Євпраксія Всеволодівна

Карпов А. Ю.

Євпраксія Всеволодівна, княгиня-черниця; можливо, ігуменя київського Андріївського (Янчина) жіночого монастиря († 1109).

Дочка переяславського, а згодом київського князя Всеволода Ярославича (великий князь Київський в 1077, 1078-1093) від його другого шлюбу.

В 80-і рр.. XI ст. була видана заміж за саксонського маркграфа Генріха Штаденським (1082-1087). За свідченням німецького джерела, до Німеччини Євпраксія прибула «З великою пишнотою, з верблюдами, навантаженими коштовним убранням і камінням, а також незліченними багатствами ». Тут вона отримала нове ім'я -- Адельхайд (Адельгейда).

Після смерті її першого чоловіка (червень 1087) до неї сватається німецький імператор Генріх IV (1056-1106, імп. З 1084). На початку осені 1088 Адельхайд в як «нареченої» нареченої імператора перебуває в монастирі в Кведлінбурзі під опікою абатиси Адельхайд, сестри імператора. А 1089 р. стає дружиною Генріха IV, і в самому кінці того ж року, незабаром після Різдва, в Кельні відбувається її коронація, досконала архієпископом Магдебурзьким (або, точніше, антіархіепіскопом, бо він не був визнаний папою) Хартвіг.

Цей шлюб, проте, виявився нещасливим для Євпраксії-Адельхайд. Через кілька років (бл. 1093) Генріх запалав до неї ненавистю, ще більш сильною, «чим пристрасть, з якою він її раніше любив, - повідомляє німецька джерело. - Він піддав її укладення і з його дозволу багато чинили над нею насильства ». За словами німецьких хроністів, це побічно стало причиною розриву між Генріхом і його сином від першого шлюбу Конрадом. Взагалі ж, слід врахувати, що історія Євпраксії-Адельхайд виявилася вплетена в історію протистояння німецького імператора і прихильників Риму, а наруги над королевою згодом стали одним з пунктів звинувачення Генріха. Тому ті джерела, які висвітлюють цю темну історію, вкрай тенденційні. Євпраксії вдалося втекти від чоловіка. Вона знайшла притулок у Матільди, герцогині Тосканської, рішучої прихильниці папи Урбана II (1088-1099). У квітні 1094 скарги королеви «Пракседа» (Євпраксії) обговорювалися на церковному соборі в швабському місті Констанці. У березні 1095 королева свідчила проти свого чоловіка на церковному соборі, скликаному татом Урбаном II в місті П'яченца (в Ломбардії), причому собор звільнив її від покути, що накладається за розпусту, оскільки було визнано, що «ці розпусти вона не зробила стільки, скільки зазнала мимоволі ».

За повідомленням т. н. «Штаденським давніх» і «Анналів монастиря Св. Дісібода», Євпраксія-Адельхайд, «як стверджують деякі, повернулася в свою країну і, пішовши в монастир, стала абатисою ». Російські джерела лише частково підтверджують цю звістку. За свідченням літопису, княгиня Євпраксія, «Всеволожа дщі», прийняла постриг 6 грудня 1106 в одному з російських монастирів - можливо, у київському Андріївському (Янчин) монастирі, збудованому її батьком, князем Всеволодом Ярославичем, для її сестри, княжни-черниці Янки (Анни). Однак про те, що Євпраксія стала ігуменею цієї або будь-який інший обителі, нічого не відомо. Невідомо і чернече ім'я княгині. Можливо, вона взагалі не змінила імені після постригу.

Євпраксія Всеволодівна померла 9 або 10 липня 1109 Вона була похована в київському Печерському монастирі, «у двері яже ко угу», причому над місцем її поховання була поставлена «божонка» - мабуть, каплиця.

Список літератури

Розанов С. П. Євпраксія-Адельгейда Всеволодівна// Известия Академии наук. Серія 7. Отд. товариств. наук. 1929. № 8; Назаренко А. В. Західноєвропейські джерела// Давня Русь у світлі зарубіжних джерел/Под ред. Е. А. Мельникової. М., 1999. С. 373-378 (з публікацією в перекладі фрагментів німецьких джерел).

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru