Особистість Зигмунда Фрейда

Реферат з загальної психології виконав: студент 2 курсу 521 групи факультету психології Волков Дмитро Костянтинович

Балашовский філія Саратовського державного університету ім. Н. Г. Чернишевського

Балашов 2007

Вступ

Без перебільшення можна сказати, що австрійський психолог і психіатр Зігмунд Фрейд є одним з тих учених, хто багато в чому вплинув на весь подальший розвиток сучасної психології. Жодне психологічний напрямок не набуло настільки широку популярність за межами цієї науки, як фрейдизм. Це пояснюється впливом його ідей на мистецтво, літературу, медицину, антропологію й інші галузі науки, пов'язані з людиною. З. Фрейд назвав своє вчення психоаналізом по імені методу, розробленого їм для діагностики і лікування неврозів. Друге назва - глибинна психологія - це напрямок одержав по своєму предмету дослідження, так як концентрувати свою увагу на вивченні глибинних структур психіки.

Особистість Зигмунда Фрейда можна сміливо назвати однією з найбільш значущих для світової психології, але разом з цим і однією з найбільш суперечливих. Учні Фрейда, які, здавалося б, мали знати що ж був за людина їх вчитель, його друзі і особисті біографи, які не тільки безпосередньо спілкувалися з відомим психологом, але і безпосередньо займалися вивченням його особистості, пізнаючи і фіксуючи віхи життя Зігмунда Фрейда, всі ті, хто так чи інакше розповідає про ньому, розходяться в думках, що ж це був за людина. Потрібно відзначити, що сам Зигмунд Фрейд намагався заплутати своїх біографів ще за життя, навмисне змінюючи власну біографію і не даючи точних і однозначних відповідей на питання про своєї особистості.

Не дивлячись на все це, існує офіційна біографія засновника психодинамічного напрями, якою ми і будемо дотримуватися.

1. Дитинство

Зигмунд Фрейд (Сигізмунд Шломо Фрейд) - творець напрямки, яка набула популярність під ім'ям глибинної психології та психоаналізу, народився 6 травня 1856 г в маленькому австрійському містечку Фрейбурзі (нині Пршібор), Моравія (на території сучасної Чехії). П'ять вулиць, дві цирульника, з десяток бакалійних крамниць і одне похоронне бюро - ось що вдавав із себе місто, де народився майбутній творець вчення про несвідоме. Його батько, Якоб Фрейд, був небагатим торговцем вовною. Зігмунд був найстаршим із восьми дітей у своїй родині. У 1860 р., у зв'язку з фінансовими труднощами сім'я переїхала до Фрейда Лейпциг, але після кількох місяців безплідних пошуків доходу, перебралася в Відня, де майбутній знаменитий учений прожив близько 80 років. Для Зигмунда, якому виповнилося три з половиною роки, переїзд різко порушив щасливе протягом раннього дитинства, залишивши в душі свої сліди: мабуть, звідси беруть початок боязнь поїздів і доходить часом до огиди ворожість до Відня, місту, погано проти нього.

В великій родині було 8 дітей, але тільки Зигмунд виділявся своїми винятковими здібностями, дивно гострим розумом і пристрастю до читання. Тому батьки прагнули створити для нього найкращі умови. Якщо інші діти вчили уроки при свічках, то Зигмунду виділили гасову лампу. Щоб діти йому не заважали, їм не дозволяли при ньому музикувати. Він закінчив гімназію з відзнакою, чудово оволодів німецькою мовою, вивчав грецьку та латину, вільно говорив на іспанською, італійською, французькою, англійською мовами. Під час навчання в гімназії захоплювався роботами відомих філософів. Його залучали Кант, Гегель, Шопенгауер і Ніцше.

2. Медичний факультет. Знайомство з Брюкке

Фрейд згадував, що в дитинстві він часто мріяв стати генералом або міністром. Однак, оскільки він був євреєм, майже будь-яка професійна кар'єра була для нього закрита, за винятком медицини та юриспруденції. Тому, без особливого бажання в 1873 р. Зигмунд Фрейд надходить на медичний факультет Віденського університету.

Відень тоді була столицею Австро-Угорської імперії, її культурним та інтелектуальним центром. В університеті викладали видатні професори. Навчаючись у університеті, Фрейд увійшов в студентський союз з вивчення історії, політики, філософії (це надалі позначилося на його концепції розвитку культури). Але особливий інтерес для нього представляли природничі науки, досягнення яких зробили в середині минулого століття справжню революцію в умах, заклавши фундамент сучасного знання про організм, про живу природу. У великих відкриття цієї епохи - закон збереження енергії і встановленому Дарвіном законі еволюції органічного світу - черпав Фрейд переконання в тому, що наукове знання є знання причин явищ під суворим контролем досвіду. На обидва закони спирався Фрейд, коли перейшов згодом до вивчення людської поведінки. Організм він представляв як свого роду апарат, заряджений енергією, яка розрядиться або в нормальних, або в патологічних реакціях. На відміну від фізичних апаратів, організм є продуктом еволюції всього людського роду і життя окремого індивіда. Ці принципи поширювалися на психіку. Вона розглядалася також, по-перше, під кутом зору енергетичних ресурсів особистості, службовців "пальним" її дій і переживань, по-друге, під кутом зору розвитку цієї особистості, яка несе пам'ять і про дитинство всього людства, і про власне дитинство. Фрейд, таким чином, виховувався на принципи і ідеали точного, досвідченого природознавства - фізики та біології. Він не обмежувався описом явищ, а шукав їх причини і закони (детермінізм, і в всім подальшій творчості Фрейд є детерміністом). Цим ідеалам він слідував і тоді, коли перейшов в область психології. Його вчителем був видатний європейський фізіолог і психолог Ернст Брюкке. Під його керівництвом студент Фрейд працював у віденському фізіологічному інституті, просиджуючи помногу годин за мікроскопом. На старість, будучи всесвітньо визнаним психологом, він писав одному зі своїх друзів, що ніколи не був такий щасливий, як в роки, витрачені у лабораторії на вивчення пристрої нервових клітин спинного мозку тварин. Уміння зосереджено працювати, цілком віддаючи себе науковим занять, вироблене в цей період, Фрейд зберіг на наступні десятиліття. Відомий факт, що прагнення стати відомим вченим, спонукало його до вчинення якого-небудь важливого наукового відкриття. Так їм був запропонований метод лікування кокаїном, який на той час він і сам вживав. Пізніше, коли стало відомо про існування наркотичної залежності від кокаїну, Фрейд від даного методу відмовився.

Він мав намір стати професійним науковцем. Але вакантного місця в фізіологічному інституті у Брюкке не було. Тим часом погіршився матеріальне становище Фрейда. Труднощі загострилися у зв'язку з майбутньою одруженням з такою ж бідною, як і він, Марті Верней (Бернайс). Науку довелося залишити і шукати засоби до існування. Був один вихід - стати практикуючим лікарем, хоча до цієї професії він ніякого тяжіння не відчував. Він вирішив зайнятися приватною практикою як невропатолога. Після своєї невропатологіческой практики Фрейд здобуває репутацію висококваліфікованого лікаря-невропатолога. Своїх хворих він лікував прийнятими в той час методами фізіотерапії. Вважалося, що оскільки нервова система являє собою матеріал орган, то і хворобливі зміни, які в ній відбуваються, повинні мати матеріальні причини. Тому усувати їх слід за допомогою фізичних процедур, впливаючи на хворого теплом, водою, електрикою і ін Дуже скоро, проте, Фрейд став відчувати незадоволеність цими фізіотерапевтичними процедурами. Ефективність лікування залишала бажати кращого, і він замислився над можливістю застосувати інші методи, зокрема гіпноз, використовуючи який деякі лікарі домагалися хороших результатів.

3. Народження психоаналізу

Одним з таких успішно практикуючих лікарів був Йосип Брейер, який став у всьому протегувати молодому Фрейдом (1884). Вони спільно обговорювали причини захворювань своїх пацієнтів і перспективи лікування.

Застосовуючи легкий гіпноз (навіювання стан, подібний до сну), Брейер і Фрейд просили своїх пацієнтів розповідати про події, які колись супроводжували появу симптомів хвороби. З'ясовувалося, що, коли хворим вдавалося згадати про це і "виговоритися", симптоми хоча б на час зникали. Такий ефект Брейер назвав "катарсис" (очищення). За поняттям про катарсис крилася гіпотеза, згідно з якою симптоми хвороби виникають внаслідок того, що хворий перш випробував напружене, афективно забарвлене потяг до якого-небудь дії. Симптоми (страхи, спазми і т. д.) символічно заміщають це нереалізоване, але бажану дію. Енергія потягу розряджається у спотвореній формі, як би "застряє" в органах, які починають працювати ненормально. Тому передбачалося, що головне завдання лікаря - змусити хворого знову пережити пригнічений потяг і тим самим надати енергії (нервово-психічної енергії) інший напрямок, а саме - перевести її в русло катарсису, розрядити пригнічений потяг в оповіданні лікаря про нього. У цій версії про травмованих хворого і тому витіснених зі свідомості, афективно забарвлених спогадах, позбавлення від яких дає лікувальний ефект (зникають розлади рухів, відновлюється чутливість і т. д.), містився зародок майбутнього психоаналізу Фрейда. Перш за все в цих клінічних дослідженнях "прорізалась" ідея, до якої незмінно повертався Фрейд. На передній план чітко виступили конфліктні відносини між свідомістю та несвідомими, але такими, що порушують нормальний хід поведінки психічними станами. Про те, що за порогом свідомості тісняться минулі враження, спогади, уявлення, здатні впливати на його роботу, давно було відомо філософам і психологам. Нові моменти, на яких затрималася думка Брейера і Фрейда, стосувалися, по-перше, опору, який свідомість надає неусвідомлюване, в результаті чого і виникають захворювання органів почуттів і рухів (аж до тимчасового паралічу), по-друге, звернення до засобам, що дозволяє зняти цей опір, спершу - до гіпнозу, а потім - до так званим "вільним асоціаціям".

Гіпноз ослаблював контроль свідомості, а часом і зовсім знімав його. Це полегшувало загіпнотизованого пацієнту рішення задачі, яку Брейер і Фрейд ставили, -- "вилити душу" у розповіді про витіснених зі свідомості переживання.

Особливо успішно використовували гіпноз французькі лікарі, для вивчення досвіду яких Фрейд на кілька місяців з'їздив до Парижа до відомого невролога Шарко (нині його ім'я збереглося в зв'язку з однією з фізіотерапевтичних процедур - так званим душем Шарко). Це був чудовий лікар, прозваний "Наполеоном неврозів". Фрейд - молодий віденський лікар - приєднався до великої натовпі практикантів, яка постійно супроводжувала знаменитість під час обходів хворих і при сеансах їх лікування гіпнозом.

В однієї з бесід з Фрейдом Шарко зауважив, що джерело дивацтв у поведінці невротика таїться в особливостях його статевого життя. Це спостереження запало в голову Фрейда, тим більше, що і він сам, та й інші лікарі стикалися з залежністю нервових захворювань від сексуальних чинників. Через кілька років, під враженням цих спостережень і припущень, Фрейд висунув постулат, додати всім його подальшим концепціям, яких би психологічних проблем вони не стосувалися, особливого забарвлення і назавжди з'єднав його ім'я з ідеєю всесилля сексуальності в усіх людських справах. Ця ідея про роль сексуального потягу як головного двигуна поведінки людей, їх історії і культури надала фрейдизму специфічну забарвлення, міцно асоціювала його з уявленнями, зводять всі незліченну різноманіття проявів життєдіяльності до прямого або замаскованому втручанню сексуальних сил.

Продовжуючи практику психотерапевта, Фрейд звернувся від індивідуальної поведінки до соціальному. У пам'ятках культури (міфах, звичаях, мистецтві, літературі і т. д.) він шукав вираз все тих самих комплексів, все тих же сексуальних інстинктів і збочених способів їх задоволення. Слідуючи тенденціям біологізації людської психіки, Фрейд розповсюдив на пояснення її розвитку так званий біогенетичний закон. Згідно з цим законом, індивідуальне розвиток організму (онтогенез) в короткій і стислій формі повторює основні стадії розвитку всього виду (філогенез). Стосовно до дитини це означало, що, переходячи від одного віку до іншого, він слідує за тими основними етапами, які пройшов людський рід у своїй історії. Керуючись цією версією, Фрейд стверджував, що ядро несвідомої психіки сучасної дитини утворене з древнього спадщини людства. У фантазіях дитини та її потягу відтворюються неприборкані інстинкти наших диких предків. Ніякими об'єктивними даними, що говорять на користь цієї схеми, Фрейд не мав у своєму розпорядженні. Вона носила чисто умоглядний, спекулятивний характер. Сучасна дитяча психологія, маючи в своєму розпорядженні величезним експериментально перевіреним матеріалом про еволюції поведінки дитини, повністю відкидає цю схему.

До Фрейду приходить міжнародна слава. У 1909 р. він запрошений до США, його лекції прослухали багато вчених, у тому числі патріарх американської психології Вільям Джемс. Обнявши Фрейда, він сказав: "За вами майбутнє".

В 1910 р. в Нюрнберзі зібрався Перший міжнародний конгрес з психоаналізу. Правда, незабаром серед цієї спільноти, яке оголосило психоаналіз особливої наукою, відмінної від психології, почалися чвари, що призвели до його розпаду. Багато вчорашні найближчі сподвижники Фрейда порвали з ним і створили власні школи та напрямки. Серед них були такі, зокрема, що стали великими психологами дослідники, як Альфред Адлер і Карл Юнг. Більшість розлучилося з Фрейдом через його прихильності принципу всемогутності сексуального інстинкту. Проти цього догмату говорили як факти психотерапії, так і їх теоретичне осмислення.

Незабаром і самому Фрейду довелося вносити корективи до своєї схеми. До цього змусила життя. Розпочалася перша світова війна. Серед військових лікарів були і знайомі з методами психоаналізу. Пацієнти, які тепер у них з'явилися, страждали від неврозів, пов'язаних не з сексуальними переживаннями, а з травмованими їх випробуваннями воєнного часу. З цими пацієнтами стикається і Фрейд. Його колишня концепція сновидінь невротика, що виникла під враженням лікування віденських буржуа в кінці XIX століття, виявилася непридатною, щоб витлумачити психічні травми, що виникли в бойових умовах у вчорашніх солдатів і офіцерів. Фіксація нових пацієнтів Фрейда на цих травмах, спричинених зустріччю зі смертю, дала йому привід висунути версію про особливий потяг, настільки ж могутній, як сексуальне, і тому що провокує хворобливу фіксацію на подіях, пов'язаних зі страхом, що викликають тривогу і т. п. Цей особливий інстинкт, що лежить, поряд з сексуальним, у фундаменті будь-яких форм поведінки, Фрейд позначив давньогрецьким терміном Танатос, як антипод Еросу - силі, що позначає, відповідно до філософії Платона, любов у широкому сенсі слова, отже, не тільки статеву любов. Під ім'ям Танатоса малося на увазі особливе тяжіння до смерті, до знищення або інших, або себе. Тим самим агресивність зводилася в ранг одвічного, закладеного в самій природі людини біологічного потягу.

Поряд з соціальними обставинами (військові неврози) у Фрейда були й особисті мотиви звернення до цієї проблеми. На початку 20-х років на нього обрушилася важка хвороба, викликана тим, що він був злісним курцем сигар. Терпляче переносячи одну болісну операцію за іншою, він продовжував напружено працювати. У 1915-1917 рр.. він виступив у Віденському університеті з великим курсом, опублікованими під назвою "Вступні лекції у психоаналіз". Курс вимагав доповнень, їх він опублікував у вигляді 8 лекцій в 1933 р.

4. Останні дні

В 1933 р. в Німеччині до влади прийшов фашизм. Серед спалених ідеологами "нового порядку" книг виявилися і книги Фрейда. Дізнавшись про це, Фрейд вигукнув: «Якого прогресу ми досягли! У середні віки вони спалили б мене, в наші дні вони задовольнилися тим, що спалили мої книги ». Надалі в фашистських концтаборах загинут чотири сестри Фрейда, а дочка Ганна, що пішли за його стопах і очолила Світова психоаналітичне суспільство, була схоплена гестапо. Сам Зигмунд Фрейд в цей час емігрував до Англії. В Англії Фрейда зустріли захоплено, але дні його були пораховані. Він мучився від болю, ще в 1923 році його прооперували з приводу раку ротової порожнини і ось уже десять років він жив з жахливим протезом і болісними болями, на його прохання його лікуючий лікар зробив два уколи морфію, що поклали край стражданням. Це сталося в Лондоні 21 вересня 1939

Основні праці Фрейда:

"Дослідження істерії ", 1895 р.

"Тлумачення сновидінь ", 1900 р.

"Психопатологія повсякденного життя ", 1901 г.

"Кмітливість і його ставлення до несвідомого ", 1905 г.

"Три нарису з теорії сексуальності ", 1905 г.

"Тотем і табу ", 1913 г.

"Лекції по введенню в психоанализ ", 1916-1917 рр..

"За той бік принципу задоволення ", 1920 р.

"Психологія мас і аналіз Я ", 1921 р.

"Я і Воно ", 1923 р.

"Майбутнє однієї ілюзії ", 1927 р.

"Цивілізація і незадоволені нею ", 1930 р.

"Мойсей і монотеїзм ", 1939 р.

"Нарис психології ", 1940 р. - незакінчений

"Аналіз фобії п'ятирічного хлопчика "

"Про сновидінні "

"Про психоаналізі "

"Дитину б'ють: до питання про походження сексуальних збочень "

Висновок

Особистість Зигмунда Фрейда була і залишається фігурою епохи. З його ім'ям пов'язана і поява одного з основних напрямків сучасної психології, психоаналізу, який у свою чергу дав початок індивідуальної психології, гуманістичного психоаналізу, аналітичної психології та іншим, поява нової сфери пізнання в психологічній науці -- сексуальність, як детермінант порушень психіки і неврозів.

Важливо відмітити, що з плином часу інтерес до робіт австрійського вченого не слабшає. А інтерес до його особи, що з'явився після Другої Світової Війни, тільки зростає. Історія знає безліч прикладів, коли через роки не раз переглядаються погляди мислителів минулого і на основі їх робіт створюються нові, актуальні, потрібні своєму часу ідеї, теорії, методи. Не виключено, що теж піде і з роботами Зігмунда Фрейда.

Список літератури

Дадун, Р. Фрейд [Текст]:/Р. Дадун. - АТ «Х.Г.С.», 1994. - 288с.

Ферріс, П. Зигмунд Фрейд [Текст]:/П. Ферріс. - «Попурри», Мінськ, 2001. - 220с.

Фромм, Е. Мати чи бути [Текст]/Е. Фромм. - М.: «АСТ», 2000. - 245с.

Ярошевський, М.Г. Історія психології від античності до середини ХХ ст. [Текст]:/М.Г. Ярошевський. - М., 1996. - 350 с.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://referat.ru