Леонід Іванович Бородін

(нар. 1939)

БОРОДІН, ЛЕОНІД ІВАНОВИЧ (нар. 1939), російський письменник. Народився 14 квітня 1939 в Іркутську в сім'ї вчителів. Навчався в спецшколі МВС, звідки пішов після 20 з'їзду партії (1956), потім в Іркутському державному університеті (виключений у 1957 за «Політичне фрондерство»). У 1962 закінчив заочне відділення педагогічного інституту в Улан-Уде. Працював учителем історії, вихователем і директором шкіл-інтернатів. У 1965 вступив в «соціал-християнську» організацію, за участь в якій у 1967 засуджений до 6 років в'язниці, де і почав свою літературну діяльність: повісті та оповідання Повість дивного часу, удостоєна премії французького ПЕН-клубу «Свобода» (1969); Зустріч (1970), Гологори (1974).

В 1974-1975 - помічник укладача потягів на станції Очаково в Москві, в 1976-1978 - заступник директора санепідемстанції в Півниках (Володимирська обл.). З 1978 публікує в закордонному російському видавництві «Посів» розповідь Варіант (1978; герой - політичний терорист), повісті Правила гри (1978), присвячена «табірної» теми, Третя правда (1979), де виведені специфічно-національні типи «праведника» і «бунтаря» і показано протистояння радянському режиму та російського інтелігента, і мужика, а також роман Розставання (1981-1982) про типовий столичному інтелігента другої половини 20 в., Дисидент у думках і конформіст в поведінці. У 1982 Бородін був знову засуджений за антирадянську діяльність, у 1988 достроково звільнений. Бородіна починають публікувати на батьківщині, разом із закордонними преміями він отримує вітчизняні (уряду Москви, журналів «Юність» і «Наш сучасник», «Роман-газети»). З 1992 Бородін - головний редактор журналу «Москва».

Основний пафос творів Бородіна - етичний вибір, полем дії для якого виступає зіткнення особистих інтересів ( «правд»), точкою відліку -- християнська моральність, а сюжетною канвою - як правило, драматична, навіть трагедійна колізія (арешт малолітнім сином свого батька, опір тайгового мисливця посяганням на його свободу, кривава сутичка через жінки і т.п.). Персонажі письменника завжди впізнавані, доводячи - в руслі традицій Л. Толстого та Ф. Достоєвського - «незвичайність», силу і складність «Звичайного» людини, її здатність до глибоких роздумів, самооцінки і самоосуд.

Проблемі свободи, який ризикує стати егоїзмом, свавіллям і жорстокістю, присвячена повість Пастка для Адама (1994), написана не без впливу традицій Достоєвського (Легенда про Великого інквізитора в Братах Карамазових). Лірична повість Бородіна Рік дива і смутку звернена до оспівування вічних цінностей природи, любові, вміння терпіти і прощати. Марії Мнішек, однією з героїнь російського «Смутного часу» 17 в. (паралелі якого з сьогоднішньої Росії у Бородіна цілком виразні), присвячена історична повість Цариця Смути (1996). У белетристичних творах Бородіна, як і в його активною у 1980-1990-ті роки публіцистиці, позначені яскравою мовної образністю, схильної до риторичним фігурам і ритмізованої словесної тканини, наполегливо проводиться думка про відродження російської державності на основі православ'я.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.krugosvet.ru/