Ахо Юхані h2>
Ахо
Юхані (І. Бруфельт) [Johan Brofeldt, псевд. J. Aho, 1861-1921] - відомий
фінський письменник. Його батько, пастор Ф. Бруфельт, примкнув до пієтизму, який
був рухом селянства проти впливу торгово-лихварського капіталу і
раціоналістичної державної церкви. p>
А.
на початку своєї літературної діяльності примкнув до так зв. «Молодий
Фінляндії »(Нуоро Суомі). Ця група фінляндської інтелігенції боролася проти
старо-фінів, що спиралися на духовенство, буржуазію і фінське «куркульство».
«Молода Фінляндія» виступала поборницею демократичних прав (загальне
виборче право), вільнодумства (в питаннях релігії) і соціальних реформ. У
національному питанні вона очолювала «західництво» проти «старої»
релігійно-консервативної громадськості. p>
А.
своєрідно висловив прагнення «Молодий Фінляндії» (див. «Фінська література»),
спиралася гол. обр. на широкі верстви селянства. Він гостро усвідомив класові
протиріччя між торпарем (безземельним селянином), наймитом і заможним
хліборобом-кулаком. Типовий виразник дрібнобуржуазної ідеології, він
схилявся до народництва, що переходила в різко виражений націоналізм і
патріотизм. Правда, носієм цієї «любові до батьківщини та народної гордості» є
тропар, або бідний рибалка, і в цьому позначається демократизм цього письменника. Він
славить суворого колонізатора, піонера, вперше оре непокірну землю,
підкоряє собі природу наполегливою працею, витримкою. Симпатизуючи бідняцьким
верствам селянства, А. не бачить для них виходу. У соціалізм він не вірить,
капіталізму з його технікою і неухильної пролетаризації мас - боїться. Звідси у
А. мотиви заперечення культури, міста, втеча до природи. В історичних романах
А. це протиставлення культури природі приймає характер антитези між
язичництвом і християнством. Його улюблений герой Вейнемейнен попливе до диких
звірів і птахів від християн і їх кирок. p>
За
своїм художнім стилем А. - об'єктивний художнікотореаліст. На початку
літературної діяльності на нього впливають норвезькі письменники, особливо Б'єрнсона
(див.). Вершиною ранньої творчості А., і разом з тим фінського реалізму,
є його «Железная дорога» [1884]. p>
В
середині 80-х рр.. А. засвоює прийоми і теми європейського натуралізму. p>
Творчість
його приймає викривальний характер ( «Самотній», 1890). Він ставить гострі
питання любові та шлюбу ( «Дружина пастора», 1893). p>
В
90-х рр.. у творчості А. посилюється елемент ліризму. Суб'єктивне відчуття,
суб'єктивні переживання все більше фарбують його твори. У цьому
відношенні особливо характерні його «стружки» [1891], що нагадують «Записки
мисливця »Тургенєва (див.) і« Листи з млина »Доде (див.). Потім, з області
психологічної новели А. переходить до культурно-історичного роману ( «Пан»,
1897, «Весна і заморозки», 1905-1906). Пізніше він повертається до сучасності
( «Юха», 1911, «Совість», 1914). У період громадянської війни в Фінляндії А.
раніше коливався між пролетаріатом і білогвардійщиною ( «уривчасті
роздуми за тижні повстання »), потім приєднався до фінської реакції. p>
На
фінською мовою. перша збірка А. вийшов в 1891 під заголовком «стружка». У наступні
кілька років з'явилися в окремих виданнях: «Нові стружки», «Жінка пастора»,
«Дочка священика», «Пан» і т. д. p>
Окремі
твори А. перекладені російською мовою. У дореволюційні рр.. окремо вийшли:
в 1895 роман «Дружина пастора під назвою« В глушині Фінляндії »(роман у двох
частинах); збірка оповідань у перекладі І. М. Піткенен вийшов у 1901. p>
В
останні рр.. изд-во ЗІФ в серії робітничо-селянської бібліотеки випустило
розповідь А. «Забитий» [1926], изд-во «Думка» надрукувало окремою книгою більшу
повість О. «Совість». p>
Список літератури h2>
I.
У глушині Фінляндії, роман у 2 частинах, перев. з фінською., «Рос. Вестн. », 1895,
V-VIII (додаток, з'єднані два романи: «Дочка пастора» і «Дружина пастора») p>
Те
ж, додаток «Світла», № 10, 1895 p>
З
країни тисячі озер Висолон, повість, перев. М. К. Аргамаковой, СПБ., 1896 p>
Любовний
лист, перев. В. Фірсова, «Вестн. іноз. літератури », № 3, 1898 p>
Не
змінив, «Російська думка», XI, 1900 p>
Старий
з коси, перев. Л. Г., «Російська думка», VIII, 1900 p>
Гаси
світло, а я знову буду запалювати його, Мати, «Російська думка», XII, 1901 p>
Оповідання,
перекл. з фінською. І. М. Піткенена, СПБ., 1901 p>
Весна
весни. Одні, «Вестн. іноз. літератури », № 4, 1905 p>
Одинокий,
пер. А. Койранского, М., 1908, вид. 2-е, М., 1909 p>
Юха,
повість, скор. перекл. Е. Благовіщенській, «Современник», листопад-грудень, 1914 p>
Совість,
повість, перев. М. Благовіщенській, «Російська думка», XI і XII, 1916 p>
Переслідуваний
долею, перев. М. П. Благовіщенській p>
У
берегів печалі, перев. її ж p>
Помста
пустелі, перев. О. Вольстрем, і Для інших, перев. В. Смирнова. Вміщено в
«Збірнику фінської літератури» під ред. Брюсова і Горького, изд-во «Парус»,
П., 1917. p>
II.
Критич. нарис Г. Абов про А., «Руська бесіда», Жовтень, 1896 p>
Прес
А., ст. «У царстві книг», т. I, 1908. p>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/
p>