Історія досліджень мислення тварин
Зоріна Зоя Олександрівна, Полєтаєва Інга Ігорівна
Еволюція уявлень про «розум» тварин - від
альтернативи поняття «інстинкт», що об'єднує всі форми
індивідуально-пристосувальної діяльності, до сучасних концепцій,
розцінюють елементарне мислення тварин як її особливу форму, відмінну від
здібності до навчання. Основні тенденції становлення експериментального і
порівняльного підходів до вивчення вищих психічних функцій тварин. Вклад
різних напрямів науки про поведінку у вирішення цієї проблем. Короткі
персоналії дослідників, які зробили істотний внесок у її рішення (Л. В.
Крушинський, Н. Н. Ладигіна-КОТС, В. Келер, Л. А. Фірсов та ін.)
Становлення уявлень про елементарне мисленні
(розумової діяльності) тварин і її проявах в різних сферах поведінки
має досить довгу історію. На всіх етапах розвитку науки питання про
наявність мислення у тварин, ступеня його розвитку та ролі в психіці і поведінці
вирішувалося неоднозначно.
1. Донаукових період накопичення знань. Уявлення про
«Розум» і «інстинкті» тварин у працях природодослідників XVIII - першої
половини XIX століття.
Уявлення людини про поведінку тварин розвивалися
разом з його загальними знаннями про природу. У всіх сферах своєї діяльності з
найдавніших часів людина в тій чи іншій мірі залежав від тварин, і тому
для нього було важливо розуміти закономірності їх поведінки. Задовго до першого
наукових досліджень у цій області у людей поступово накопичувалися
емпіричні знання про звички та спосіб життя тварин, про основи їх
взаємодії в спільнотах. У процесі одомашнення диких тварин
формувалися і перші уявлення про спадкову основі поведінки,
оскільки одночасно з господарсько корисними морфологічними ознаками
чоловік проводив відбір і по корисним ознаками поведінки, таким як
відсутність агресивності, «контактність», послух, сторожеве поведінку і
т.д.
Спостереження за дикими тваринами і прирученими
сприяли появі першого уявлень про особливості їх психології,
поступово вироблялися прийоми дресирування. Зміцнювалася впевненість в тому,
що в багатьох випадках тварини виявляють кмітливість, тобто виявляють зачатки
розуму.
У міру накопичення фактів про складність і
доцільності поведінки самих різних тварин зростало прагнення не тільки
перебільшувати їх розумність, але й приписувати їм чисто людські властивості --
свідомість, волю, любов, злість і т.п. Такий підхід до оцінки поведінки тварин
називається антропоморфіческім (від anthrapos - людина, morphe - форма). В той
чи іншою мірою він нерідко виявляється і тепер. Одна з актуальних завдань
сучасної науки про поведінку - подолання антропоморфізму.
З появою і розвитком природознавства (ще з
середини XVIII століття) оформилося підрозділ поведінки тварин на два
категорії. Одну з них назвали «інстинктом» (від лат. Instinctus - спонукання).
Це поняття з'явилося в працях філософів ще в III столітті до н.е. і означало
здатність людини і тварин виконувати певні стереотипні дії в
силу внутрішнього спонукання. Другу категорію явищ називали «розумом», але
цим терміном позначали не власне розумні вчинки (як в даний
час), а будь-які форми індивідуальної пластичності поведінки, в тому числі й ті,
які забезпечуються навчанням (тенденція зводити поняття «розум тварин» до
простішим процесам почасти зберігається і до цього дня).
Характерний для того періоду розвитку науки підхід до
поведінки тварин можна знайти в працях французького натураліста Ж. Бюффона
(1707-1788). У книзі «Загальна і приватна природна історія» (1810) він
спробував систематизувати дані не тільки про морфологічні особливості
різних видів тварин, а й про їх спосіб життя, звичаї і звички. Вчений
виступив з критикою антропоморфіческого підходу в трактуванні поведінки тварин.
Описуючи вражаючі за складністю ритуальні дії суспільних комах,
Бюффон підкреслював, що вони є механічними. У працях Бюффона немає
описів тих форм поведінки, які можна було б віднести до власне
розумним. Однак при описі «природної історії» окремих видів він
вказував, що одні тварини «розумніші за інших», тобто допускав відмінності в їх
розумових здібностях.
Бюффон виступив проти застосування поняття «розум» до
більш елементарним форм поведінки тварин і тим самим сприяв створенню
основ класифікації окремих форм поведінки.
Одне з перших наукових визначень інстинкту дав
німецький вчений Г. Реймарус (1694-1768). Він допускав наявність у тварин
дій, які можна зіставити з розумним поведінкою людини. Реймарус,
так само як і його сучасники і попередники включав в цю категорію перш
всього здатність до наслідування і навчанню.
2. Ф. Кюв'є про «умі" і інстинкті тварин.
Систематичне вивчення поведінки тварин починається
з середини XIX століття. Одним з перших експериментальне дослідження і
порівняльну оцінку деяких його проявів провів директор Паризького
зоопарку Фрідріх Кюв'є (1773-1837), брат знаменитого палеонтолога Г. Кюв'є. У
своїй роботі Кюв'є прагнув спиратися на регулярні спостереження за тваринами в
звичної для них місці існування, однак доступними для нього були в основному
мешканці зоопарку. З ними Кюв'є навіть проводив деякі експерименти. Особливу
популярність здобули його досліди з бобрами, вихованими в неволі в ізоляції від
родичів. Вони зіграли значну роль у розумінні природи інстинкту. Кюв'є
виявив, що Бобренок-сирота успішно будував хату, не дивлячись на вміст у
невідповідних для цього умовах і на відсутність можливості навчитися таким
діям у дорослих бобрів. Разом з тим Ф. Кюв'є вдалося зафіксувати і
чимало інших, не менш важливих, але не одержали настільки ж широкої популярності
фактів. На основі спостережень за тваринами в Паризькому зоопарку він описав і
зіставив поведінка ссавців кількох загонів (гризунів, жуйних,
коней, слонів, приматів, хижих), причому багато з них стали об'єктом
наукового дослідження вперше.
Ф. Кюв'є зібрав численні факти,
що свідчили про «умі" тварин, і спробував проаналізувати їх у
пошуках межі між «розумом» і інстинктом, а також між розумом людини і «розумом»
тварин. Кюв'є відзначив різний ступінь «розуму» у тварин. Він не використовував
чітких критеріїв «розумових здібностей», проте багато характеристик
надалі підтвердилися за допомогою точних методів дослідження. Наприклад,
Кюв'є ставив гризунів нижче жуйних тільки на підставі того, що вони не
відрізняють людину, яка за ними доглядає, від інших. На відміну від
гризунів, жуйні тварини добре впізнають свого господаря, хоча можуть і
«Збитися», коли той змінює одяг. На думку Кюв'є, хижі і примати (їх
називали тоді «четвероруких») «мають, здається, таким розумом, який тільки може
бути у тварин. ... Мабуть, орангутан володіє найбільшим розумом ». Слід
відзначити, що Кюв'є належить одне з перших і багато в чому точний опис
звичок орангутана і деяких інших мавп.
Оцінюючи дивні по «доцільності» і «розумності»
Дії тварин, наприклад будівництво хаток бобрами, він вказував, що такі
дії відбуваються не цілеспрямовано, а як прояв складного інстинкту, в
«Якому всі сліпо, необхідно і незмінно, тоді як в голові все підлягає
вибору, умові та змінності ».
Таким чином, внесок Ф. Кюв'є у розвиток науки про
поведінці полягав у наступному:
він вперше показав можливість прояву інстинкту в
умовах ізоляції від типових для виду умов середовища;
спробував провести межу між «розумом» і інстинктом;
дав порівняльну характеристику «розуму» представників
різних таксономічних груп (хоча використаний для цього не підходять
критерії).
3. Вплив еволюційного вчення Ч. Дарвіна на
дослідження веління. Книга Дж. Роменса. «Канон Ллойда-Моргана».
Вирішальне значення для виникнення і розвитку
порівняльних і експериментальних досліджень поведінки та психіки тварин
мали праці Ч. Дарвіна (1809-1882). Його вчення про походження видів шляхом
природного добору дозволяло аналізувати еволюційні аспекти поведінки.
Воно не тільки збагатило емпіричні знання, а й поглибило теоретичні
уявлення вчених, а також визначено використання порівняльного методу в
цій галузі.
У роботах «Про висловлення відчуттів у тварин і людини»
(1872; див.: 1953), а також «Інстинкт» і «Біографічний нарис одну дитину»
(1877) Дарвін вперше використав об'єктивний метод вивчення психіки, хоча і
реалізований у формі спостереження, а не експерименту.
На великому фактичному матеріалі Дарвін ретельно
проаналізував репертуар виразних рухів у людини і тварин, головним
чином приматів. Узагальнюючи результати цього порівняння, Дарвін прийшов до висновку,
що прояви відчуттів у тварин і людини мають багато рис подібності:
«Деякі форми вираження емоцій людини, такі як вздибліваніе волосся під
впливом крайнього переляку або оскаліваніе зубів під час нападу люті, ледве
Чи можна зрозуміти, якщо не припустити, що колись людина існував у більш
примітивним і звіроподібних стані. Спільність деяких засобів вираження
емоцій у різних, але близьких видів, як, наприклад, рух одних і тих самих
м'язів під час сміху в людини і різних мавп, представляється більш
осмисленим, якщо припустити, що вони походять від одного предка »(Дарвін,
1953). На цій підставі він прийшов до висновку про спільність походження мавп і
людини, тобто їх спорідненість та наступності.
Дарвін вперше застосував принцип об'єктивного аналізу до
таким психічним явищам (виявлення емоцій), які до того моменту
вважалися найбільш суб'єктивними.
Зібрані Дарвіном численні відомості про поведінку
тварин у природних умовах і в неволі дозволили йому чітко виділити три
основні категорії поведінки - інстинкт, здібність до навчання і «здатність
до міркування ». Він визначав інстинкти як акти, які виконуються однаково
багатьма особинами одного виду, без розуміння мети, з якою ці дії
виробляються. Разом з тим Дарвін вважав, що зачатки розуму ( «здатність до
розумом »- reasoning) так само притаманні багатьом тваринам, як інстинкти і
здатність до формування асоціацій (тобто до навчання). Різницю між психікою
людини і вищих тварин, як би вона не була велика, він визначав як різницю
«В ступені, а не як» (1896).
Представлення Ч. Дарвіна про те, що психічна
діяльність людини - лише один з результатів єдиного еволюційного процесу
розвитку, стимулювало застосування порівняльного методу в психології, в
Зокрема збір даних про риси подібності психіки тварин і людини.
Таким чином, внесок Ч. Дарвіна в проблему мислення
тварин полягає в наступному:
вперше було введено уявлення про три складових
поведінки та психіки тварин (інстинкт, навчання, розумова діяльність);
вчення Ч. Дарвіна сприяло застосуванню
порівняльного і еволюційного підходу в психології.
Одним з перших до проблеми схожості психіки тварин і
людини звернувся друг і однодумець Дарвіна Джон Ромен (1848 - 1894).
Найбільшу популярність здобула його книга «Розум тварин» (1888), де він виступив
як натураліст, який прагнув довести єдність і безперервність розвитку психіки
на всіх рівнях еволюційного процесу. Матеріалом для цього послужили
численні спостереження складних проявів поведінки у тварин різного
філогенетичної рівня (як хребетних, так і безхребетних). Серед
безлічі наведених прикладів поведінки хребетних Роменс виділяв «розумні».
На його думку, відмінною рисою «розумних» дій було їх вплив
тварини на пристосування до нових умов існування.
Гіпотеза про наявність у тварин елементів розуму завжди
існувала в масовій свідомості в емпіричному, побутовому розумінні цього
терміна. Зібраний Дж. Роменсом великий матеріал, на перший погляд, цілком
відповідав цим поданням, але був дуже неоднорідний: поряд із цілком
достовірними спостереженнями було приведено і багато неперевірених. Аналіз його
«Колекції» з сучасних позицій показує, що частина їх слід
розглядати як ілюстрації прояву інстинкту, а багато інших правильніше
було б відносити до «мисливською розповідей» і «анекдотів». У книзі згадувалося,
що пацюки «зметикували» красти яйця особливим способом: один щур обіймає яйце
лапами і перевертається на спину, а інші тягнуть її за хвіст. Однак за більш
ніж 100 років інтенсивного вивчення поведінки щурів в лабораторії нікому не
вдалося спостерігати нічого схожого.
Робота Дж. Роменса при всій своїй неоднозначності
являла собою першу спробу узагальнити факти розумного поведінки тварин і
міцно привернула увагу до цієї проблеми.
Велику роль у виробленні критеріїв, необхідних для
надійного поділу різних форм поведінки, зіграли роботи (переважно
теоретичні) англійського психолога Конвея Ллойда Моргана (1852-1936). Він
одним з перших звернувся до проблеми співвідношення інстинктів і навчання в поведінці
тварин. Розглядаючи можливість зміни інстинктів під впливом
індивідуального досвіду у книжці «Звичка і інстинкт» (1899) і ретельно
отгранічівая все успадковане, інстинктивне від індивідуально придбаного,
К. Л. Морган в той же час звертав увагу на постійне переплетення цих
компонентів у поведінці тварини.
Учений звернув увагу, що успадковуються не тільки
інстинкти, але й здатність до засвоєння певних видів індивідуального
досвіду, тобто вказав на існування біологічної схильності до
певних видів навчання (див.: Зоріна та ін, 1999). Йому належить також
ініціатива експериментального дослідження процесу навчання у тварин,
успішно реалізована в подальшому Е. Торндайк. Вважається, що саме після
відвідування лекцій Ллойда Моргана в Гарвардському університеті в 1896 році його
учень Торндайк почав свої експерименти (див. 2.4.1).
Морган виступав проти антропоморфізму в трактуванні
феноменів поведінки тварин. Він автор «правила економії», відомого як
«Канон Ллойда Моргана».
Згідно з «правилом економії» «ту чи іншу дію ні в
жодному разі не можна інтерпретувати як результат прояву будь-якої вищої
психічної функції, якщо його можна пояснити на основі наявності у тварини
здатності, що займає нижчу ступінь на психологічній шкалі ».
Це положення особливо важливо при аналізі та трактуванні
складних форм поведінки тварин, при вирішенні питання про те, чи можна їх вважати
проявами розуму.
У роботах К. Л. Моргана були сформульовані наступні
положення, важливі для розвитку науки про поведінку, зокрема про зачатки
мислення:
взаємодія інстинкту і набутих поведінкових
реакцій;
існує біологічна схильність до
деяких форм навчання;
при вивченні мислення тварин необхідно дотримуватися
«Правилу економії».
4. Об'єктивні методи вивчення поведінки та психіки
тварин.
Наступний етап у вивченні поведінки тварин, і в
Зокрема найбільш складних форм їхньої психіки, був пов'язаний з введенням об'єктивних
методів дослідження на противагу пануючому в психології людини
методу інтроспекції - опису психіки на основі самоспостереження. З'являється
цілий комплекс близьких, але самостійних дисциплін - зоопсихологія,
експериментальна і порівняльна психологія, фізіологія вищої нервової діяльності;
особливе положення в цьому списку займає біхевіоризм. Порівняльна психологія
зіставляє різні ступені психічного розвитку тварин різного рівня
організації. Такі дослідження дозволяють пролити світло на зростання складності
психіки тварин в еволюційному ряду.
4.1. І. П. Павлов - основоположник вчення про вищу
нервової діяльності.
Фізіологія вищої нервової діяльності, що заклала
фундамент вивчення фізіологічних основ психічних явищ (докладніше див
3.2), починає формуватися в першому десятилітті XX століття. У цей період
практично паралельно Е. Торндайк в США розробляв основи експериментальної
психології, а в Росії Іван Петрович Павлов (1849-1936) створював нове
напрямок у фізіології - вчених?? ие про вищу нервову діяльність, метою якого
було об'єктивне вивчення психіки тварин і людини.
В основі вчення І. П. Павлова лежав рефлекторний
принцип, а «елементарною одиницею» всіх проявів вищої нервової діяльності
був визнаний умовний рефлекс (див. 3.2).
Спочатку Павлов вважав умовний рефлекс аналогом
психологічного терміну «асоціація» і розглядав його як універсальний
пристосувальний механізм.
Надалі метод умовних рефлексів дійсно
послужив одним з основних способів об'єктивного вивчення фізіологічних
механізмів поведінки та психіки тварин. Ця сторона наукової діяльності І. П.
Павлова широко відома, проте вона не вичерпує ні його реальних інтересів,
ні тих різнобічних робіт, які проводилися в його лабораторіях. Так,
поряд з поглибленими дослідженнями особливостей формування умовних
рефлексів тварин і людини в нормі і патології, в лабораторії І. П. Павлова
як за його життя, так і згодом проводився аналіз і
«Безус-ловнорефлекторной діяльності» (тобто інстинктів, хоча цей термін
фізіологи павловськой школи майже не використовували). В тій чи іншій мірі були
порушені також проблеми онтогенезу поведінки (досліди С. Н. Виржіковского і Ф.
П. Майорова, 1933) і почалися роботи з генетики вищої нервової діяльності
(докладніше див гол. 9). Однак менш за все відомі експерименти співробітників
павловськой лабораторії, які внесли певний внесок у дослідження
проблеми мислення тварин (докладніше про це див 2.7).
4.2. Порівняльна характеристика навчання тварин методом
«Проб і помилок» в дослідженнях Торндайк.
Американський вчений Едвард Торндайк (1874-1949) поряд
з І. П. Павловим вважається засновником наукового методу дослідження процесу
навчання у тварин в контрольованих лабораторних умовах. Він першим із психологів
застосував до вивчення психіки тварин експериментальний підхід. Такий підхід
дещо раніше був запропонований німецьким ученим Вільгельмом Вундтом (1832-1920)
для вивчення психіки людини на противагу пануючому в той період
методу інтроспекції, заснованому на самоспостереження.
Е. Торндайк у своїх дослідженнях застосував метод так
званих «проблемних ящиків» (ідея була підказана К. Л. Морган, який
бачив, як собака навчилася відкривати засувку садової хвіртки; див. рис. 3.5).
Тварина (наприклад, кішку) поміщали в замкнений ящик, вийти з якого можна
було, тільки зробивши певну дію (натиснути на педаль або важіль,
відкривають засувку). Після безлічі «проб» (досить безладних
рухів), які в своїй більшості бувають невдалими, тобто «Помилками»,
тварина, нарешті, робить потрібну дію, а при повторних приміщеннях у цей
ящик виконує його щоразу швидше і частіше.
За Торндайк, вихідним моментом поведінкового акту
є наявність так званої проблемної ситуації, тобто таких зовнішніх
умов, для пристосування до яких у тварини немає готового рухового
відповіді (тобто видоспецифічні інстинктивного акта). Рішення проблемної
ситуації визначається взаємодією організму як єдиного цілого із середовищем.
Вибір дій тварина здійснює активно, а формування дій
відбувається шляхом вправ.
У книзі «Інтелект тварин» (1898) Торндайк
стверджував, що рішення задачі є інтелектуальним актом.
Рішення завдання з'являється як результат активних
дій індивіда завдяки послідовному перебору різних маніпуляцій.
На основі експериментальних даних Торндайк
сформулював ряд законів поведінки при вирішенні тваринам завдань, заснованому на
«Пробах і помилках». Ці закони довгий час служили важливою теоретичною базою
експериментальної психології.
Своїми роботами Торндайк поклав початок об'єктивному
вивченню поведінки. Введені їм в практику лабораторного дослідження методи
(у тому числі і метод «проблемних ящиків») дозволяли кількісно оцінювати хід
процесу научіння. Торндайк першим ввів графічне зображення успішності
вироблення вмінь - «криву научения» (див. рис. 3. 4Б).
Перехід до суворої кількісної оцінки дій
піддослідної тварини зробив Торндайк основоположником експериментальної психології
тварин. Він був першим, хто порівняв швидкість навчання у представників
різних таксономічних груп (хребетних і безхребетних). Його дані вперше
свідчили, що в цілому швидкість формування простих навичок у всіх
ссавців приблизно однакова, хоча мавпи навчаються кілька
швидше за інших тварин. Цей факт згодом був багаторазово підтверджений
(Воронін, 1984) і зробив важливий вплив на вибір об'єктів та напрямків майбутніх
досліджень. Передбачалося, що якщо вже всі хребетні навчаються
приблизно однаково швидко, то, мабуть, закономірності та механізми
цього процесу доцільно вивчати на більш доступних лабораторних тварин --
щурах і голубів. Багато десятиліть вони були основними об'єктами експериментів,
які іменувалися «порівняльними», хоча насправді такими не були.
Закономірності, виявлені при аналізі процесу навчання у щурів, і голубів,
дослідники переносили на всіх представників класів ссавців і птахів в
цілому. У наступних розділах ми наведемо приклади того, що в багатьох випадках такий
перенесення абсолютно неправомірне.
Роботи Торндайк вперше дозволили експериментально
розділити різні форми індивідуально пристосовного поведінки.
Спочатку передбачалося, що поведінка тварини в «проблемному ящику»
буде служити демонстрацією розумного рішення задачі.
Торндайк показав, що в основі цієї поведінки лежить
простіший процес - навчання методом «проб і помилок».
Таким чином, внесок Е. Торндайк в експериментальну
психологію полягає в наступному:
він одним з перших розробив метод вивчення поведінки
в експерименті, який надовго увійшов у науковий обіг;
сформулював закони навчання, ввів кількісні
оцінки цього процесу та спосіб його графічного відображення;
вперше дав порівняльну характеристику здатності до
навчання тварин різних видів;
показав, що в основі поведінки, яку можна
розцінити як прояв розуму, у багатьох випадках лежать інші, більш прості
за своєю природою процеси;
завдяки дослідженням Торндайк успішно розвиваються
сучасні напрямки експериментальної порівняльної психології.
4.3. Біхевіоризм. Роботи Дж. Уотсона, Б. Скіннера і
інших.
Творцем біхевіоризму (від англ. behavior) був
американський учений Джон Уотсон (1878-1958). Він висунув радикальну для свого
часу (початок XX століття) ідею про те, що предметом психології тварин та/або
людини має бути тільки така поведінка, прояви якого можна
зареєструвати та оцінити кількісно. Цей підхід ще більш жорстко і
рішуче, ніж підхід Торндайк, виключав застосування інтроспекції до вивчення
психіки, а також спроби антропоморфіческіх трактувань поведінки тварин з
залученням понять «воля», «бажання», «свідомість» і т.п.
Основні положення біхевіоризму Дж. Уотсон чітко
сформулював у програмній статті в 1913 р. «Психологія очима
біхевіор-ста ». Він стверджував:
поведінка побудована з секреторних та м'язових реакцій
організму, які у свою чергу детерміновані діючими на тварину
зовнішніми стимулами;
аналіз поведінки слід проводити строго об'єктивно,
обмежуючись реєстрацією зовні проявляються феноменів;
основним змістом експериментальної психології
є реєстрація реакцій у відповідь на строго дозоване і контрольоване
роздратування.
Ці положення викликали справжній переворот в
експериментальної психології. Згодом вони були доповнені і розширені
іншими дослідниками. Найбільш сильно біхевіоризм торкнувся розвиток
американської психології.
Жорстка концептуальна схема біхевіоризму породила
цілий ряд нових, специфічних для нього термінів (див. 3.2.2.3). Саме
біхеві-орісти були прихильниками згаданої вище тенденції вивчати поведінку
тільки двох видів лабораторних тварин - білого щура і голуба. Вони активно
відстоювали тезу, що дослідження психіки повинні зводитися до вивчення
поведінки, перш за все до аналізу зв'язків між стимулами і що виникають на їх
основі реакціями (принцип «суміжності» (contiguity) стимулу і реакції). На
довгі десятиліття формула «стимул-реакція» (SR) стала розглядатися як
універсальна основа для інтерпретації поведінки.
біхевіористи (послідовники Дж. Уотсона) свідомо
відкидали можливість того, що якісь «проміжні змінні», наприклад
процеси переробки інформації в нервовій системі, можна оцінити шляхом
реєстрації поведінки.
Сформульовані Уотсоном принципи отримали дуже
широке поширення і подальший розвиток різнопланове (див.: Яро-шевський,
1997). Великий внесок у розвиток біхевіоризму вніс американський дослідник
Берхаус Ф. Скіннер (1904-1990). Він створив один з найбільш відомих нині
методів вивчення інструментальних, або оперантних, умовних рефлексів (так
звана Скіннер-ська камера, см. 3.2, рис. 3.6).
У процесі розвитку біхевіоризму з'явилися
експериментальні факти, висновки з яких вступили в протиріччя з основними
догмами цього вчення. Зокрема, Е. Толмена (див. 2.4.4) сформулював нову
концепцію (необіхевіорізм), припускає існування фізіологічних
процесів, які опосередковує прояв реакції на стимул. Вона послужила
основою для подальшого вивчення когнітивних процесів (див. 3.4).
В даний час переконаних прихильників «чистого»
біхевіоризму практично не залишилося. Використовуючи прийоми кількісного аналізу
поведінки (створення яких безсумнівно належить до заслуг біхевіоризму),
сучасні експериментальні психологи базуються в своїх дослідженнях на
знаннях, накопичених наукою про поведінку в цілому. Як ми вже згадували, ця
тенденція - синтез наукових напрямків в загальну теорію поведінки, була основною
в розвитку науки про поведінку другої половини XX століття (див. також 2.9).
Відсутність міжвидових відмінностей у здатності до
елементарного навчання спонукало дослідників до пошуку та створення більш
складних моделей його вивчення. Дослідження М. Біттерман (Біттерман, 1973;
Bitterman, 1965), Г. Харлоу (Harlow, 1949; 1958), Л. Г. Вороніна (1984) та ін
дозволили виявити більш високі рівні організації условнорефлекторном
діяльності (див. гл. 3).
Проблема мислення тварин перебувала за межами основних
інтересів біхевіористів хоча б тому, що пацюки і голуби, головні об'єкти їхньої
досліджень, давали не занадто багато їжі для її аналізу. Тим не менше
дослідження діфферен-ціровочного навчання голубів сприяли виявленню
здатності тварин до узагальнення - однієї з основних операцій, які становлять
сутність мислення (див. гл. 5).
Разом з тим, у міру накопичення даних про найбільш
складних формах поведінки тварин деякі з біхевіористів (Epstein, Premack,
Shusterman та ін) робили спроби їх трактування в термінах теорії
«Стимул-реакція», подібно до того як прихильники павловського вчення про вищу
нервової діяльності намагалися пояснювати подібні факти як сукупність умовних
рефлексів. Приклади такого підходу ми розглянемо у відповідних розділах.
4.4. Когнітивні процеси у тварин. Дослідження Е.
Толмена та І. С. Беріташвілі.
Психологічну концепцію американського дослідника
Едварда Толмена (1886-1959) іноді називають необіхевіорізмом. Вона грунтується
на визнанні цілеспрямованості у поведінці тварини. Толмена висунув
уявлення про те, що тварина вчиться виявляти, «що веде до чого», причому
те, що воно засвоює, може і не виявлятися зовні, у вигляді якої-небудь
діяльність ( «реакції»), але зберігається в пам'яті у формі уявлень або
образів.
На основі експериментів з навчання щурів в різних
типах лабіринтів Толмена прийшов до висновку, що схема Дж. Уотсона «стимул-реакція»
недостатня для опису поведінки, оскільки при цьому воно зводиться до
сукупності елементарних відповідей на стимули і як таке втрачає своє
своєрідність. Для пояснення отриманих результатів він висунув уявлення про
те, що, перебуваючи в лабіринті, тварина навчається виявляти смислові зв'язку
між елементами середовища (стимулами). Так, у різних типах експериментів по
навчання щурів він показав, що тварини засвоюють інформацію про загальні
характеристики експериментальної камери або лабіринту, хоча спочатку це ніяк
не позначається на поведінці.
З точки зору Толмена, у процесі навчання тварина
набуває знання (cognition) про всі деталі ситуації, зберігає їх у формі
внутрішніх уявлень (infernal or mental representations) і може
використовувати в «потрібні» моменти. У тварини формується певна «когнітивна
карта », або« уявний план », всіх характеристик лабіринту, а потім по ньому воно
будує свою поведінку. «Уявний план» може створюватися і під час відсутності
підкріплення (латентний навчання; див. 3.4.2).
Дотримуючись в цілому біхевіорістской схеми
«Стимул-реакція» для пояснення своїх даних, Толмена ввів уявлення про так
званих проміжних змінних, тобто внутрішні процеси, які
«Вклинюються» між стимулом і у відповідь реакцією, визначаючи характер її
течії. До проміжним змінним він відносив, зокрема, мотивацію і
формування уявних (внутрішніх) уявлень. Самі ці процеси, за його
думку, можуть бути досліджені строго об'єктивно - за їх функціональним
прояву в поведінці.
Припущення Толмена про існування у тварин
якогось «процесу подання» узгоджувалося з даними, отриманими раніше
американським психологом У. Хантером (Hunter, 1913). Для дослідження такої
здібності він запропонував метод відстрочених реакцій, який дозволяв оцінити, в
Якою мірою тварина здатна реагувати на спогад про стимулі в
відсутність цього реального стимулу (див. 3. 4.1).
Подання Е. Толмена лежать в основі практично
всіх сучасних досліджень когнітивних процесів у тварин. Основні
результати його робіт були викладені в монографії «Цілеспрямоване поводження
тварин і людини »(1932). Д. Мак-Фарленд (1988) пише, що Толмена багато в чому
випередив свій час, і що його можна вважати батьком сучасного когнітивного
підходу до вивчення поведінки тварин. Це особливо зрозуміло з огляду робіт, в
яких проводиться аналіз формування просторових уявлень у
тварин (O'Keefe, Nadel, 1978; Nadel, 1995; див. 3.4.3).
У вітчизняної фізіології подібні подання
розвивав Іван Соломонович Беріташвілі (або Беріт, 1884-1974), творець
Інституту фізіології Грузинської АН та відомої грузинської нейрофізіологічної
школи. Ще наприкінці 20-х років XX ст. Беріташвілі почав оригінальні
експериментальні дослідження здатності тварин до відстроченим реакцій. На
їх основі була створена гіпотеза про «псіхонервних образах», відповідно до якої поведінка
собаки, поставленої в ситуацію рішення задачі, визначається не діють в
даний момент стимулами, а уявними уявленнями про них, або їх образами.
Дослідження та погляди І. С. Беріташвілі (1974), як і Е. Толмена, багато в чому
випередили час, хоча його експерименти були більше схожі на спостереження, а
результати не завжди могли бути оброблені кількісними методами. Праці
школи І. С. Беріташвілі, нарівні з роботами Е. Толмена, стоять біля витоків
сучасних досліджень когнітивних процесів у тварин. Учні Беріташвілі
(О. М. Бакурадзе, Т. А. Натішвілі та ін) досліджують нейрофізіологічні
механізми відстрочених реакцій у тварин і закономірності просторової
пам'яті (Натішвілі, 1987). У них підтверджується його гіпотеза про існування у тварин
«Псіхонервного процесу подання».
Продовження і розвиток положення І. С. Беріташвілі
отримали в унікальних дослідженнях Я. К. Бадрідзе (1987). Він проаналізував
онтогенез харчової поведінки вовка - досить важкого для експериментальної
роботи тварини. Тривалі і докладні спостереження за становленням розумової
діяльності цієї тварини проводилися як в умовах напіввільного
змісту, так і в природі. В даний час дослідження Бадрідзе пов'язані з
розробкою проблеми реінтродукції рідкісних і зникаючих видів ссавців у
Грузії. Одне з необхідних умов вирішення таких завдань автор бачить у точній
знанні поведінки тварин у природних умовах і, зокрема їх реакцій на
людини і елементівти антропогенного середовища, які, за його даними, здійснюються
за участю різних форм елементарного мислення
5. Порівняльна психологія та зоопсихологія в Росії.
У Росії основоположниками наукового вивчення
психічної активності тварин були К. Ф. Рулье (1814-1858) і В. А. Вагнер.
Засноване ними напрямок одержав назву зоопсихології. Воно вивчало
прояви, закономірності та еволюцію психіки тварин. Особливу увагу
приділялася походженням і розвитку психіки в онто-і філогенезі, а також
виявлення можливих передумов і передісторії людської свідомості. Розвиток
цієї галузі психології нерозривно пов'язане з роботами Н. Н. Ладигіна-КОТС, Н.
Ю. Войт-Ніса, Г. 3. Рогінський, К. Е. Фабрі.
5.1. «Об'єктивний біологічний метод" вивчення
поведінки тварин у працях В. А. Вагнера.
Володимир Олександрович Вагнер (1849-1934) вніс великий
внесок у порівняльне вивчення природи інстинктів і розробку самої
методології «біопсіхологіческіх», за його термінологією, досліджень. Добре
відомі, наприклад, його роботи про «будівельному» поведінці десятків видів
павуків, міський ластівки та інших тварин. Ці роботи принесли Вагнеру
велику популярність як натуралістові. Він був також блискучим лектором і
педагогом.
У докторської дисертації «Біологічний метод в
зоопсихології »(1902; див. 1997) Вагнер зробив перше зведення своїх робіт з
психології тварин. Він підкреслював величезне значення зоопсихології в пошуку
шляхів еволюції психічних здібностей в тваринному світі - еволюції, яка
призводить зрештою до розуміння генезису нашого власного «Я».
«Об'єктивний біологічний метод» Вагнера відкидав вивчення психіки людини
як шляху до розуміння психіки тварин. Основні ідеї дисертації були потім
розвинені в роботі «Біологічні основи порівняльного методу», де вчений
аналізував спеціальні методологічні підходи до предмету дослідження:
