Роза в історії, міфах та легендах

Роза - Цариця квітів. Її любили, їй поклонялися, її оспівували з незапам'ятних часів. Про неї складено багато легенд.

В Стародавній Індії троянда користувалася такою пошаною, що існував тоді законом кожен приніс цареві троянду міг просити в нього все, що забажає. Браміни трояндами прикрашали храми, а царі - свої покої, трояндами засипали шляху богів під час релігійних процесій, трояндами сплачували данини і подати.

За індійським Пуранах (міфів), найвродливіша з жінок - Лакшмі - народилася з розпускається бутона троянди. Зберігач Всесвіту Вішну, побачивши красуню, сплячу у своїй рожевій колисці, розбудив її поцілунком і взяв за дружину. Лакшмі стала богинею краси, а що вкривала її троянда - символом божественної таємниці і з тих пір вважається у всіх східних народів священною.

В Стародавній Персії поети не втомлювалися оспівувати її. За перським оповідям, вона була подарунком самого Аллаха. Прийшли до нього одного разу всі квіти із проханням призначити їм нового володаря замість сонного лотоса - той хоча і був гарний, але часто забував про свої обов'язки. Аллах почув їхнє прохання і призначив правителькою білу троянду з охороняють її гострими шипами. Соловей, побачивши нову царицю квітів, був зачарований її красою і в захваті пригорнув троянду до своєї грудей. Але гострі шипи вп'ялися йому в серце, і червона кров, березневі з грудей нещасного, зросила ніжні пелюстки квітки дивного. До цих пір зовнішні пелюстки багатьох троянд зберігають свій рожевий відтінок.

Греки вважали троянду даром богів. За словами Анакреона, троянда народилася з білосніжної піни, що покривала тіло Афродіти, коли богиня любові вийшла з моря. Побачивши цей квітку, зачаровані боги окропили його нектаром, який і надав йому чудовий аромат.

Жриці Афродіти прикрасили білими трояндами вівтар храму і сад. Квітка залишався білим до тих пір, поки Афродіта не дізналася про те, що її коханого Адоніса смертельно поранив вепр. Богиня, кинувшись у гай Піфона, де знаходився її коханий, бігла по трояндам, не звертаючи уваги на їх шипи, які поранили їй ноги до крові. Краплі божественної крові падали на троянди, перетворюючи їх з білих в яскраво-червоні.

Роза у греків - супутниця радісних і сумних святкувань. Вінками з троянд, перевитих миртами, прикрашали наречених. Трояндами забиралася двері, що ведуть в будинок, а пелюстками всипано шлюбне ложе. Трояндами греки засипали шлях що повертався з війни переможця і його колісницю. Ними ж прибирали тіло й гробниці померлих. Троянди носили на голові і на грудях на знак трауру, як символ короткочасності нашого життя, яка так само швидко в'яне, як і цей запашний квітка. У релігійних обрядах греки вінками з троянд прикрашали особи богів, клали вінки біля їхніх ніг.

З Греції троянда була перенесена колоністами в Рим і прекрасно там прижилася. Якщо в Греції в богів вона служила символом любові і краси, а в людей - вираженням веселощів, радості і глибокої печалі, то у римлян в часи республіки цей квітка вважалася символом строгої моральності й служила нагородою за видатні діяння.

У римлян був звичай під час дружніх бенкетів кидати у вино пелюстки зі своїх рожевих вінків. Вино з пелюстками троянд випивали на знак прихильності до того, з чийого вінка вони обсипалися.

Знаменита єгипетська цариця Клеопатра, приймаючи у себе Марка Антонія, веліла покрити весь підлогу зали товстим шаром рожевих пелюсток. Щоб переконати Антонія в щирості своїх почуттів, Клеопатра наказала обприскати сильною отрутою троянди свого вінка, а коли Антоній, клянучись їй у коханні, обсипав пелюстки троянд із її вінка у свою чашу з вином і хотів її випити, вона вирвала чашу в нього з рук і, сказавши: «Дивись, Антоній, як мені легко було від тебе позбутися, якби тільки я могла без тебе жити! », звеліла випити цю чашу засудженому на смерть невільники.

Римські воїни, вирушаючи на війну, знімали шоломи й надягали вінки з троянд, щоб вселити у собі мужність. Троянда служила емблемою хоробрості.

У римлян перших республіки троянда вважалася священною. Щороку в пам'ять померлих тут відбувалися урочистості, що носили назви Розалія, або розалійскіх днів -- «Dies rosationis». У ці дні могили померлих та урни, де зберігався їх прах, прибиралися гірляндами і вінками з троянд. Троянди використовували і в релігійних церемоніях, і в побуті. Ними прикрашали домівки та домашні вівтарі, засипали шлях у час урочистих процесій.

В період падіння Риму троянда з царственого квітки стає квіткою злоби й предметом розкоші, на який витрачалися божевільні гроші. Наприклад, марнославний проконсул Веррес пересувався по Риму не інакше як на носилках, матрац і подушки яких набивалися свіжими пелюстками троянд, та й сам проконсул був обвитий гірляндами із цих квітів. Ще більше троянд було потрібно імператора Нерона. У його знаменитому обідньому залі, де стеля та стіни оберталися під час бенкетів, зображаючи поперемінно чотири пори року, замість граду й дощу на гостей сипалися мільярди свіжих рожевих пелюсток.

На всіх бенкетах римлян не тільки кожен гість мав неодмінно бути в вінку з троянд, але трояндами прикрашалися й прислужували раби, і всі подавалися страви, і на всі посудини чаші з вином; трояндами був усипаний весь стіл, а іноді навіть і підлогу. З роз готували всілякі напої і страви - робили пудинги, желе, рожевий цукор і численні солодощі, до цих пір що вживаються на Сході. Підносять гості вінки були не сплетені з троянд, а зроблені з рожевих пелюсток, які обгортають навколо обруча.

Деякі патриції веліли всипати рожевими пелюстками навіть поверхню моря, коли відправлялися на галерах на прогулянку.

У римлян того часу попит на троянди був такий великий, що обширні сади в околицях Риму були не в змозі його задовольнити і доводилося привозити троянди цілими кораблями з Олександрії і Карфагена. У сади були перетворені самі родючі землі на шкоду хлібним полях.

З часом дивна краса і аромат здобули троянді розташування і в інших країнах Західної Європи. Минуло кілька століть, і святі отці, забувши її значення в дні занепаду Риму, оголосили троянду райським квіткою і навіть присвятили її Пресвятої Богородиці. Німецькі живописці зображували Богоматір з немовлям, оточену трьома вінками з троянд. Вінок із білих троянд означає її радість, із червоних - її страждання, а з жовтих - її славу. Деякі з цих картин збереглися і до сих пір.

В католицьких легендах троянда виступає захисницею добрих справ. Одна з них оповідає про святителя Миколая. Студений зимової пори він ніс узятий в монастирі хліб, щоб нагодувати їм бідних, і коли його зупинив строгий ? е найкрасивішими трояндами того часу, постійно привертали до себе увагу високопоставленою публіки. Тут бувало вища французьке суспільство, навіть сам король з королевою Марією Антуанеттою.

Раптом вибухнула революція. Король загинув на ешафоті, а Марію Антуанетту уклали в в'язниці в Тампль. Думка про те, що обожнювана їм королева нудиться в темниці, що їй загрожує, може, смертна кара, не покидає Шеві ні на хвилину. Йому повідомляють про таємну змову з метою звільнення королеви. Але він повинен знайти можливість повідомити її про це.

Що ж робить Шеві? Він нарізає чудовий букет своїх чудових троянд, кладе в нього записку, що сповіщає про годині й способі втечі, і, вирушивши до в'язниці, кидає його королеві через огорожу в каземат. Але варта не дрімає. Кинутий букет помічений. Записка захоплена. Шеві заарештовують, зраджують суду і засуджують до смертної кари. Вже зведений на ешафот, Шеві в останньому слові звертається до суддів із проханням, щоб хто-небудь з них після його смерті узяв на своє піклування його 17 дітей. Судді вирішують подарувати життя батькові такого численного сімейства, але за умови (а умова це випливало з панувала в той час страшної дорожнечі продуктів), щоб він знищив в своєму саду всі троянди і засадив його картоплею. Довелося, звичайно, погодитися. Так загинула та сама гарна троянда, яка складала його славу.

Однією з найкрасивіших вважається чайна троянда, що носить назву «Франція» - La France. Вона з'явилася виразом симпатій Франції до Росії й наприкінці імператора Олександра III - на його труну був покладений присланий з Франції чудовий вінок з цих роз вперемішку з фіалками Le Tzar. Два роки по тому вдовуюча імператриця Марія Федорівна поверталася з Ніцци. У Фруаре її зустрічав французький президент Фор. Як стверджує Dictionnaire de la Rose, в подяку за увагу, виявлену в Ніцці хворому цесаревичу Георгію Олександровичу, імператриця вручила йому троянду La France.