Тудельскій Веніамін

(? 1173)

Єврейський мандрівник XII століття. За тринадцять років (1160-1173) об'їхав майже весь відомий тоді світ. Написав книгу з описом цієї подорожі. Веніамін (Бен-Йона) Тудельскій, іспанська єврей із міста Тудела, в Наварському королівстві, відвідав Марсель, Рим, Волощину, Константинополь, Палестину, Ніневію, Багдад, Вавилон, Шираз, Самарканд, Тибет, Цейлон, Червоне море, Єгипет, Сицилію, Італію, Німеччину та Францію. У 1160 році він відплив з Барселони до Марселя, а потім відправився до Генуї. З Генуї він прибув до Риму, потім відвідав Неаполь та інші південні міста. З Італії Веніамін переправився в Греції і в Константинополь. Він повідомляє цікаві подробиці про столицю грецького царства. Тоді імператором Візантії був Мануїл Комнін, який жив у розкішному палаці на березі моря. Там височіли, каже Веніамін, колони з чистого золота і срібла ... золотий трон, посипаний дорогоцінними каменями, над яким золота корона, звішуватися на золотих ланцюгах, виявлялася як раз на голові імператора, коли він сідав на престол. Камені, що прикрашали цю корону, були такі рідкісні, що ніхто не міг їх оцінити, і вночі не було потреби в вогні, тому що було зовсім світло від блиску цих коштовностей. Мандрівник повідомляє, що купці стікаються до Константинополя з усіх країн, і це місто так густо заселений, що може йти в порівняння з одним тільки Багдадом. Мешканці Константинополя носять шовковий одяг, прикрашені дорогим шиттям і золотий бахромою. Коли зустрічаєш їх у цих дорогих нарядах, верхи на конях, можна подумати, що це принци крові. На випадок нападу або оборони вони містять найманців, всіх нації, які в будь-яку хвилину готові пролити за них свою кров. З пам'яток Константинополя Веніамін згадує про храмі святої Софії, в якому прибудов (додаткових вівтарів) стільки ж, скільки днів на рік, а колон і панікадил така безліч, що їх неможливо порахувати . Крім того, він дає опис іподрому, в якому для забави народу показують боротьбу левів, ведмедів, тигрів, а також диких гусей та багатьох інших птахів. З Константинополя Веніамін Тудельскій переправився в Малу Азію, де відвідав міста Тріполі, Бейрут, Тире, Сидоне, Акку, Самарри. Звідси шлях його лежав через Єрусалим, Віфлеєм і Хеврон в Дамаск, що був у той час столицею турецького царства. Дамаск справив на мандрівника сильне враження своєю розкішшю та благоустроєм Місто, каже Веніамін, оточений фруктовими садами; на всій землі нема країни більш плодоносної. Місто розстеляється під горою Гермона, на якій беруть початок дві річки Гамана та Парпар; перший протікає через середину міста, і з неї проведена вода в усі великі будинки, на площі та ринки.

Дамаск веде торгівлю з усім світом. У ізмаілітов є в Дамаску мечеть, яка називається Гоман-Дамаск, тобто храм Дамаску. У цьому храмі є скляна стіна, що має триста шістдесят п'ять отворів. Сонце, спускаючись по дванадцяти поділу, за кількістю годин на день, входить кожну годину в одне з цих отворів, завдяки чому ці отвори дозволяють кожному дізнатися, котра година. Покинувши Дамаск, Веніамін Тудельскій відвідав Бааяьбек-Небек Геліополіс греків і римлян, побудований Соломоном; потім він приїхав до Тудмур або Пальміру, потім до Гази, сильно зруйновану землетрусом. Після цього Веніамін відправився в Месопотамію, відвідав Мосул на Тигру, Ніневії і Багдад столицю і резиденцію арабських каліфів, мандрівника вразила своєю красою. Веніамін також здійснив поїздку до руїн Вавилону, побувавши на тому місці де, за переказами, височіла колись вавилонська вежа, побудована народами до потопу. З цієї вежі, говорить Веніамін, відкривалася даль на двадцять миль довкола, але вогонь, який впав на вежу з неба, і зруйнував її до основи і зрівняв із землею. Відвідавши потім багато інших міст, невтомний мандрівник потрапив, нарешті, в місто Басру, що лежить на Тигру в краю Персидської затоки. Про це значне торговому місті мандрівник не повідомляє жодних подробиць. Звідти він вирушив до Персії і затримався якийсь час у великому, напівзруйнованому місті Хузестане, який розділяється річкою Тигр:. на дві частини: багату і бідну. Веніамін об'їхав майже всю Персію і через Хамадан прибув до Ісфахан, столицю країни, яка мала дванадцять миль довкола. Далі розповідь мандрівника не відрізняється визначеністю: ми бачимо його то в Ширазі, то в Самарканді, то у підошви Тибетських гір. Звідси Веніамін повернувся в Нізампур і Хузестан на берегах Тигра; потім, після дводенного плавання, він досяг Ель-Катіфа арабського міста біля Перської затоки, де видобувають перли. Перейшовши через Оманське море, Веніамін прибув до Хулан (Куілон) на Малабарський березі Індії. За його словами, в цій країні добре ростуть перець, кориця, імбир і інші прянощі. Перебравшись на острів Цейлон, жителі якого фанатично поклоняються вогню, мандрівник вирушив звідти до Китай. Але з опису подорожі не ясно, чи досяг він насправді цієї країни Далі Тудельскій знову з'являється на Цейлоні і слідом за тим на острові, ймовірно Сокотра, при вході в Аденську затоку. Переправившись після цього через Червоне море, він приїхав в Абіссінію, яку називає Індією на суші.

Спустившись вниз за течією Нілу, він досягає слідом за тим містечка Холван, а звідти, через спекотну пустелю Сахару, приїжджає в Каїр. Каїр, за словами мандрівника, велике місто, прикрашений площами і лавками, там ніколи не буває дощу, але Ніл, що виходить щорічно з берегів, зрошує країну на просторі п'ятнадцяти днів шляху, що й робить її надзвичайно родючим. З Каїра Веніамін проїхав до Олександрії, засновану колись Олександром Македонським. Олександрія, каже він, велике торгове місто, куди з'їжджаються купці з усіх частин світу; місто це надзвичайно численний, а вулиці його так довжини, що здаються нескінченними. У морі, на цілу милю від берега, вдається гребля, на якій стоїть висока вежа, споруджена ще Олександром Великим; на вершині цієї вежі встановлено скляне дзеркало, в яке можна бачити що знаходяться на відстані п'ятдесяти днів шляху кораблі, що йдуть з Греції або з заходу. Ця світиться башта, додає Веніамін, служить ще й тепер маяком для всіх, хто в Олександрію, так як вона видно за сто миль не тільки вдень, але і вночі, завдяки великому світильника, палаючого на її вершині. З Єгипту Веніамін попрямував до Італії, а звідти через Німеччину він потрапив у Париж. Описом Парижа Тудельскій і закінчує розповідь про свої подорожі. Незважаючи на деяку суперечливість викладу, цей опис являє цінний пам'ятник географічних знань середини XII століття. Під час своїх безприкладних для тієї епохи поневірянь Тудельскій зібрав відомості і про Русь. Він повідомляв, що вся країна наповнена горами і лісами, в яких водиться дорогоцінний соболь, про те, що російські зими відрізняються нестерпними холодами. Опис подорожей Веніаміна Тудельского було опубліковано в 1543 році в Константинополі, потім книга була випущена у Феррарі, Антверпені, Фрейбурзі і інших містах. Веніамін Тудельскій вважається першим європейським мандрівником, відвідав країни Сходу.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://rgo.ru