Доброхотов Олександр Львович

Доброхотов Олександр Львович (нар. 1950) - історик філософії, культуролог, доктор філос. наук, проф. Закінчив філос. факультет МГУ (1972) і аспірантуру того ж факультету (1975). З 1975 по 1991 - Викладач кафедри історії зарубіжної філософії філос. факультету МДУ, з 1991 - Доцент кафедри історії та теорії світової культури філос. факультету МДУ, з 1993 - Проф., З 1995 - зав. цієї кафедри. З 1988 по 1996 - зав. кафедрою історії культури Московського фізико-технічного ін-ту. З 1992 по 1994 - зав. сектором методології та теорії Ін-ту охорони природної і культурної спадщини Росії. З 1989 - Член Міжнародної асоціації дослідників грец. філософії (Афіни). З 1995 - Член Міжнародного генологіческого суспільства (Осло). У 1992 - запрошений проф. Католицького ун-та Тілбург (Нідерланди). У 1992 - запрошений проф. Ун-та Фрібурга (Швейцарія). У 1996-1997 - запрошений проф. Ун-та Женеви (Швейцарія).

Кандидатська дисертація - «Вчення Парменіда про буття» (1978), докторська дисертація - «Категорія буття в класичній німецькій філософії »(1990). Член редколегії «Історико-філософського щорічника», культурологічного жур. «Світове древо», міжнародного жур. «Studies in East European Though », редсовета російсько-німецької видавничої серії« Філософія на порозі нового тисячоліття ». Проблеми, що розробляються: історія поняття «Биття»; метафізика влади в рос. філософії, філософія рус. символізму; Данте як філософ; історія західноєвропейської культури; теоретичні основи культурології.

В історико-філософських роботах розглядається історична доля західноєвропейської метафізики як особливого способу теоретичної думки, що не зводиться ні до природничо-наукової раціональності, ні до суб'єктивно-особистісної експресії. Передбачається при цьому можливість реставрації метафізики як філос. дисципліни про сверхопитних засадах буття і способах їх даності в думці. В культурологічних роботах тематізіруются основні історичні та морфологічні закономірності існування культури як самостійної реальності, опосередковує природу і людство.

Геракліт: фрагмент У 52// З історії античної культури. М., 1976; Категорія буття у досократики// З історії західноєвропейської культури. М., 1979; досократики Вчення про буття. М., 1980; Метафізика, Онтологія та ін статті// Філософський енциклопедичний словник. М., 1982; Категорія буття в класичній західноєвропейській філософії. М., 1986; Криза онтологізма в буржуазній філософії першої половини XIX століття// Проблема методу в сучасної буржуазної філософії. М., 1986; «Беспредпосилочное початок» у філософії Платона і Канта// Історико-філософський щорічник. 1987. М., 1987; Данте. М., 1990; Онтологія символу в ранніх працях Лосєва// Античність в контексті сучасності. М., 1990; Введення у філософію. М., 1995; Онтологія і етика Когіто// Зустріч з Декартом. М., 1996; Світ як ім'я //Логос. 1996. № 7; Апологія Когіто чи прокляття Валаама. Критика Декарта в «Ненауково післямові »К'єркегора// Логос. 1997. № 10; Міфологічні та літературні мотиви гностицизму у світлі спекулятивного методу Гегеля// Світове древо. 1999. № 6; L 'Etre? dans la philosophie antique et l'ontologie ouest-europeenne// La philosophie grecque et sa portee culturelle et historique. Editions du Progress, Moscou, 1985; Welches sind die wirklichen Fortschritte, die die Metaphysik seit Parmenides Zeiten gemacht hat?// La Parola del Passato. Rivista di studi antichi. V XLIH. Napoli, 1988; Die phi-losophische und kulturwissenschaftiche Mediaevistik in der Ud SSR? . Philosophisches Jahrbuch. Freiburg; Mtlnchen, 1992. № 99, 1 Halbband; Metaphysik und Herrschaft: die «russiche Idee» als Ursprung einer Kultur des autoritaeren Denkens und Han-delns// Studies in Soviet Thought. 1992. № 44; Das Individuum als Traeger der Macht: Destruktion der Ideale// Miscellanea Me-diaevalia. Bd 24. Individuum und Individualitaet im Mittelalter. Berlin; New York, 1996; La philosophie: en attendant Godot// Esprit. Paris, 1996; You know - therefore, you ought to (Ethical Implications of the «Cogito»// How Natural is the Ethical Law? Tilburg, 1997; та ін

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ariom.ru/