Протоієрей Василь Смирнов

В двотомному збірнику «Невідомий Нилус» (М., 1995), що включив в себе ряд не публікувалися раніше творів та матеріали до біографії цього видатного російського духовного письменника, поміщена мемуарна стаття М. В. Смирнової-Орлової (т. 2, с. 402), у якій читаємо:

«14 Січень 1929 в будинку мого батька, священика Василя Арсенійовича Смирнова, в селі Крутец Олександрівського повіту Володимирської області помер Сергій Олександрович Нилус.

Отця мою випала честь дати притулок цієї чудової людини в своєму будинку разом з його дружиною Оленою Олександрівною (...) в останній рік його життя і проводити його в останню путь ...»

Хто ж був цей пастир, не побоявся в лиху годину надати кров і оточити турботою вельми «небезпечного» на ті часи гостя, викликавши опинилися пророчими слова останнього: «Ах, батюшка, батюшка, шкода мені вас»? Нижче публікується нарис про священика Василя Смирнова, написаний на основі спогадів його дітей і документів із сімейних архівів дочкою М. В. Смирнової-Орлової (онукою отця Василя) Ю. Л. Адамія.

***

Василь Арсенович Смирнов народився 19 січня 1874 року в селі Якимова Суздальського повіту Володимирської губернії в сім'ї сільського причетника або дяка. Батько його помер, коли Василю було близько восьми років, і під опікою матері - Катерини -- залишилося четверо дітей: дві дочки і два сина. Сім'я бідувала. Спорідненість матері з архієпископом Волинським і Житомирським Агафангелом допомогло визначити братів - Василя і Івана - у духовне училище. Хлопчики встигали, мабуть, непогано, і після закінчення училища їх прийняли у Володимирську духовну семінарію, яку Василь закінчив у 1895 році. Зберігся документ, де записано, що «Василь Арсенович Смирнов (...) після закінчення курсу наук у Володимирської духовної семінарії по 2 розряду проходив посаду законовчителя і вчителя в Івіпповской Шуйського повіту церковноприходської школі »з 10 серпня 1895 по 15 липня 1896 року. Тоді ж він одружився з Юлією Алесеевне Соколовою -- дочки диякона з села Абакумова Володимирської губернії.

22 Липень 1896 архієпископ Володимирський і Суздальський Сергій (Спаський) висвятив Василія на диякона «до Борисоглібській, міста Володимира, церкви» (не збереглася). Одночасно він «проходив посаду другого законовчителя в Предтеченської, міста Володимира, церковноприходської школі »до 20 березня 1899 року, а 21 березня все тим же архієпископом Сергієм був висвячений в село Крутец на священика »і« з часу надходження [сюди] складається завідувачем і законовчителем місцевої церковноприходської школи ».

Село Крутец Олександрівського повіту Володимирської губернії отримало таку назву, ймовірно, через свого місця розташування - на високому крутому березі річки Сірої. За церкви на честь Успіння Пресвятої Богородиці село іменувалося ще Успенським. Церква ця була дуже давня. На її храмозданном хресті були написи: «Літа 7182 (1674) в липні велінням околнічаго Андрія Васильовича Бутурліна в вотчині ево в Переславлі Заліському повіті в селі Крутцен зделала ця церква » і «Літа 7184 (1676) велінням сина ево Івана Андрійовича Бутурліна ікони все написані й начиння церковне зделала в серпні освячена в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці і світив Александрова слободи дівочий монастир будівельник iеромонах Корнілiй »1.

В ХIX столітті церква з дзвіницею відбудували заново. Освячення відбулося 24 червня 1844 року. За описом 1885 року, серед шанованих храмових святинь знаходилися старовинні ікони Успіння і Знамення Пресвятої Богородиці, святителя Миколая чудотворця, «явленої на купині».

В 1904 замість колишньої збудували кам'яну дзвіницю. Передбачалося і зведення нового храму по вже затвердженого проекту. Коли отець Василь з дружиною приїхали в Крутец, суспільство поставило їм будинок, в якому вони прожили 30 років. Тут у них з'явилося на світ вісім дітей. Сім'я була дружна, діти з малих років привчалися до праці, допомагаючи батькам і по господарству, і в храмі. За богослужінням Марія та Сергій вже з шестирічного віку могли читати псалми. У домі була хороша бібліотека; вечорами часто влаштовувалися сімейні читання.

Батько Василь намагався дати дітям гарну освіту. Марія, Сергій і Олександра навчалися в гімназії в Александрові. Марія, крім того, брала уроки музики і іноземних мов у відомих олександрівських педагогів і перекладачок - Марії Василівни та Олександри Василівни Архангельський. Дівчина мала і неабиякими літературними здібностями. Вона навіть надійшла до Літературного інститут, але за своїм соціальним походженням не змогла там навчатися. Сергій добре малював і після гімназії вступив до ВХУТЕМАС, однак і йому довелося припинити навчання з тієї ж причини.

Дім Смирновим відрізняло невичерпне привітність. Постійно гостювали родичі. Подовгу жила в батька Василя його мама, яка прийняла до того часу чернечий постриг. Тесть Олексій Михайлович, що вийшов вже за штат, в останні роки також жив у Крутцен - доглядав за молодшими дітьми, як диякона безоплатно служив у храмі.

Парафіяни любили свого батюшку за чуйність, добре ставлення. Багато жителів села Новинки приходили на святкові служби в Крутец, хоча ближче до цьому селі був Успенський монастир в Александрові. Старша дочка отця Василя Марія Васільевна2 згадувала: «Служіння мого батька було дуже переконливо. Він кожне слово вимовляв чітко, і все, що вимовлялося під час служби, все було ясно чутно, і голос у нього був дуже гарний, приємний. І служба завжди була дуже красива. Служив він просто, але кожне слово вимовляв відчути. Ми, діти, ходили в храм, коли там була служба, і я запам'ятала церковну службу саме завдяки такому його служінню - якщо можна сказати, благоговійно. (...) Він був дуже гарний: високий на зріст, представницький. У нього були русяве волосся з локонами. І манери його були приємні, неспішні ». Їй вторить інша дочка, Валентина Васільевна3: «Тато служив так, що в нього кожне слово було зрозуміло. Тому я довго не могла слухати службу інших священиків ».

Прихід Успенської церкви був невеликим: у селі Крутец налічувалося не більше п'ятнадцяти будинків, у двох кілометрах від Крутцен було село Ведево - близько двадцяти будинків, та ще до приходу належала частина села Новинки. Відповідно, сім'я жила скромно. Отець Василь сам орав, косив, заготавлівая сіно для худоби. За спогадами Марії Василівни, «у нього була така риса характеру - все робити дуже ретельно, акуратно, тому земля була добре зорана, добре оброблена, і врожаї були вищими, ніж у багатьох селян. Хоча те ж саме всі було, що в інших ». Односельці часто зверталися до нього за порадою. Він багато чого знав, виписував спеціальну літературу. Селяни так і говорили: «Наш батюшка - Агроном », незмінно запрошували його на сільські сходи.

Численні домашні та господарські турботи батька Василя ніколи не заважали головному -- церковного служіння. Навіть під час хвороби він не дозволяв собі пропускати служби. За період з 1899 по 1930 рік він був нагороджений набедренніком4, камилавка, наперсним хрестом, медаллю на Георгіївській стрічці, удостоївся сану протоієрея.

Після 1917 року, як і всьому народові, родині отця Василя довелося перенести багато випробувань. У 1928 році він з неабиякою небезпекою для себе притулок, як ми вже говорили, гнаного письменника Сергія Олександровича Нілуса з дружиною Оленою Олександрівною. С. А. Нилус прожив у Крутцен до самої своєї смерті, що настала 1 січня 1929 года5. Через два місяці Смирновим виселили з будинку. Тулилися в сараї. До осені збудували невеликий будиночок в саду, де прожили до лютого 1930 року, коли отця Василя вперше заарештували. Майно конфіскували, сім'ю вигнали і з цього будиночка. Юлію Олексіївну і четверо молодших дітей взяла до собі добра жінка з села Новинки - Ольга Андріївна Захарова. Через деякий час дочок Олександру та Валентину родичі забрали у Володимир, а Юлія Олексіївна з іншими дітьми перебралася до сестри в Крутец під півниками (станція Леонова), а потім їм надав частину свого будинку священик місцевої церкви Алексій Успенський. Незабаром батько Алексій теж був арештований, висланий і, як говорили, загинув на етапі.

Отця Василя вислали спочатку в Архангельську область (Бакаріца), потім у Сиктивкар, далі в Котлас. Через п'ять лет6 він повернувся, звільнившись достроково «за хорошу роботу ». Приїхав у Москву до старшої дочки, яка не відразу його впізнала -- настільки він змінився. У Марії Василівни був в гостях церковний сторож з Крутцен Іван Олексійович Ольнев, і батько Василь звернувся до нього, помінявши місцями, як часто траплялося і раніше, його ім'я та по батькові: «Олексій Іванович!» Тут тільки - по голосу і з цієї характерною помилку в обігу - дочка зрозуміла, хто перед нею.

Коли отця Василя, відпускаючи із заслання, запитали, чим він збирається займатися, той відповів: «Мабуть, тим самим, чим займався». До моменту його повернення церква в Крутцен вже була зайнята оновленцями. Протоієрея Василя направили в село Афанасьєва, але там церква незабаром закрили. В очікуванні призначення батюшка обкопував в лісництві ялинки, щоб заробити собі й родині на хліб. І раптово захворів: у нього стали мимоволі закриватися очі. Нарешті в 1935 році його направили в церкву Святої Трійці села Середского Мар'їнського району Івановської області. Він приїхав до Мар'їнське, став служити - і хвороба минула. У Марьїнському батько Василь прослужив близько двох років, купив будиночок. Юлія Олексіївна з молодшими дітьми перебралася до нього.

В грудні 1937 року отця Василя заарештували вдруге. Юлія Олексіївна в той же день вирушила до в'язниці - хотіла передати йому саме необхідне, але передачу не прийняли, сказавши, що такого ув'язненого у них немає. Приїхавши до Москви, вона багато разів ходила на Луб'янку, вистоювала довгі черги, сподіваючись хоч щось дізнатися про долю чоловіка. Нарешті їй відповіли: «Засуджений на 25 років без права листування ». 8 січня 1938 года7 протоієрей Василь Смирнов був розстріляний в місті Іванове8.

Список літератури

1. Добронравов В. Г., Березин В. Д. Історико-статистичний опис церков і парафій Володимирської єпархії. Вип. 2. Володимир, 1895. С. 305-307.

2. М. В. Смирнова-Орлова (1906-1997).

3. В. В. Єгорова (1914).

4. Преосвященним Никоном, єпископом Володимирським і Суздальським.

5. Невідомий Нилус. Т. 2. М., 1995. С. 402.

6. За спогадами родичів. У склепінні ігумена Дамаскіна (Орловського) «Мученики, сповідники і подвижників благочестя Руської Православної Церкви ХХ століття »(кн. 2. Тверь, 2001. С. 254) йдеться не про посилання, а про« ув'язнення » отця Василя і вказується термін - 3 роки.

7. У виданні: Протоієрей Володимир Цыпин. Історія Російської Церкви (кн. 9. М., 1997. С. 701) вказана інша дата: 26 грудня 1938 Тут помилка: рік дається по новим стилем, число і місяць - за старим.

8. У книзі протоієрея Володимира Цыпина «Історія Російської Церкви» отець Василь Смирнов названий священномучеником, у статті В. В. Боравской «Невольник честі. Крутецкий трагедія »(газета« Голос труда ». Александров, 2 лютого 2005 р.) -- новомучеників. Однак при тому, що він, безумовно, був найдостойнішим, рідкісною душі пастирем, за Христа постраждалим, будь-які офіційні відомості про його канонізації на сьогоднішній день відсутні. - Прим. ред.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.mj.rusk.ru/