Судан: Керма
Сучасній
життя керма, як, втім, і іншим містам, розташованим в нільської долині
Судану, з типовими для тутешніх місць прикметами - мальовничим базаром, що кишать
скопищем смуглокожіх людей, полеглих дітей і людей похилого віку в білосніжних чалмах,
ослів, верблюдів і вантажівок, - особливу принадність надають величні руїни,
навколо яких, власне, і ліпляться суданські міста. Будинки, що оточують ці
руїни, можуть бути як старими, так і новими, але всі сучасні споруди
виглядають, швидше, як додаток до величної декорації, що утворилася за
тисячі років культурних нашарувань. Фараони Єгипту, римляни, володарі чорної
Нубії - «країни золота», християнські відлюдники і султан Сенаарскій - все
вклали свою лепту, століття за століттям створюючи унікальну пам'ятку людської
цивілізації - цивілізацію Верхнього Нілу. Однак, як це не сумно, сьогодні
над цим світом нависла загроза знищення.
Уряд
Судану закінчує будівництво великої електростанції на четвертому порозі
Нілу, яка загрожує затопити не тільки єдині родючі в Судані
землі вздовж річки великої, але і залишки архітектурних комплексів, що не мають
аналогів у світі. Свого часу при будівництві Асуанської дамби протести
громадськості, підтримані ЮНЕСКО, допомогли врятувати частину культурного надбання
Стародавнього Єгипту. Нинішні ж спроби суданців добитися такої підтримки для
порятунку частини свого національної спадщини поки ні до чого не привели. Хоча на
заклик народу Судану провести археологічні дослідження, здатні
визначити, які пам'ятники історії опиняться в зоні затоплення, відгукнулися
багато вчених. І виявилося, що прийдешні втрати можуть стати для цієї країни
справжньою трагедією. «Чи можемо ми судити, що важливіше - гребля, яка буде
постачати електроенергію всю північну частину Судану, або збереження
історичної спадщини, без якого країна втратить історичні корені? »- не
втомлюється задаватися питанням швейцарський археолог Шарль Бонні, першим покликав
підтримати зусилля істориків Судану на конференції, проведеної в Парижі ще в
2001 році. Так чому б уряду Судану не побудувати електростанцію,
зберігши скарби Нільської долини в недоторканності? Відповідь до образливого
простий - тому що для цього потрібні серйозні капіталовкладення. А от для того
щоб побудувати велику дамбу через велику ріку, особливих витрат не потрібно: у
надлишку і піску, і пісковика, і води. Так і вийшло, що води Нілу, вільно
котяться на північ, самі стали загрозою загибелі нільської цивілізації. Зараз,
коли деякі села в зоні затоплення начисто зірвати бульдозерами, а їх
жителі переселені в нові селища на, на жаль, безплідні землі, пізно говорити про
цю загрозу як про гіпотетичну. Вона більш ніж реальна. І наче навмисне,
саме останнім часом французькими і швейцарськими археологами розкопані
абсолютно фантастичні пам'ятки стародавніх цивілізацій, заново відкривають
світові очі на скарби Нубії.
Загублена в пісках
Історія
цієї країни зафіксувала появу перших царств на півдні Сахари приблизно за 3000
років до початку нашої ери, завоювання цих земель єгиптянами в період XVIII
династії і освіта самостійних царств Куш і Мерое в 750 році до н. е..
«Судан більш природним і таємничим чином, ніж Єгипет, пов'язаний з легендарною
річкою Ніл », - писав француз Олів'є РоЛен в романі« Мерое ». Недоступний для натовпів
туристів, не постраждав від індустріалізації і не погубленої промисловими
відходами, північ Судану і до цього дня залишається землею, практично недоторканою.
Біда в тому, що при всій її винятковості в історико-археологічному
відношенні країна ця вивчена мало через упокоренні коштів, що виділяються на
розкопки. Лише ентузіастам кшталт Шарля Бонні усміхається удача: зовсім недавно, в
січні 2003 року, керована ним швейцарська експедиція в Кермен виявила п'ять
статуй, що представляють собою портрети фараонів XXV династії. 69-річний Шарль
Бонні - неперевершений знавець своєї справи - працює в північному Судані вже
більше 40 років. Колись він відкрив світові втрачену цивілізацію керма, засновану
за 3000 років до початку християнської ери. За фортечними стінами поступово
виявилися будинку з цегли, палаци, майстерні та храмовий ділянку, над
яким височіла «деффуфа» - спорудження з необпаленої цегли,
нагадує єгипетський храм.
З
пісків пустелі піднімалися складні архітектурні форми; грандіозні царські
гробниці відкривалися у вигляді величезних курганів, увінчаних сотнями букраніїв
(прикраси з бичачих черепів) і наповнених останками рабів, принесених в
жертву, про численні похоронні камери, предмети мистецтва та начиння,
знайдені в похованнях некрополя, дозволили заповнити відсутність письмових
свідчень, щоб відтворити культурну топографію царства. Нубія (від «нубу»
- «Золото») була добре відома єгиптянам. Вже в 3000 році до н. е.. Джер,
третій фараон з I династії, здійснив похід на південь - до легендарних золотим копалень
і за слонової кісткою. Але тільки через півтори тисячі років Тутмоса I з XVIII
династії вдалося підкорити і зайняти кермом - його титули були вибиті на тутешніх скелях,
в Томбосе, на другий рік його правління. Спадкоємці Тутмоса I пішли ще далі --
перетнули пустелі і досягли басейну річки Донголи. Вони взяли в заручники
кушскіх царевичів і відвезли в Фіви. Принци здобули освіту при дворі
фараонів, після чого їх відправили на батьківщину як єгипетських емісарів.
Так почалася колонізація, яка поступово поклала край самобутньої культури
Керма.
Країна
та її мешканці пристосувалися до єгипетського способу життя. Храми, святині та
укріплені міста зросли по всій долині нільських порогів до Джебель-Баркалов,
легендарного святилища бога Амона. Великі імена тутмосідов - від Аменхотепа III
до Ехнатона - свідчать про значущості цього періоду. У кількох
кілометрах від керма Шарль Бонні почав розкопки храму, спорудженого Ехнатоном --
фараономеретіком, збиралися перетворити всю релігію Стародавнього Єгипту. У
Єгипті не залишилося більше жодної будівлі, спорудженої на наказ цього
царя. «Ми вперше бачимо храм нової релігії, присвяченій єдиному божеству, яку
вводив Ехнатон », - пояснив Бонні. В кінці періоду Нового царства єгиптяни
залишили суданську частина Нубії. Ці землі прийшли в занепад і втратили будь-яке
суму, близьку до 747 до н. е.., поки «злощасна земля Куш», як називали її
завойовники, не посадила на єгипетський трон свою династію: цар успішним - Пі
(Піанхі) - завоював Єгипет, ставши першим фараоном ефіопської династії. Її
походження дотепер неясно. Вчені губляться у здогадках, як після
кількох століть колонізації кушскіе царі змогли здолати Єгипет і встановити
над ним свою владу, нехай і ненадовго. У 663 році після розграбування Фів
ассирійцями фараон Тахарка залишив трон, віддавши перевагу йому відокремлене життя на півдні.
З
тих пір царство було вже назавжди відрізане від Єгипту широкими смугами гарячих
пісків, що дало його мешканцям можливість як би заново усвідомити і свої
африканське коріння, і свої давні нубійських традиції. Хоча єгипетський звичай
будівництва пірамід залишився - Піанхі звів собі піраміду у некрополі
Ель-Куру, Тахарка - на іншому березі Нілу, в Нурі, який став державним
некрополем. Зараз царственої групі пірамід серйозно загрожує шосе, що
буде проходити буквально в 200 метрах від пам'ятників. Ця дорога необхідна для
того, щоб важка техніка могла дістатися до місця будівництва греблі. Ірен
Ліверані, що працює в Судані з 1976 року і дуже прив'язана до цієї країни, з
гіркотою констатує: «Так, тепер машин тут стало більше, з'явилися і
телефони, але крім цього тут практично нічого не змінилося. Що ж
стосується дамби, то це не просто величезна проблема для тутешніх місць, це
справжня трагедія для тих людей, яким доведеться переїжджати на нові місця ».
По дорозі до четвертого порогу можна побачити, як гусеничні трактори зносять
Нубійську село Хамдаб. Старики-нубійці, всі в білому, спостерігаючи катастрофу,
сидять на порозі своїх будинків ...
Християнський слід
Ще
один невтомний дослідник тутешніх місць, що володіє глибокими знаннями в
історії християнства, поляк Стефан Якобельскій зробив вражаюче відкриття. У
Донголе Старої, колишній столиці християнського нубійських царства, розташованого
на берегах Нілу, він виявив похованим під тоннами піску монастир, який
був датований VII століттям. Диву подібна ступінь збереження візантійських фресок,
що прикрашають стіни деяких його приміщень. Приїхавши в Судан ще в 1964-м,
Якобельскій з тих пір на розкопках Донголи Старої виявив рештки 14 церков
і декількох монастирів.
Загадки Cедеінгі
З
всіх єгипетських храмів, побудованих в Судані, найкраще зберігся храм
Солеб, споруджений фараоном Аменхотепом III в 500 з гаком кілометрах від
Асуана. На початку 1960-х тут разом з реставраторами працював Жак Леклан,
який займався розшифруванням зображень, вибитих на нубийским пісковику. На
базах колон - значки з іменами, поміщені поверх бюстів людей з пов'язаними
руками, що мають характерні африканські риси. «Схоже, це - якийсь
перелік одержимості магічними силами, - пояснює дослідник Катрін
Берже-Ель-Нагар, науковий керівник французької експедиції в Седеінге, розташованої
в 15 кілометрах від Сульби. - Я продовжую розкопки, які були розпочаті тут в
1963 році, і хочу завершити роботу, що стосується цього величезного некрополя ». У
Свого часу увагу археологів привернув невисокий пагорб, що оточував маленький
храм, побудований на честь цариці Тии, дружини Аменхотепа III. В давнину
поселення Седеінга було центром прикордонної провінції. Однак археологи не
виявили і слідів міста. Піраміди, більшість з яких були увінчані
навершием з необпаленої цегли, - ось що впадало в око в першу
чергу. Свого часу тут було від 600 до 700 пірамід. «Найбільша проблема
- Це питання датування пірамід, - пояснює Катрін, - ті деякі написи,
які ми знайшли, написані на Мероїтський, що не піддається дешифрування ». До нещастя,
знайдені гробниці були неабияк розграбовані мародерами, і це велика втрата,
оскільки присутність в одній з них цілої колекції рідкісних ваз свідчить
про існування обміну між кушити Африки і Римом у середині III століття.
До речі, завдяки цьому некрополю стало зрозумілим також, що практика
людських жертвоприношень, зникла в період єгипетської колонізації,
поновилася в останні роки епохи Мерое.
Загадка пустелі
Мероїтський
мова, якою написані ті деякі письмена, знайдені в тутешніх місцях,
дійсно не піддається розшифровці. У 1911 році англієць Гіффен
припустив, що він зміг розшифрувати ці письмена, але з тих пір вченим у цьому
питанні так і не вдалося просунутися вперед. Вважається, щоправда, що сьогодні
краще за все з розшифровкою Мероїтський текстів міг би впоратися французький
професор Клод Ріллі. Цей знавець давніх мов вважає, що «Мероїтський
мова, мова «етрусків Африки», - одна з найбільших загадок, яка
дісталася нам від цивілізацій давнини ». Як і коли зародилися в пустельному
межиріччя Білого і Блакитного Нілу нубійських царства і чому загинули - залишається
таємницею. Свого часу уряд Судану дозволило працювати на своїй
території чималого числа іноземних експедицій. Тепер ця колись закрита
країна, зрозумівши, які безцінні пам'ятники ховаються під піском її пустель,
стає все більш відкритою і, на жаль, вкрай потребує допомоги
світового наукового співтовариства. «Царства Керма, Напате і Мерое процвітали ціле
тисячоліття, - стверджує Жак Леклан. - Незважаючи на очевидний вплив
єгипетської культури, це була цілком самостійна цивілізація --
Нубійська ». І хоча факт цей нині очевидний для дослідників, поки що ні
одного слова, що проливають світло на загадку цієї найдавнішої цивілізації, людям
не відкрилося. Ну а велика пустеля продовжує мовчати, безпристрасно
спостерігаючи за будівництвом дамби ...
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.elitarium.ru/
