Блаженна мандрівниця

Життєпис святої блаженної Ксенії Петербурзької

Сост. В. Кузьмінський

Велико бажання почати з зіставлення. Згадаймо один літературний сюжет, відому всім поему. Її герой живе в Петербурзі звичайним життям і не думає про те, що місто "над морем заснував", поки боротьба ворожих стихій не забирає в нього кохану людину. Це потрясіння гасили його розум і він стає бездомним мандрівником. Чужий усім, він блукає, але не покидає міста і починає духовну воювати з його засновником, що підняли "вуздечкою залізниці "на диби Росію. У цієї лайки герой самотній - відстоюючи лише земну правду, він не звертається до Бога і гине. Так у Пушкіна, але в житті був і інший приклад.

Той ж місто і приблизно той же час. Герой - жінка, яка несе вищий за труднощі духовний подвиг юродства Христа ради. Її не маємо боротьби проти земних влади, юродиві - люди, які прагнуть абсолютної правди. І за допомогою Божої вона перемагає. Ім'я цієї подвижниці - блаженна Ксенія, петербурзька мандрівниця і російська свята.

В рік, коли російський престол перейшов до дочки Петра Великого імператриці Єлизавети Петрівни, блаженної Ксенії було років десять-одинадцять, якщо часом її кончини вважати 1803. (Відомо, що вона юродствувати сорок п'ять років, а до того прожила двадцять шість.) Вона була не з простих і не з бідних людей.

Близько 1748 Ксенія була видана заміж за Андрія Федоровича Петрова, офіцера, який, однак, не служив у війську, а співав у придворному хорі. Вони прожили в любові і згоді десять років. Чоловік досяг звання полковника. Будинок біля них був кам'яний, у всім достаток. Але Господь допустив Ксенії два нещастя: бездітність і раптову кончину чоловіка, причому Андрій Федорович не встиг отримати належного християнського приготування до смерті. Ксенії було тоді двадцять шість років. Все, що сталося з нею потім, доводить, що на той час вона досягла неабиякою духовної висоти і була, без сумніву, великої молітвенніцей.

Народна пам'ять донесла до нас наступні події. Молода вдова була так вражена смертю чоловіка і тим, що він помер без покаяння та причастя Святих Христових Таїн, що впала як би в божевілля. Труна чоловіка вона пішла проводжати, надівши його сукню.

Рідним, які думали, що вона перешкодила, Ксенія казала: "Андрій Федорович не помер, але втілився в мене, Ксенію, яка померла ... Чи не кличте мене більше Ксенією, але кличте Андрієм Федоровичем ". Вона не плакала, не побивалася над свіжою могилою, а, навпаки, втішала всіх. Її поведінка під час похорону говорить про велику силу духу - вона в ці хвилини та години жила своїм майбутнім подвигом, на який благословив її Господь. Для людей все це було дивно і сумно. Та й хто міг проникнути тоді у велику таємницю духовного перетворення молодої жінки?

В спадок їй залишився будинок на Петербурзькій стороні, у парафії церкви святого апостола Маттія, в якому вона щасливо жила з чоловіком, і багато різного майна. Частина цього будинку наймала у Петрових якась Параскева Антонова, самотня жінка.

І ось приходить з цвинтаря одягнена в полковницький мундир Ксенія Григорівна. Мешканка Говорить до неї з зламанням:

-- Як же ти будеш жити тепер, матінко?

-- Та що! - Відповідає їй блаженна. - Адже я поховав свою Ксенюшку, і мені тепер більше нічого не потрібно. Будинок я дарую тобі, тільки ти бідних задарма жити нехай. Речі ж роздам, а гроші до церкви знесу, хай моляться за упокій душі раби Божої Ксенії.

Параскева почала плакати і просити не робити цього, щоб не залишитися їй зовсім без даху і їжі, але Ксенія відповіла:

-- Господь живить птахів небесних, а я не гірше птиці. Нехай воля Його буде.

Вирішивши, як і інші, що Ксенія з горя ушкодилася в умі, Параскева звернулася до рідним покійного Андрія Федоровича з проханням завадити Ксенії роздавати майно, і ті подали начальству придворного хору прохання про винесення заборони вдові співочого розоряти себе. Ксенія була викликана в палацову контору, і з нею говорили відповідні чини, які не виявили у її відповідях нічого божевільного, а тому й оголосили її родичам, що вона має право чинити зі своїм майном так, як їй потрібно. Після того блаженна Ксенія швидко позбулася від усього, чим могла розпорядитися, пішла з дому і більше вже ніколи не мала свого житла.

З Відтоді з ранку до вечора ходила вона по тихих немощені вулицями Петербурзької боку, в будь-яку погоду, в холод, мороз чи дощ, повз дерев'яних будиночків, і все навколо церкви святого апостола Маттія. Вона не відповідала на своє ім'я і просила звати її Андрієм Федоровичем. Тим, хто називав її Ксенією, вона з досадою відповіла: "Ну яке вам діло до покійниці Ксенії! Вона вам нічого поганого не зробила! "

Але не тільки про покійного дружині мало нагадувати її нову назву, а й про блаженного Андрія, Христа ради юродивий, який жив у Константинополі в кінці IX століття. Апостол Іоанн Богослов і Сам Господь Ісус Христос благословили його змагається на цьому важкому шляху. Багато подвиги блаженної Ксенії схожі з подвигами святого Андрія (пам'ять його 2 жовтня), який одного разу, подібно апостола Павла, був узятий до третього неба і чув там невимовні дієслова, споглядав краси раю ...

Тиха, незлобива Ксенія відповідала на питання незрозумілими речами. Траплялися й такі люди, які сміялися над нею, зло жартували над її офіцерським шатами, всього більше підлітки, які передражнювала її і навіть кидали в неї каменями і грудками. Легенда розповідає, що лише одного разу вона розсердилась на хлопчаків, коли вони дуже вже розійшлися. Після того жителі приходу взяли її під свою опіку і не дозволяли нікому їй докучати.

Вона не просила милостиню, та якщо брала що-небудь від людей, то тільки від добрих, і найчастіше просила при цьому дати їй лише "царя на коні", тобто копійку з зображенням вершника, яку вона зараз віддавала жебраком. Зрідка заходила вона до деяких з своїх знайомих - Параскеви Антонової, Пелагії Черпакова, Євдокії Гайдукова і ще до інших - поїсти і поговорити. Іноді залишалася переночувати. Візники запрошували "Андрія Федоровича" прокотитися або хоча б присісти в прольотці, бо вірили, що від цього буде у них гарна виручка. Купці закликали її в крамниці, так як помітили, що якщо вона візьме хоч зовсім небагато - горішок, прянічек, то у того щасливця починалася жвава торгівля.

В її дивних речах з часом почали вгадувати точні прогнози, і багато з вірою виконували те, що вона радила. Її стали почитати як угодницею Божу. Купці, міщани, чиновники раді були прийняти її хоч на хвилину у себе в будинку, так як було відмічено, що в родині, де вона побувала, закінчувались всілякі негаразди, зростала любов, в будинку встановлювався світ ... Матері щасливі були, якщо блаженна Ксенія погладить, похитає, а ще краще - поцілує їх дитя - це приносило благополуччя і здоров'я дитини. Приходячи в будь-який будинок, Ксенія казала звичайно: "Вся я тут!"

Йшли роки. Мундир Андрія Федоровича зотлів і розвалився - блаженна зшивали лахміття і продовжувала їх носити. Але з часом довелося їй одягнутися в звичайне жіноче плаття - кофту та спідницю. Вона любила тільки червоний і зелений кольори (очевидно, то були кольори мундира її покійного чоловіка), тому кофта була зелена або червона, також і спідниця. Черевики, завжди старі, вона носила на босу ногу. Теплих речей не визнавала. А які дощі, які пронизують холодні вітри, які морози бували! Чим далі, тим рідше блаженна заходила до будинку, проводячи весь час на вулиці. Вона не тремтіла від холоду і голоду, на обличчі її був написаний великий душевний світ, і саме цей світ несла вона кожному, хто попадався їй на шляху. Вона постійно молилася Богові - в храмі, на вулиці, на ходу ...

Коли вона перестала заходити в будинку своїх знайомих, вони стривожилися, не знаючи, де вона проводить ночі, особливо взимку. Вони навіть звернулися до поліції, щоб дізнатися, де блаженна ночує. Поліція зайнялася цим, і що ж виявилося? На заході сонця сонця Ксенія покидала міські квартали й виходила в поле. Вибравши там затишне місце, вона починала з молитвою класти земні поклони поперемінно на всі чотири сторони світу і продовжувала це робити до сходу сонця. А так як відкрилося це в самий розпал суворої зими, то і поліцейські, і які дізналися про це жителі міста були вражені до глибини душі: блаженна була, як завжди, лише в ситцевій кофті та спідниці та черевиках на босу ногу, а мороз був жорстокий - птиці падали на льоту ... Воістину вже неземної життям жила раба Божого Ксенія. Дух Святий зігрівав її.

Мало збереглося відомостей про її духовних подвиги, але справа не в кількості відомостей. Ось кілька достовірних випадків її прозорливості.

Одного разу обідала вона у купчихи Крапівін. Поговоривши з усіма, хто зібрався за столом, подякувала господині за частування, а потім сказала їй таку дивну фразу: "Ось зелена кропива, а скоро, скоро зів'яне". Ніхто не надав цим словами ніякого значення, але незабаром молода і здорова купчиха Крапівіна померла. Тут і згадали слова блаженної про "кропиві" ...

Раз вона зайшла у свій колишній будинок до Параскеви Антонової і сказала: "Ти сидиш так панчохи латання, а не знаєш, що тобі Бог послав сина. Біжи скоріше на Смоленське кладбище! "Параскева Антонова знала, що блаженна нічого не скаже даремно, тому поспішила на кладовищі. Поблизу нього вона побачила натовп народу - Виявилося, що візник збив вагітну жінку, яка відразу народила хлопчика і померла. Ніхто не знав, хто ця жінка. Параскева взяла дитину до себе. Спроби дізнатися через поліцію про те, хто його мати чи батько, ні до чого не привели. Дитина росла. Параскева Антонова зуміла дати йому гарне виховання. Він став чиновником і все життя був для прийомної матері люблячим і шанобливим сином. Він знав, що його долю влаштувала блаженна Ксенія і з вдячністю пам'ятав про неї.

Якось зайшла Ксенія до Голубєвим - це були мати-вдова і сімнадцятирічна дочка. Ксенія любила дівчину за лагідність і добросердя.

-- Ех, красуня, - сказала блаженна, - ти ось кава тут вариш, а чоловік твій дружину ховає на Охте. Біжи швидше туди!

-- Як так? - Здивувалася дівчина. - У мене не тільки чоловіка, але і нареченого-то немає. А тут якийсь чоловік, та ще дружину ховає!

-- Іди, іди! - Наполягала блаженна.

І що ж, послухали вдова з дочкою, відправилися на Охту, побачили похоронну процесію, що приєдналися до неї, були на відспівуванні, потім на похованні. У молодого доктора померла від пологів дружина. Коли народ з кладовища майже розійшовся, Голубєвих побачили вдівця, ридає над свіжим могильним пагорбом. Тільки вони підійшли, він втратив свідомість і впав їм на руки ... Так ось вони і познайомилися. Дівчина заміж за свого доктора заміж і прожила з ним щасливо до старості. Дітям своїм подружжя заповідали зберігати і берегти могилу блаженної Ксенії на Смоленському кладовищі.

Дивно було бачити петербуржцям напередодні Різдва Христового 1761 блаженну Ксенію схвильованій, бігав по вулиці з криком: "Печіть млинці! Печіть млинці! Скоро вся Росія буде пекти млинці! "І багато захвилювалися, гадаючи, що таке гряде ... А на другий день померла імператриця Єлизавета Петрівна, і її дійсно оплакувала вся Росія.

За три тижні до загибелі злощасного імператора Івана Антоновича - в'язня Шліссельбурзької фортеці - блаженна Ксенія початку цілими днями плакати. Бачачи її гірко ридаючої, перехожі запитували:

-- Що ти, Андрій Федорович, плачеш? Чи не скривдив тебе хтось?

-- Там кров, кров, кров! - Відповідала блаженна. - Там річки налилися кров'ю, там канали криваві, там кров, кров!

І ще сильніше плакала.

А потім прийшла звістка про спробу вартового офіцера Мировича звільнити заточеного, проголосити його імператором і повалити відняв царський трон у свого чоловіка, імператора Петра III, Катерину. Під час зіткнення в Шліссельбург групи Мировича з офіцерами, що залишилися вірними Катерині, Іоанн Антонович був убитий.

Це тільки дуже небагато, що ми знаємо. Але немає сумнівів, що Господь все майбутнє Росії відкривав був своїй Своєю блаженної Ксенії. Ми не знаємо, про що вона молилася ночі безперервно в полі, що зігрівала в мороз Духом Святим, але навряд чи не молилася вона про все російський народ, про Росію. Можливо, завдяки її заступництву Господь пом'якшив багато кари, заслужені нами за незліченні гріхи наші. Так, багато народ наш переніс страшних бід, але, може, він і жив сьогодні завдяки молитвам таких подвижників, як блаженна Ксенія. Майже все духовне життя її залишилася для нас невідомою. І все ж є те мале, за яким ми можемо судити, - це частина величезного, святого, Божого! Є чудеса, які про цю святості свідчать. Є віра народна - невідступний, наполеглива, не залежить ні від яких подій. Є любов народу до блаженної Ксенії Петербурзької ...

Вона пережила події, що вразили російські душі, - страшне петербурзьке повінь 1777 (яке, до речі сказати, знищило в храмах і архівах багато документи, у тому числі і пов'язані з життям самої Ксенії), вбивство імператора Павла ... І якщо люди, що чули про те, що відбувається, не всі розуміли і про чому могли лише гадати, то блаженна Ксенія знала все - звичайно, і те, що молодий імператор Олександр I брав участь у змові проти батька. Нелегко все знати. І скільки вона пролила гірких сліз, один Господь відає.

Разом з усіма молитовниками землі Руської блаженна Ксенія невпинно зводила молитовний будинок Росії, її духовний образ, безсмертний, як душа людини, спрямований в ту таємничу Божественну височінь, яка якщо і бачиться, то не тілесними, а духовними очима. Але велика подвижниця хотіла покласти частину своєї праці і в земне будівля Церкви. Коли почали будувати на Смоленському кладовищі в Петербурзі церква в честь Смоленської ікони Божої Матері, блаженна Ксенія таємно, ночами, приходила сюди працювати. Як справжній муляр, вона навантажували цеглою дерев'яну "козу", звалювати її собі на спину і несла по дощатого трапу на верх що будувалася стіни. Це дуже важка праця, для жінки непосильний. Але блаженна трудилася щоночі, роблячи для мулярів запас на день. Вони, приходячи вранці, з подивом бачили, що хтось зробив за них найважчу частину роботи. Ясно було, що це робив добра людина ... Але коли дізналися, що в будівництві храму взяла участь Ксенія - "Андрій Федорович ", то робота так і закипіла у них в руках і радісно стало ім. Блаженної було в той час більше шістдесяти років. Храм на Смоленському кладовищі був освячений в 1796 році.

Автор статті про блаженної Ксенії в IX томі "Російського біографічного словника "(1903) вважає, що велика подвижниця духу померла в 1803 році. Про її смерть і поховання не збереглося відомостей. Але відомо, що відспівування її скоєно було в церкві святого апостола Маттія, там, де вона, очевидно, і вінчалася з Андрієм Федоровичем, та й усе своє життя вона провела в окрузі, що прилягає до цього храму. Звідси труну її принесений був на Смоленське кладовищі.

Похорони блаженної Ксенії були, поза всяким сумнівом, багатолюдними. Про це можна здогадуватися хоча б з того, що пагорб над її могилою швидко розбирався її шанувальниками. Насипали новий - і з ним відбувалося те ж саме. Земелька і пісочок з її могилки були цілющими ... Коли на могилу покладена була мармурова плита - і її поступово розкришила і забрали добрі люди, які вважали блаженну Ксенію своєю заступницею перед Богом.

Кілька раз відновлювалась плита з написом: "В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. На цьому місці поховано тіло раби Божої Ксенії Григорівни, дружини придворного співочого Андрія Феодоровича, у ранзі полковника, залишилася після чоловіка 26-ти років, мандрувала 45 років; всього житія її був 71 рік; називалася "Андрій Феодоровича ". Хто мене знав, та згадає мою душу для спасіння своєї душі. Амінь! "

Багато клали на плиту гроші, якими користувалися жебраки. Потім могила блаженної була обнесена огорожею, на яку прикріпили кухоль для пожертвувань на будівництво каплиці. Коли їх набралося досить, над могилою збудували каплицю з каменю. Із західного боку вела в неї залізні двері з написом на неї: "Раба Божого Ксенія". У каплиці було два віконечка, і на східній стіні - дубовий іконостас з великою іконою Розп'яття і безліччю інших образів. Посередині над святими мощами блаженної (вони залишалися під спудом) - мармурова раку. Після 1902 до каплиці із західного боку була прибудована засклена галерея, де священики храму на честь Смоленської ікони Божої Матері служили замовні панахиди за блаженної Ксенії. Панахида било багато - весь день відбувалися вони одна за одною. Люди йшли сюди нескінченним потоком, і не тільки петербуржці, а й з усіх кінців Росії. Так, ще не будучи прославленої Церквою у святих Божих, блаженна Ксенія була уславлена народом.

Рясна була молитовна допомога Ксенії всім, хто з вірою вдавався до неї ... Сотні оповідань про чудесні зцілення, про явища блаженної хворим і нещасним передавалися з вуст у вуста.

В післяреволюційні роки каплиця була закрита радянською владою, ікони звідти прибрали і влаштували в ній якусь майстерню, де стояв навіть бюст "Ілліча". Але православні люди все одно йшли до блаженної заступниці, припадали до зовнішніх стін каплиці, обклеювали їх своїми записками-проханнями про молитовної допомоги ... Довгий час не було доступу до могили Ксенії. Трудами митрополита Алексія, нині Святійшого Патріарха Московського, каплиця відновлена. Служать в ній вже не панахиди, а молебні, так як у червні 1988 року Помісним Собором Російської Православної Церкви, присвячених 1000-річчю Хрещення Русі, блаженна Ксенія Петербурзька була уславлена в лику святих.

Свята Церква в день пам'яті блаженної Ксенії Петербурзької оспівує такі слова: "Злиденність Христову полюбив, безсмертния трапези нині наслаждаешіся, безумством уявним безумство світу образі, смиренням хрещеним силу Божу воспріяла єси. Сего ради дар чудодейственния допомоги здобував, Ксенії Блаженної, молі Христа Бога ізбавитися нас від усякого зла покаянням ".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru