Рамон Раймунд. Лицар любові

Він був поетом і містиком, безстрашним проповідником любові і божественних істин. У історії його життя перемішалися реальність і легенди. Сучасники називали його doctor illuminatus - «осяяний наставник», а пізніше - «трубадур Христа».

Рамон Раймунд народився в 1233 році на острові Майорка в знатної іспанської сім'ї. Він був добре освічений, прекрасно малював, музикував і складав вірші в ім'я прекрасних дам. При дворі Якова I Арагонського ці здібності дуже цінувалися, і Рамон, улюбленець короля, незабаром став вихователем його сина. Він був відважним лицарем, сміявся з суворими звичаями суспільства і мав славу вправного звабника дам. Говорили, що перед його чарівністю не встояла б навіть смерть.

Всі змінилося в одну мить. Луллія було 30 років, коли він вперше побачив сеньйору Амброзія Кастелло де і був вражений її красою. Вона була одружена і залишалася байдужою до його чарам. Пальці Луллія були стерті в кров від незліченних серенад, виконаних під балконом коханої. При дворі вже стали посміювалися: «Рамон постарів ...»

Але одного разу сеньйора де Кастелло запросила Луллія до каплиці і скинула з себе одягу зі словами: «Побач, Рамон, бруд тіла, що тебе приваблює. Наскільки було б краще, коли б ти звернув любов до Христа, у владі якого винагородити тебе безмірно! »Прекрасне тіло красуні було вкрите виразками прокази. Раймунд був приголомшений. Амброзія померла через три місяці, і весь цей час лицар день і ніч шукав ліки, які зцілило б її. А потім поклявся, що відкриє еліксир безсмертя ... Так говорить легенда.

З тих пір життя Рамона Луллія вже не була схожа на життя звичайної людини. Незабаром в ній сталося ще одне сильне потрясіння. Він побачив Господа на хресті і почув прохання «повністю кинути світ і звернутися до служби Йому».

Раймунд слід призову. Він залишає Майорку і відправляється в паломництво по святих місцям Іспанії та Франції. Через рік повертається на батьківщину, щоб вчитися. У Пальма де Майорка він вивчає науки і східні мови, бо свою головну місію бачить у тому, щоб не списом і мечем, але переконанням і прикладом змінити світ, звернути невірних, показати велич і безмір Божественної любові. Перебуваючи на самоті, Раймунд спостерігає Бога в сяйві зірок і кольорах на полях, в прибої морських хвиль і залитих сонцем хмарах ... «Птах співала в саду Коханого. Люблячий увійшов і сказав птаха: "Якщо б ми не розуміли нашу мову, ми могли б зрозуміти один одного любов'ю, тому що в твоєму співі Улюблений відкривається моїм очам "».

«Книга про люблячого і Улюбленім »- філософсько-поетичний шедевр Луллія, 366« духовних метафор », за кількістю днів у році. Божественне і людське - головна тема книги. У ній поєднуються перлини древньої мудрості - ідеї неплатників і теми Старого заповіту, лірика трубадурів і суфійської містика. Її герої - Хто кохає і Улюблений. Хто кохає - це християнин у пошуках істини, коханий - це Бог, якого Люблячий шукає в тривалому і небезпечній подорожі.

В 1276 за сприяння короля Якова II Раймунд відкриває на Майорці коледж, у якому починають викладати арабська; робить енергійні спроби організувати широке місіонерський рух з метою повсюдного вивчення східних мов. Але його ідеї не знаходять підтримки у римського папи і у європейських монархів. Лише в 1311 тато дав дозвіл на вивчення арабської, єврейської та грецької мов в університетах Європи. Але Раймунд НЕ може чекати і тому діє сам, на свій страх і ризик. Він відвідує Кіпр, Вірменію, Північну Африку, Близький Схід. В Алжирі схиляє до християнській вірі 70 арабських філософів ... Прагне обернути в християнство монголів на Русі. Сидить у в'язниці, терпить позбавлення, піддається переслідувань ... Але він вірний своєму шляху, своєї місії. Йому є за що битися.

«Велике мистецтво »- так називається самий головний трактат Луллія. У Одкровенні йому було сказано написати книгу, яка стане відома всім і змінить світ. Ось він -- ця праця, що містить всі відповіді на питання теології, метафізики і природних наук. На його підставі Раймунд створює загадкову містичну систему з множини ключових понять і символів, різні комбінації яких відповідали б на всі питання, про які тільки може помислити чоловік.

Як розповідає легенда, одного разу Раймунд побачив на листках маленького сочевичного куща букви різних алфавітів - вони рухалися від вітру і з'єднувалися один з одним в різному порядку.

Ідея єдності і універсальності світобудови лягла в основу його книги та винаходи. Принцип роботи цього творіння можна порівняти з принципами дії комп'ютера. Недарма Луллія вважають батьком комбінаторики, яка в наш час використовується в комп'ютерних системах. За допомогою «Великого мистецтва» Раймунд сподівався відкрити нові істини - і не в одній, а в усіх науках, - досягти зближення народів і культур. В епоху Відродження і пізніше його ідеї розвивали Микола Кузанський, Джордано Бруно, Лейбніц, Ньютон ... Але в XIII столітті він самотній. Над ним сміються. Вважають єретиком. Божевільним. Раймунд не звертає уваги на глузування. У лабораторії відомого містика Арнольда Вілянові він вивчає алхімію. Виступає на Соборі у Відні з доповіддю про поширення християнства, після якого росте його слава проповідника. Луллія, що не має вченого ступеня місіонера, тричі запрошують читати лекції в Паризький університет - центр європейської інтелектуального життя того часу. Він веде диспути з професорами університету в Монпельє. Відвідує монастирі і абатства Франції, Італії, Іспанії, прагнучи принести людям світло що відкрився йому Великого мистецтва.

Пам'ятайте, як у Сервантеса купці сміялися над шляхетним Дон Кіхотом, вимагаючи показати їм хоча б портрет його Дульсінеї, красу якої він настільки беззастережно прославляв? А Дон Кіхот заперечував їм: «Якщо я вам її покажу, те що вам буде коштувати засвідчити незаперечну істину. Вся справа в тому, щоб не бачачи увірувати, підтвердити, засвідчити і встати на захист, а не то я викликом вас на бій, зухвалий і пихатий набрід ». За кілька століть до Дон Кіхота Рамон Раймунд був таким лицарем без страху і докору. І не на сторінках роману, а в житті. Не дивлячись на розчарування, на байдужість пап і королів, ченців і мирян, на вперте небажання мусульман Середземномор'я переходити в християнство, знову і знову він кидався штурмувати неприступну фортецю розсудливості.

«Ніхто не зводить ніхто сам себе: якщо хто з вас здається, що він мудрий в цім віці, то будь нерозумним, щоб бути мудрим »- так учив апостол Павло. Раймунд називав себе Дурнем Любові і не соромився свого ковпак блазня. Він говорив: «Я бажаю бути дурнем, щоб віддавати славу й хвалу Господа, і нехай не буде ні майстерності, ні вміння в словах моїх через велич моєї Любові ».

Рамон Раймунд залишив після себе більше 480 самих різних творів. Серед них -- філософські праці, дослідження в галузі логіки та медицини, романи і містичні трактати. Його «Книга про лицарському ордені» стала відомою у всій Європі. Вона з'явилася, коли різного роду небезпеки почали загрожувати лицарському духом, і на багато століть стала своєрідним кодексом честі всього лицарського стану.

Його життя обірвалося в 1315 році в Тунісі, під час третього подорожі до Африки. На площі містечка бужі Луллія забили камінням мусульмани-фанатики. Волею долі в той самий момент до берега пристало судно з генуезькими купцями, очолюваними Стефаном Колумбом, предком Христофора Колумба. Генуезці побачили купу каміння і над нею слабке світіння. Дбайливо вони витягли з-під каміння тіло 80-річного мудреця і доставили його на Майорку. Сьогодні прах Рамона Луллія спочиває в церкві Святого Франциска в Пальма де Майорка. На його могилі такі слова: «Тут лежить Хто кохає, хто помер заради свого Коханого і ... хто хоробро бився заради кохання ... Люблячий скромний, терпляча, вірний, гарячий, мудрий, чистий і повний всіх добрих речей, надихають багатьох хто кохає на прославлення та служінню своєму коханому ».

Люблячий йшов по місту, як божевільний, наспівуючи своєму коханому, і люди запитали його, не божевільний він. Він відповів: «Мій коханий він позбавив мене розуму, і я поступився йому мій розум, так що немає в мені нічого, окрім пам'яті, за допомогою якій я згадую свого Коханого »... Люблячий закликав усіх людей і сказав: «Любов наказує вам любити завжди, хай ви йдете, сидіть, прокидаєтеся, засинаєте, говорите або мовчите, купуєте або продаєте, плачете або смієтеся, в радості чи в печалі, в прибутку або збитків, чи робите що-небудь, ви повинні любити, бо це наказ любові ».

Рамон Раймунд. Книга про люблячого і Улюбленім

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.newacropolis.ru