Гюрята Рогович h2>
Карпов А. Ю. p>
Гюрята
(від християнського імені Георгій або Гурій) Рогович (початок XII ст.), новгородський
посадник. Обіймав посаду посадника при новгородського князя Мстислава
Володимировича (раніше 1117). Один із співрозмовників і інформаторів літописця,
автора «Повісті временних літ». p>
Назва
Гюряти наведено в переліку новгородських посадників, включеному в текст
Першої Новгородської літописи молодшого ізвод, а також до низки інших рукописів
новгородського походження. У різних списках воно займає 10-е або 11-е
місце і поміщено між іменами посадників Уліба і Микули (обидва в літописі не
згадуються). Далі в переліку слід ім'я посадника Добрині, який обіймав
посаду до своєї смерті 6 грудня 1117 Відповідно, посадництва Гюряти
довелося на більш ранній часовий проміжок. p>
Новгородець
Гюрята Рогович був добре відомий київським літописцю, одному з авторів або
редакторів «Повісті временних літ». З його слів був записаний внесений у літопис
під 1096 роком розповідь про якихось «заклепані людях», що живуть десь на
півночі, за «Югрою» і «Самоядью», «на полунощних країнах». Про цих людей чув
«Отрок» Гюряти, посланий ним у Печорі і Югру: «Югра ж рекоша отроку моєму, --
розповідав Гюрята літописцю. - "Дівьно ми находіхом чюдо, його ж не есми
чули преже цих років, се же третє літо поча бити: суть гори заідуче в луку моря,
їм ж висота ако до небесе, і в горах тих клич великий і говір, і січуть гору,
хотяще висічені, і в горі ТОИ просечено віконце мало, і туде мовлять, і є не
Звісно мові їх ... Є ж шлях до гір тих непрохідний пропастьмі, снігом і
лісом, тим же не доходимо їх завжди ... "». Літописець, у свою чергу, відгадав
розповідь Гюряти в есхатологічному ключі, як явне свідчення наближення
кінця світу: «Мені ж рекши до Гюряте:" Сі суть людье заклепеніі Олександром
Македоньским цесаремь, яко сказаеть про них Мефодія Патарііскиі (Мефодій
Патарскій, автор апокрифічного «Одкровення» про кінець світу, яке літописець
далі і цитує. - А. К.) ... "». p>
За
твердженням самого літописця (який писав, як вважають, близько 1118), оповідання це він
чув від Гюряти «преже цих 4 років» - імовірно, під час своєї поїздки
на північ, про яку він повідомляє під 1114 (у цій літописній статті мова також
йде про якісь чудових явища «за Югрою і за Самоядью»). Цілком імовірно, що
в 1114
Гюрята як раз і займав посаднічью посаду в Новгороді. p>
Крім
літопису, ім'я Гюряти згадується також у берестяної грамоти з Новгорода,
яка датується початком XII ст. (грамота № 907). Цей надзвичайно
змістовний документ являє собою грамоту до Гюряте від якогось Тука,
який викладає йому обставини сталася раніше «Княжий татьбьі», тобто
викрадення якогось князівського майна: винний спробував списати пропажу на
іншу «татьба», однак Тук зумів у всьому розібратися. Грамота свідчить
про надзвичайно високе становище адресата - Гюряти - в адміністрації міста;
очевидно, Тук звертався до нього саме як до новгородському посадника. p>
Гюрята
був родоначальником цілої династії новгородських посадників. Його син Мирослав
Гюрятініч неодноразово згадується в літописі: він обіймав посаду посадника в
1126-1128 і 1135-1136 рр..; Посадниками були і онук Гюряти Якун Мірославіч, і
правнук Дмитр Якуновіч. p>
В
літературі неодноразово робилися спроби з'ясувати походження самого
новгородського посадника. Давнє припущення єврейського історика-любителя Г.
М. Барац - про єврейське походження Гюряти Роговича (у розумінні автора,
купця Гюрі Торговіча!) - може бути згадано лише як історіографічний
курйоз. Значно більшої уваги заслуговує гіпотеза сучасного
дослідника А. А. Молчанова, згідно з яким Гюрята належав до роду
шведського ярла Регнвальда Ульвссона, родича шведської принцеси Інгігерда
(Ірини), дочки шведського короля Олава Шетконунга і дружини князя Ярослава
Володимировича Мудрого. Регнвальд прибув на Русь разом з Інгігерда у 1019 р., взяв участь у
міжусобних війнах, які вів Ярослав (зокрема, в його війні з
племінником Брячислава Ізяславичем) і одержав в управління місто Ладогу
(по-скандинавски, Альдейгьюборгу), передану Ярославом своїй дружині Інгигерді в
як весільний дару. За скандинавським джерелами, Регнвальд помер близько 1030 р., залишивши двох
синів, Ульва і Ейліва; останній отримав від Ярослава володіння свого батька.
Проте до 1114
- Часу посадництва Гюряти - Ладозьке посадником був якийсь Павло, з
скандинавської традицією, здається, ніяк не пов'язаний. Чи не міститься в
джерелах і будь-яких натяків на скандинавське (або взагалі неслов'янських)
походження Гюряти Роговича, що робить гіпотезу А. А. Молчанова
малоймовірною. p>
Список літератури h2>
«Повість временних літ», під 1096 р. p>
Янін
В. Л. Новгородські посадники. Изд. 2-е. М., 2003; Янін В. Л., Залізняк А. А.,
Гіппіус А. А. Новгородські грамоти на бересті. Т. 11: З розкопок 1997-2000 рр..
М., 2004. С. 99-101; Молчанов А. А. Ярл Регнвальд Ульвссон і його нащадки на Русі
(Про походження Ладозьке-новгородського посаднічего роду Роговича-Гюрятінічей)
//Пам'ятки старовини: Концепції. Відкриття. Версії. Пам'яті В. Д. Білецького.
СПб.; Псков, 1997. С. 80-84. p>
Список літератури h2>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru/
p>