюється слухачем чи глядачем і полягає в тому, що
з пропонованих зовнішніх вражень сприймає сам будує та створює
естетичний об'єкт "[4. C.279]. Положення психології про те, що діяльності
без мотиву не буває і невмотивована діяльність - діяльність, не
позбавлена мотиву, а з суб'єктивно або об'єктивно прихованим мотивом (А.Н.
Леонтьєв), означає, що музичне сприйняття може спонукати будь-яким з
мотивів цих видів діяльності. В одного суб'єкта роль змістотворних,
реально спонукає активність буде виконувати пізнавальний мотив, в іншого
- Комунікативний, у третьому - мотив творчості, перетворення, у четвертого
-Мотив визначення цінності музичної діяльності, її значимості для особистості.
З цього випливає, що сприйняття музики як синтез пізнавальної, ціннісної,
комунікативної, творчої діяльності суб'єкта може спонукати комплексом
мотивів цих видів діяльності. Цей висновок не суперечить положенню
психології про полімотіваціі діяльності і підтверджується існуючими
дослідженнями.
В.В.
Медушевская відзначає, що, відповідаючи потребам пізнання, ціннісної
орієнтації, розвитку творчого потенціалу, художня діяльність
є полімотівной за своєю природою. Спираючись на "теорію установки" Д.М.
Узнадзе, М.С. Каган стверджує, що в художньому сприйнятті існує
безліч специфічних установок, які, в рамках своєї концепції, він
підрозділяє на художню (гедоністичних), комунікативну, пізнавальну,
ціннісну, творчу, виявляючи таким чином феномен полімотіваціі музичної
діяльності. Звідси ми можемо зробити висновок про те, що сприйняття музики - це
специфічна діяльність, яка визначається не одним - двома мотивами,
а одночасно чинним комплексом мотивів. Художні мотиви, пов'язані
з потребою в сприйнятті музичних явищ, - це не просто сума мотивів,
а ієрархічна система з визначеними рівнями домінування, в якій
кожному мотиву відповідає свій "мотиваційний вагу", що характеризує ступінь
вкладу даного мотиву у реалізацію діяльності. Мотиви, що входять в структуру
мотиваційної сфери музичної діяльності, можуть мати різний ступінь
усвідомленості. Ми дотримуємося точки зору А.Н. Леонтьєва, С.Л. Рубінштейна та
ін в тому, що усвідомлені та неусвідомлені мотиви - це не суперечать одне
одному, а лише знаходяться на різних рівнях психічного відображення спонукання.
С.Л. Рубінштейн трактував неусвідомлені мотиви і дії не як явища взагалі,
не представлені у свідомості, а як такі явища, які не отримали
смислової зв'язки з іншими мотивами, не були співвіднесені з ними. Якщо мотив
усвідомлюється, він стає актуальною спонукальної силою, перетворюючись на
"Мотив-мета". Розглядаючи важкий і маловивчений питання взаємодії
мотивів всередині однієї діяльності, Л.І. Анциферова вказує на цілу систему
духовних потреб, що спонукають музичне сприйняття, а І.В. Імедадзе
підкреслює крайню динамічність цієї системи, яка доходить до повної заміни
наявних мотивів і переключитися на іншу, що має велику суб'єктивну
цінність, діяльність.
Часто
народження нової потреби виступає як засіб актуалізації вихідної в
рамках однієї музичної діяльності. Бажання навчитися правильно співати вимагає
реалізації в діяльності ряду необхідних потреб: вірного дихання,
звукоформірованія, дикції, виразного виконання і ін Виникає
інструментально супідрядності залежність мотивів. У процесі сприйняття
творів музичного мистецтва можуть прокидатися, актуалізуватися,
"Опредмечіваться" абсолютно нові потреби, мотиви через співпереживання,
співчуття як головний "механізм" впливу мистецтва, залучаючи цим суб'єкта
в нові ситуації і процеси.
Потреба
в музичній діяльності як основа, стрижневий чинник мотивації визначається
в літературі по-різному. Так, Л.Н. Коган розглядає художню
(музичну) потреба з функціональної точки зору як "... стан,
спонукає до сприйняття цінностей мистецтва ... "[5. C.84]; З.П. Морозова - як
"... Спонукання, що викликає необхідність звернення до різних видів ...
музичної діяльності і спирається на емоційність ... "[6. C.36]. З позицій
відносин особистості трактує потреба Г. С. Тарасов, зазначаючи: "Музична потреба
виступає як ставлення індивіда ..., яке визначається якістю музики ...,
обсягом і силою почуттів, життєвих цінностей індивіда, об'ектівіруемих за допомогою
музики "[7. C.52]. Якщо розглядати потребу в музичній діяльності з
точки зору спрямованості особистості, то цю потребу можна визначити як
широку спрямованість активності особистості в галузі музики, психічний
стан, що створює передумову до сприйняття музичних цінностей, але саме по
собі не визначає її характер. Тільки після "зустрічі" зі своїм "предметом" --
музичним явищем, конкретним музичним твором, потреба
"Оживає", наповнюється змістом, перетворюється в мотив діяльності.
Потреба і мотив музичної діяльності співвідносяться як загальне і часткове,
Абстрактне і конкретне.
Специфічною
особливістю мотивів музичної діяльності є їх функціональність, то
є спрямованість не на результат діяльності, а на сам процес її. Наше
спілкування з "прекрасним" (творами музичного мистецтва) відбувається не
заради якоїсь мети, а тому, що для нас ці моменти "зустрічі" є
цінними самі по собі. Функціональний характер музичної потреби ставить
під сумнів питання про саме її існування, що знімається становищем А.Н.
Леонтьєва трактувати предмет потреби максимально широко, як те, на що
взагалі може бути спрямована діяльність. Функціональні музичні
потреби - потреба в естетичній насолоді, переживанні, розрядки,
створення певного настрою і т.п. - В широкому сенсі також є
предметними, оскільки предметом виступає тут саме функціонування, сам
процес діяльності. Д.М. Узнадзе в зв'язку з цим виділяє два види поведінки --
"Екстрогенное" і "інтрогенное", вважаючи останнє областю художньо-творчої
діяльності, оскільки почуття задоволення в результаті переживання,
насолоди "прекрасним" викликається не результатом активності, а самим
процесом. Аналізуючи структуру мотивації музичної діяльності, З.П.
Морозова відзначає, що це "... система об'єктивних і суб'єктивних мотивів,
включають потреби як основне джерело мотивації, ставлення як вираз
особистісного змісту діяльності і власне мотиви як матеріалізовану
потреба "[6. C.6-37]. Погоджуючись в цілому з таким трактуванням, ми, однак,
вважаємо, що тут не враховано цільової компонент, який надає спрямованість
мотивації і служить її системоутворюючим фактором. Більш точним буде визначати
мотивацію музичної діяльності як систему мотивів, що включають
потреба, як основне джерело мотивації, мотив, як особистісно-смислове
ціннісне, творче, пізнавальне, комунікативне ставлення до музичної
діяльності, спрямований на задоволення потреби суб'єкта - досягнення
мети діяльності. Як стверджує естетика, специфіка художньої
(музичної) діяльності полягає в тому, що вона містить знання не про
об'єктивних законах реального світу, а про "значеннях", "сенсах", "цінності"
музичних явищ для суб'єкта, включаючи в себе суб'єктивне особистісне
ставлення до відображає зміст. Відзначаючи "універсальність" особистісно
смислового відносини, А.Н. Леонтьєв пише, що воно "... реалізується діяльністю,
проникаючої за байдуже, об'єктивність, байдуже діяльності
практичної, теоретичної, пізнавальної "[8. C.238]. Завдання естетичної
діяльності, вважає психолог, полягає не в пізнанні об'єктивних
закономірностей, які полягають в музичному об'єкті, не в тих емоціях, які
забезпечують це пізнання, але у відкритті "емоцій для себе", свого
неповторного сенсу. Відмінна особливість музичної діяльності, за
А.Н. Леонтьєву, в самій постановці такого завдання, не існує в сфері
нехудожньої діяльності. Особистісно смислове відношення як узагальнений
мотив музичної діяльності включає в себе мотиви всіх її видів,
розглянутих раніше, а тому це ставлення - творче, ціннісне,
пізнавальне, художнє, що здійснюється в діяльності спілкування,
комунікації. Це спілкування з автором (композитором), виконавцем, іншими
суб'єктами в процесі сприйняття музики носить художню спрямованість і
визначається в літературі як "художнє спілкування". Підбиваючи підсумок нашої
спробі розглянути музичну діяльність в мотиваційному аспекті, ми прийшли
до наступних висновків: сприйняття музики, що лежить в основі всіх видів музичної
активності особистості, є полімотівірованной діяльністю;
музична
діяльність є діяльність художнього спілкування, що характеризується
особистісно смисловим, пізнавальним, ціннісним, творчим ставленням до неї
суб'єкта;
специфікою
мотивів музичної діяльності, яка витікає з природи даного виду мистецтва,
є функціональність, тобто спрямованість на сам процес діяльності.
Список літератури
Сприйняття
музики: Збірник статей/Под ред. В.Н. Максимова. М.: Музика, 1980. 256 с.
Тарасова
К.В. Онтогенез музичних здібностей. М.: Педагогіка, 1988. 176с.
Каган
М.С. Людська діяльність: досвід системного аналізу. М.: Политиздат, 1974.
328с.
Виготський
Л.С. Психологія мистецтва. М.: Мистецтво, 1986. 573с.
Коган
Л.Н. Мистецтво і глядач// Художнє сприйняття: сб. статей/Под ред.
Б.С. Мейлаха. М.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1971. С.84.
Морозова
З.П. Теоретичні основи формування мотивації естетичної діяльності
школярів// Пріоритетні проблеми естетичного виховання школярів./Под
ред. Л.П. Печко. М.: НДІ ХВ, 1990. С. 34-42.
Тарасов
Г.С. Проблема духовної потреби (на матеріалі музичного сприйняття). М.:
Наука, 1979.С.52.
Леонтьєв
А.Н. Деякі проблеми психології мистецтва// Избр. психол. произв. в 2-х т.
Т.2. М.: Педагогіка, 1983. С.232-239.
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.yspu.yar.ru
